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LA REVOLUCIÓN FRANCESA

CAMBIO EN LA POLÍTICA QUE SE HAN LOGRADO EN LA HISTORIA DE LA


REVOLUCIÓN FRANCESA

La organización política de Francia, hacia 1789,


era monárquica. El rey pretendía que su poder
derivaba de Dios, a quien únicamente debía
cuenta de sus actos. Sus súbditos no tenían
ningún derecho, pero sí el deber de obedecer.

La libertad individual estaba amenazada


constantemente por la policía, que podía aprender
a cualquiera con una simple orden del rey, la
"carta sellada". No se daba la causa de la detención porque "tal era la voluntad del
rey".

Existía la censura previa y no existía la libertad de consciencia.


A lo largo del siglo XVIII, bajo la influencia de la Ilustración, los burgueses fueron
comprendiendo que ellos eran el motor del Estado francés, al que proporcionaban
financiamiento (con impuestos y a menudo con préstamos) y funcionarios, y
además que sus intereses solo estarían eficazmente defendidos si ellos mismos
participaban en la toma de decisiones.

Otro factor importante fue la influencia de las ideas de la Ilustración: se criticó el


parasitismo de nobles y clérigos, exentos de las altas contribuciones que
agobiaban al pueblo común; se señaló lo arbitrario de una autoridad real que
podía encarcelar a quienes manifestaran su disconformidad con el orden de las
cosas; se cuestionó además el hecho de que la corte viviera en medio de lujos
extravagantes (a menudo exagerados por la propaganda) mientras el pueblo
padecía hambre y miseria.

REVOLUCIÓN FRANCESA 1789 - 1799 Movimiento de transformación político,


económico y social que derrocó al régimen absolutista (“Antiguo Régimen”) y
estableció una democracia liberal en Francia. Causas Económicas Políticas
SocialesBancarrota fiscal francesa Crisis de Absolutismo Profunda francés,
evidenciado desigualdad social Desigualdad tributaria en la incapacidad política de
Luis XVI Crisis agraria de 1788 Discriminación política Ideológicas a la burguesía
Influencia de la Ilustración

La relación con nuestra actualidad, quizá la podemos encontrar en las tradiciones


y lecciones que se repitieron, pervivieron o revivieron en los siglos XIX y XX. Los
últimos años del siglo pasado y comienzos del presente han desdibujado la
imagen de la revolución como fuerza vital permanente.
CAMBIOS SOCIALES QUE SEAN MEJORADO
En la sociedad francesa se distinguían tres
estados o clases:

1) El clero: era la primera de las clases


sociales privilegiadas. Conservaba un gran
prestigio e influencia. Además recibía los
diezmos de los fieles, poseían extensas
propiedades, que abarcaban la cuarta parte de
la superficie de Francia, y como si fuera poco,
no pagaban impuestos.

2) La nobleza: esta era la segunda clase privilegiada formada por un número de


personas análogo al del clero, que poseían tierras de parecida importancia y
extensión. Percibían de los campesinos, que vivían en sus tierras, los antiguos
derechos feudales, y sólo pagaban impuestos en casos especiales.

3) En El Tercer Estado se distinguían distintas categorías, alguna de las cuales


había logrado privilegios. La capa superior del estado llano era la burguesía; la
inferior, los obreros y campesinos. Estos últimos soportaban pesadas cargas que,
en la generalidad de los casos, les privaban de las cuatro quintas partes del fruto
de su trabajo. Debían pagar los impuestos al estado, el diezmo a la iglesia y los
derechos feudales al señor.

La Revolución Francesa ocurrida en 1789, no fue repentina; décadas antes ya se


estuvo formando el germen social que dará paso a la gran revolución.
Efectivamente, de Francia se extenderá al resto de Europa y America del NOrte,
sobre todo. En estos países y durante buena parte del siglo XIX se producirán
enormes cambios sociales, políticos y culturales. Los cambios más notables serán:

1.- Se acaba con el enorme poder de las clases sociales privilegiadas; monarquía
y nobleza.
2.- Es el auge de la burguesía, clase social que tomará el poder e incluso el poder
político. Ellos son ahora los poderosos porque tienen el dinero.
3.- El clero pierde su importancia, al menos en parte. La iglesia será despojada de
sus bienes y la población abandonará poco a poco la gran fe que se tenía hasta
entonces.
4.- Se intenta un cambio económico (es la época de la Rev. Industrial), que tanto
afectará tambien a todos los países. Es el surgimiento de la burguesía capitalista
que traerá importantes cambios sociales: proletariado, sindicalismo posterior, etc.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA ´
La Revolución Industrial o Primera Revolución Industrial es el proceso de
transformación económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad
del siglo XVIII en el Reino de Gran Bretaña, que se extendió unas décadas
después a gran parte de Europa occidental y América Anglosajona, y que
concluyó entre 1820 y 1840. Durante este periodo se vivió el mayor conjunto de
transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la
humanidad desde el Neolítico,1 que vio el paso desde una economía rural basada
fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter
urbano, industrializada y mecanizada.

La revolución industrial se dividió en dos etapas:

Primera revolución: Se dio entre 1760 y 1830. Se


usan materias primas como el carbón y el petróleo,
sin embargo, en esta etapa se utilizaron otras
materias primas que también marcaron importancia
como la madera y el algodón. Con la madera por
ejemplo se construían barcos y con el algodón se
sacaba el hilo para usar en los telares.

En esta primera etapa se desarrolló algo denominado la mecanización la cual


pretendía eliminar la mano de obra y reemplazarla por maquinaria. El objetivo
principal en esta etapa fue producir mucho y vender lo más barato posible. A raíz
de tantas ansias de producir en gran cantidad la esclavitud aumentó hasta el punto
en donde solo las personas adineradas tenían la oportunidad de ser cultas. Desde
el punto de vista económico, en esta etapa aparece la propiedad privada y pública.

Segunda revolución: Se dio entre 1870 y 1914. Para esta etapa aparecen las
materias primas derivadas del petróleo, también las materias primas químicas
como el plástico y otro tipo de tejidos que se utilizaron en la industria textil. Para tal
época se dejó de usar la madera.

Esta etapa está centrada en la automatización. Las empresas eran grandes


propiedades de grandes grupos de empresarios donde cada una de las empresas
trataba de agrupar el mercado mundial para disminuir la competencia. Dentro de
los sucesos más importantes de esta etapa se encuentra:

La invención de la dinamo que transformaba la energía mecánica en energía


eléctrica.

La invención del motor de explosión el cual extraía la energía del petróleo y fue el
responsable de la invención del automóvil.

La invención del cinematógrafo y el teléfono: Uno de los inventos que en la


actualidad se utilizan y que en su momento revolucionaron el mundo de las
telecomunicaciones.

CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL


La revolución industrial operó un cambio en los aspectos social, económico,
político y del estilo de vida de la humanidad, debido a la invención y la
aplicación en gran escala de las maquinas.

En lo económico:

 Se incrementó un alto grado de rendimiento del trabajo y se redujo el costo


de producción, lo que reporto un enorme crecimiento de las riquezas de las
naciones industrializadas.

 Se acumularon grandes capitales que dieron desarrollo a compañías y


sociedades anónimas.

 Se diseñaron, desarrollaron y perfeccionaron las vías de comunicación y los


medios de transporte, haciendo posible el intercambio entre las naciones.

 Se crearon las cámaras de comercio, las compañías de seguros, los


bancos, etc.

 Se desarrolla el sistema de rentas a crédito. Surgieron los métodos de


publicidad y las competencias comerciales.

 La artesanía y la manufactura no pudieron competir con la gran fábrica


capitalista y fueron desapareciendo paulatinamente.

 El modo de producción capitalista que se formó en el seno del feudal, había


vencido ahora todas las formas de economía precapitalista, condenándolas
a la ruina y el hundimiento irremisible.

MIGRACIÓN
La migración es el desplazamiento de población (humana o animal) que se
produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de la
residencia habitual en el caso de las personas o del hábitat en el caso de las
especies animales migratorias. De acuerdo con lo anterior existirán dos tipos de
migraciones: migraciones humanas y animales. Las migraciones de seres
humanos se estudian tanto por la demografía como por la geografía de la
población. Y las de especies de animales se estudian en el campo de la zoología,
de la biogeografía y en el de la ecología.

Emigración
La emigración consiste en dejar el país o lugar de origen para establecerse en
otro país o región, especialmente por causas económicas o sociales. Forma parte
del concepto más amplio de las migraciones de población, las cuales abarcan
tanto la emigración (salida de personas de un país o región para establecerse en
otras partes)
Antropología
Es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de sus
características físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo único no
biológico.1 Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a
herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias
naturales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento
sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras
sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y
los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de
expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

LA ecología
La ecología es la rama de la biología que estudia las relaciones de los diferentes
seres vivos entre sí y con su entorno: «la biología de los ecosistemas» (Margalef,
1998, p. 2). Estudia cómo estas interacciones entre los organismos y su ambiente
afectan a propiedades como la distribución o la abundancia. En el ambiente se
incluyen las propiedades físicas y químicas que pueden ser descritas como la
suma de factores abióticos locales, como el clima y la geología, y los demás
organismos que comparten ese hábitat (factores bióticos).

Los derechos internacionales


El derecho internacional define las responsabilidades legales de los Estados en
sus relaciones entre ellos, y el trato a los individuos dentro de las fronteras
estatales. Sus competencias comprenden una gran variedad de problemas de
importancia internacional, entre los que figuran los derechos humanos, el
desarme, el delito internacional, los refugiados, las migraciones, los problemas de
nacionalidad, el trato a los prisioneros, el uso de la fuerza y la conducta durante la
guerra. También regula los bienes comunes mundiales, como el medio ambiente,
el desarrollo sostenible, las aguas internacionales, el espacio ultraterrestre, las
comunicaciones mundiales y el comercio internacional.

Cronología
Es la ciencia cuya finalidad es determinar el orden temporal de los
acontecimientos históricos y es pilar fundamental de la disciplina de la Historia.

El concepto también es utilizado en otras áreas del conocimiento del ser humano
para relatar hechos no históricos en orden cronológico.

Mitología
La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que
forman parte de una determinada religión o cultura. También se les denomina
mitos a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y
que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una
cultura, a una época o a una serie de creencias de carácter imaginario.

Mito
es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos,
protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses,
semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos, los cuales buscan dar
una explicación a un hecho o un fenómeno.

Neoliberalismo
El neoliberalismo —también llamado nuevo liberalismo— es una corriente económica y política
capitalista, inspirada y acusada de ser responsable del resurgimiento de ideas asociadas al
liberalismo clásico o primer liberalismo desde las décadas de 1970 y 1980, aunque existe
información que datan la aparición del termino desde la decada de 1930.123 El neoliberalismo
suele ser asociado con políticas que implican apoyar una amplia liberalización de la economía, el
libre comercio en general, grandes reducciones del gasto público y de impuestos así como
disminución de la intervención del Estado en la sociedad y economía en favor del sector privado
conformado principalmente por consumidores y empresarios, estos ultimos quienes podrían pasar
a desempeñar roles que en determinados paises asume y financia el Estado con impuestos del
contribuyente.

Cultura
En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas
formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres,
las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas
de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.

Transculturización
La transculturación se refiere a la situación en la cual, varias culturas que tienen contacto se
influyen mutuamente y sobreviven por largo tiempo, por esa razón los investigadores sociales
crearon centros de investigaciones transculturales, con el objetivo de documentar a las diferentes
etnias que existen, ya que está el peligro latente de que una absorba por completo a la otra
(aculturación). En cambio la interculturalidad, está más ligada a la creación de políticas públicas
que proponen el buen vivir y el desarrollo local, que plantean los gobiernos de muchos países,
fomentando el respeto inter-étnico entre los pueblos que comparten un contexto geográfico.

Tradición
Son palabras que se llaman palabras y son palabras de comunidad1 considera dignas de
constituirse como una parte integral de sus usos y costumbres. La tradición suele versar
genéricamente sobre el conocimiento y también sobre principios o fundamentos socioculturales
selectos, que por considerarlos especialmente valiosos o acertados se pretende se extiendan al
común, así unas generaciones los transmitirán a las siguientes a fin de que se conserven, se
consoliden, se adecúen a nuevas circunstancias.

Ritos
Es un acto religioso o ceremonial, repetido invariablemente en cada comunidad cultural. Los ritos
son las celebraciones de los mitos; por tanto, no se pueden entender separadamente de ellos.
Tienen un carácter expresión del contenido de los mitos. La celebración de los ritos (ritual) puede
consistir en fiestas y ceremonias, de carácter más o menos solemne, según pautas que establece la
tradición o la autoridad religiosa o de la organización correspondiente también sirve para ritos
humanos como sacrificios con animales destinados para tal fin.