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Nasce em
um contexto de grandes transformações econômicas, políticas e sociais que eclodem na Europa
durante o final do século XVIII e início do século XIX. Elaborou uma ampla teoria social cujo
escopo fundamental foi compreender a modernidade em sua dimensão econômica. Sua análise
do processo de produção capitalista que se constitui como uma ferrenha crítica às sociedades
burguesas contribuiu para a consolidação da sociologia. Marx desenvolve seu escopo teórico-
metodológico por meio das principais correntes teóricas de seu tempo: 1) filosofia alemã, na
participação que teve no grupo de pensadores alemães denominado esquerda hegeliana 2) Na
França em contato com o socialismo Utópico de Fourier, Simon, Proudhon. 3) Economia Política
– Ao estudar os economistas clássicos, em especial, Adam Smith e David Ricardo que lhes
mostram o trabalho como elemento-chave para entender a esfera econômica (conforme
observamos em “o capital”). A partir da influência de Hegel, conservando seu método dialético
e de Ludwig Feuerbach quanto ao postulado do materialismo e do conceito de “alienação” do
Homem, Marx desenvolve o método do materialismo histórico. Com esse método Marx explica
sob a compreensão do trabalho como atividade fundante da humanidade o modo como as
sociedades se desenvolvem. Na “ideologia alemã”, considera que a História nada mais é que o
produto do desenvolvimento das forças produtivas que mediante suas relações de produção
transformam a sua vida material. E o motor dessa história é a luta de classes que na sociedade
capitalista se personifica entre os proprietários dos meios de produção (capitalistas) e aqueles
que não detêm esses meios de produção (proletariados). Sob o ponto de vista político, afirma
que o Estado é a essência desse modo de produção, tendo como função a proteção dos
interesses da classe dominante.
A economia política tornou-se em Marx a chave que leva a abrir as portas para a compreensão
da política, analisando a sociedade civil.
Junto com Emile Durkheim e Max Weber, Marx é visto como um dos três fundadores das
ciências sociais.
Sua teoria é essencialmente uma ferrenha crítica às sociedades capitalistas e seus moldes de
organização e divisões sociais