Consignas

1) Establecer la diferencia entre Ética y Moral y sus respectivos problemas.

2) Relacionar el desarrollo histórico de la ética y la moral con sus fundamentos
correspondientes.

Desarrollo

1) Para poder establecer la diferencia entre ética y moral como primer paso vamos a
conceptualizar cada uno de los términos para poder comprender mejor.

Ética: estudio abstracto y teórico del comportamiento del hombre. La ética es la rama de
la filosofía que estudia los conceptos del bien y el mal. Tiene un carácter científico.

Es una disciplina que tiene como objetivo definir de forma racional que constituye un acto
bueno o virtuoso, independientemente de la cultura en que se enmarque.

Es la ciencia que reflexiona acerca de la moral y su objeto de estudio son los códigos
morales. Busca dar validez, argumentación y legitimación a la moral. Busca
generalizaciones.

Moral: conjunto de normas y reglas de acción en la realidad. Son las costumbres y

comportamientos que el sujeto acepta de forma libre y consciente, de forma individual y
social.

La moral parte de las tradiciones y de los valores del contexto en que no criamos. Surgió
como consecuencia natural de la organización de los seres humanos en grupos y fueron
cambiando y adaptándose a media que cambiaba la sociedad, transformándose
progresivamente en reglas morales y leyes explicitas.

Diferencia entre Ética y Moral

ETICA
Se refiere a principios generales; investiga
el comportamiento moral y práctico.
Es normativa
De carácter teórico, abstracto y racional.
Trata de encontrar principios que
MORAL
Determina que conductas y cuales no son
adecuadas en un contexto determinado.
Es descriptiva
Hace referencia a lo práctico, tratando de
aplicar las normas determinadas por la
favorezcan la armonía entre las personas.
De origen individual.
Depende de elecciones voluntarias y
conscientes, y al ser de ámbito individual
da margen a la reflexión sobre si algo está
bien o está mal.
Puede ser aplicada en cualquier contexto
(universal). Busca establecer verdades
absolutas que se mantengan
independientes del contexto en el que se
aplique.
ética.
Deriva de las normas de nuestro grupo
social.
Actúan desde el exterior o bien desde el
inconsciente hasta que las interiorizamos
en forma no voluntaria mientras nos
desarrollamos en un grupo social.
Varía en función de la sociedad. Conductas
que pueden ser aceptados en algunos
grupos sociales pueden ser consideradas
como inmorales en otros. Está influida por
el relativismo cultural

PROBLEMA PRACTICO PROBLEMAS TEORICOS

Son los problemas que surgen desde los Tienen un carácter más general y están
vínculos con los demás, nos ponen en una relacionados directamente con la definición
situación en que debemos ajustar nuestra de lo que es bueno (definido por el ético).
conducta en torno a normas que son Al definir qué es lo bueno, se establece un
socialmente aceptadas. marco orientador de la conducta del sujeto
Son los problemas que nos plantean para que este pueda resolver sus
cuestionamientos de que hacer en cada problemas prácticos.
situación concreta. Los problemas éticos están relacionados
Problemas cuya solución no solo afectan al con la necesidad de brindar una explicación
sujeto que se los plantea sino a otras de las normas moralmente aceptadas.
personas que sufrirán la consecuencia de
su decisión y acción.
Los problemas morales están directamente
relacionados con las normas de conducta
que regulan el comportamiento de acuerdo
a cada cultura.
Los problemas prácticos y teóricos, en el terreno moral se diferencian, pero no se hallan
separados. La solución que se den a los primeros, no dejan de influir en el
planteamiento y solución de los segundos.
 2) La Ética y la Moral
Ética Griega (Siglo V a.C)

Sofistas:

Cuestión moral ¿las normas morales son normas universales establecidas por la naturaleza o
son más bien normas creadas por los hombres que pueden variar de una comunidad a otra?

Teoría ética: RELATIVIDAD DEL BIEN.

Son los primeros que se dedican a reflexionar sobre cuestiones de carácter moral

Sólo hay dos cosas que se pueden consideradas buenas y que nos ayudan a conseguir LA
FELICIDAD:

1. Cumplir con las leyes de la naturaleza

 Procurarnos todo aquello que nos produce placer
 Lo justo es que el fuerte domine al débil
2. Cumplir con las leyes de los hombres; acatarlas siempre será bueno, porque al hacerlo
respetamos los acuerdos a los que hemos llegado las personas a través del diálogo
para mejorar la vida en comunidad.

Sócrates

Teoría ética: LA UNIVERSALIDAD DEL BIEN –RACIONALISTA

I. Concepción del bien (felicidad del alma) y de lo bueno (lo útil a la felicidad)
II. La virtud como conocimiento y del vicio como ignorancia

Sostiene que el bien que nos hará felices, está establecido desde el inicio de los tiempos y se
mantiene sin ninguna variación, inalterable. Lo que debemos hacer para descubrir qué está
bien es preguntar a nuestros adentros, a nuestras entrañas.

Saber fundamental: Saber acerca del Hombre

 Es un conocimiento valido
 Es un conocimiento moral
 Es un conocimiento practico

Lema de Sócrates: “Conócete a ti mismo”. Conociéndonos descubriremos la verdad que tanto

buscamos.

Conclusión: la bondad, el conocimiento y la felicidad se enlazan estrechamente. En el

conocimiento, en el acto de conocer, es donde reside, LA FELICIDAD.
Platón

Moral: Política

Teoría ética: el mayor bien al que podemos aspirar es la FELICIDAD, la cual reside en la
sabiduría, el conocer, el buen uso de la razón.

1º. Camino hacia la Felicidad: la forma de vida en la que se mezclan algunos placeres y la
actividad intelectual.
2º. Camino hacia la Felicidad: La Justicia
Para Platón, el alma, presenta tres partes;
 Inteligencia: localizada en la cabeza, dirige a las otras partes y domina los impulsos.
La virtud que debe desarrollar es la prudencia, la razón (gobernantes)
 Carácter; parte irascible. Tiene como misión luchar o defender. Su virtud, la fortaleza o
el valor (guerreros y defensores).
 Deseo: parte apetitiva y productiva. Su virtud la templanza o la moderación (artesanos
y comerciantes).
Cuando estas virtudes interactúan sin conflicto, solo entonces el hombre ejercerá la JUSTICIA.

Platón piensa que al igual que el alma corresponde a la Justicia Social establecer la armonía
en las diferentes clases y propone, para asegurar esa armonía, la abolición de la propiedad
privada para las clases superiores.

Cree que Estado e Individuo se necesitan el uno al otro; uno no puede realizarse en plenitud
sin la colaboración del otro.
La parte más sabia del alma individual y del alma colectiva es la parte racional, las otras
partes se comportarán justamente si se dejan asesorar por ella.

Aristóteles
Moral: POLITICA
Teoría Ética: mayor bien al que se puede acceder es la FELICIDAD.
Se consigue desarrollando las virtudes, que son facultades que adquirimos por medio de la
práctica.
Las virtudes pueden ser;
1. Intelectuales: operan sobre su razón.
2. Practicas (virtud moral): Operan sobre sus pasiones y apetitos encauzándolos
racionalmente. La prudencia es la virtud intelectual que da lugar a las virtudes morales
o éticas; tiene que ver con el logro del término medio en uno mismo y nuestras
decisiones en la vida, actuando en forma prudente.
Esto se logra sólo cuando uno se deja guiar por la sabiduría (razón).
La Justicia es la principal virtud ética.

Estoicos
Moral: UNIVERSO

La Ética de los estoicos (por Zenón) se basa en la idea de que para alcanzar la felicidad lo que
debemos hacer es vivir conforme a la naturaleza, o “vivir conforme a la naturaleza”. Es decir
aceptar la ley que rige todo cuanto ocurre a nuestros alrededores (destino) sin dejarse llevar
por pasiones o cosas externas.

Epicúreos
Filosofía ética: nace con la frase “el placer es el principio y el fin de la vida feliz”
Bien= PLACER
Para los epicúreos no existe ninguna intervención divina en los fenómenos físicos ni en la vida
del hombre, es decir que el hombre puede buscar el bien liberado del temor religioso.

Placentero es aquello que tras haberlo disfrutado no se vuelve doloroso, por ello, entre los
placeres, el hombre debe saber escoger entre los más duraderos y estables (espirituales) que
contribuyan a la paz del alma y no solo los corporales.

Los epicúreos alcanzan el bien rodeados de un pequeño círculo de amigos o en sí mismo,

retirado de la vida social.

Ética Cristiana Medieval

Sociedad caracterizada por su fragmentación económica y política. La religión garantiza cierta
unidad social.
La moral concreta, efectiva y la ética se hallan impregnadas de un contenido religioso.

Ética Religiosa (Cristianismo)

Ésta se basa en la afirmación de que existe un único Dios (con unas características
determinadas), y en la exposición del camino que debemos seguir para unirnos con él , como
fin único, y poder así vivir eternamente en el paraíso.

ESENCIA DE LA FELICIDAD = CONTEMPLACION A DIOS

Riqueza Moral: IGUALDAD DE LOS HOMBRES

La igualdad solo podía ser espiritual o en un mundo sobrenatural (igualdad limitada por una
profunda desigualdad social.

Tiene como fin regular la conducta del hombre rigiendo el comportamiento del hombre por los
mandamientos.

ETICA CRISTIANA

El cristianismo no es filosofía sino religión, que se hace como tal (edad media) para abordar
cuestiones teológicas.

Ética de San Agustín: la elevación a Dios culmina en el éxtasis místico (felicidad que no puede
ser alcanzada en este mundo).

Ética Tomista: Dios es el bien objetivo o fin supremo cuya posesión causa felicidad (bien
subjetivo)