TEATRO GRIEGO

El Teatro, como tantas otras cosas, es un invento griego. El teatro griego tuvo sus
origenes en el siglo VI a.C en las fiestas dionis�acas que se celebraban en honor
al dios Doinisio.

Estas fiestas religiosas se efectuaban en la ciudad, alrededor de la segunda semana

de marzo y en las afueras, ( las Diomis�acas de los Campos ) hacia septiembre.
Duraban cinco d�as, el primero dedicado a la procesi�n, el segundo a la
representaci�n de cinco comedias y los tres �ltimos se dedicaban a una competici�n
de tragedias. Cada d�a un escritor representaba tres tragedias previamente
seleccionadas por altos funcionarios. Las obras eran seleccionadas por un jurado en
concurso p�blico; los poetas deb�an presentar tres tragedias y un drama. El
vencedor recib�a como premio una corona de oro y laureles.

Era un espect�culo al aire libre. Comenzaba por la ma�ana y segu�a hasta la puesta
de sol. El n�mero de actores, nunca lleg� a ser m�s de cuatro; el coro lo formaban
15 personas en las tragedias y 24 en las comedias. No hab�a actrices: los papeles
femeninos eran desempe�ados por hombres. Los actores trabajaban en un escenario,
que era una especie de plataforma cerrada hacia atr�s por un muro. Vestidos con
ropas suntuosas en las tragedias y vulgares para las comedias; los actores se
pon�an una m�scara con rasgos exagerados con lo cual la voz adquir�a mayor
sonoridad.

El p�blico se sentaba en grader�as escalonadas, que formaban hemiciclo alrededor de

la �orchestra�. Millares de personas de todas las clases sociales, acud�an al
teatro; y los que no pod�an pagar la peque�a cuota de entrada, percib�an del Estado
la ayuda necesaria.

LA TRAGEDIA

ESQUILO (525-456 A.C)

Es considerado el creador de la tragedia griega. Se inspir� en los temas de la

mitolog�a: solo en una de sus tragedias lleva a la escenas otros acontecimientos:
Los Persas, que tiene como asunto la derrota sufrida por �stos en las Guerras
M�dicas. Sus personajes son dioses que encarnan pasiones tormentosas, seres
sobrehumanos dominados por una fuerza irresistible, la �Fatalidad�; que los
arrastra a cometer crimen tras crimen. Hablan un lenguaje sonoro, grandilocuente,
cargado de met�foras; pero la fuerza tr�gica de las escenas impresiona y entusiasma
a los oyentes.

Obras:

Los Persas, Los Siete contra Tebas, Agamen�n, Las Co�f�ras etc.

SOFOCLES (496-406 A.C)

Aunque la religi�n y la moral siguieron siendo los principales temas dram�ticos; la

voluntad, las desiciones y el destino de los individuos pasaron a ocupar el centro
de inter�s de la tragedia griega. A S�focles le interesa presentar los
sufrimientos, por los que deben pasar los hombres expuestos por el destino a
situaciones extremas.
Obras:

Ant�gona, Edipo Rey, Filoctetes, Electra, Ajax etc.

EURIPIDES(480-406 A.C)

Se dedica por entero a pintar los dramas de la vida real; los problemas y las
pasiones que agitan a sus contempor�neos atenienses, y en sus labios pone entonces
reflexciones morales y filos�ficas. La acci�n de los actores es lo principal; y el
coro se limita a presentar, a manera de introducci�n, un mon�logo explicativo.

Obras:
Alcestis, Medea, Las Her�clidas, Hip�lito, Andr�maca, Las Troyanas, Orestes, Las
Suplicantes etc.

LA COMEDIA
La Comedia griega es una pieza destinada a divertir al p�blico. Para ello se exhibe
a los hombres en caricatura; se presentan escenas grotescas, situaciones que por
absurdas, mueven a la risa.

ARISTOFANES(445-385 A.C)

Es el m�s celebrado autor de este g�nero. Hizo una s�tira de cuanto le rodeaba: de
algunos personajes atenienses, de los litigios interminables ante los tribunales,
de las tendencias demag�gicas e imperial�sta, de la sutileza de los sofistas y de
otras caracter�sticas de su tiempo. El p�blico gustaba de �l y festejaba tanto la
farsa grosera, como la fantas�a creadora de su extraordinario ingenio. Famoso por
su conservadurismo. Prefer�a la monarqu�a a la democracia, y las ideas filos�ficas
y teol�gicas establecidas, a las nuevas ideas de los sofistas.

Obras:

Lis�strata (su obra m�s famosa), Los Caballeros, Las Nubes, La Paz, Los P�jaros,
Las Ranas, La Asamblea de las Mujeres, Las Avispas, Las Acamienses, Tesmoforias
etc.

Todos ellos escribieron en Atenas, durante el transcurso del siglo V a.C. Su

producci�n fue abundant�sima, pasando a veces del centenar de obras; y aunque s�lo
se ha salvado una m�nima parte, sus magn�ficas cualidades literarias han colocado a
aquellos poetas entre los dramaturgos m�s insignes de todos los tiempos.

El teatro griego pas� a Roma y luego se extendi� a todo Occidente. La influencia de

los mencionados autores fue enorme en ese desarrollo ulterior, especialmente la de
Eur�pides, dada la naturaleza universalmente humana de los asuntos que le sirvieron
de tema.

Esquilo S�focles Eur�pides

Arist�fanes
Las M�scaras
La M�scara era aquel elemento que transformaba al actor en personaje. Desaparec�an
con ella los rasgos del actor y se dejaba ver s�lo los del personaje. Hab�a
m�scaras de viejos tr�gicos, de viejos c�micos, de jovenes, mujeres etc. Daba las
caracter�sticas del personaje, haciendo olvidar las individualidades del actor.
Pose�an rasgos tipificados. Los artesanos consiguieron verdadero realismo en las
m�scaras.

Adem�s, pose�a unas enormes dimensiones, lo que har�a que fuera mucho m�s visible
para el p�blico.

Por otra parte, podr�an servir de �meg�fono� aumentando la voz del actor que la
llevaba puesta, pero lo cierto es que los teatros griegos ya pose�an una ac�stica
perfecta y tal cosa no era necesaria.

Y ya, acabando con la funci�n m�s pr�ctica de la m�scara, permit�a que un actor
pudiera hacer de varios personajes sin ninguna confusi�n por parte del p�blico.

M�scaras del teatro griego.

ESQUILO: LOS PERSAS

Es una tragedia de la Antigua Grecia escrita en el 472 a.C. por Esquilo. Est�
ambientada en la Batalla de Salamina, correspondiente a las Guerras M�dicas. Es la
obra teatral m�s antigua que se conserva. Tambi�n destaca por ser la �nica tragedia
griega basada en hechos contempor�neos.

PERSONAJES

� Coro de ancianos.

� Atosa.

� Un mensajero.

� Fantasma de Dar�o.

� Jerjes.

ARGUMENTO

Presentada el 472a.C. es una tragedia hist�rica sobre la batalla de Salamina y la

acci�n tiene lugar en Susa, capital del Imperio Persa.

All�, la reina Atosa viuda del rey Dar�o se preocupa por la suerte que puedan
correr su hijo Jerjes y sus tropas, pues se encuentran en l�nea de batalla y Atosa
ha tenido un sue�o que presagiaba desgracias.

Un mensajero trae funestas noticias para Persia: los griegos han vencido en
Salamina. Aparece entonces la sombra del Rey Dar�o, esposo de Atosa que predice
nuevas desgracias para el pueblo persa. M�s tarde aparece Jerjes, el derrotado en
Salamina, lamentando su derrota.
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32 comentarios:

francisca segovia26 de junio de 2013, 14:02

muchas gracias ... la informaci�n que a entregado me es muy �til.

Responder
Respuestas

nfushfjfcjia18 de mayo de 2015, 3:56

hijos de puta

loco92*21 de mayo de 2016, 11:06

deja de ser estupido que te estan hayudando

Jose Fernando Orrego Mir21 de septiembre de 2016, 20:41

M�s est�pido es escribir ayudando con h al comienzo.

Platanito Kawaii27 de septiembre de 2016, 18:44

no, de hecho se ve peor una persona diciendo ofensas que una mala ortograf�a, pff

incomprendida2 de noviembre de 2016, 14:53

esta bien el es un pelotudo por insultar una pagina que lo ayuda pero ese no es el
tema lo que pasa es que tienen que dejar de concentrarse en lo que uno dice o
expresa

Leche25 de febrero de 2018, 11:50

Ta buena gracias

Responder

An�nimo9 de octubre de 2013, 14:46

me gusta porque me sirve mucho para el trabajo que tengo que haser sobre eso

Responder
Respuestas

Jos� Enrique9 de julio de 2016, 15:03

Hacer*

Responder

angie castro6 de febrero de 2014, 11:58

muchas grasiass
Responder

Laura sosa5 de agosto de 2014, 16:31

me parece muy marica

Responder

Laura sosa5 de agosto de 2014, 16:33

me parece muy interesante porque me ayudo mucho

Responder

fernando cervantes29 de septiembre de 2014, 13:55

muy interesanteee tu muy bien

Responder

esther sarahi sanchez beltran5 de noviembre de 2014, 14:58

-Good (y) muy buena informaci�n, se agradece el tiempo dedicado.

Responder

javier sanchez23 de abril de 2015, 7:50

Este comentario ha sido eliminado por el autor.

Responder

javier sanchez23 de abril de 2015, 7:51

me ayudo mucho

Responder
Respuestas

Ray Gonz26 de abril de 2015, 7:41

hola , sabe en que obra de Eur�pides se resalta los principios democr�ticos e
igualitarios, en una manifiesta de accion de provocacion social de las clases
humildes? En Medea, en las Troyanas, Las Suplicantes, Electra o en Heracles ?

alexander19 de abril de 2016, 15:49

en la casa de su mamita

Responder

Ray Gonz26 de abril de 2015, 7:39

alguien sabe en que obra de Eur�pides se resalta los principios democr�ticos e
igualitarios, en una manifiesta de accion de provocacion social de las clases
humildes? En Medea, en las Troyanas, Las Suplicantes, Electra o en Heracles ?

Responder

Pissra1 de abril de 2016, 4:10

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Responder
Respuestas

FABRICIO RIOS YENGLE22 de mayo de 2018, 11:02

que clase de organizacion religiosa presta dinero lucrando

Responder

Manny Manuel12 de abril de 2016, 18:16

Muchas gracias!

Responder

maximiliano barros31 de mayo de 2016, 11:41

es pura mierda pico pal que lee

Responder
Respuestas

Natalia Pascagaza20 de septiembre de 2016, 14:05

como su madre en el burdel claro

Responder

Natalia Pascagaza20 de septiembre de 2016, 13:54

mierda como usted sin duda

Responder

Ortiz Reni31 de enero de 2017, 9:04

Este comentario ha sido eliminado por el autor.

Responder

Ortiz Reni31 de enero de 2017, 9:06

GRACIAS

Responder

e.e mile :325 de mayo de 2017, 11:59

JA WENO

Responder

Paulismorgan31 de enero de 2018, 14:57

Venezolanos al poder whe <3 :V

Responder

Andres26 de febrero de 2018, 8:05

muy interesante la information sobre las obras griegas
Responder

Andres27 de febrero de 2018, 8:50

me la como

Responder

Andres27 de febrero de 2018, 8:52

callense el pico hijos de la gran whata fuck

Responder

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