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Inhalt
1. Introducción
2. Cubayel socialismo
2.1 Introducción
2.2 El comunismo
2.3 El socialismo
2.4 Los partidos comunistas antes de la revolución
3. La revolución cubana
3.1 El proceso revolucionario-militar
3.2 Los propósitos de la revolución
3.3 Las etapas revolucionarias hasta el comunismo
3.4 Las condiciones para una revolución socialista en Cuba
4. Después de la revolución
4.1 La restauración de los sistemas
4.2 Los Estados Unidos y las restauraciones
4.3 La consecuencia de la restauración: El socialismo totalitario
4.4 El papel de las ideologías marxistas-leninistas
4.5 El PSP y su papel después de la revolución
4.6 Las relaciones y la dependencia a la Unión Soviética
5. Conclusión
6. Bibliografía
1. Introducción
El trabajo va a tratar el desarrollo del sistema comunista en Cuba al igual que la
dependencia cubana de otros sistemas socialistas.
Voy a examinar la situación cubana antes, durante y después de la revolución dirigida por
Fidel Castro que hasta ahora es uno de los lideres „comunistas“ más carismáticos y famosos
del mundo. Voy a investigar los factores que causaron la revolución realizada bajo los
propósitos de los movimientos, partidos y revolucionarios diferentes.
Quiero mostrar que Cuba había aceptado las premisas socialistas y qué condiciones y con
qué riesgos tenía lugar el proceso transformático. Es decir que voy a ver si no solo los EEUU
sino también la Unión Soviética participó en la revolución y como esta influyó en la idea
comunista.
Además voy a presentar las teorías comunistas-socialistas y de que forma participaron los
partidos comunistas de Cuba en el proceso revolucionario.
Al final vamos a ver en qué condiciones se prepararó el sistema comunista de Cuba y cómo
se realizaron los propósitos de los revolucionarios.
2. Cubayel socialismo
2.1 Introducción
“El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la
nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y
orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo y el
avance hacia la sociedad comunista.”
Para distinguir de qué sistema estámos hablando en relación con el tema del comunismo en
Cuba, tenemos que conocer los conceptos del comunismo y del socialismo.
2.2 El comunismo
Por comunismo se entiende la doctrina marxista. Mi trabajo se basa en las teorias y los
análisis basados en los trabajos de Karl Marx y Friedrich Engels en conexión con el
comunismo en Cuba como lo conocemos hoy.
Engels y Marx tenían la idea de una sociedad liberada de la dominación de los imperios.
Ellos querían crear una sociedad sin clases en la que la propiedad individual de todas las
personas fuera una propiedad común para la sociedad.
Desde Marx hay otro concepto del comunismo que se llama Comunismo utópico. El
Comunismo utópico es definido por los propósitos pre-comunistas de igualdad y
democracia basados en la economía.
Las diferencias entre el Comunismo antiguo y el Comunismo utópico son los conceptos de
clases en la sociedad y la revolución como condición fundamental para el comunismo. (Ver
Horowitz 1978: 42)
Otras formas del comunismo son el Comunismo moderno como lo conocemos hoy referido
al tema central de los conceptos del “Antiguo” y del “Utópico” y la economía en el sentido de
la Revolución Industrial, y el Comunismo marxista-lenista que funciona bajo un Partido
Comunista y acepta los objetivos del comunismo moderno. (Ver Adamczak 2004: 21-80)
2.3 El socialismo
Según Marx hay una diferancia importante entre el comunismo y el socialismo. Marx y
Engels, y después también Lenin y Stalin han dicho que el socialismo es un estado
transitorio entre el capitalismo y el comunismo.
Es decir que los intelectuales marxistas creen, que el presocialismo es lo mismo como el
comunismo utópico, y con eso el comunismo moderno y realizado no es alcanzable
directamente. Por eso el Socialismo es una fase anterior e inferior del comunismo.
Marx dice que es inevitable el desarrollo al comunismo sin el socialismo, pero los
propósitos de los dos son casi los mismos. Las posiciones socialistas quieren una sociedad
en la que los valores de la igualdad y la solidaridad sean los más importantes. Los
Socialistas, como los Comunistas, quieren una distribución igualitaria de las propiedades
con intervenciones del estado de la producción económica.
Algunos autores dicen que se puede rastrear el nacimiento del comunismo en los pincipios
de la Revolución Industrial, ello debido al surgimiento de movimientos obreros que
reclamaban seguridad laboral y salarial. En contra dicen que el socialismo es la ideología
del sistema moderno y el intento de reducir las diferencias económicas entre clases; para
ello los países basados en ideologías socialistas tienen medidas para redistribuir la riqueza.
Los propósitos del Socialismo y del Comunismo son la superación del capitalismo y la
liberación de la explotación de las personas que viven en un estado.
Cuba había acceptado las idiologías soviéticas del socialismo como tenía lugar durante la
revolución rusa y el sistema político de Stalin y Lenin. (Ver Bahro 1977)
Es muy complicado dar una conclusión breve de la historia del Partido Comunista de Cuba.
Solo se puede decir que aunque el PCC siempre había intentado realizar sus redamaciones
de forma socialista desde 1925 en adelante, nunca formó realmente una oposición
importante contra los regimenes anteriores de Cuba.
El PSP no había sido un movimiento radical, ni conforme con los pensamientos diferentes
en su partido o capaz de dar una definición correcta del marxismo. Eso también se puede
ver en relación con la cooperación política durante el régimen de Batista. Nunca tuvo el PSP
la potencia y fuerza suficiente para derrocar al régimen de Batista ni tuvo la posibilidad de
ganar las eleciones libres hasta que Fidel Castro empezó a proclamar la revolución cubana
como revolución comunista y socialista.
Los tres movimientos descritos se tienen que ver en conjunto si se quiere entender el
proceso único de la revolución cubana y del desarrollo del comunismo en Cuba.
Antes de la revolución de Fidel Castro y la consolidación del PSP en Cuba, habían sido tres
movimientos importantes los que participaron directamente en la formación posterior del
comunismo en Cuba.
Los Ortodoxos (Partido del Pueblo Cubano/PPC) fue un partido que se había desarrollado
bajo Eduardo Chibás. Por la insatisfacción de Chibás sobre el partido de los “Auténticos” el
decidió formar un grupo más potente e influyente en la política cubana. Chibás se vió como
presevador de las ideas de Martí. Para él, la ortodoxia fue la ultima oportunidad de salvar la
continuidad de la revolución auténtica.
Al contrario de los Ortodoxos, Castro solo vio una forma agresiva para liberar Cuba de la
dictatura de Batista. El formó grupos paramilitares para atacar como guia el cuartel de
Moncada en Santiago el 26 de julio de 1953. Fidel quería combatir a Batista con las armas
en mano.
Con esta acción Fidel buscaba tres objetivos. Primero, quería paralizar la acción de los
elementos políticos. Quería levantar el “espíritu revolucionario” del pueblo, de los
campesinos y de los trabajadores oprimidos. Y al final quería reunir los “recursos
necesarios mínimos” que necesitaba el movimiento revolucionario para llevar adelante sus
acciones y propósitos.
Castro fracasó y huyó con sus compañeros a buscar refugio en las montañas cercanas a la
ciudad. Después Fidel y sus acompañantes fueron sorprendidos por una patrulla del
ejército y un tribunal de urgencia condenó a Fidel Castro y a sus compañeros a quince años
de prisión.
La prisión era una forma de escuela para Castro, que permitió al M-26-7 (El Movimiento
del 26 de Julio) para reorganizar sus fuerzas. El grupo alrededor de Castro utilizó el tiempo
para los estudios y decidía los planes para la rebelión armada contra el régimen de Batista.
Después de su salida de la cárcel y de un viaje sobre la isla Castro comenzó en junio de 1954
la organización de la resistencia armada. (Ver García Montes 1970: 12-101)
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