Assur

Asiria: su esplendor y decadencia

A finales del siglo XII aC en la parte norte de la región mesopotámica, comenzó a formarse
un imperio bajo el gobierno de Tiglatpileser I. Se puede seguir el rastro de la expansión
asiria hasta comienzos del segundo milenio antes de nuestra era.

En la época asiria antigua, en la que los comerciante asirios se establecieron en Asia Menor
fundando allí sus colonias comerciales . En esta época se fusionaron con las tribus
nómadas asirias de las tribus autóctonas de subáreas que al igual que los hurritas y los
urarteos estaban establecidos en la región noroeste de Mesopotamia desde los tiempos
prehistóricos. El estado asirio se convirtió en un baluarte, oponiéndose a los continuos
ataques enemigos que venían de todas direcciones.

Estos hechos ininterrumpidos contribuyeron sin duda a desarrollar el duro e incluso cruel
carácter de los asirios

La poderosa ascensión de Asiria tras la caída del la III dinastía de Ur, cuando Shamshiadad
I hasta entonces jefe de una tribu nómada amorrea, bajo poder se encontraba todo el norte
de Mesopotamia, se proclamó “rey de la totalidad”. Pero Hammurabi que consiguió
paralizar las fuerzas asirias de su época puso fin a sus conquistas. Tras Hammurabi, el reino
Mitanni, habitado por los hurritas, se opuso a la renovación de este poder. Sólo tras su
represión por los hititas quedó libre el camino para el ulterior desarrollo de Asiria.

A principios del siglo XIV aC Ashshurubalit I organizó su reino en Assur. Tukultinininurta

I continuó su obra con victoriosas campañas guerreras en ambos frentes contra os hititas y
os babilonios

Cuando a finales del siglo XII aC se desmoronó el reino hitita y también Elam perdió gran
parte de su poder, Tiglatpiseler I extendió su dominio desde el Golfo Pérsico hasta el
Mediterráneo

En el décimo siglo de nuestra era aumentaron los ataques de los nómadas arameos, de
origen semita, que acabaron por dominar todas las fronteras de Asiria.
En cuanto los soberanos asirios, consiguieron con la llegada de los altos jefes militares, la
supremacía sobre la conservadora clase sacerdotal, pudieron comenzar una expansión que
significó el comienzo de una nueva era en la historia de Asiria, la llamada época neoasiria
(desde principios del siglo IX aC hasta el año 605 aC)

Asurnasirpal II (883- 859) se encuentra entre los primeros organizadores del reino
neoasirio, que devolvió a su país la configuración que había tenido antes de las conquistas
arameas. Salmanasar III (859-824) conquistó Siria y Fenicia, pero el éxito no le acompañó
en sus luchas contra Urartu. Fue Urartu precisamente quien amenazó en mayor medida a
Siria y Asiria durante los años siguientes

Tras un temporal hasta llegar al punto máximo de su poder

Las poblaciones de los territorios conquistados fueron deportadas a otras zonas sin
consideración alguna, estableciendo en su lugar a las poblaciones de otras regiones
sometidas.

El reino fue dividido en pequeños distritos administrativos. Asiria y Babilonia se unieron

bajo el gobierno de Tiglatpiseler III que reinó en Babilonia con el nombre de Pulu. Este
mismo soberano conquistó también gran parte de Siria, Fenicia y Urartu. Salmanasar V
(727-722) que reinó en Babilonia con el nombre de Ululai y Sargón II (722-705)
continuaron su política expansionista.

Este último soberano mencionado fue el primero fue el primero de una dinastía de déspotas
en el trono asirio que ha sido conocida con el nombre de dinastía sargónida. Desde su
nueva residencia , Dur Sharulan (hoy Khorsabad) gobernó no solo su patria, Asiria, sino
también una serie de regiones vecinas. Conquistó Samaria, destruyó el reino de Israel y
deportó al norte de Mesopotamia cerca de 30.000 judíos.

Tras reprimir una rebelión en Babilonia, sometió a Elam , Siria y Egipto. Con la misma
fortuna canjeó el peligro que amenazaba gran parte de los urarteos y los medos

Estos triunfos fueron una fuente de riquezas para la clase dominante asiria, pero, por otro
lado, creció el número de indigentes, sobre todo entre los agricultores que tuvieron que
sufrir por una parte la participación obligatoria en las campañas guerreras y por otra los
grandes impuestos. La situación de los esclavos, cuyo número iba en aumento con el
continuo flujo de prisioneros, era también miserable

El siguiente rey, Senaquerib (705- 680), se vio obligado a destruir Babilonia, el principal
foco de rebeldía. Arrasó totalmente la ciudad. Las siguientes campañas de expansión fueron
una carga para Asiria. Se produjo una rebelión en la que Seaquerib perdió la vida. La
oposición se enfrentó también a su sucesor Asarhaddón pero fue destronado con ayuda de
la clase sacerdotal.

Asarhaddón inauguró su gobierno (680-669)con la restauración de Babilonia, donde

entronizó a su hijo

Principal objetivo de sus ataques fue la región del Mediterráneo, especialmente Fenicia y
Egipto. Penetró hasta Menfis y ocupó el delta del Nilo pero en el este no le acompañó el
éxito. No pudo someter a los medos ni a otras tribus, que iniciaron incluso el camino hacia
la creación de un reino propio.

Asiria alcanzó el punto máximo de su poder con Asurbanipal (669-631). Egipto, que los
asirios ocuparon hasta la frontera con Nubia, fue su mayor conquista

También Lidia, en Asia Menor, y Tiro el más importante durante el gobierno de

Asurbanipal comenzó a palidecer el esplendor asirio

Egipto se perdió definitivamente y esta pérdida no pudo compensarse ni siquiera con la

victoria contra Elam ni con la represión de un nuevo levantamiento en Babilonia

Asurbanipal prestó especial atención del desarrollo cultural de su reino. Es famosa su

biblioteca de Nínive

Sin embargo no fue capaz de reprimir los desórdenes originados por la heterogénea mezcla
que constituiría la población de su reino y por las rivalidades entre los miembros de las
clases privilegiadas. Los largos años de guerra ocasionaron la debilitación interna del reino,
mientras que para sus enemigos supusieron una valiosa experiencia guerrera.
Así en el momento en que Babilonia consiguió establecer una alianza con los medos, Asiria
no era ya lo suficientemente fuerte como para oponer una resistencia efectiva a esa
poderosa coalición.

Assur en el año 614 aC y Nínive dos años más tarde sucumbieron ante el ataque de los
medos.

Ashshurubalit II, el último soberano asirio que se había retirado a la zona norte del país,
fue vencido en la batalla de Karkemish, en el año 605 aC por el sucesor en el trono
babilonio Nebukadnezar II.

Palabras claves: Asiria, Ur, hurritas, urarteos, mitanni, hammurbi, elam, hitita, arameos,
neoasiria, ululai, sargónida, medos, dur sharulan, khorsabad.

Análisis del plano acrópolis de Assur

El plano muestra la antigua ciudad de Assur que formó parte del imperio asirio, lo que se
puede observar por medio de la imagen es que, esta ciudad tenía una organización estatal
muy avanzada en aquella entonces la antigua Mesopotamia, y que con el paso de loa años y
los cambios de gobernante que ha tenido han aparecido nuevos complejos arquitectónicos.

Esto nos da la pauta de que la ciudad de Assur ha sufrido invasiones de los reinos vecinos
los cuales fueron responsables de su destrucción y desaparición provocada por las guerras.

El plano también nos brinda información acerca de que Assur experimentó como se puede
observar momentos de esplendor como habían en las ciudades de los reinos vecinos del
imperio asirio y que fue una gran ciudad.

También nos brinda la información de que esta ciudad se encontraba protegida por un gran
recinto amurallado, conservándose así el bienestar del pueblo, de la ciudad y del gobierno.

El plano de Assur nos habla de una riqueza y esplendor antes vivido en esta ciudad del
imperio asirio y los avances por los que ha atravesado previo a su desaparición.

Como Assur tuvo varios gobernantes, la ciudad y el imperio han atravesado cambios muy
grandes en beneficio de la nación de la extinguida Mesopotamia.
La ciudad de Assur fue levantada sobre el valle del Tigris lo cual nos da la pauta de que el
objetivo del levantamiento de la ciudad cerca del río era por la indispensable necesidad de
acceso al agua para poder desarrollarse y progresar y que el pueblo tuviera acceso a dicho
recurso esencial.

La importancia de la ciudad de Assur se debe principalmente a que esta ciudad debe su

nombre al dios Assur, protector de la ciudad, que además pertenecía a la religión oficial del
imperio.

Se atribuye también que, como el gobernante de la ciudad también se llamaba Assur, era el
dios vivo en la tierra que gobernaba la ciudad.

La economía de Assur se destacaba principalmente en el comercio de forma específica en el

trabajo textil

Assur no tenía tierras fértiles ya que se encontraba en una zona árida, la importancia de la
ciudad de Assur solo se debía a su posición fluvial (ya que se situaba cerca del Tigris)

Aunque se poseen pocos datos sobre Assur, tuvo más avances que las ciudades sumerias.

Durante la III dinastía de Ur, Assur , estuvo bajo el poder de él hasta la caída del imperio de
Ur, recuperando la ciudad su independencia

Mientras Assur existió la prosperidad y progreso no les faltaba.

En este caso Assur es una fuente no escrita ya que esta es una construcción que existió en la
vida real, estamos hablando de una fuente material.

Además es secundaria porque se trata de un yacimiento arqueológico que en la antigua

Mesopotamia fue una ciudad próspera que integraba el imperio asirio aunque vendría a ser
de naturaleza circunstancial ya que su tiempo de duración en la historia fue breve.

Assur estuvo vinculada mayormente desde el punto de vista cultural y político ya que esta
ciudad se constituyó principalmente por medio de la religión ya que su nombre se debe al
dios Assur.
La religión es el foco principal de la cultura en Assur.

En mi opinión creo que la finalidad con la que fue creada es la de informar y a su vez
conmemorar ya que debido al avance y que luego se tomaron elementos que darán lugar y
desarrollo a otros imperios posteriormente.

Los aspectos básicos de la fuente que en este caso es Assur y el plano nos muestra la
organización ordenada y estratificada de la ciudad.

La fuente además nos muestra que era una acrópolis como la de Atenas que estaba
delimitada por un muro que la protegía de las invasiones

Los datos más importantes acerca de la ciudad de Assur que predominan es que lo que
caracterizaba a la ciudad de Assur era la protección del dios Assur que era de vital
importancia para el gobierno y para el pueblo; ya que la vida, las costumbres y el gobierni
estaban regidos por el dios protector de la ciudad.

El contenido de la fuente es la historia de una ciudad que sucumbió a los ataquepero que
tuvo tiempos de prosperidad.

El modo o intención con la cual es presentada la fuente es la de informar, para tener

presente su existencia y que debido a eso los imperios que han surgido en tiempos
posteriores se formaron tomando elementos como es en este caso la ciudad de Assur.

Las conclusiones finales que saco acerca de esta fuente es la importancia de no olvidar que
las civilizaciones mesopotámicas son de gran importancia en la Historia

La importancia de esta fuente para conocer el pasado es la influencia que esto tiene y que
repercute en los hechos humanos del presente.

Bibliografía

Klima , Josef “Sociedad y cultura en la antigua Meopotamia pag 71-73

Liverani, Mario “El antiguo oriente: sociedad y economía” pag 284-290