FREUD JUNG
Aristotélico: Dentro de ésta perspectiva todo fenómeno debe tener una Platónico: Para esta postura el mundo sensible de los objetos no aporta lo real.
explicación objetiva, así como también toda causa debe tener un efecto. El
conocimiento surge a partir de lo que podemos observar, por tanto, todo
pensamiento y razonamiento debe ser contrastado con la realidad. Está
Orientación Filosófica:
orientación está asociada a la visión que señala que el ser humano tienen
instintos que deben ser gobernado o domado por la sociedad y la cultura.
Ésta situación no está alejada de la visión final de la terapia psicoanalítica,
donde esas pulsiones y deseos deben ser dominados a través de la razón y no
de la fuerza y la imposición, por medio dela concientización e interpretación
de esas comunicaciones y formas de expresión inconsciente. Parte primero de
una concepción del conocimiento dualista, en la cual existía un mundo
objetivo que hay que conocer y ese mundo subjetivo que debe reducirse a lo
mínimo para obtener un conocimiento válido.
La forma de conocimiento es una visión Materialista.
Libertad vs determinismo
Consideraba que todo lo que pensamos, hacemos y soñamos está determinado
por los instintos de vida y de muerte. Asimismo, nuestra personalidad adulta
está definida por interacciones que ocurrieron antes que cumpliéramos cinco
años, en un momento que se tenía poco control
Visión de la naturaleza humana
Innato vs aprendido
Adopto una posición intermedia. El ello, la parte más poderosa la
personalidad, es una estructura heredada, basada en la fisiología, sin embargo
otras partes la personalidad se aprenden en la niñez temprana gracias a la
interacción del niño con los Padres.
Influencia del ambiente vs motivaciones internas
Nos motivan y controlan fuerzas internas que residen en el inconsciente y
sobre la que podemos ejercer poco control racional. Consideraba que la
principal fuerza motivacional en la vida en el inconsciente que mantiene fuera
de la conciencia fantasía, recuerdos y deseos que generan angustia y se
expresan en la conducta mediante sueños, elecciones cuyo motivos
desconocemos, mecanismos de defensa, entre otros pero buscando siempre
una manera aceptable de expresarlo.
Objeto de Estudio: El inconsciente, con el propósito de regresar al nivel de la
conocimiento y Objeto de
consciencia los recuerdos, temores y pensamientos reprimidos. Es importante
destacar, que hacer consciente lo inconsciente en un pequeño fragmento de lo
Posibilidad del
que significa la terapia psicoanalítica y no lo mas importante ya que del
estudio
inconsciente es imposible curar a alguien puesto que, éste siempre debe existir
para reprimir transformar y desear. Lo que cambiamos es la forma repetitiva
estructural, es decir la estructura no el síntoma.
El mundo objetivo es apariencia y la verdad no está en su apariencia, sino que
surge a partir del análisis de la comprensión filosófica dialéctica del mundo, es
decir de las ideas. No es posible un mundo objetivo sin la interpretación
subjetiva del mundo. Jung no se preocupa por comprobar sus propuestas, sino
que es producto de la intuición en su relación con los pacientes y de él mismo.
Visión terapéutica: El ser humano tenía una orientación predominantemente
positiva, va hacia la actualización constante, hacia ese proceso de individuación
por medio de la integración de los opuestos, la intención del inconsciente
jungniano es el proceso de la integración.
La forma de conocimiento es una visión Idealista.
Libertad vs determinismo
Su visión no era tan determinista, pero aceptaba que la personalidad puede ser
determinada en parte por las experiencias de la niñez y por los arquetipos. En su
teoría hay espacio al libre albedrio y la espontaneidad: “estamos motivados a
crecer y desarrollar nos para mejorar y extender nuestro sí mismo”.
Innato vs aprendido
Adopto una posición intermedia. La pulsión hacia la individuación y la
trascendencia es innata, pero puede ser facilitada u obstaculizada por el
aprendizaje y las experiencias.
Influencia del ambiente vs motivaciones internas
El entorno en el que el individuo vive es de gran influencia para el desarrollo,
sin embargo decía que tenemos la meta de realización de sí mismo y aunque
rara vez se alcanza estamos motivados a luchar y lograrlo. Consideraba que nos
influían más las experiencias en la mediana edad y nuestras esperanzas y
expectativas para el futuro.
Objeto de estudio fue el inconsciente pero lo exploró con mayor profundidad
que Freud, agregándole una nueva dimensión, que consistía en las experiencias
heredadas de la especie humana y de la que procedieron de otras generaciones.
Amplió la noción de la libido al redefinir la común energía psíquica
generalizada que incluía el sexo, pero no era netamente sexual.
 Posibilidad del Conocimiento
El conocimiento podía alcanzarse a través del estudio de caso; donde
utilizaban el análisis de los sueños y la asociación libre para entender y
explicar las estructuras de la personalidad. Para alcanzar el conocimiento es
necesario aplicar la lógica, razón y observación.
Posibilidad del Conocimiento
El conocimiento se alcanzaba a través de la dialéctica, del estudio de caso a lo
que llamó reconstrucción de la historia de vida, donde utilizaba la asociación de
palabras, análisis de los síntomas y análisis de los sueños, para entender y
explicar la personalidad, lo inconsciente personal, colectivo y los arquetipos.

Es un modelo estructural que cuenta con el ello, el yo y el súper yo. Es una energía psíquica, compuesta por distintos sistemas o estructuras que se
Personalidad

Concibiéndola así como un sistema de energía vital, una totalidad organizada influyen entre sí; sus principales sistemas son el yo, el inconsciente personal y
Concepto de

de elementos cuya conformación no varía o varía poco en el tiempo. La el inconsciente colectivo. La personalidad se forma a lo largo de toda la vida.
personalidad no son las fuerzas específicas, sino la forma como éstas se
relacionan de manera interna.
1er Tópico (Niveles)
2do Tópico - Funciones  Yo: es el centro de la conciencia, la parte de la psique, interesada en la
Estructuras
percepción, sentimientos, pensamiento y memoria. Conciencia de nosotros
Consciente: Ello- Id: es una estructura poderosa que proporciona toda la
mismos. Buena parte de la percepción consciente de nuestra reacción al
sensaciones y energía para los otros dos componentes. Se relacionan de
ambiente la determinan las actividades mentales opuestas de la extroversión
experiencias de manera vital y directa con la satisfacción de las necesidades
corporales. Opera de acuerdo con el principio de placer; por e introversión.
las que estamos al
tanto. su interés en la reducción de la tensión, funciona para
incrementar el placer y evitar el dolor. No tiene conciencia  Inconsciente personal: es una reserva del material que en alguna ocasión
sobre la realidad. fue consciente. Aquí se almacena todo tipo de experiencia, que se olvido o
Preconsciente: es
suprimió.
donde se
Yo- Ego: es el maestro racional de la personalidad. Su
almacena la
propósito no es impedir que el Ello satisfaga sus impulsos, Complejos: su experiencia que se archivara en el inconsciente personal y
Estructura de la Personalidad:

memoria y
si no ayudarlo a obtener la anhelada reducción de la tensión. tienden a agruparse en patrones de emociones, recuerdos, percepción o
pensamientos de Éste decide cuándo y cómo pueden satisfacerse mejor los deseo organizados alrededor de un tema en común.
la que no tenemos instintos. Determina los momentos, lugares y objetos
conciencia en el apropiados y socialmente aceptables para satisfacer los  Inconsciente colectivo: es el nivel más profundo y menos accesible de la
momento pero impulsos del ello. El yo no impide la satisfacción del ello, psique. Almacena las experiencias de las especies humanas (heredadas) y
que podemos traer sino que trata de posponer o demorarla. Se dice que opera aquellas que le precedieron. Nuestro pasado primitivo se convierte en la
con facilidad a la de acuerdo con el principio de realidad. base de la psique humana y dirige e influye el comportamiento. Vinculado
conciencia.
de personalidad de todo individuo con el pasado, no son la niñez sino
Superyó – Superego: es un tercer conjunto de fuerzas
también con la historia de la especie.
Inconsciente: es poderoso y en buena medida inconsciente de órdenes y
la mayor parte e creencias, que adquirimos en la niñez: nuestras ideas del
invisible que bien y el mal. Se adquiere aproximadamente a los cinco o  Arquetipos: son imágenes de experiencias universales contenidas en el
contiene la mayor seis años, consta en principio de las reglas de conducta inconsciente colectivo, se manifiestan en temas o patrones de recurrentes.
fuerza impulsora establecidas por nuestros Padres. Aquellos comportamientos
detrás de todas las por los cuales reciben castigo forma una parte del superyó,
conductas y es el la conciencia. La otra parte, el yo ideal incluye los
receptáculo de la comportamientos buenos o correctos por los cuales han sido
fuerza que no alabados. Nos comportamos en conformidad con esas
directrices morales.
podemos ver ni
controlar.
 Los instintos o las fuerzas de la pulsión motivan a la persona a comportarse de
condicionantes del forma tal que satisfaga una necesidad. Los instintos no son estados corporales,
comportamiento
Determinantes,
sino la necesidad corporal transformada en un estado mental, es decir un
deseo. Los instintos influyen en nuestra conducta, en un ciclo de necesidades
causas y
que conducen a la reducción de esta. Freud al grupo o los instintos en dos
categorías uno es el instinto de vida y el otro el instinto de muerte.
Para Freud la base para el desarrollo de la personalidad desde los primeros 5
años de vida, cuando el individuo pasa por una serie de etapas o fases (oral,
Desarrollo de la
anal, fálica, latencia y genital), en la cual se enfrenta a un conflicto en la
Personalidad
transición de una fase o etapa que a su vez puede generar fijación por exceso o
por defecto o regresión. Cada etapa queda representada en una parte erógena
del cuerpo.
Cuando se activa en el cuerpo una necesidad (hambre, sed, sexo, entre otros)
aparece una condición de excitación fisiológica o energía. La mente
transforma esta energía corporal en un deseo, es decir, una representación
mental de las necesidades fisiológicas, el cual constituye el instinto o la fuerza
de la pulsión que motivan a la persona a comportarse de forma tal que
satisfaga la necesidad. Es el ello el receptáculo de los instintos y la libido; el
Dinámica de la personalidad
yo decide cuándo y cómo pueden satisfacerse mejor los instintos, ejerciendo
de manera constante su función de controlar y posponer y el superyó opera en
principio de las reglas de conductas establecida por nuestros Padres o por la
sociedad. Al violar las reglas del ello y del superyó se genera sentimientos de
culpa y vergüenza, surge en el interior ansiedad que inducen tensión en el
organismo, la ansiedad se convierte en una pulsión que el individuo debe
satisfacer mediante los mecanismos de defensa.
Propuso que la personalidad está determinada por lo que esperamos y lo que
hemos ido. También propone que los arquetipos nos predisponen a presentar
ciertas características que orientan nuestro comportamiento. Asimismo, el
conflicto entre polaridades es el principal motivador del comportamiento.
Creía que nos desarrollamos y crecemos en forma independiente de la edad y
que siempre avanzamos hacia un nivel más completo de autorrealización.
Aceptaba que las experiencias de la niñez son importantes pero no moldea la
personalidad por completo. Consideraba que influyen mas las experiencias de la
mediana edad y las esperanzas y expectativas que tienen la persona del futuro.
Jung no desarrolló la secuencia de etapas como Freud pero escribió acerca de
los periodos específicos en el proceso global del desarrollo.
Jung explicó el funcionamiento de la energía psíquica mediante tres niveles
básicos:
Principio de los opuestos: advirtió la existencia de opuestos o polaridades en la
energía física, cada deseo o sentimiento tiene su opuesto. Este conflicto entre
polaridades es el principal motivador del comportamiento y generador de
energía.
Principio de equivalencia: afirmó que la energía que se gasta en originar
alguna condición no se pierde, si no que se transfiere a otra parte de la
personalidad. En consecuencia, si el Valor psíquico en un área particular se
debilita o desaparece, esa energía pasa a otro lugar de la psique. Al perder
interés en una persona por ejemplo, la energía psíquica que antes invertimos en
ella se cambia a una nueva. Sin embargo, es importante que la nueva área a la
que cambió la energía tenga un Valor psíquico igual, es decir, sea igualmente
deseable, apremiante o fascinante.
Principio de entropía: tendencia hacia el balance o equilibrio dentro de la
personalidad, lo ideal es la distribución igual de la energía psíquica en todas las
estructuras de la personalidad. Sin embargo, tal estado ideal nunca se alcanza.
Si se alcanzará un equilibrio perfecto, entonces la personalidad no tendría
energía psíquica, ya que el principio de oposición requiere del conflicto para
producirla.
 Métodos de Evaluación:
Asociación libre: técnica en la cual el paciente dice cualquier cosa que le
venga la mente. Es una manera de soñar despierto en voz alta. Denominó
catarsis al proceso de expresión de las emociones que se esperan conduzca el a
la reducción de síntomas perturbadores. Un bloqueo o rechazo a revelar
recuerdos dolorosos durante la asociación libre lo denominó resistencia.
Análisis de los sueños: técnica que lleva aparejada la interpretación de los
Evaluación, investigación y análisis de la personalidad
sueños para descubrir conflictos inconscientes. Los sueños tienen un
contenido manifiesto (los hechos reales en el sueño) y una latente (el
significado simbólico de los acontecimientos del sueño). Creía que los sueños
representan en forma simbólica deseos, temores y conflictos reprimidos.
Las dos técnicas freudianas de evaluación revelan en psicoanalista una gran
cantidad de material reprimido, el terapeuta debe entonces interpretar o
traducir el material para el paciente.
Método de investigación:
Estudio de caso: historia detallada de un individuo que contiene datos de
diversas fuentes. Este método no se basa en la observación objetiva, puesto
que los datos no se obtienen de manera sistemática y la situación no permite la
duplicación y la verificación.
 Ambos establecieron su teoría sobre una base e intuitiva, la cual derivó de sus experiencias y sueños personales.
Semejanzas
 Utilizarán el método de estudio de caso, pero de Jung lo denominó reconstrucción de la historia de vida.
 Todos somos bisexuales en la naturaleza.
Métodos de evaluación: éstos oscilan entre los científicos y lo sobrenatural.
Asociación de palabras: la persona responde a una palabra estímulo con
cualquier palabra que le venga de inmediato a la mente. A través de ella
descubrió los complejos..
Análisis de los síntomas: similar a la catarsis. Se concentra la sintomatología,
que informa el paciente y se basa en las asociaciones libres que éste hace de sus
síntomas. Es común que estos síntomas se alivien o desaparezcan.
Análisis de los sueños: técnica que consiste en la reinterpretación de los
sueños, para descubrir conflictos inconscientes. Los sueños son prospectivos,
nos ayudan a prepararnos para las experiencias e acontecimientos cuya
ocurrencia anticipamos. Los sueños nos ayudan establecer cierto equilibrio entre
opuestos en la psique al compensar el desarrollo excesivo de cualquier
estructura psíquica.
Método de Investigación:
Reconstrucción de la historia de vida: es un método similar al utilizado por
Freud y consiste en el recuerdo intensivo de la experiencias pasadas de la
persona en la cuales Jung trataba de identificar patrones que creía que habrían
conducido a la condición neurótica actual.
  La libido es una energía principalmente sexual.
 Freud describe el inconsciente como un receptáculo que subyace a la mente
consciente, cuya misión es contener los eventos rechazados y encontró
eventos, sentimientos, pensamientos y experiencias de la mente consciente
reprimidos.
 La fuerza de la vida está impulsada por la sexualidad y el inconsciente
subyacente contiene nada más que sentimientos, pensamientos y experiencias
de frustraciones como resultado incumplidas deseos sexuales, por lo que el
inconsciente es una bolsa llena de patología y de hecho, así es la vida en
general.
Diferencias
 El sexo desempeñaba el papel central en la motivación humana
 El sueño de Freud es retrospectivo, es decir, que se ocupa principalmente de
los acontecimientos pasados de la infancia (por lo general un trauma
psicológico o fijaciones sexuales).
 Dio énfasis al principio de la causalidad. Da importancia sólo los hechos del
pasado en la formación de la personalidad y excluyó al futuro.
 El inconsciente que concebía Freud tenía un cariz negativo, representado por
todas las cosas reprimidas del individuo,
 Desarrolló la primera teoría completa sobre la personalidad e incrementó el
interés de los psicólogos estadounidenses por el estudio de la personalidad.
 Estableció relaciones psicosomáticas, la manera como una enfermedad
psicológica puede producir una enfermedad física.
Contribuciones
 La psicología contemporánea ha asimilado mucho los conceptos freudianos
entre los que se encuentra la función del inconsciente, la importancia de las
experiencias infantiles en el moldeamiento del comportamiento del adulto y
la operación de los mecanismos de defensa.
 Generalización de la psicología a otros campos: mostrando la utilidad de ésta
ciencia explicando los fenómenos de la vida cotidiana, la religión, los
deportes, la política, el arte, la literatura y la filosofía.
Cada vez más personas buscan terapia por problemas conductuales y
Limitaciones:
emocionales, pero cada vez son menos los que eligen la aproximación prolongada
y costosa desarrollada por Freud.
 La libido es una energía vital amplia e indiferenciada.
 Jung postuló dos capas del inconsciente un inconsciente personal, justo
debajo de la mente consciente, que tiene contenidos personales
psíquicos, y por debajo del inconsciente colectivo, que contiene la
experiencia acumulada de toda la humanidad.
 Hay mucho más en la vida que la sexualidad, que no es sino una parte
de una totalidad mayor, que subyace en el proceso de individuación y la
constante búsqueda de significado, de acuerdo con Jung. El
inconsciente tiene una función reguladora compensatoria, con miras a la
curación, el crecimiento y la individuación.
 El sexo desempeña una función mínima de la motivación humana
 Los sueños de Jung eran más prospectivo, orientado al futuro, pero que
sólo representa potencialidades o alternativas de acción.
 Hizo énfasis al principio finalista y teleológico. Es decir, consideraba
que todas las actividades de la psique están dirigidas hacia una
finalidad. Las experiencias de la niñez son importantes, pero la
personalidad recibe mayor impacto de las experiencias de la madurez y
las esperanzas para el futuro.
 El inconsciente era para Jung también una fuente positiva que podía
generar grandes beneficios, a menudo se muestra como una fuente
inacabable de creatividad que puede ser transmitida a la conciencia en
forma de fuerzas de renovación y de transformación.
 La prueba de asociación de palabras es una técnica proyectiva estándar
e inspiró el desarrollo de las pruebas de manchas de tinta de Rorschach
y las llamadas técnicas de detección de mentiras.
 Los conceptos de complejos psicológicos y de personalidad introvertida
frente la personalidad extrovertida figuran entre los de mayor
aceptación de la psicología actual.
 Las escalas de personalidad que miden la introversión y la extroversión
son instrumentos estándares de diagnóstico y selección. Incluso en la
actualidad se realiza investigación importante sobre las dimensiones de
personalidad de introversión – extroversión.
 Introdujo la actualización propia aristoteliana en la psicología moderna.
  El complejo de Edipo no se presenta en cada persona.  En la reconstrucción de la historia de vida sus datos no se basan en la
 Generalizar su teoría y terapia para toda la gente. observación objetiva ni fueron obtenidos de manera sistemática y
 Pansexualiza al ser humano controlada.

 Los pacientes en realidad no revelaron experiencias sexuales infantiles
porque, en la mayoría de los casos, estás en realidad nunca ocurrieron.
Autores presumen que Freud infirió la historia de la seducción sexual en la
niñez.
Críticas
 La adhesión de Jung a lo oculto y lo sobrenatural es quizá la fuente de
las mayores críticas dirigidas su teoría.
 Se ha criticado el arquetipo, base principal de la teoría, por considerar lo

 metafísico e inverificable
 Otros más acusan que Freud pudo haber usado el poder de la sugestión para
provocar o implantar supuestos recuerdos de seducción infantil que nunca
habían tenido lugar.

 Dio mucha importancia a las fuerzas biológicas, el sexo, la agresión, los

trastornos emocionales y los acontecimientos de la niñez; también critican su
imagen determinista de la naturaleza humana, sus visiones negativas de las
mujeres y las definiciones ambiguas de algunos de sus conceptos.
 Asociación Libre  Asociación de palabras
Psicoterapia

 Análisis de los sueños  Análisis de Síntomas similar a catarsis

 Catarsis  Análisis de los sueños

 Estudio de caso  Reconstrucción de la historia de vida

Evaluación,
Método