Colegio Gimnasio Campestre San Sebastián

PLAN DE ACOMPAÑAMIENTO PEDAGOGICO SEGUNDO PERIODO

Nombre: ____________________________________ Área: Lengua Castellana
Fecha: _______________________ Grado: Tercero
Docente: Bleidy Rey Mejía

EL MOHAN O POIRA

Este es el más importante entre los mitos del Tolima

Grande. En algunas regiones le dicen Poira; para
algunos es una divinidad acuática, para otros es un
espíritu maléfico que causa muchos daños
imperdonables.

Dicen, que es un personaje monstruoso, cubierto de

pelaje abundante, que más parece que estuviera
envuelto en una larga cabellera; tiene manos grandes,
con uñas largas y afiladas como las de una fiera.
La diversidad de leyendas que se cuentan sobre las hazañas o artificios como actúa,
constituyen una riqueza folclórica para esta tierra tolimense.

Los pescadores lo califican de travieso, andariego, aventurero, brujo y libertino. Se

quejan de hacerles zozobrar sus embarcaciones, de raptarles los mejores bogas,
de robarles las carnadas y los anzuelos; dicen que les enreda las redes de pescar;
les ahuyenta los peces, castiga a los hombres que no oyen misa y trabajan en día
de precepto, llevándoselos a las insondables cavernas que posee en el fondo de los
grandes ríos.

Las lavanderas le dicen monstruo, enamorado, perseguidor de muchachas, músico,

hipnotizador, embaucador y feroz. Cuentan y no acaban las hazañas más irreales y
fabulosas.

Sobre su aspecto físico, varían las opiniones según el lugar donde habita. En la
región del sur del Magdalena, comprendida entre los ríos Patá y Saldaña, con
quebradas, moyas y lagunas de Natagaima, Prado y Coyaima, hasta la confluencia
de Hilarco, como límite con Purificación, los ribereños le tienen un pánico atroz
porque se les presenta como una fiera negra, de ojos centelleantes, traicionero y
receloso. Siempre que lo veían, su fantasmal aparición era indicio de males mayores
como inundaciones, terremotos, pestes, etc.

Poseía un palacio subterráneo, tapizado todo de oro, donde acumulaba muchas

piedras preciosas y abundantes tesoros; hacía las veces de centinela, por eso no le
quedaba tiempo para enamorar.

En la región central del Magdalena, desde Hilarco, en Purificación, hasta

Guataquicito en Coello, los episodios eran diferentes. Allí se les presentaba como
un hombre gigantesco, de ojos vivaces tendiendo a rojizos, boca grande, de donde
asomaban unos dientes de oro desiguales; cabellera abundante de color candela y
barba larga del mismo color.

Con las muchachas era enamoradizo, juguetón, bastante sociable, muy obsequioso
y serenatero. Perseguía mucho a las lavanderas de aquellos puertos, como en la
Jabonera, La Rumbosa, El Cachimbo, El Naranjo, Chiriló, La Caimanera, Pital,
Barrialosa, etc., a la manera de un hombre rico, con muchos anillos, que al
enamorarse de la muchacha más linda de la ribera, la llevaba a la cueva subterránea
donde tenía otras mujeres con quienes jugaba y sacaba a la playa en noches de
luna. Muchos pescadores aseguran que oían sus risotadas y griterías.

Bogas, pescadores y lavanderas lo vieron infinidad de veces en la playa pescando,

cocinando, peinándose; o bajar en una balsa, bien parado, por "la madre del río"
tocando guitarra o flauta.

Responde de acuerdo a la lectura anterior las siguientes preguntas:

1. ¿Quién es el personaje principal de la leyenda?

__________________________________________________________________
____________________________________________________________

2. ¿En qué lugares aparece el Mohán?

__________________________________________________________________
____________________________________________________________

3. Con tus palabras escribe ¿cómo era el Mohán? Y dibújalo.

__________________________________________________________________
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__________________________________________________________________
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4. Escoge alguno de estos seres y esté será tu personaje de tu leyenda

Escribe las características del personaje que escogiste
NOMBRE: _________________________________________
LUGAR DONDE VIVE: _______________________________
APARICIONES:
__________________________________________________________________
________________________________________________________
LO QUE HACE:
__________________________________________________________________
________________________________________________________
ASPECTO FÍSICO:
__________________________________________________________________
________________________________________________________
OTROS DATOS:
__________________________________________________________________
________________________________________________________

5. Haz una lista de los hechos que pueden ocurrir en tu leyenda

HECHOS REALES HECHOS IMAGINARIOS

6. Describe el lugar donde permanece o aparece este personaje

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
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7. Ahora narra los hechos que ocurren en esta leyenda

COMIENZO

NUDO

DESENLACE

8. Busca el nombre de algunas leyendas en la siguiente sopa de letras

E L C U R A B V C F
W S I N B R U J A S
C A B E Z A Y U I J
M A D R E C D F K J
O E R A N O R O L L
N Q W E R C T Y U K
T S D D F O D A A L
E N O R E R B M O S
D F A L O S A T A P
S A W E R Y U I P Ñ
Lee el siguiente texto y responde las preguntas 9 a 13.

9. Según el texto, los indígenas

a. Desobedecieron la recomendación de los brujos y los médicos.
b. No conocían la recomendación de los brujos y los médicos.
c. No creyeron en la recomendación de los brujos y los médicos.
d. Obedecieron la recomendación de los brujos y los médicos.
10. ¿Dónde queda Pueblo Grande?
a. A orillas de la Cocha.
b. En el valle de Sibundoy.
c. En el fondo de la laguna.
d. En una isla de la laguna.
11. ¿Quién les obsequió semillas de arracacha, ñame, maíz y haba a los
habitantes del valle de Sibundoy?
a. La laguna de la cocha.
b. Los dioses de Pueblo Grande.
c. Los médicos y brujos.
d. Un conejo con forma de hombre.
12. La historia anterior se desarrolla en
a. Un lugar imaginario y un futuro lejano.
b. Un lugar real y un futuro lejano.
c. Un lugar imaginario y un pasado lejano.
d. Un lugar real y un pasado lejano.
13. Los hechos narrados son una explicación
a. Científica de un fenómeno natural.
b. Natural de un fenómeno racional.
c. Irracional del origen de un pueblo.
d. Irracional de un fenómeno natural.
Lee el siguiente texto y responde las preguntas:

14. Los chimila conocieron el maíz

a. Antes que los arauacos.

b. Al tiempo que los arauacos.
c. Después que los arauacos.
d. Gracias a los arauacos.
15. Antes de conocer el maíz, los chimila comían
a. Ceiba, yuca y animales de monte.
b. Hierbas, yuca y animales de monte.
c. Hierbas, yuca y papa.
d. Papa, yuca y animales de monte.
16. Los chimila y los arauacos eran
a. El mismo pueblo.
b. Pueblos amigos.
c. Pueblos rivales.
d. Pueblos indígenas precolombinos
17. Los protagonistas de esta narración son los
a. Arauacos.
b. Chimilas.
c. Chimila y los arauacos.
d. Pueblos indígenas colombianos.
18. ¿Dónde estaba guardada la semilla del maíz?
a. En el fondo del mar.
b. En una tusa en lo alto de una ceiba.
c. Enterrada en la tierra.
d. Escondida en una tusa.
19. ¿Cómo consiguieron la semilla de maíz los chimila?
a. Engañaron a los aruacos.
b. Los arauacos les enseñaron cómo sembrar el maíz.
c. Rezaron a los dioses.
d. Trabajaron día y noche para tumbar la ceiba.
20. La historia anterior se desarrolla en
a. Un lugar imaginario y un futuro lejano.
b. Un lugar real y un futuro lejano.
c. Un lugar imaginario y un pasado lejano.
d. Un lugar real y un pasado lejano.

CALIFICACION P.A.P.
DESEMPEÑO FIRMA DEL DOCENTE
CUALITATIVA CUANTITATIVA
SUPERIOR
(96 – 100)
ALTO
(86 – 95)
BASICO
(75 – 85)
BAJO
(10 – 74)