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1. Antecedentes
Las autoras indican que si bien no hay claridad en el origen de este instrumento,
algunos autores como Ángela María Quintero Velásquez (1997), lo atribuyen a la
antropología, denominado como genograma:”...tiene raíces en la antropología (con
los clásicos trabajos de Morgan a mediados del siglo XIX, bajo la denominación de
árbol genealógico) la medicina y la biología para indicar los enlaces genéticos y/o
hereditarios al interior de algunos sistemas familiares (genograma o fenograma).
1986 EI médico Caro Mora y la T.S. Kebia Barrera Rubio, coinciden en que la
simbología que se utilizaba no representaba condiciones específicas, como
las violaciones, madres solteras, tipos de unión, etc. motivo por el cual
propone modificaciones que faciliten la esquematización de dichas
situaciones.En septiembre presentan el trabajo “Familiograma” en el IV
Simposium internacional de Medicina Familiar, en donde proponen una
simbología ampliada y modificada para la representación de la geografía
familiar.
2. Sustento téorico
Minuchin señala que en las distintas culturas la familia imprime a sus miembros un
sentimiento de pertenencia e identidad particular. El sistema familiar se diferencia
y desempeña sus funciones a través de los subsistemas.
Las autoras indican que en cuanto a la Teoría de Sistemas, los principios más
representativos con relación al familiograma son:
Totalidad Es más que la suma de las partes del sistema, y cada una de
ellas está relacionada entre sí. Se afirma que lo que afecta a un
miembro de la familia influye a toda y viceversa: la interacción
familiar es circular y retroalimenta (Minuchin, 1974).
Minuchin (1974) plantea que la relación entre los integrantes de una familia se
ejerce de acuerdo a ciertas reglas que componen la estructura familiar. Dentro de
la estructura familiar se podrían identificar las siguientes representaciones de
interacción:
Familia en estudio
(padres)
Familia en estudio
(hijos)
Como parte del proceso general de evaluación familiar, las autoras indican que la
la construcción del familiograma comprende tres niveles:
El círculo simboliza a la mujer, siempre del lado derecho. Cuando se trate de una
pareja, también se conforma con el uso de líneas verticales, cuya trayectoria se
realiza en dirección de arriba/abajo, que aluden descendencia, y línea horizontal
que se desplaza de derecha a izquierda y viceversa, y es la forma que interpreta la
unión entre sí de una generación a otra (biológica y legalmente).
Para la Persona Identificada (P.I.), las líneas del borde de la figura son dobles:
Hombre P.I.
Abuelos
Hijos o nietos
9 7
8
2012 (Fallecimiento)
(Nacimiento) 1950 1950 2012
62 62
ꝉ ꝉ
En caso de contar únicamente con información sobre el número de integrantes y
su sexo, representar con rombo y en el interior especificar con símbolo masculino
o femenino de acuerdo al número de personas.
2♀
2♂
9
El parto de un feto muerto (óbito), se simboliza con figuras más pequeñas con
relación a los otros miembros de la familia, con el registro dentro de la figura
abreviatura Ob/mes de gestación (con número):
9 Ob/
Ob 8M
/7
La descendencia desconocida se representa con un rombo:
24 a 24 a
Unir a la pareja con una línea discontinua representa la unión libre o concubinato,
registrando sobre las líneas el número de años de unión (guion punto guion
punto…) y se registra sobre la línea el número de años de relación:
10 a
5a
La separación se representa con una línea que cruza la línea de unión que define
el tipo de relación de la pareja y el divorcio (matrimonio civil) con doble línea en la
misma circunstancia; sobre la línea se indica el tiempo transcurrido:
6a 6a
Separación
2a 2a
Divorcio
Cuando hay hijos en la familia, ya sea separación o divorcio, la línea se carga del
lado del padre que no tiene la custodia de los hijos.
3a
2ª 6a
1ª 15a
Recordemos que el objetivo inicial del familiograma es que con una primera
observación podamos conocer la composición e interrelaciones del grupo familiar
de forma inmediata.
La independencia de los hijos se marca con una línea que cruza cuando son
solteros y doble cuando son casados e independientes.
22 28
Hijo independiente
casado
22
Hija independiente
casada
Se pueden incluir símbolos significativos de relevancia y que verdaderamente
sean de utilidad para la labor que desempeña el profesional de Trabajo Social y el
equipo multidisciplinario en relación al objetivo institucional, por ejemplo:
Una violación tumultuaria (se sugiere representar con la siguiente línea punteada y
V mayúscula).
Distantes
Positivas
Positiva recíproca
Negativas
Alianzas
Coalición
Flechas de relación entre los que se
coluden. Se dirige hacia la persona
afectada.
Reciproca negativa
Difusos
Claros
Rígidos
Limites difusos
Límites rígidos
Límites rígidos
4.2 Tipología familiar
Las autoras señalan que, para fines de intervención a través del familiograma,
resulta importante revisar los tipos de familia y sus características, de manera que
ello facilite el análisis y correlación con la teoría.
3
ꝉ
Las autoras subrayan que el familiograma representa para nuestra profesión una
valiosa herramienta que esquemáticamente expresa el diagnóstico al que se llega
con base en el análisis, la síntesis y la reflexión de la información del problema
que se ha investigado, y con ello se elabora e implementa un plan de intervención
congruente. El diagnóstico consiste en recoger todos los hechos referentes a la
persona, al problema y a la situación, para analizarlos y organizarlos en el
contexto específico del caso, reflexionar sobre ellos hasta llegar a establecer una
decisión sobre su significado y conocer qué se tiene que hacer y cómo se debe
hacer.
A continuación, las autoras muestran la interpretación de un familiograma de una
familia de tipo extensa:
Referencias consultadas
Barrera, Kebia. (1987) "Familiograma". Revista Trabajo Social, No. 30, año V,
Nueva Época, abril-junio. ENTS-UNAM.
Caro, Mora y Barrera, Kebia. (1986) Familiograma: Propuesta de una simbología
ampliada y modificada para el estudio de la geografía de la familia (documento
mimeografiado). México.
Eguiluz, L. (2003) Dinámica de la familia: un enfoque psicológico sistémico. Pax.
México.
Fernández—Ortega MA. y cols. (1999) Diseño y aplicación de un instrumento para
la evaluación de genogramas.Arch. Med. Fam. I (l) 5-12.
García, Socorro y Flores, Julieta. (2010) La entrevista en la Intervención
Individualizada: un encuentro entre personas. Yecolti Editorial. México.
Hoffman, L. (1992) Fundamentos de la terapia familiar. Fondo de Cultura
Económica. México.
McGoldrick, Mónica y Gerson, Randy. (2000) Genogramas en la evaluación
familiar. 3a reimpresión. Gedisa. España.
Revista Médica, Instituto Mexicano del Seguro Social. (1991) Vol. 29, Núm. l.
México.
Soria, Rocío. (2010) "Tratamiento sistémico en problemas familiares. Análisis de
caso". Revista electrónica de Psicología Iztacala,VoI. 1 3, No. 3, Septiembre. FES
Iztacala-UNAM.