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Carlos Iván Gregori

EL SURGIMIENTO DE SENDERO LUMINOSO

AYACUCHO 1969.1979

Del movimiento por la gratuidad de la enseñanza al inicio de la lucha armada

El presente trabajo de investigación es un estudio analítico que tiene como objetivo principal:
conocer las acciones del grupo Sendero Luminoso en el Perú, durante la década de 1980-1990.
Inicialmente, se estudia el contexto geohistórico donde se desarrolla el tema de investigación.
Donde debemos destacar, que Sendero Luminoso es una organización terrorista peruana de
tendencia maoísta. La meta de Sendero Luminoso era reemplazar las instituciones burguesas
peruanas con un régimen revolucionario campesino comunista, probablemente se iniciaba a través
del concepto maoísta de la Nueva Democracia. Por lo cual estos realizaron numerosos actos
violentos para luchar e implementar sus ideales, durante más de diez años el Perú estuvo sujeto a
al grupo terrorista causando terror, desolación y muerte; la vida de los ciudadanos no tenían
ningún valor, la muerte rondaba en el interior de sus casas, en la calle o en el campo.
Seguidamente, resultan las consecuencias de acciones, pues Sendero Luminoso fueron los
causantes de la muerte de 26,829 personas y de pérdidas económicas que superan los 26,000
millones de dólares; en una arbitraria e ilusoria carrera de querer tomar el poder por la vía violenta,
valiéndose de todos los medios a su alcance y de todas las formas de lucha, gran parte de ellas
vedadas por la razón y las leyes humanitarias universales y que van contra la normatividad de las
leyes peruanas. Para finalizar, otras de las consecuencias de los actos terroristas por parte del
grupo senderista, fueron reflejadas poco tiempo después de 1982, tantos los asesinatos
anteriormente mencionados como los paros armados y la hostilización en pequeños mercados y
pequeños comerciantes fue motivo para que se iniciara el rechazo y decadencia popular del
Sendero Luminoso. Sin embargo es el gobierno de Alberto Fujimori (1992) cuando se ataca y
derrota seriamente el movimiento terrorista.
DESARROLLO

Sendero Luminoso surgió a finales de los '60 por el profesor de filosofía Abimael Guzmán
(Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga). Abimael Guzmán tomó ventaja de que la
universidad había sido reabierta después de 50 años, haciendo que los nuevos estudiantes
adoptaran la ideología de su partido político (Sendero Luminoso), lo que produjo en años
posteriores, Sendero tomara control de los consejos estudiantiles de la universidad. Pero un
tiempo después, Guzmán decide abandonar las universidades para dedicarse a su partido en
provincias.

Muchos fueron los luchadores que en el Ayacucho de 1969 ofrendaron sus vidas para perennizar
en el país la Gratuidad de la Enseñanza. Otra hubiera sido la historia de la educación del PAIS si
en Ayacucho no se ofrendaba la sangre del estudiantado, el campesinado y el pueblo. Otro sería
el derrotero de la lucha educativa si en Junio de 1969 no se levantaba el gallardo pueblo
ayacuchano pues con la medida del gobierno mismo cerca de 200,000 estudiantes secundarios
iban a pagar sus estudios o sea ya no existiría la gratuidad de la educación como se pregonaba
oficialmente.
Y es que Ayacucho no solo es el heroísmo popular e internacionalista que fracturó el colonialismo
español en la Batalla de las pampas de la Quinua en 1824 o la guerra de guerrillas y lucha armada
de la década de 1980-1990 del heroico combatiente sino es también la gesta estudiantil de Junio
de 1969 que permitió al país, a las clases oprimidas, a continuar gozando de la gratuidad de la
enseñanza hasta hoy en día.
Cuando el gobierno peruano decide retomar las elecciones presidenciales en 1980, Sendero
Luminoso decidió por comenzar una lucha armada en las provincias, principalmente en el
departamento de Ayacucho, quemando ánforas de votación en el pueblo de Chuschi (Ayacucho).
Este acto no tuvo un gran impacto haciendo que las elecciones se lleve a cabo sin problemas y
este tuvo poca atención por parte de la prensa.

En los años 80, Sendero luminoso había crecido tanto en territorio como en reclutas, haciendo
que tuviera algo de apoyo por parte de los campesinos. A cambio de esto, Sendero torturaba y
asesinaba a ladrones de ganado, cuyo crimen era considerado una desaprobación grave en las
zonas campesinas. También asesinaron a capataces que controlaban granjas colectivas por medio
del estado y a comerciantes acomodados que eran impopulares en esas tierras.

El gobierno Peruano consideró a Sendero Luminoso como un movimiento pasajero o simple


"lunáticos". Pero, cuando los militares dieron golpe de estado al Presidente Fernando Belaunde
Terry, el estado bajo su poder en las zonas donde Sendero se encontraba en actividad. A causa de
todo esto, La Policía Nacional del Perú tuvo que enfrentarse solos a Sendero.
A medios de los 82, Sendero Luminoso efectuó un plan estratégico en el que consistía asaltar la
cárcel de Ayacucho, con el propósito de liberar a los senderistas detenidos pero su plan seria
frustrada por la Policía Nacional, cuando esta eliminó a todos los senderistas que se encontraban
ubicados en el Hospital de la misma ciudad.

Esta acción por parte de la policía hizo que el estado considerara a Sendero Luminoso como una
amenaza para el país. El gobierno otorgó poder a las Fuerzas Armadas para combatir contra este
partido, donde los militares realizaron actos muy violentos contra campesinos, estudiantes, entre
otros, llevando a cabo la muerte de un número enorme de víctimas. Al mismo tiempo, Sendero
Luminoso realizó una temporada de aniquilamiento mayormente de autoridades civiles y
políticas; también, Sendero Luminoso destruían a la mayoría de toda una comunidad , como se
presenta el caso de Lucanamarca, a causa que existían supuestos "soplones" que brindaban
noticias al Estado y apoyo logístico a los militares.

Todo lo mencionado da inicio a una guerra subversiva entre los militantes del partido de Sendero
Luminoso y las Fuerzas Armadas dejando a más del 50 % de la población afectada tanto
físicamente como psicológicamente
Conclusiones
Planteado el problema, si Sendero Luminoso, es un grupo “terrorista”, asesinos en serie, sin
ideología, ni meta, ni objetivos; he tratado de demostrar que no lo es del todo. Ya que de alguna
manera han actuado bajo una ideología programática, con fines y objetivos a favor de las grandes
mayorías oprimidas y marginadas del Perú.
Si gracias a la represión cruenta del estado, la desinformación, y la falta de respaldo del pueblo a
este accionar hizo relativamente fracasar a este grupo guerrillero, de alguna manera han dejado
una lección muy grande, de que han ofrecido sus vidas por querer la igualdad, la justicia social
entre los hombres. Si equivocado fueron sus métodos e inoportuna sus acciones, que la historia
se encargue de escribir las respuestas. Algún día saldrá a la luz la verdad, de todas las mentiras
que se inventó sobre ellos.
A pesar, del terrorismo de estado desatado por los gobiernos de turno, esta guerra interna, ha
hecho que de alguna manera estos gobiernos se recuerden que hay grandes mayoría en el interior
del Perú, pueblos olvidados que hasta antes del inicio de la guerra popular ni siquiera eran
mencionados. Me atrevería a plantear que el relativo desarrollo que se ha alcanzado en los
pueblitos del Perú, es uno de los resultados del inicio de la guerra. Se planteó de cierta manera al
gobierno las grandes necesidades de los pueblo, y la urgencia de cambio de sistema, y esto es
latente en nuestra actualidad, el sistema en que vivimos, ya no tiene escapatoria, hay más pobres
menos ricos, pero con más poder. Hay una necesidad de cambio.

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