Protocolo de investigación para el proyecto integral

“​Papel de la mujer en ciencias y artes durante México Virreinal.“

Susana Chirinos Oropeza

 Papel de la mujer en ciencias y artes durante México Virreinal.

Preguntas de investigación.

¿Cuál fue el papel de la mujer en la sociedad en el último periodo del méxico

prehispánico?

¿Cuál fue el papel de la mujer en la sociedad del Reino de España en el primer

cuarto del siglo XVI?

¿Cuáles fueron las condiciones políticas y económicas en el méxico virreinal?

¿Cuál fue el papel de la mujer en la sociedad en los tres periodos que abarcan el

méxico virreinal?

¿Bajo qué condiciones la mujer novohispana pudo acceder a la escolaridad en el

méxico virreinal?

¿Cuales fueron las limitaciones de índole social, económica, cultural o de casta para

que las mujeres pudieran ser escolarizadas en el méxico virreinal?

¿Cuál es la relación entre los el ingreso de novicias a los conventos durante el

periodo virreinal y la oportunidad de escolarización para estas durante el México

virreinal?

¿Cuáles son y en qué términos se mencionan, a las mujeres en el área de las

ciencias durante el México virreinal?'

¿Cuáles son y en qué términos se mencionan, a las mujeres en el área de las artes

durante el México virreinal?'

¿Porque no son conocidas las aportaciones de mujeres a áreas como ciencias y

artes durante el periodo de 300 años que abarca el México virreinal?

¿Cuales son las repercusiones de las aportaciones en las área de ciencias y artes

hechas por mujeres durante el méxico virreinal a nivel académico y social en la

actualidad?
 Objetivos

Objetivo general.

● Difundir mediante un proyecto de diseño el trabajo y las aportaciones

realizados en áreas de artes y ciencia por mujeres mexicanas durante el

periodo que abarca el México virreinal (1521-1821).

Objetivos específicos

● Realizar un compendio de obras, artículos e investigaciones en las que

participarán mujeres durante el periodo que abarca el México virreinal.

● Explicar la importancia de proyectos para la preservación y la divulgación en

relación al trabajo y las aportaciones ​realizados en áreas de artes y ciencia

por mujeres mexicanas durante el periodo que abarca el México virreinal

● Identificar y analizar la relación que existe entre el trabajo realizado en áreas

de artes y ciencia por mujeres mexicanas durante el periodo que abarca el

México virreinal y ​el que se realiza en la época actual por mujeres mexicanas

en estas grandes áreas de conocimiento.

● Establecer una estrategia de comunicación y diseño que haga más accesible

la información existente acerca del tema eje de la investigación bajo el

enfoque de nuevas tecnologías ,adecuado para el público nacional.

 Estado del arte

Durante el periodo de trescientos años que comprende el virreinato de México, de

1821 a 1521, debido a las condiciones sociales y culturales existió un importante

proceso de mestizaje que barco no solo a las llamadas castas, si no que gobernó

todos los aspectos de la sociedad novohispana. Entre estos, y como objeto de

investigación de este proyecto, se encuentran las artes y las ciencias, grandes

campos de conocimiento de los que existen gran cantidad de textos académicos

pero pocos esfuerzos de divulgación, justas excepciones.

Aunado a esto, existe poca información y registro de los esfuerzos que mujeres

novohispanas pudieran haber realizado como aportación a estas áreas de

conocimiento, esto es evidente en las artes, pero aún más en el campo de la

ciencia. Es de esta manera que los estudios de las mujeres y del trabajo de estas

han sido la historia de un olvido culturalmente construido.

Las fuentes de información en relación al eje de este proyecto son pocas y de difícil

acceso, ya que se tratan en su mayor parte de investigaciones académicas, cuya

finalidad no es la de ser si no estudiada bajo los mismos parámetros académicos, es

aquí donde radica la importancia de generar proyectos de divulgación retomando lo

ya trabajado sobre el tema y visibilizando una parte de historía que aún no se

reconoce en esferas cotidianas:

...reconocer, por un lado, las razones de la ausencia de las mujeres en la

historia, y por otro, el lento camino que las mujeres han recorrido
interpelando a la historia tradicional...pese a todos los avances, las
mujeres no co-protagonizan la historia de forma tan normalizada que
 hiciese innecesaria una historia de las mujeres y sigue siendo necesario
hacerlas y dejar constancia de sus huellas en la historia. Cantó (2017: 16).  
 
El mundo cristiano, que dominó la vida y las relaciones novohispanas, que se

impuso ante las cosmogonía indígena , fue el que marcó los ideales para la mujer

de la época, evocando el modelo de la Virgen María, casta y pura: esposa y madre.

Es, sin embargo, de particular interés para este proyecto , estudiar el caso de las

monjas, novicias y beatas1 -doncellas y/o matronas que residían juntas con el fin de

llevar una vida de compromiso religioso, bajo una regla determinada, aunque sin

votos solemnes, buscando para ello, una casa arreglada a tal fin - que bajo el manto

del control religioso no siempre respetaron “esa exigencia que partía del ámbito

masculino” (Rubial, 2017: 119) y realizarón en sus espacios, alejadas del resto de la

sociedad, actividades que pueden ser relacionadas de manera directa e indirecta,

con las artes y las ciencias.

Entre estas tareas las de bordar, hilar y tejer fueron incluso incentivadas, por ser

consideradas tareas femeninas necesarias, señala Durán (en Suárez,1984: s/p.) “las

manos de las monjas debían de estar ocupadas para evitar la “mala ociosidad”, que

podía conducir al mal de manos”, por lo que las labores de costura y bordado,

fueron constantemente promovidas en los conventos, este tipo de tareas formaba

parte de la educación de las niñas en el núcleo familiar, por lo que la mayor parte de

las religiosas entraron al convento ya familiarizadas con estas de habilidades.

1
Durán Cingerli, Andrea. LA MUJER BAJO EL HÁBITO: Estudio histórico-antropológico en torno a la
corporalidad en las monjas de la Hispanoamérica colonial (2015: 75)
Además de las consideradas ​tareas mujeriles ​la escritura conventual fue

considerada una forma de dignificación religiosa:

A medida que se han ido descubriendo nuevos textos históricos –o

reimprimiendo otros- sobre la vida monástica, ha aumentado nuestra
certeza de que las religiosas novohispanas escribieron abundantemente.
Lavrin, 1995: p. 43.

La escritura se convirtió, muchas veces, en un ejercicio de poder para las monjas:

se sometieron a la escritura impuesta pero se apropiaron de ella, soslayadamente,

en beneficio de sus intereses.