AYUDANTIA CIVIL 25/08/2017

COPROPIEDAD

Primero , la doctrina, jurisprudencia o el derecho, ocupa indistintamente los términos

copropiedad, indivisión, condominios y comunidad.

¿QUE TIENE EN COMÚN TODOS ESTOS SINÓNIMOS?

El efecto que producen, SEGÚN LUIS CLARO SOLAR que nos da la siguiente definición de
copropiedad: Lo que tenían en común estos 4 términos es el efecto y este efecto “es una
especie de comunidad en cuya virtud concurre el derecho de propiedad de dos o más
personas, sobre una sola y misma cosa pro indiviso cosa que corresponde a todas y cada una
de ellas en una parte CUOTA O ALI-CUOTA ideal o abstracta . (APRENDERSELA)

RELACIÓN DE GÉNERO Y ESPECIE DE LA INDIVISIÓN:

Hay gente que cree que La indivisión representan el género (hay gente que cree eso) y el
condominio, copropiedad sería la especie, también dicen que la indivisión sería un término
más compresivo. Lo IMPORTANTE es que la indivisión no necesariamente apunta a tener algo
con otras personas a título de dueño, o a tener a propiedad con otras personas.

NATURALEZA JURIDICA DE LA COPROPIEDAD

La doctrina se mueve oscila en 2 posiciones, la importancia de estas dos posiciones es que

uno explica la naturaleza jurídica de la comunidad y más encima perfila la reglamentación
de la copropiedad.
DOCTRINAS:
DOCTRINA ROMANA: Considera la comunidad como una modalidad del dominio, en la cual
cada comunero tiene una cuota parte en la cosa común y además tiene derechos a la cosa
en su totalidad, cada comunero tiene una cuota que es abstracta y como la cosa no se haya
dividida materialmente, si no que solo se consigue dividida intelectualmente, es dueño
exclusivo de esa cuota y puede ejercitar derechos sobre ella como tal (como dueño).
“Cada persona tiene su cuota (6 personas que son dueños de la cosa) y cada uno de ellos es
dueño exclusivo de su cuota y esta persona como es dueño exclusivo solamente puede
ejercer las atribuciones del dominio sobre su cuota y también reconoce el dominio sobre la
comunidad “

Esta teoría considera la cosa en concreto y en su totalidad todos tienen derecho a ella PERO
el derecho de cada uno está necesariamente limitado por el concurso de los demás y así de
esta forma ninguno o ningún comunero puede ejercitar actos materiales o jurídicos sobre
ella sin el consentimiento de los otros (IUS PROHIBENDI). La base de esta doctrina es que le
da primacía a la individualidad de los comuneros.
Reconoce a la comunidad la importancia del comunero y reconoce al comunero los derechos
que el tiene.

CRITICA A LA DOCTRINA ROMANA

1) PRIMERA CRÍTICA Dice que concibe a la comunidad como una forma de propiedad. El
dominio es un derecho exclusivo, ese es el error conceptual que señala que la copropiedad
es una forma del dominio, pero en verdad el dominio es exclusivo, es decir, que se ejercer
por un titular (no pueden haber más de dos personas tratando de ejercer el mismo derecho),
es contradictorio que haya un dominio exclusivo (característica del dominio) y al mismo
tiempo reconocer que dos personas tienen las mismas atribuciones sobre la totalidad de la
cosa.

2) SEGUNDA CRÍTICA El derecho de propiedad permite al titular obtener del bien el máximo
de utilidades usar, gozar y disponer de ella a su arbitrio y estas características no se podrían
encontrar en la copropiedad donde el derecho de cada comunero se encuentra limitado por
el derecho del otro comunero (se supone que estos dos derechos que chocan tienen el
mismo valor).

3) TERCERA CRÍTICA  En el ámbito económico, dice que la copropiedad romanista al ser

esencialmente individualista permite a cada cual disponer de su cuota y por otra parte
permite entrabar(restringir) a los demás la utilización de la cosa, entonces con ambas
facultades disminuye ostensiblemente la productividad de los bienes comunes,” si yo soy
dueño en comunidad, dispongo arbitrariamente, en virtud del derecho exclusivo, pero al
mismo tiempo tengo la facultad de opinar respecto del recibo de los demás, poniéndole
trabas a los copropietarios.

DOCTRINA GERMANA: Abandona la noción de propiedad exclusiva y predomina el derecho

de grupo por sobre la del individuo, según esta concepción la comunidad es una propiedad
colectiva llamada también en mano común, en que el objeto pertenece a todos los
comuneros considerados colectivamente como un solo titular, de esta manera no tienen
derechos sobre una cuota pero todos tienen derecho de goce sobre el objeto,
cualitativamente igual pero parcial porque se encuentra limitado por el derecho de los
demás, incluso se les llega a negar a los comuneros el derecho de pedir la partición de la
cosa. Hay una comunidad que es dueño en copropiedad y se reconoce el derecho como
persona y reconoce su cuota.

COMUNIDAD EN EL CÓDIGO CIVIL CHILENO

LA NATURALEZA JURÍDICA DE LA COMUNIDAD: La doctrina chilena estima que el Código Civil

adopta fundamentalmente la doctrina ROMANA, porque, se fija en los antecedentes que se
consideraron para la elaboración del Código Civil y también por contenidos a los que apuntan
varios preceptos. Estos preceptos y antecedentes en el fondo lo que hacen es que reconocen
una noción de cuota y permiten al comunero celebrar respecto de esta cuota diversos actos,
sin el consentimiento de los demás comuneros, y la cuota es el rasgo distintivo de la doctrina
romana.
¿COMO SE REGULA LA COPROPIEDAD EN EL CÓDIGO CIVIL?

El Código Civil dedica un título especial a la comunidad, la trata como un CUASICONTRATO.

Es un cuasicontrato regula en el capítulo de las obligaciones ART 2304 y siguientes. En el
capítulo del cuasicontrato le da una regulación y establece derechos de comuneros.

ART 2304 CC: “La comunidad de una cosa universal o singular, entre dos o más personas, sin
que ninguna de ellas haya contratado sociedad o celebrado otra convención relativa a la
misma cosa, es una especie de cuasicontrato.”

También hay disposiciones diseminadas en el Código Civil y hay que tener presente las reglas
de partición de bienes que se tratan en sucesorio sobre los bienes hereditarios. Están las
disposiciones sobre derecho sucedió ART 1300, PERO, se aplica en tema de derecho
sucesorio porque se aplica en tema de bienes porque lo dicen los mismos.
Hay que advertir que el legislador no favorece el estado de indivisión (cosa proindiviso que
no está dividido. Por ejemplo, comunidad proindiviso) porque constituye fuente permanente
de discordia entre los comuneros por el aprovechamiento de la cosa común, inhibe las
posibilidades de inversiones y mejoras y lo más importante es que impide la libre circulación
de los bienes.

Consecuencia de esto es que el Código Civil establezca que la acción de repartición de bienes
es imprescriptible.

¿COMO SE TRATA LA ADMINISTRACIÓN DE LA COSA COMÚN?

PRIMERO el Código Civil guardó silencio sobre la administración, porque el Código Civil
siempre estima que la comunidad es una en situación transitoria dentro de la copropiedad,
entonces, se pondrá termino a la comunidad lo más pronto que se pueda, que se termine el
impedimento, de igual forma han salido después leyes que han venido en el fondo a cubrir
esta laguna a cubrir esta y entre eso esta LEY DE COPROPIEDAD INMOBILIARIA.

No está establecido expresamente en el Código Civil pero en el derecho chileno rige el IUS
PROHIBENDI (base de la administración en comunidad o derecho a veto).

Como la concepción romana de la comunidad postula que cada comunero es dueño de su

cuota resulta en consecuencia, que NINGUNO NI LA MAYORÍA PUEDE ADOPTAR DECISIONES
SOBRE LA ADMINISTRACIÓN DE LA COSA COMÚN SI NO QUE TAN SOLO LA UNANIMIDAD DE
LOS COMUNEROS, ASÍ EL IUS PROHIBENDI COSISTE EN LA FACULTAD QUE CADA COMUNERO
TIENE DE IMPEDIR LAS ACTUACIONES DE OTRO EN LA COSA COMÚN. Esto significa que en la
comunidad todos pueden oponerse a la celebración de un acto de otro comunero y que el
comunero no puede celebrar ningún acto sin el expreso consentimiento de los demás
comuneros.
La doctrina a tratado de llegar a solucionar este inconveniente del IUS PROHIBENDI y
existen DOS TEORÍAS:

1) CONSIDERA AL COMUNERO QUE ACTÚA COMO AGENTE OFICIOSO: Agente oficios cuando
uno hace algo a nombre y representación de otra persona sin que haya un contrato de
mandato tácito o expreso de por medio , el ius prohibiendo nos dice que no podemos hacer
nada sin la expresa voluntad de los comuneros.

2) DOCTRINA DEL MANDATO TÁCITO Y RECÍPROCO: Entiende que entre los comuneros existe
un mandato tácito (que no está formulado expresamente) y es recíproco, es decir, cada uno
ha recibido algo de los demás y a través de este mandato cualquiera puede efectuar la
administración de una cosa.

En la jurisprudencia chilena se sigue la del mandato tácito y recíproco, esta está forma la
jurisprudencia a podido confirmar actos que se han hecho en razón de la administración de
una cosa que se tiene en comunidad y a citado los ART 2305 y 2081 CC.

ART 2305 CC: “El derecho de cada uno de los comuneros sobre la cosa común es el mismo
que el de los socios en el haber social”.

ART 2081 CC: “No habiéndose conferido la administración a uno o más de los socios, se
entenderá que cada uno de ellos ha recibido de los otros el poder de administrar con las
facultades expresadas en los artículos precedentes y sin perjuicio de las reglas que siguen:

1.ª Cualquier socio tendrá el derecho de oponerse a los actos administrativos de otro,
mientras esté pendiente su ejecución o no hayan producido efectos legales.

2.ª Cada socio podrá servirse para su uso personal de las cosas pertenecientes al haber
social, con tal que las emplee según su destino ordinario, y sin perjuicio de la sociedad y del
justo uso de los otros.

3.ª Cada socio tendrá el derecho de obligar a los otros a que hagan con él las expensas
necesarias para la conservación de las cosas sociales.

4.ª Ninguno de los socios podrá hacer innovaciones en los inmuebles que dependan de la
sociedad sin el consentimiento de los otros.”

FUENTE DE LA INDIVISIÓN

La comunidad puede tener por causa, un hecho , un contrato o la ley.

EN EL CASO DEL HECHO el acto más frecuente que da nacimiento a una comunidad es la
muerte del causante, da origen a lo que se llama comunidad hereditaria conformada por
dos o más herederos.

INDIVISIÓN Nace de un contrato dos o más personas adquieren en común una cosa por
cualquier título de dominio seguido de la tradición o si el dueño exclusivo de la cosa se
desprende del dominio de una cuota y la sede a una o más personas, en el caso del contrato
puede pasar dos situaciones por nacer.

TEXTO LEGAL O LEY puede citarse de los bienes afectos al uso común en los edificios o
conjuntos habitacionales acogidos a la ley inmobiliaria de copropiedad es las medianerías y
servidumbre, las medianerías es una comunidad establecida legalmente porque la ley dice
que en razón de esa mampara hay una medianería en que dos personas se hacen cargo.

30/08/2017

COPROPIEDAD

CLASES DE INDIVISIÓN

SEGÚN EN EL OBJETO EN EL QUE RECAE: Según el objeto una comunidad puede existir o
recaer sobre una universalidad o sobre una cosa singular, esta es la clasificación que ha
reconocido el Código Civil en el ART 1317 CC y ART 2304 CC. Se han dado innumerables
discusiones doctrinales en relación a todos los aspectos que involucra esta clasificación:

ART 1317 CC: “Ninguno de los coasignatarios de una cosa universal o singular será obligado a permanecer en la indivisión;
la partición del objeto asignado podrá siempre pedirse con tal que los coasignatarios no hayan estipulado lo contrario.
No puede estipularse proindivisión por más de cinco años, pero cumplido este término podrá renovarse el pacto.
Las disposiciones precedentes no se extienden a los lagos de dominio privado, ni a los derechos de servidumbre, ni a las
cosas que la ley manda mantener indivisas, como la propiedad fiduciaria.”
ART 2304 CC: “La comunidad de una cosa universal o singular, entre dos o más personas, sin que ninguna de ellas haya
contratado sociedad o celebrado otra convención relativa a la misma cosa, es una especie de cuasicontrato.”

CLASES DE UNIVERSALIDADES QUE DEBE RECAER LA COMUNIDAD

PRIMERA POSTURA  entiende que puede haber comunidad tanto en universalidades de

hecho como en universalidades de derecho. Dentro de las UNIVERSALIDADES DE DERECHO,
se señala como ejemplo la herencia, y se discute a donde se agrega los siguientes tipos de
comunidad, como, por ejemplo, la comunidad que queda cuando se termina la sociedad
conyugal, la sociedad colectiva civil y la comunidad que en general queda cuando existe un
pasivo y un activo, esto en simples palabras se discute si estas comunidades son de hecho o
derechos.

La otra parte de la doctrina dice que es un rasgo distintivo de las universalidades jurídicas el
que estas tenga pasivos. En Chile no puede haber comunidad sobre universalidades jurídicas
porque en virtud de los ART 1254 CC y 1306 CC, habiendo dos o más comuneros el pasivo
siempre estará dividido entre los copartícipes por el solo ministerio de la ley.
ART 1254 CC: “Si el difunto ha tenido parte en una sociedad, y por una cláusula del contrato
ha estipulado que la sociedad continúe con sus herederos después de su muerte, no por eso
en el inventario que haya de hacerse dejarán de ser comprendidos los bienes sociales; sin
perjuicio de que los asociados sigan administrándolos hasta la expiración de la sociedad, y sin
que por ello se les exija caución alguna.”

ART 1306 CC: “El plazo prefijado por el testador o la ley, o ampliado por el juez, se entenderá
sin perjuicio de la partición de los bienes y de su distribución entre los partícipes.”

SEGUNDA DISCUSIÓN SOBRE QUE LA UNIVERSALIDAD PUEDE RECAER SOBRE

UNIVERSALIDAD O SOBRE UNA COSA SINGULAR

EN CUANTO A LOS EFECTOS DE LA ADJUDICACIÓN: En la razón de la doctrina romana le da

un afecto atributivo a la adjudicación, la comunidad puede terminar por varias razones, entre
una de ellas está la partición. La partición la puede efectuar el comunero, el juez partidor, el
mismo causante.

PARTICIÓN  Es el conjunto de actos pendientes a distribuir los bienes comunes entre los
comuneros en proporción de su ali-cuota
La ADJUDICACIÓN  es el acto por el cual el comunero recibe un bien determinando de la
comunidad en pago de su cuota ,
Hay 10 comuneros y cada uno con su bien , partición
Si no hay adjudicación uno no se hace dueño de una cosa dentro de la comunidad.

LA DISCUSIÓN QUE EXISTE

La doctrina oscila entre dos posiciones, hay quienes le da un afecto ATRIBUTIVO a la

adjudicación y otro que le da un efecto DECLARATIVO a las adjudicaciones.

¿QUÉ SIGNIFICA CONFERIR AFECTO ATRIBUTIVO?

R// Significa resolver, que cuando a un comunero se le adjudica un bien el es dueño de ese
objeto desde el día de la adjudicación, entonces la adjudicación constituye el título traslaticio
de dominio y al entregar la cosa al comunero se configura la enajenación.

La adjudicación sería el título por el que se adquiere el dominio y la tradición es el modo de

adquirirlo , razón de esta teoría
DOS COSAS QUE TENER PRESENTE:
 PRIMERO si yo le doy un carácter atributivo a a la adjudicación, se entiende que esa
persona se hizo dueño de esa cosas desde que se la entregaron, antes fue dueño de
la cosa en razón de la comunidad, ahora es dueño como titular exclusivo.

 SEGUNDO cuando uno le confiere efecto declarativo, significa que se considere al

 adjudicatario dueño del objeto adjudicado desde que se originó la comunidad y
recíprocamente Se estima que nunca tuvo derechos en los demás bienes que se
adjudican los otros comuneros, entonces la adjudicación solamente va a declara un
título que ya existía.

Lo importante para elegir entre efecto atributivo o declarativo, especialmente en las

enajenaciones o gravámenes celebrados con terceros estas han sido celebradas por los
comuneros sin autorización de los demás comuneros, por ejemplo, un comunero celebra un
usufructuó estando en comunidad y después ese objeto común que dio en usufructo se le
es adjudicado a él para efectos de poder anular o revocar el usufructo va hacer distinto si se
consideran efecto atributo o declarativo.

LA DOCTRINA ROMANA LE DA UN EFECTO DECLARATIVO a la adjudicación , en este caso el

código no la sigue simplemente le da un efecto declarativo

TERCERO ARGUMENTO QUE LA COMUNIDAD QUE PUEDE RECAER SOBRE UNA

UNIVERSALIDAD O SOBRE UNA COSA COMÚN

En cuanto a la comunicación entre la cuota y la cosa común. Si la comunidad recae sobre una
universalidad surge un problema, ahí que establece si efectivamente hay comunicación entre
la cuota o bien común.

LA CONCEPCIÓN ROMANO O TEORÍA ROMANA, sostiene que hay comunicación de cuota

en dos sentidos:

PRIMER SENTIDO, significa que la cuota en la universalidad se aplica o se imprime en cada

uno de los bienes que la integran y en cada parte de ellos, significa que si dentro de una
comunidad hay un fundó, casa o caballo, se entiende que los comuneros son dueños de todo
esto ( fundó, caballo y casa).

SEGUNDO SENTIDO tiene que ver con la naturaleza que lo integra, esta doctrina sostiene que
se refleja en la cuota la naturaleza de los bienes, de modo que la naturaleza de esta cuota
será la que tenga aquellos, es decir, que si la comunidad está compuesta por bienes muebles,
la cuota se considera mueble, si hay de los dos tipos la cuota se considera mixta la
importancia son las acciones que puedo ejercer.

IMPORTANCIA DE LAS CLASIFICACIONES , DE LOS MUEBLES E INMBULES (pregunta prueba)

El Código Civil en razón si existe comunicación de la cuota y bien común, no expresa nada
pero al doctrina se encuentra conteste sobre alternativa seguir :

DOCTRINA MAYORITARIA, dice que el Código Civil se inspira en esta concepción romana,
estima que en verdad no ha seguido este camino de alternativa y que el Código Civil en
verdad sostiene que no se produce la comunicaron entre la cuota y distintos bienes y en
definitiva el derecho de cada comunero recae sobre el todo común, no sobre las cosas o
partes materiales de él mismo. Si A y B son herederos de un fundó que es parte de una
herencia, ellos son dueños de la herencia no del fundo.

ARGUMENTOS

LA DOCTRINA EN CHILE SIGUE 3 ARGUMETNOS BÁSICOS

PRIMER ARGUMENTO En razón de el ART 1909 CC, por el que el sedente del derecho de
herencia no responde de la existencia de bienes determinados si no simplemente por su
calidad de heredero, esto se justifica precisamente porque su derecho solo recae sobre la
universalidad y no sobre un bien en particular.

ART 1909 CC: “El que cede a título oneroso un derecho de herencia o legado sin especificar
los efectos de que se compone, no se hace responsable sino de su calidad de heredero o de
legatario.”

SEGUNDO ARGUMENTO ART 686 CC, que ordena la inscripción del dominio y de otros
derechos reales cuando recaen sobre inmuebles y no menciona el derecho real de herencia
lo que se debe a que en verdad recae sobre una abstracción y no sobre un inmueble.

ART 686 CC: “Se efectuará la tradición del dominio de los bienes raíces por la inscripción del
título en el Registro del Conservador.

De la misma manera se efectuará la tradición de los derechos de usufructo o de uso

constituidos en bienes raíces, de los derechos de habitación o de censo y del derecho de
hipoteca.

Acerca de la tradición de las minas se estará a lo prevenido en el Código de Minería.”

TERCER ARGUMENTO El efecto declarativo de la adjudicación sería contrario a la

comunicación.

La gracia de optar por una u otra alternativa en la práctica tiene que ver con inscripción
que se hace de las cosas.

Dentro de la discusión de la comunicación de la cuota y bien común

¿QUÉ PASA SI LA COMUNIDAD RECAE SOBRE UNA COSA COMÚN O SINGULAR?

R// No hay duda que la cuota de cada uno radica en el único objeto de la comunidad que
en consecuencia va a participar de su carácter.

Si es un inmueble, la tradición de la cuota requerirá inscripción si la enajenación de la cuota

pertenece a un incapaz necesita las correspondientes formalidades habilitantes, podrá
rescindirse por lesión enorme, etc.

SEGUNDA CLASE DE INDIVISIÓN: SEGÚN SU ORIGEN

La comunidad puede derivar de un hecho ( comunidad hereditaria), de la voluntad del

titular o de la ley.

Voluntad del titular puede ser cuando dos personas de común acuerdo afirman que van
adquirir una cosa en comunidad.

TERCERA CLASIFICIACION SEGÚN SU DURACIÓN

Estas pueden ser temporales o pueden ser perpetuas.

La REGLA GENERAL, es que la comunidad sea indeterminada en el tiempo. Será una

COMUNIDAD TEMPORAL cuando se ha ejecutado un pacto de indivisión y tiene su
limitaciones ( aproxima 5 años).

Y PERPETUAS cuando se establecen por la ley, esta perpetuidad deriva de la naturaleza

misma de las cosas como las servidumbres.

06/09/2017

CUOTA O CUOTA PARTE O ALI-COUTA: Es la porción ideal determinada o determinable que

cada comunero tiene en el objeto de la comunidad, estas pueden ser en partes iguales o en
partes desiguales, que pasa si no se puede demostrar la cantidad de la cuota, se presume
que son todas iguales, se puede expresar en fracción o en porcentaje.

El comunero puede disponer libremente de la cosa ya sea por acto entre vivos o por causa
de muerte, puede reivindicarla, se puede hipotecar, se puede embargar, y todo esto lo
pueden hacer sin perjuicio de los actos materiales que los comuneros pueden ejecutan en
la cosa común ART 2305 y 2081 CC.

ART 2305 CC: "El derecho de cada uno de los comuneros sobre la cosa común es el mismo
que el de los socios en el haber social."

ART 2081 CC: " No habiéndose conferido la administración a uno o más de los socios, se
entenderá que cada uno de ellos ha recibido de los otros el poder de administrar con las
facultades expresadas en los artículos precedentes y sin perjuicio de las reglas que siguen:

1ª. Cualquier socio tendrá el derecho de oponerse a los actos administrativos de otro,
mientras esté pendiente su ejecución o no hayan producido efectos legales.
 2ª. Cada socio podrá servirse para su uso personal de las cosas pertenecientes al haber
social, con tal que las emplee según su destino ordinario, y sin perjuicio de la sociedad y del
justo uso de los otros.

3ª. Cada socio tendrá el derecho de obligar a los otros a que hagan con él las expensas
necesarias para la conservación de las cosas sociales.

4ª. Ninguno de los socios podrá hacer innovaciones en los inmuebles que dependan de la
sociedad sin el consentimiento de los otros.

§ 5. De las obligaciones de los socios entre sí."

CO-POSESIÓN

Por lo general el dominio siempre va de la mano con la posesión de la cosa o aprensión

material de la cosa. En este caso el Código Civil también trata un poco la coposesión que
puede ir acompañada del dominio como no, dependiendo de esto se ve cómo se prescriba.

La coposesión tiene lugar cuando dos o más personas detentan con ánimo de dueño un
mismo objeto.

La única forma que llegó a la doctrina que existía coposesión porque hay dos artículos que
la menciona el primero es el ART 687 CC que dispone que si por un acto de partición se
adjudican a varias personas los inmuebles o partes d ellos inmuebles que antes se poseían
pro indiviso el acto de partición relativo a cada inmueble o a cada parte adjudicada se
inscribirá en el conservador. El segundo ART es el 718 CC que dice que cada uno de los
partícipes de una cosa que se poseía pro-indiviso se entenderá haber poseído
exclusivamente la parte que por la división le cupiere que durante todo el tiempo que duró
la indivisión.

ART 687 CC: “La inscripción del título de dominio y de cualquier otro de los derechos reales
mencionados en el artículo precedente, se hará en el Registro Conservatorio del territorio en
que esté situado el inmueble y si éste por situación pertenece a varios territorios, deberá
hacerse la inscripción en el Registro de cada uno de ellos.
Si el título es relativo a dos o más inmuebles, deberá inscribirse en los Registros
Conservatorios de todos los territorios a que por su situación pertenecen los inmuebles.
Si por un acto de partición se adjudican a varias personas los inmuebles o parte de los
inmuebles que antes se poseían proindiviso, el acto de partición relativo a cada inmueble o
cada parte adjudicada se inscribirá en el Registro Conservatorio en cuyo territorio esté
ubicado el inmueble.”

ART 718 CC: “Cada uno de los partícipes de una cosa que se poseía proindiviso, se entenderá
haber poseído exclusivamente la parte que por la división le cupiere, durante todo el tiempo
que duró la indivisión.
Podrá pues añadir este tiempo al de su posesión exclusiva, y las enajenaciones que haya
hecho por sí solo de la cosa común y los derechos reales con que la haya gravado,
subsistirán sobre dicha parte si hubiere
sido comprendida en la enajenación o gravamen. Pero si lo enajenado o gravado se
extendiere a más, no subsistirá la enajenación o gravamen contra la voluntad de los
respectivos adjudicatarios.”

PRIMER LUGAR el ánimo de dueño debe inspirar a todos los co-poseedores aunque
algunos no detenten materialmente la cosa que se tiene en común solo basta con que uno
de ellos posea a nombre de todos los demás.

SEGUNDO LUGAR la coposesión puede o no ir del nomino. Cuando no va acompañada del

dominio la coposesión adquiere por sí sola importancia porque significa que a través de
ella podrá adquirir el dominio por prescripción.

Para decir que si tiene ánimo de dueño tuvo que cumplirse el título y modo, el dueño tiene
de por sí, ánimo de serlo, si se concretan todas estas cosas, se tiene el dominio en concreto
sobre una persona, si todos estos elementos no se forman no se reconoce el domino.

EL animus siempre tiene que estar no siempre el Corpus.

COPROPIEDAD INMOBILIARIA

PUNTOS DE LA REGLAMENTACIÓN BÁSICOS EN LA LEY

• Diversos pisos de un edificio y los diversos departamentos de un piso (

condominio) pueden pertenecen a distintos propietarios esto es posible incluso en
constituciones de un solo piso.

• Se entiende que cada propietario es dueño exclusivo de su piso o departamento y que es

comunero de los bienes comunes. ( existen las aéreas comunes como el quinceno,
estacionamiento, piscinas).

• Son bienes comunes todos aquellos necesarios para la existencia seguridad y

conservación del edificio y que le permite el uso y goce de la propiedad exclusiva, la ley
señala los bienes que se considera comunes.

• El derecho del comunero sobre los bienes comunes es proporcional al valor del piso o del
departamento y en la misma proporción debe contribuir en los gastos, salvo acuerdo
distinto.

• Los desechos sobre los bienes comunes son inseparables del dominio uso y goce del
respectivo piso o departamento y cualquier negociación que se dé sobre los bienes
comunes puede alcanzar eventualmente al derecho exclusivo que yo tengo sobre mi piso

• Se puede hipotecar o gravar el piso o departamento libremente sin consentimiento de los

demás copropietarios.

• Se señalan normas sobre la administración del edificio de relaciones de vecindad

• Extinción de la comunidad ART 2312 CC causales de extinción :

1. Por las reuniones de las cuotas de todos los comuneros en una sola persona

2. Destrucción de la cosa en común

3. División del haber común ( división como partición)

La acción de partición es imprescriptible pero hay dos casos que NO se pude ejercer esto.

Existen DOS CASOS en que NO se puede ejercer esta acción de partición:

PRIMERO cuando se pacta la indivisión por un plazo que no puede exceder de los 5 años sin
perjuicio de renovarlo si así concierten todos los comuneros ( pactos de indivisión).

SEGUNDO excepciones el canso de la indivisión forzada, y estas son la copo prietas

inmobiliaria, mausoleos , tumbas, señalas en la sociedad conyugal ART 1728 y 1729 CC, la
propiedad fiduciaria mientras esté pendiente la condición.

ART 1728 CC: " El terreno contiguo a una finca propia de uno de los cónyuges, y adquirido
por él durante el matrimonio a cualquier título que lo haga comunicable según el artículo
1725, se entenderá pertenecer a la sociedad; a menos que con él y la antigua finca se haya
formado una heredad o edificio de que el terreno últimamente adquirido no pueda
desmembrarse sin daño; pues entonces la sociedad y el dicho cónyuge serán condueños del
todo, a prorrata de los respectivos valores al tiempo de la incorporación."

ART 1729 CC: " La propiedad de las cosas que uno de los cónyuges poseía con otras
personas proindiviso, y de que durante el matrimonio se hiciere dueño por cualquier título
oneroso, pertenecerá proindiviso a dicho cónyuge y a la sociedad, a prorrata del valor de la
cuota que pertenecía al primero, y de lo que haya costado la adquisición del resto."