Christian Daniel Lozano

Filosofía política

Los derechos humanos, una perspectiva

desde el discurso del progreso económico.

A partir de las sesiones de la clase Filosofía Política, el presente trabajo entiende la

teoría del estado liberal en Locke, como un aparato de enajenación de la conciencia,
que expropia la libertad individual, es una cortina ideologíca, que justifica en últimas
al capitalismo, por medio del discurso de los derechos humanos, aprovechándose de
la vida de los individuos, para perpetuar el motor del desarrollo del capitalismo en
esencia la dominación.

La teoría de John Locke, es considerada la base del modelo de estado moderno,

fundada en el discurso clásico de la de la libertad individual, éste discurso
esencialmente soporta la idea de la libertad económica individual, desarrolla en la
teoria clasica de Adam Smith, justificando así el capitalismo; Siglos después, Marx
muestra el capitalismo como una base ideología que justifica la dominación entre
clases, para el presente trabajo esta elucidación es problemática, ya que no sólo
atañe a la dominación económica si no política, enmascarada en un estado que
justifica la libertad promulgada por Locke.

Lo importante en la ley natural desde Locke es la libertad, por ello es necesario

apropiarse de la vida de los ciudadanos para garantizar la paz; pero ¿que se
esconde tras esa cortina ideológica?; realmente se esconde la necesidad de
mantener la vida del proletariado, con el fin de perpetúar la fuerza de trabajo para el
capitalismo; de ésta forma desde los intereses políticos se benefician los
económicos. Desde la teoría marxista la dominación es de carácter material, la cuál
concierne al producto, el trabajo y el tiempo de los individuos, el cuál es enajenando
cada vez más de su conciencia y de su ser; "La Economía Política, ha acelerado y
enaltecido la energía y el desarrollo de esta industria y ha hecho de ella un poder de
la conciencia" (Marx, 1844, P. 40).

¿Que mejor que proteger la vida de la fuerza de trabajo para extraer hasta la mas
minima fuerza del proletariado? Esa es la contradicción. La idea de los derechos
humanos en éste sentido busca sustentar en el progreso económico de las naciones
capitalistas, a partir de la "protección a la vida", y por ello me refiero a la fuerza de
trabajo en treminos marxistas; o desde mi punto de vista perpetuar la vida de la
maquina productiva humana, que se resume en un medio de producción para la
reproducción del capital.

Bibliográfia
Marx, K. (1844). Tercer Manuscrito, en Manuscritos económicos y filosóficos de
1844.