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Introducão
Elementos devocionais. Este não é um comentário devocional, mas me
sinto com liberdade para introduzir um material devocional parcial para dar uma
dimensão adicional ao comentário e para fortalecer o conteúdo espiritual
Elementos homiléticos. Do mesmo modo, assim como este comentário
não é uma coleção de sermões nem um guia para que pregadores os escrevam
penso que seu interesse e sua utilidade aumentam por conter material desse tipo
Advocacia e apologética. Muito do comentário tem como objetivo pro
mulgar uma abordagem judaico-messiânica das Escrituras e defendê-la, às ve
zes contra pontos de vista não-judaico-messiânicos, às vezes contra várias po
sições ideológicas cristas, e outras vezes ainda contra atitudes seculares
Deus existe. Yeshua é o Messias de Israel. A Bíblia é a Palavra de Deus
para a humanidade. A morte de Yeshua foi necessária para a salvação de todos
A Igreja não substituiu os judeus como o povo de Deus. Essas são as afirmações
que podem ser defendidas neste comentário, e não hesito em assim fazer. Não
me obriguei a assumir uma postura neutra acerca de todos os assuntos, embora
faça assim com alguns especialmente aqueles em que não percebo um rela
cionamento direto com questões judaicas
Desafios e exortações. As vezes, assumindo o papel de pregador, vou
além da advocacia e da apologética para desafiar e incentivar o leitor a executar
açoes responsivas
Anedotas e ilustrações pessoais. As vezes introduzo anedotas e infor
mações pessoais que seriam inadequadas num comentário mais formal
Ajudas bíblicas. Existem no mercado muitas bíblias de estudo, dicioná
rios bíblicos e enciclopédias bíblicas, introduções à Bíblia e muitos outros tipos
de ajudas bíblicas. Elas explicam como a Bíblia e seus livros, individualmente,
são organizados, por quem e para quem foram escritos e o contexto histórico
geral, além de detalhes necessários para a compreensão de que o leitor moderno
possa necessitar. A introdução ao NTJ inclui alguns elementos desse tipo; mas
em sua maioria, o CJNT não duplica o que essas obras fazem; embora exija para si
esse tipo de tarefa em relação a assuntos judaicos. Por exemplo, não esmiúço to
dos os livros do Novo Testamento, mas faço isso em Romanos, porque conhecer
sua estrutura é importante para compreender o judaísmo de sua mensagem
Redundância para conveniência e para educação. Construí uma quanti
dade considerável de redundâncias no CJNT. Um leitor com a paciencia de ler todo o
texto pode ficar incomodado ao ver o quão freqüentemente eu me repito. A maioria
dessas repetições ocorre intencionalmente, com o objetivo de servir ao leitor mais
usual, que procura uma passagem e não sabe que posso ter feito o mesmo comen
tário em outro lugar. Eu poderia eliminar a redundância criando referências a outras
notas, e fiz isso muitas vezes. Ainda assim, deixei algumas repetições, de certa forma
ara evitar que o leitor tenha que ficar pulando de uma parte do livro para a outra o
tempo todo e parcialmente para enfatizar idéias que espero que o leitor assimile
Algumas coisas foram deixadas de fora. Não tento explicar tudo. Por
exemplo, em Gálatas 3:4 ressalto que "outras interpretações são possíveis", mas
não digo quais são. O leitor interessado deve consultar um comentário crítico