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ALUMNOS:
BENITES MENDOZA, ANDERSON
CARBAJAL HUARIPATA, BRYAN
GARRO BRIOSO, AMIEL
JIMENEZ, BRUCE
LUJÁN GARCÍA, EDWARD
VÁSQUEZ HIDALGO, ANTHONY
HERNÁNDEZ RIOS, ERICK
ASESOR:
ARQ. CHIROQUE CESPEDES CARLOS
ALBERTO
TRUJILLO – PERÚ
2016
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INFLUENCIAS DE LOS AGENTES DE DETERIORO EN EL VALOR
MONUMENTAL DE LA MURALLA DE TRUJILLO
ÍNDICE
I. GENERALIDADES pág. 3
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MONUMENTAL DE LA MURALLA DE TRUJILLO
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
I.GENERALIDADES:
2. TÍTULO:
3. AUTORES:
BENITES MENDOZA, ANDERSON
CARBAJAL HUARIPATA, BRYAN
GARRO BRIOSO, AMIEL
JIMENEZ PEÑA, BRUCE
LUJÁN GARCÍA, EDWARD
VÁSQUEZ HIDALGO, ANTHONY
HERNÁNDEZ RIOS, ERICK
4. ASESOR:
ARQ. CHIROQUE CESPEDES CARLOS ALBERTO
5. TIPO DE INVESTIGACIÓN: descriptiva
6. DURACIÓN ESTIMADA: 5 Semanas
7. UBICACIÓN:
DEPARTAMENTO: LA LIBERTAD
PROVINCIA: TRUJILLO
DISTRITO: TRUJILLO
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II. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN
2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En una publicación que hizo el diario RPP (2015) dice: “La Muralla y el Baluarte de
Trujillo, construcciones que datan del año 1687 y declaradas Patrimonio Nacional, son
puestas en valor con miras a convertirse en dos nuevos atractivos turísticos para la ciudad.
Esto con la recuperación de ambos hitos históricos a través del Proyecto Especial
Recuperación del Patrimonio Monumental de Trujillo (PAMT) ya que las infraestructuras
presentaban desprendimientos en el mortero de barro de la parte superior e inferior que
dejaba a la intemperie los adobes.” Aunque halla proyectos de recuperación la muralla se
ha ido deteriorando ya sea por factores climáticos o por el desconocimiento de la
población y la falta de conciencia para cuidar los nuestros.
Hoy en día existen muchas entidades encargadas del cuidado de los monumentos
históricos de la Ciudad de Trujillo; tales como: Dirección Regional de Cultura (DRC),
Proyecto Especial de Recuperación del Patrimonio Monumental de Trujillo (PAMT),
Defensa Civil y del Programa Articulado Nacional (PAN), Instituto Nacional de Cultura
(INC). Pero la pregunta es, ¿Están realizando una labor responsable con respecto al
deterioro de las casonas?
El daño ha sido permanente por personas que desconocen de lo que significó en el pasado
este monumento histórico esto lo detalle en diario La República (2013) dice: “Ayer, a
tempranas horas de la mañana, sujetos inescrupulosos dañaron parte de esta muralla de la
época colonial, ubicada en la intersección de la avenida España con la avenida Miraflores,
al parecer al intentar quemar basura. Un fragmento de lo que fue el Baluarte Herrera
quedó chamuscado. Sin embargo, esto no es el único atentado contra este monumento,
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también viene siendo afectado con el arrojo de desperdicios e inclusive en algunas zonas
se ha convertido en letrinas”. Son estas acciones que atentan con el patrimonio.
Estas acciones lo afirman las encuestas realizadas a los trujillanos, en la cual se puede
afirmar que solo el 28% de los trujillanos encuestados tienen conocimiento de la historia
de algún monumento histórico, sin importar su estado de conservación u otro aspecto. Por
otro lado, el 72% no tienen conocimiento alguno sobre la historia de estas.
Esto afirma que la mayoría de trujillanos no tienen noción de una parte de la cultura de
su ciudad, generando indiferencias, ocasionando un desinterés ante este problema.
También da qué hablar del trujillano como ciudadano, ya que muestra un bajo nivel
cultural con relación a la historia de su ciudad.
Al referirnos a la arquitectura como aspecto cultural, las encuestas aplicadas sobre esto
arrojan la variable de que el 86% de encuestados piensa que el deterioro de los
monumentos afectan a la cultura de la ciudad, mientras que el 14% opina lo contrario.
¿Qué es lo que está pasando con los ciudadanos trujillanos? ¿Acaso no se cuenta con la
metodología de enseñanza adecuada en los colegios para poder preservar lo nuestro? ¿O
es que a pesar de ellos preferimos destruir y no valor lo que por historia nos pertenece?
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2. ENUNCIADO DEL PROBLEMA:
a. ENUNCIADO
b. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
¿Qué elementos componen el valor monumental de un inmueble?
¿Cuáles son los agentes de deterioro que afectan a un inmueble
¿Cuál es el valor monumental de la Muralla de Trujillo?
¿Qué efectos producen los agentes de deterioro en la Muralla de Trujillo?
¿Cómo se ha manifestado el crecimiento urbano alrededor de la Muralla
de Trujillo?
¿En qué contexto inmediato se encuentran la Muralla de Trujillo?
3. JUSTIFICACIÓN
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importante llegar a contribuir y aportar ideas, concientizar al usuario acerca del intenso
cuidado que se debe tener con el patrimonio.
El trabajo de investigación a realizar influirá en algunos casos de forma decisiva para
quienes quieren dedicarse a esta especialidad de la arquitectura, muy aparte de coadyuvar
con inteligencia semi profesional, interviniendo con criterio y principios adecuados según
corresponde; la vivencia real será de suma relevancia y trascendental en cada uno de
nosotros, cumpliendo con la función prioritaria del análisis del estado y valor de la
edificación.
4. PREMISA
Los diversos factores naturales o causados por el hombre que influyen en el deterioro de
las murallas ocasionan lo siguiente:
- Mal uso de los espacios públicos siendo afectado por el vandalismo, oscilando una mala
imagen urbana
5. OBJETIVOS:
GENERAL:
Determinar los efectos que generan los agentes de deterioro en el valor monumental de la
Muralla de Trujillo
ESPECÍFICOS:
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6. MARCO TEÓRICO – CONCEPTUAL
UBICACIÓN:
Trujillo se encuentra dentro del Departamento de La Libertad a una distancia de
550 km al norte de la capital Limeña. La ciudad se estructura principalmente en
base a dos anillos. El primero es la Av. España, vía que circunda alrededor del
centro histórico y recorre el trazado antiguo de la muralla, mientras que el segundo
anillo es la Av. América.
Actualmente solo hay algunas de las partes que aún se conservan de la muralla.
Una de ella es el Baluarte Herrera ubicada en la intersección de la Av. España con
la Av. Miraflores. Otra es La cortina de la Avenida España ubicada en la cuadra
18 de la Av. España al frente del solar de la ex estación del ferrocarril de Trujillo.
Y por último está La Portada de la Sierra que es una réplica del mismo nombre de
la antigua muralla y está ubicada en la Plazuela El Recreo al final de la calle
Pizarro en el Centro Histórico de la Ciudad.
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USO:
Su primer uso que tuvo esta monumental obra de arquitectura, es que fue edificada
con el fin de proteger a la ciudad de Trujillo de la amenaza de piratas. Aunque se
infiere que la muralla solo cumplió una función principalmente decorativa debido
a que sus muros no eran lo suficientemente altos, como también la falta de fosos
y terraplenes que usualmente tenían este tipo de murallas.
Actualmente, el Baluarte de Don Juan de Herrera y Valverde como parte del plan
de recuperación y restauración de la Municipalidad Provincial de Trujillo
contempla la de implementación de áreas de exposiciones, tarimas y miradores
urbanos y así poder darle un uso de espacio público.
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PORTADA DE LA SIERRA
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A. AGENTES DE DETERIORO
Según Iriarte (2015), se considera a los siguientes causales y factores que afectan
la preservación del patrimonio:
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de los restos; destrucción parcial o total de objetos ubicados en el subsuelo,
de yacimientos arqueológicos anteriormente no tocados, tumbas y otros,
especialmente en áreas suburbanas; alteración o desaparición de
testimonios de las antiguas ciudades; reducción de las áreas de respeto,
deformación visual, sofocamiento de los monumentos antiguos por nuevas
construcciones.
Fuera de las áreas urbanas aparecen peligros sobre todo en las zonas de
disfrute turístico, que implican incluso, la defensa del paisaje, amenazas
cada vez mayores contra la integridad y el respeto de importantes
yacimientos arqueológicos. A lo que debe agregarse la construcción de
carreteras, albergues, teleféricos y otros, conectados con las industrias, que
transforman –y a veces completamente-, el carácter de la arquitectura
previamente imperante. Todo ello determina la irreparable pérdida de la
realidad ambiental, conectada íntimamente con los monumentos antiguos
y constituyentes ella misma, un testimonio histórico, que definimos como
paisaje arqueológico.
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otro lado, debe considerarse la existencia de estratificaciones arqueológicas
en el subsuelo, que aparecen a veces en los lugares más imprevisibles.
B. VALOR MONUMENTAL
De acuerdo con la Norma A.140 del Reglamento Nacional de Edificaciones, los
inmuebles de valor monumental “son aquellos inmuebles que sin haber sido
declarados monumentos revisten valor arquitectónico o histórico”.
VALOR ARQUITECTÓNICO:
Respecto a lo menciona José Villagrán (2011), El valor arquitectónico se integra
de una serie de valores primarios y autónomos entre sí, que no pueden faltar
positivamente a una obra, sin desintegrar lo arquitectónico el que califica como
una obra de arte humana. Además el Valor Arquitectónico está integrado con
valores tales como:
Útiles, Lógicos, Estéticos, Sociales.
VALOR HISTÓRICO:
El ensayo describe conceptos como “valor artístico” y” valor histórico”.
El valor histórico es la razón que para nosotros asuma significado cualquier
evento trascendente que pueda ponernos en contacto con la cultura del pasado.
El valor artístico es relacionado al concepto de “Kunstwollen” (voluntad de arte)
por eso no existe ningún momento de la producción artística del pasado que
prevalezca sobre otras.
Alois Riegl (1903), examina a través de la historia el modo como asumen
significado estos valores, introduciendo una serie de nuevos valores entre estos
el “valor de lo antiguo”, que es el máximo grado de conocimiento que el
hombre puede poseer frente a la cultura del pasado.
Estos valores están divididos en dos grupos; “Valor como Memoria” (que
relaciona el pasado a través de los valores artísticos, históricos y valores de lo
antiguo); otro grupo se relaciona con los valores “contemporáneos” y estos son:
“valor de uso”, “valor de novedad” y “valor artístico relativo” positivo o
negativo.
Por ejemplo: si observamos un monumento degradado, las marcas o señas del
paso del tiempo, desde el punto de vista del valor histórico, son indiferentes o
más aún elementos de disturbio. Según el valor histórico el monumento debe ser
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analizado como obra humana, no como obra humana modificada por la
naturaleza. Se debe entonces verificar una idea de reconquista del original, que
comporta la eliminación de los elementos de degradación que son típicos en vez
del valor de lo antiguo.
Riegl sostiene que el valor histórico se debe actuar con palabras o con
pensamientos, nunca sobre el monumento directamente, o sea que el interés por
el valor histórico no legaliza a ninguno a la eliminación de los elementos de
degradación.
Hablando del valor de uso; ciertamente entra en conflicto con el valor histórico
y con el valor de lo antiguo; el valor de uso propone una serie de modificaciones
que conducen el monumento hacia una nueva posibilidad funcional. Riegl
analiza tres casos: el caso en el cual, el edificio pierde toda posibilidad de
utilización; en este caso no existe conflicto entre los diversos valores, y el
edificio va conservado.
Segundo caso, edificios que han conservado totalmente la función original, el
conflicto no existe porque se puede limitar a la manutención que son necesarias
para el valor de uso, y que garantizan el valor histórico y el valor de lo antiguo.
El conflicto, (tercer caso) está en aquellos edificios que no han conservado
integralmente sus funciones originales y que deben ser recuperados.
Riegl no esconde el hecho que la conservación del valor histórico y del valor de
lo antiguo no puede prescindir del valor de uso.
A propósito de conflictos de valores: Riegl habla de valor artístico relativo
positivo y negativo; a propósito del valor artístico relativo positivo, Riegl da un
ejemplo con un cuadro de Boticelli que haya sido retocado en época barroca, en
este caso no hay dudas, los retoques serán removidos para dar, a través del valor
positivo que reconocemos en el cuadro de Boticelli, su aspecto original, su clave
total de lectura. Pero cuando, por ejemplo, nos encontramos delante de
agregados decorativos barrocos en un edificio medieval, podemos encontrar un
valor relativo que no aconseja la eliminación de esas decoraciones.
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C. MURRALLA DE TRUJILLO
Referencias Históricas:
MURALLA CHINA:
En los siglos VII y IV a.n.e., o sea, en los períodos de Primavera y Otoño y
de los Reinos Combatientes, los principados feudales construyeron murallas
defensivas en sus respectivas fronteras con el fin de protegerse de los ataques
de los hunos, una de las tribus nómadas del norte de China, así como de los
principados feudales vecinos. Después de la unificación de toda China, en el
siglo III a.n.e., Qin Shi Huang, primer emperador de la dinastía Qin, unió las
murallas aisladas exitentes en el norte, convirtiéndolas así en la Gran Muralla
de Diez Mil Li. Posteriormente, la muralla fue reparada y reconstruida por
numerosas dinastías. Badaling, un sector de la muralla, que actualmente
frecuentan muchos turistas, fue reconstruido durante la dinastía Ming
basándose en la obra original.
La Gran Muralla, que tiene una extensión total de más de 6.700 kilómetros,
va desde Shanhaiguan en el este hasta Jiayuguan en el oeste. Atraviesa seis
provincias y regiones autónomas y un municipio del Norte de China: Hebei,
Beijing, Shanxi, Mongolia Interior, Ningxia, Shaanxi y Gansu. Si se levantara
una muralla de un metro de grueso y cinco metros de alto con los ladrillos,
piedras y tierra de la Gran Muralla, esa muralla daría más de una vuelta al
mundo.
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populares son el Paso Huangya en Tianjin, el Paso Shanhaiguan en la
provincia de Hebei y el Paso Jiayuguan es la provincia de Gansu.
Después de la Liberación, el gobierno popular ha reparado y restaurado varios
sectores de la Gran Muralla a fin de que se mantenga su primigenio aspecto
de imponencia y grandiosidad. La Gran Muralla es hoy un puente que enlaza
pueblo chino con los de otros países y regiones del mundo.
LA MURALLA DE LIMA:
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más largos formando un ángulo puntiagudo. Esa es la imagen de la Muralla
que podemos observar en los planos antiguos de Lima, especialmente en el de
Pedro Nolasco, dibujado en 1686. Para esta construcción se requería un
terreno llano y continuo, y, además, lo suficientemente ancho.
Esto cambiaba en el trayecto del cauce del río Rímac, en el sector
comprendido entre el actual Jirón Ayacucho y la parte baja del convento de
Santo Domingo. Aquí la Muralla tuvo que asumir otra disposición porque el
terreno era distinto; además, ya existían viviendas situadas entre el convento
de San Francisco y el barranco del río. Estas casas ribereñas, con sus huertas
traseras, no dejaban espacio libre inmediatamente cercano a la barranca del
río. Para resolver esa dificultad, los diseñadores decidieron excavar el declive
inclinado de la ribera del Rímac formando la plataforma intermedia entre los
tajamares del cruce del río y la plataforma alta de la ciudad y, después de ello,
levantaron el muro de la Muralla adosado al corte vertical del terreno así
formado.
En resumen, según el padre San Cristóbal, hubo dos clases de Muralla:
a. La Muralla exenta.- Comprendía todo el amplio sector de la Muralla
alzada sobre un amplio terreno horizontal, en el que se distrubuían
cómodamente el ancho y alto muro de cerco con sus baluartes poligonales
antepuestos en la cara externa.
b. La Muralla adosada.- Se extendía por el sector urbano colindante al río y
comprendía entre los jirones Ayacucho y Rufino Torrico, con el Puente de
Piedra incluido en el trayecto. Este corto trayecto de la Muralla, por motivos
topográficos, tuvo que ser modificado, tanto en su muro protector como en los
baluartes.
Dice José Barbagelata (Cuarteles y barrios de Lima en 1821) que la ubicación
de las murallas que la ubicación de las murallas coincidía aproximadamente,
en la Lima de hoy, con los siguientes lugares: Jirón Comandante Espinar,
Avenida de Circunvalación, Avenida Grau hasta el ángulo suroeste de la
Penitenciería , el cruce del Jirón Chota entre la avenida Bolivia y el Jirón Ilo
y el tramo de la avenida Alfonso Ugarte desde el Instituto del Cáncer hasta
Monserrat; añade: “Como aún quedaban muchos terrenos rústicos dentro del
ámbito de los muros, en la condición de huertas, muladares y solares a medio
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construir, era largo el periodo que se necesitaba para llenar toda la superficie
urbana. En efecto, hubieron de transcurrir dos siglos para que la ciudad sintiera
las primeras necesidades de su falta de espacio edificable”.
A grandes rasgos, la muralla estuvo ubicada en el trazo de las actuales
avenidas Alfonso Ugarte, Paseo Colón, Grau y la margen izquierda del río
Rímac. Por su disposición, describían una especie de triángulo con el lado más
abierto hacia el río Rímac. Tenían un perímetro de unos 11,5 kilómetros (14
mil varas castellanas) y la altura máxima del muro alcanzaba 5 metros sobre
el nivel del terreno; contaba, además, con 34 baluartes.
Finalmente, 10 puertas o portales permitían el ingreso a determinadas zonas
de la ciudad:
1. Monserrate
2. Callao
3. San Jacinto
4. Juan Simón
5. Guadalupe
6. Santa Catalina
7. Cocharcas
8. Barbones
9. Maravillas
10. Martinete
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MURALLA MILITAR TRUJILLO:
Poco es lo que hasta hoy se conserva de una monumental obra de arquitectura militar
realizada en la ciudad de Trujillo del Perú a fines del siglo XVII, con el fin de protegerla
de la amenaza que significó la constante presencia de piratas y corsarios en sus costas.
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El Archivo Regional de La Libertad guarda invalorables testimonios sobre esta obra tan
trascendental para la historia de esta ciudad. Interesantes son el título y el contenido de
uno de los documentos: “Escritura de concierto, don Joseph Formento con el Cabildo
Justicia y Regimiento de esta ciudad” otorgado el 19 de Febrero de 1687 ante el escribano
de Cabildo Miguel Cortijo Quero a favor del cabildo y ayuntamiento de nuestra ciudad.
De su detallado contenido y cuidadoso análisis se deduce que el ingeniero Formento
residía en la ciudad, presentándose como “maestro de matemáticas”. Es de suponer que
Formento tuvo que haber hecho fehaciente demostración de su ejercicio y experiencia
profesional, acreditada documentalmente; de otra manera no se le habría confiado obra
de tanta envergadura como el fortificar una ciudad como Trujillo, calificada por expertos
de la época como de tercera categoría en el orden mundial.
El ingeniero se comprometió a dirigir personalmente “el trazo de las líneas y demás cosas
necesarias a la fábrica de dicha muralla”, que demarcaría y defendería a la ciudad,
comprometiéndose ha hacerla perfecta y según el plano por el trazado, entregado al
cabildo y cuyo original se había remitido al excelentísimo duque de la Palata, príncipe de
Massa y marqués de Tolva, caballero de la Orden de Alcántara, descendiente de los Reyes
de Aragón y Navarra y de los Condes de Barcelona y Flandes, D. Melchor de Navarra y
Rocafull, Virrey de los reinos del Perú.
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Cinco meses después de iniciada la construcción de la muralla el Virrey del Perú duque
de la Palata, con fecha 24 de septiembre de 1687, daba cuenta al Rey de España de las
instancias con que los vecinos de Trujillo del Perú estaban procurando amurallar su
ciudad “haciendo la obra a toda diligencia y a costa de la misma ciudad”, la cual debería
de quedar en la forma que el plano adjunto, elaborado por el ingeniero Formento,
explicaba detalladamente.
“La ciudad de Trujillo, que es la de mayor población y riqueza que hay en la costa, con
dos puertos muy vecinos por donde puede ser invadida, se halla sin ninguna defensa,
como lo están todos para detener o resistir al enemigo, y aunque don Lorenzo de Brito,
su corregidor, hizo alguna fortificación cerrando las pocas calles con algunas trincheras
y después se ha añadido el fortificar con un recinto la iglesia Catedral para que en caso
de un desgraciado accidente puedan tener esta retirada, son cortas y débiles estas defensas
que solamente puede haber servido para que se entrase en conocimiento de la gran
conveniencia que sería el cerrar toda la ciudad con murallas y esforzados todos aquellos
vecinos la ejemplar de lo que se ha hecho en esta ciudad, y ejecutados del mayor riesgo
que tienen que han resuelto a emprender esta obra y habiéndome escrito la ciudad
pidiéndome licencia, se la concedí y la animé en el intento, no sólo con razones, sino con
ofrecerles que yo empezaría la obra haciendo a mi costa un baluarte, como se está
ejecutando el nominado San Vicente, porque el día de ese santo se dio principio a la obra
y a este ejemplar se siguió el del cabildo eclesiástico que tomo por su cuenta hacer otro
baluarte y dos cortinas con dos piezas de artillería y el obispo también ha ofrecido
concurrir ha esta obra que aunque no se ha declarado en la cantidad se juzga que hará más
que su cabildo” continuaba el Virrey duque de la Palata informando al Rey que todos los
vecinos y hacendados de Trujillo y sus valles estaban dispuestos a contribuir
económicamente en los gastos de la fortificación, la cual se encontraba en estado de “ya
corrida toda línea y abierto los cimientos” , es decir el trazo en el terreno estaba concluido
y además de ello excavado los cimientos de la monumental obra de ingeniería militar
realizada en Trujillo.
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solicitaba para continuarla, el soberano tomó la decisión de pedir opinión de un experto
en ese tipo de obras de ingeniería militar, dirigiéndose para tal fin al marqués de la Granja,
quien con fecha 06 de septiembre de 1688 emitió su opinión en los siguientes términos:
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de febrero de 1689. El ingeniero italiano se comprometió con el alcalde ordinario de
Trujillo don Juan de Aranda y Castro “en todo aquello que su merced pudiera asistir
personalmente, de calidad que el dicho señor Alcalde no hará falta en nada por haberlo
de hacer el dicho Joseph de Formento con su misma persona, con toda la asistencia
necesaria”, don Juan de Aranda y Castro ofreció pagar al ingeniero 200 pesos de a ocho
reales por un año de trabajo, 100 pesos de contado y lo restante dentro de medio año.
Ambos otorgantes firmaron el documento. Formento seguiría dirigiendo “La muralla que
se estaba haciendo para defensa de la ciudad”.
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y como los dichos pueblos los hagan y enteren al pie de dicha muralla dentro de seis
meses que han de comenzar a correr y contarse desde el 15 de Abril, la mitad de dichas
cantidades a los tres meses de dicha fecha y las otra mitades a fin de los dichos seis meses;
de suerte que cumpliendo con esta obligación se les perdona a todos los dichos indios los
rezagos y alcances de adobes que están debiendo de dicha muralla y habiendo enterado
en los plazos referidos las cantidades arriba referidas, sin falta ni falla alguna,
pagándoseles a tres reales por cada carga de 85 adobes, quedan libres para lo que en
adelante, en orden o no, deben de hacer más, ni otro ningún trabajo en dicha muralla,
señalándoles a dichos indios sitios a donde hacer adobes y darles agua para ello”; estuvo
presente y dio su aprobación al contrato suscrito por Formento y el cabildo de Trujillo, el
sargento mayor don Salvador Antonio Chayguac, cacique de los pueblos de San Salvador
de Mansiche y nuestra señora del socorro de Guanchaco, quien se “obligaba a cumplir
con tal de que todas las veces y cundo se pidiere algunas cantidades de pesos para el
socorro de la gente se le diese y adelantase como así mismo que si al fin de los tres meses
del primer plazo no se le hubiere pagado el valor de dichos adobes, no era obligado el
otorgante y sus partes a enterar los adobes del segundo plazo”. El cacique de Mansiche y
Huanchaco firmó tan importante contrato con el mencionado alcalde ordinario.
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corregimiento de Trujillo y el reverendo padre maestro fray Gregorio de Valverde del
Orden de Nuestra Señora de las Mercedes, cura vicario y doctrinero de los pueblos de
Moche y Huamán, otorgaron una escritura en la que manifestaron:
“que por cuanto de orden del Superior Gobierno y en concurso de los demás pueblos –
Mansiche, Huanchaco, San Esteban y Santiago de Cao – está mandado que por los indios
de ellos se hagan los adobes que fueren necesarios hasta ultimar la muralla de esta ciudad,
pagando por cada tarea de 85 adobes a tres reales, atendiendo a que dicha obra se ultime
y acabe a la brevedad posible, de que necesita por estar el enemigo en sus costas…” para
lo cual se comprometieron de que los indios de Moche harían 13,000 adobes en un plazo
de tres meses. Firmaron el convenio conjuntamente con los personajes de Moche, los
regidores perpetuos de cabildo, capitanes Manuel García de Zarzosa, Bartolomé Martínez
de Jarabeitia y el regidor y procurador General de la ciudad capitán José Bernaldo de
Quiroz.
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Los baluartes de la desaparecida muralla de Trujillo, llevaron los nombres de sus donantes
y hoy se ofrecen en su integridad, rescatando así los nombres de los personajes que
hicieron posible la defensa de la ciudad más importante que hubo en la costa, después de
la de Lima.
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La muralla de Trujillo como obra de ingeniería militar quedó inconclusa ya que no llego a tener foso ni terraplenes.
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Hasta la actualidad se conserva una monumental obra de arquitectura militar
realizada en la ciudad de Trujillo, a fines del siglo XVII, con el fin de protegerla
de la amenaza que significó la constante presencia de piratas y corsarios en sus
costas.
Baluarte Herrera, ubicado en la intersección de la Avenida España con la
avenida Miraflores, también comprende el área de la ex Portada de
Miraflores, el jirón y la parte antigua del Cementerio de Miraflores
Cortina de la avenida España, lo ubicamos desde la restaurada
muralla ubicada en la cuadra 18 de la avenida España y se encuentra frente a
la ex estación del ferrocarril de Trujillo.
Baluarte Bazán, comprende el área donde se encuentran restos del ex
Baluarte de Bazán, en la cuadra 26 de la avenida España, entre el Club Tell,
la avenida 28 Julio y el local de la Caja de Municipal de Trujillo.
Portada de la Sierra, es una réplica de la portada del mismo nombre de la
antigua muralla y ha sido construida en la Plazuela El Recreo casi al final de
la calle Pizarro, en el centro histórico de la ciudad
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2. BIBLIOGRAFIA
http://www.cultura.gob.pe/es/patrimonio/historicoinmueble/conceptosydefiniciones
http://murallasdetrujillo.blogspot.es/
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