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19/03/2018 Unicesumar - Ensino a Distância

ATIVIDADE DE ESTUDO 1 - TEOL - LIDERANÇA E GESTÃO MINISTERIAL - 2018A3


Período:26/02/2018 22:30 a 18/03/2018 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 19/03/2018 00:00 (Horário de Brasília)
Nota ob da:0,45

1ª QUESTÃO
Diversas competências são amparadas por experiências bíblicas. São notórias as histórias de Abraão e Moisés
em sua capacidade de negociação, não apenas com seus liderados, mas com os povos vizinhos e, inclusive,
com Deus. Pode-se analisar modelos de liderança por competência nas histórias dos reis, principalmente na
história de Davi, Salomão e do rei Josias. Competências específicas também são presentes no ministério dos
profetas, principalmente em sua capacidade de compreensão das necessidades do povo e apresentação das
queixas e afrontas aos reis. Relevante também é o fato de que as competências administrativas não são
exclusivas dos homens, mas no texto de Romanos 16, o apóstolo Paulo apresenta várias mulheres que
exerciam liderança na comunidade.
Fonte: Elaborado pelo professor.
A partir dessa constatação, analise as seguintes afirmações:

I.    O modelo de Jesus Cristo  nos deixa um legado inspiracional de que as competências devem estar
sustentadas por uma motivação de servir voluntariamente por amor.
II.  Na Bíblia também existem diversos testemunhos de má administração, de liderança opressora. Tiranias e
formas de ditadura que a própria escritura autoriza afrontar.
III. O texto de Atos 6:2 apresenta um modelo de delegação de autoridade que não deve ser usado para eximir
o líder da postura de líder-servo.
IV. Os modelos bíblicos são perfeitos. Na Bíblia temos toda técnica administrativa necessária para o
crescimento da igreja, não é preciso de nenhum conhecimento secular.

É correto o que se afirma em:

ALTERNATIVAS
I, II e IV, apenas.

I e IV, apenas.

I, II e III, apenas.

IV, apenas.

I, II, III e IV.

2ª QUESTÃO

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    Muitas ferramentas têm sido utilizadas para o apoio no desenvolvimento de novas lideranças, como o
coaching, em que um instrutor (coach) ajuda alguém (coachee) na busca de aprimoramento de seus talentos
ou na superação de alguma limitação visando à maximização de seu desempenho profissional, familiar e
pessoal. Na Bíblia, esse processo de investir em alguém para o seu desenvolvimento é chamado de
discipulado: um mestre se dispõe a transmitir não apenas um conhecimento teórico a respeito de doutrinas
ou um conjunto de informações sobre um credo específico, mas a própria vida para colaborar no
amadurecimento de seu discípulo, numa caminhada lado a lado em que se vivencia as verdades da fé. Ogden
(2010, p. 23) define assim o discipulado: discipulado é um relacionamento intencional no qual caminhamos ao
lado de outros discípulos com a finalidade de encorajar, equipar e desafiar uns aos outros em amor, para
adquirirmos a maturidade em Cristo. Esse relacionamento inclui preparar o discípulo para fazer outros
discípulos.
 
FILHO, W. G.; SANTOS, R. R. dos; ROSA, E. F. Liderança e Gestão Ministerial. Maringá: UniCesumar, 2018.

A partir do texto, analise as seguintes afirmações:

I.   A dificuldade maior em desenvolver o discipulado é a falta de tempo para se investir em pessoas.
II.  O excesso de experiência dos crentes em seu relacionamento com Cristo tornam desnecessária qualquer
atividade de discipulado.
III. A mudança de paradigma social tem levado a sociedade a vivência de individualismo extremo que tem
dificultado a prática do discipulado.
IV. Outro grande problema na implantação de um discipulado eficaz é a utilização institucional do discipulado
apenas como ferramenta introdutória ao batismo.
 
É correto o que se afirma em:

ALTERNATIVAS
I, apenas.

I, II e IV apenas.

I, II e III apenas.

IV, apenas.

I, III e IV apenas.

3ª QUESTÃO

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FILHO, W. G.; SANTOS, R. R. dos; ROSA, E. F. Liderança e Gestão Ministerial. Maringá: UniCesumar, 2018.

A partir do gráfico sobre o modelo de formação de discípulos, o qual é apresentado no livro, analise as
asserções e a relação entre elas:
 
I. O ambiente mais externo do círculo, o Despertamento, trata das atividades para atrair atenção das pessoas
a um primeiro contato com o grupo e representa um baixo compromisso com a instituição. Já segunda área
do círculo, o Envolvimento, representa  a atividade para aprofundar os relacionamentos e um aumento
no  compromisso com a instituição. Já o círculo central, o Desenvolvimento, trata das  atividades de maior
compromisso para o crescimento efetivo dos discípulos.
DIANTE DISSO
II. Entende-se que, segundo esse gráfico, o desenvolvimento depende de dois movimentos: um para dentro
do círculo (nutrição e crescimento), e outro para fora do circulo (serviço). Uma comunidade que só desenvolve
o primeiro círculo não consegue levar seus fiéis ao discipulado e uma igreja que só desenvolve o círculo
central, não consegue levar seus fiéis ao serviço.

Assinale a alternativa correta:


 

ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

As asserções I e II são proposições falsas.

4ª QUESTÃO

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     Um erro comum é entender que a Visão e a Missão são a mesma coisa. Visão é a realidade que se quer
construir, um alvo, um ideal. Missão, por outro lado, é o que se faz e como se faz. A primeira mostra o outro
lado da margem, a segunda trata dos propósitos assumidos que levam ao cumprimento da primeira. Entre
ambas há uma relação intrínseca: Ao cumprir a missão realiza-se a visão.
FILHO, W. G.; SANTOS, R. R. dos; ROSA, E. F. Liderança e Gestão Ministerial. Maringá: UniCesumar, 2018
(adaptado).

A partir do texto, relacione as colunas com seus respectivos enfoques:

I.  Visão                                  (    )  Promover discipulado.            


II. Missão                                (    )  Crescer por meio da Maturidade.
                                              (    )  Ser uma Igreja que leva os seus frequentadores à adoração.
                                              (    )  Servir a Deus e ao próximo de forma que Deus seja louvado.
                                              (    )  Promover o evangelismo.

A sequência correta para essa classificação é:

ALTERNATIVAS
I, I, II, II, I.

II, I, II, II, I.

II, II, I, I, II.

II, II, II, II, I.

I, I, II, I, I.

5ª QUESTÃO
Para Hybels (2002, p. 31), a visão é a mais poderosa arma de um líder. Ele a define como “uma imagem do
futuro que causa paixão”. Haggai (1990, p. 31) define visão como “uma imagem clara de algo que o líder quer
que seu grupo seja ou faça”. Esse é o princípio número um de uma lista de doze relacionados pelo autor.
Leroy Eims, citado por Maxwell (1999, p. 57), diz que “o líder é aquele que vê mais dos que os outros, que vê
mais longe do que os outros, que vê antes dos outros”. Por isso, Maxwell conclui que qualquer um pode
pilotar o barco, mas somente o líder sabe traçar o percurso. Barna (1999, p. 32) nos dá uma definição de
visão com mais aproximação para a realidade ministerial: “a visão acerca do ministério é uma clara imagem de
um futuro preferível, proporcionado por Deus aos Seus servos escolhidos, com base em uma acurada
compreensão da vontade de Deus, do próprio eu e das circunstâncias”.

FILHO, W. G.; SANTOS, R. R. dos; ROSA, E. F. Liderança e Gestão Ministerial. Maringá: UniCesumar, 2018.

A partir das definições apresentadas, assinale a alternativa correta:


 

ALTERNATIVAS
Visão é uma competência que apenas o líder é capaz de desenvolver.

Em gestão e liderança, "Visão" é, principalmente, uma capacidade intelectual.

Visão é um dom espiritual, especial, que se manifesta principalmente em sonhos.

Em gestão e liderança, "Visão" é a capacidade de perceber e comunicar algo antes que aconteça.

Em gestão e liderança, "Visão" é, principalmente, uma capacidade de autoridade sobre aqueles que não têm
visão.

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6ª QUESTÃO
Quanto à liderança cristã, pode-se verificar alguns exemplos na bíblia, primeiro e segundo testamentos.
Observe e relacione os textos a seguir:
 
I. No primeiro testamento, a orientação de Jetro a Moisés sobre delegar função, a fim de executar melhor a
tarefa de dirigir o povo. No segundo testamento, o texto de Paulo aos Romanos, capítulo 12, 4-8 também
parece indicar uma forma de liderança, “
...

se é exercer liderança, que a exerça com zelo


...

”.
 
Porque
II. Os textos representam duas formas de exercer a liderança. A primeira, por função. Nesta, a liderança é
definida pela função, pelo papel a ser exercido, não pela pessoa. É uma liderança delegada. A segunda por
dom. Uma capacidade especial dada por Deus a alguns membros da comunidade por determinados períodos
para exercer determinadas funções. Nessa, a liderança é definida pela pessoa.
 
Diante disso
 
III. Deve-se entender que a diferença entre as formas de liderança não se dá pela fonte de autoridade, mas
pelo exercício da liderança.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

ALTERNATIVAS
As asserções I e III são proposições verdadeiras, e a II é uma proposição falsa.

As asserções I, II e III são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, a II é uma justificativa correta da I e a III é uma proposição
falsa.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, a II é uma justificativa correta da I e a III é uma proposição
verdadeira.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, a II não é uma justificativa correta da I e a III é uma
proposição falsa.

7ª QUESTÃO

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19/03/2018 Unicesumar - Ensino a Distância

Segundo John Edmund Haggai, “a liderança é um esforço de exercer conscientemente uma influência especial
dentro de um grupo no sentido de levá-los a atingir metas de permanente benefício que atendam às
necessidades reais do grupo”.
 
FILHO, Wanderlei Galbiatti; SANTOS, Robson Rene dos; ROSA, Edvaldo Fernandes. Liderança e Gestão
Ministerial. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.

E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para
pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a
edificação do corpo de Cristo, (Efésios 4:11-12)
 
BÍBLIA, Português. A Bíblia Sagrada: Antigo e Novo Testamento. Tradução de João Ferreira de Almeida.
Edição Revista e Atualizada. Barueri-SP: Sociedade Bíblia do Brasil, 1999.

A partir definição de liderança, leia o texto bíblico e identifique os três elementos fundamentais sobre a
liderança.                                                                                                                                                       
                          

ALTERNATIVAS
Delegar, Grupo, Ministrar.

Líder, Preparar, Alvo.

Líder, Grupo , Alvo.

Objetivo, Missão, Líder.

Grupo, Missão, Ministrar.

8ª QUESTÃO
Os padrões modernos de ensino em gestão trabalham com os modelos de competências. Haggai apresenta
doze princípios, Maxwell listou 21 leis e Lee, apresentou 6 áreas. No livro didático para o curso de Liderança e
gestão ministerial foram apresentados três áreas de concentração. _______________ é uma competência
relacional do líder, ou seja, um atributo que promove ou facilita suas relações interpessoais. Nesse contexto, é
a capacidade de gerar _______________ e admiração. No que diz respeito à segunda área, geralmente não se
considera a _________________ como uma competência, mas como um legitimador do líder. Mas, sabe-se que a
falta de _______________em um líder causa grande prejuízo a uma organização. A terceira prova que não só de
boas intenções vive um líder; é preciso ter _________________ inerente à função que ocupa.

Diante do exposto, na sequência assinale a alternativa que preencha as lacunas corretamente.

ALTERNATIVAS
Respeito, caráter, integridade, capacidade, carisma.

Respeito, carisma, integridade, caráter, capacidade.

C arisma, respeito, capacidade, caráter, integridade.

C arisma, respeito, integridade, caráter, capacidade.

Integridade, caráter, capacidade, respeito, carisma.

9ª QUESTÃO

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19/03/2018 Unicesumar - Ensino a Distância

"Entende-se que a liderança pode ser exercida organizacionalmente (ocupando uma função) ou
organicamente (exercendo um dom espiritual). Independentemente da circunstância, o líder inspira pessoas
mediante o uso de suas competências pessoais. A partir disso, indique quais competências o líder cristão deve
possuir".
 
FILHO, Wanderlei Galbiatti; SANTOS, Robson Rene dos; ROSA, Edvaldo Fernandes. Liderança e Gestão
Ministerial. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.

A partir do texto indique quais competências o líder cristão deve possuir:


 

ALTERNATIVAS
C onhecimento, Formação técnica, Visão.

Humildade, Mansidão, C onhecimento.

Sabedoria, Humildade e Sinceridade.

C arisma, C onciliador, C ompetência.

C arisma, C aráter, C apacidade.

10ª QUESTÃO
Dentre as diversas definições de liderança, destacam-se os termos: influenciar, dirigir, conduzir, guiar,
orientar  etc. O sentido é conduzir alguém a uma posição diferente, que pode ser entendida como alvo,
objetivo, missão  etc. A aplicação para a realidade cristã nem sempre tem sido bem sucedida. Ainda hoje
percebe-se que a separação do secular dificulta, inclusive, a utilização de conceitos da administração para
liderança cristã. Certo é que  deve-se tomar cuidado com a aplicação do conceito de liderança no ambiente
cristão. Diante disso, analise as afirmativas a seguir:

I.  Liderar é influenciar e capacitar pessoas a realizar seus sonhos divinos.


II. Liderar é ter a honra de ser portador da visão divina para a comunidade cristã e influenciar pessoas para
mover o sobrenatural.
III. Liderar é influenciar pessoas e, na liderança cristã, pode-se dizer que liderar é inspirar pessoas para o
alcance de alvos que glorifiquem a Deus.
IV. A liderança cristã, na prática, é uma ditadura divina, em que o líder impõe a vontade de Deus, de forma
mansa e suave e, àqueles que não obedecem são condenados ao inferno.   
 
É correto o que se afirma em:

ALTERNATIVAS
I e II, apenas.

IV, apenas.

III, apenas.

I, apenas.

I e III, apenas.

7/7

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