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posacuerdo colombiano.
Proyecto de Desarrollo
Presentado por:
Dirigido por:
Semestre I, de 2018
Contenido
Introducción. ................................................................................................................................. 7
Capítulo 1..................................................................................................................................... 12
Capítulo 2..................................................................................................................................... 55
Índice de Ilustraciones
Ilustración No. 2 Causas que originaron el Conflicto Armado Interno en Guatemala ................. 74
Ilustración No. 6 Papel de la Escuela en el Programa Educación para la Paz y Vida Plena en
Guatemala. ............................................................................................................................. 81
Ilustración No. 7 Marco Jurídico-Político del Programa Educación para la Paz y Vida Plena .... 82
Ilustración No. 8 Programa Educación para la Paz y Vida Plena.Fuente: Elaboración propia
basada en el documento: Educación para la Paz y Vida Plena, Ministerio de Educación
(Ministerio de Educación, 2010). .......................................................................................... 83
Ilustración No. 9 Resultados del Programa Educación para la Paz y Vida Plena. ....................... 84
Ilustración No. 10 Fases de trabajo Programa Educación para la Paz y Vida Plena. ................... 85
Ilustración No. 13 Paz escolar. Estrategia Nacional contra la violencia escolar .......................... 94
Ilustración No. 14 Programa escuelas seguras que cuidan y protegen a sus estudiantes para que
aprendan felices ..................................................................................................................... 95
Ilustración No. 15 Objetivos del Programa Cultura de Paz en El Salvador. .............................. 101
Ilustración No. 17 Programa Educación para La Paz "Centro Arte para la Paz" ....................... 105
Ilustración No. 18 Componente y líneas de acción del proyecto PODER .................................. 107
Índice de Tablas
Tabla No. 1 Contenidos del Decreto 1038, Cartilla de orientaciones generales para la Catedra para
la paz ……………………………………………………………………………49
Tabla No. 2 Matriz de planificación (Marco Lógico)…………………………………………63
Tabla No. 3 Temáticas por Sesión……………………………………………………………...66
Tabla No. 4 Lista Específica de Actividades…………………………………………………...68
Índice de Gráficos
población.
adquiridos.
Este proyecto va dirigido a las generaciones jóvenes de Colombia, ante el escenario de pos
acuerdo que se gesta en la actualidad surgen múltiples retos que hay que enfrentar, en particular
del conflicto colombiano, las raíces e implicaciones del mismo para ser parte activa en la
transformación social.
Promover la cultura de paz es fundamental para reconstruir el tejido social y entender las
causas y efectos del conflicto en la sociedad colombiana. Esto es posible siempre y cuando la
los jóvenes.
conflicto, esta tarea la ha marcado por medio de la implementación de la cátedra para la paz el
Ministerio de Educación Nacional como un objetivo en todos los niveles de educación, por otra
parte los lineamientos trazados por el Ministerio de igual forma contribuye a las iniciativas
sociales y académicas.
Educar para la paz, en especial, es una necesidad que tiene que tiene que ser atendida desde las
más altas esferas del poder, la sociedad y la comunidad educativa del país, es crucial vincular a
todos los sectores de la sociedad civil, con el propósito de aportar a la construcción de una
cultura de paz que contribuya a la formación integral de la población más vulnerable, que ha sido
víctima de la violencia.
La educación para la paz es crucial para vincular a todos los sectores de la sociedad civil, en
particular a aquellos que han sido marginados, debido a las hondas desigualdades que han
de los niños y jóvenes, con el propósito de aportar a la construcción de una cultura de paz que
La superación del conflicto dependerá estrictamente de los esfuerzos por destruir las raíces de
las causas del mismo, entre ellas la profunda desigualdad en materia de todos los niveles de
educación, principalmente primaria y secundaria, toda iniciativa tanto del Gobierno como de la
academia y las comunidades que aporte a combatir las causas estructurales de la desigualdad es
En el marco del conflicto colombiano, el estudio de este, resulta ser un aspecto primordial para
evolución misma del conflicto y decenas de detalles más que explican las razones de su
necesario en materia de contenidos, para formar a los estudiantes con un pensamiento crítico
especializados, que cuenten con sus propios espacios, y brinden a la educación en el país de un
La superación y no repetición del conflicto depende en buena medida de la dirección que tome la
educación en el país, esto será posible si la verdad forma parte de los esfuerzos, si la Historia hoy
inexistente, que se enseñe en escuelas y colegios, cumpla con su objetivo, la comprensión del
pasado y presente como individuos y nación, de esta forma será posible la construcción de
Construir memoria es precisamente otro de los retos a los que se enfrenta el país, ha primado en
el tiempo una versión de los acontecimientos, es importante conocer todas las caras del conflicto,
para explicar la dinámica de la guerra y como se recuerda esta, las víctimas y victimarios en un
conflicto como el colombiano, en muchos casos se difuminan, se confunden, se puede ser ambos,
tal es la degradación del tejido social en el país, que no hay claridad al respecto.
No se debe pretender construir memoria a partir de una sola visión, se construye memoria a
partir de la diversidad, ser capaces de reconocer las diferencias, es el primer paso, sin embargo y
a pesar del propósito, los obstáculos están presentes, prevalece hoy una falta de memoria
colectiva, la sociedad se entienda así misma, su presente y su pasado, de acuerdo a como se ha
establecido desde las aulas, carente de pensamiento crítico, de conciencia histórica y ante todo
Buena parte de la problemática interna que ha alimentado el conflicto ha sido la forma en cómo
se han intentado solucionar, desde combatir a fuego a grupos insurgentes, hasta diálogos de paz
entre las partes, sin embargo las raíces de los problemas no han sido objeto de solución, la
violencia se ha desencadenado, debido a varios aspectos, entre ellos, la negativa por dar la cara a
los asuntos que están pendientes en materia de tierras, participación política y en general en la
Transformar la realidad del país, será posible siempre y cuando el compromiso de todos los
actores involucrados en la formación de niños y jóvenes asuman el rol que les corresponde, tanto
distintas ciencias y disciplinas en las Universidades del país, coincidiendo con un momento
histórico, la oportunidad de reescribir la historia del país se gesta desde el ahora, y desde
construcción de paz.
Desde las Relaciones Internacionales, se nos ha brindado un conocimiento diverso, ante sala para
carrera, observamos desde el inicio la evolución de este, las dificultades, las oportunidades que
formación como futuros profesionales, estas razones fueron suficiente para decidir explorar este
la discusión y acción del post acuerdo, sino también pensando a futuro en el post conflicto y
encontrando la manera de sumar esfuerzos y emprender una ruta; la ruta de la educación para la
Teniendo en cuenta que las RR.II es una disciplina diversa, que cuenta con una importante
una intervención social, cabe resaltar que este tipo de iniciativa cuentan con apoyo a nivel
internacional, la apuesta por un trabajo de grado que este dirigido no solo a contribuir en nuestro
perfil profesional, sino que al mismo tiempo sea útil, al momento de estructurar proyectos de
intervención.
Historia donde se explica por qué estos deben ser los pilares de la enseñanza de cualquier catedra
para la paz. De igual forma se muestran iniciativas por parte del gobierno y organizaciones no
En el segundo capítulo se plantean las bases teóricas de la iniciativa del proyecto piloto de
intervención para educación para la paz y se formula la metodología del proyecto a realizar.
1.1. Memoria
armado en Colombia en las instituciones de educación a lo largo del país. Esta búsqueda va
enlazada a la necesidad de la construcción de la cultura de la paz que debe tener toda sociedad en
un contexto de posconflicto y, en este caso, de pos acuerdo entre el gobierno y las FARC-EP.
investigación y que son los pilares fundamentales por los que se basa la intervención social
planteada. Estos conceptos son, Memoria e Historia a partir de la Educación para la Paz. Gracias
necesidad que esta tiene en la actualidad del país sino que también se podrá construir y
desarrollar la intervención del proyecto piloto para la implementación de la catedra para la paz y
Debido a que este proyecto plantea la Educación para la Paz desde el reconocimiento de la
Historia y de que esta está ligada directa e indirectamente con los hechos del presente, es
importante definir el concepto de Memoria y la importancia que tiene esta para poder impartir la
cultura de paz. El concepto de Memoria juega un papel muy importante a la hora de reconstruir y
enseñar la Historia del Conflicto Colombiano. Al ser este un conflicto de tan larga duración, los
relatos creados, tanto orales como escritos, son cruciales para el reconocimiento de
reconciliación y el perdón.
Esto se puede lograr en la medida en la que entendamos que la Memoria es el conjunto de
recuerdos, tanto colectivos como individuales, que hacen parte de un relato y de un hecho
partir del pasado y del presente de una sociedad. Para Le Goff, en su texto del Orden de la
son más que los resultados de sistemas dinámicos de organización, y existen sólo en cuanto la
Es por esto que el autor afirma que la Memoria, aunque es parte de una percepción individual y
cognitiva de la realidad, esta se moldea y se adapta desde la percepción social de los recuerdos y
de los relatos de una sociedad dada por una organización a través del lenguaje, que también es
Esta construcción de relatos ha dado paso a las relaciones de poder a lo largo de la historia y
como estas relaciones definen lo que debe ser recordado y lo que no. Le Goff plantea que la
definir una identidad que nos establezca en un tiempo y en un espacio determinado. Esta
Las diferentes clases sociales y contextos que estas han determinado han sido de gran influencia
sobre lo que la Memoria Colectiva de una sociedad debe recordar y lo que se debe hacer con esa
Memoria pues está en juego lo que esta sociedad es, en todo el sentido de la palabra, y las
proyecciones a futuro que esta determina frente a determinada situación ya sea política,
económica o social. Le Goff hace el llamado a la búsqueda incansable por parte de la academia
de una democratización de Memoria social que sea incluyente con todos los relatos posibles en la
reconstrucción de una historia tanto del pasado como del presente para que la dinámica de
recordar y re construir el pasado no sea exclusiva de algún sector de la sociedad sino sea múltiple
Es así que la educación se convierte en el medio fundamental por el que la Memoria puede ser
actuar de cierto grupo social de frente al futuro del mismo. Entonces, nace la necesidad de la
educación y de la adquisición del conocimiento para poder crear la Memoria, ya sea de una
Esta mnemotécnica y el estudio de esta han permitido que el proceso de “hacer Memoria
Este concepto nos permite entender como la adquisición de conocimiento de los hechos pasados
influye de forma directa con la forma como se construyen los pensamientos del individuo y los
imaginarios de la sociedad. Esto permite que esta relectura de los hechos configure y adapte a la
sociedad a los cambios que se van dando a través de la historia desde las percepciones y
cual tengan Memoria quienes están a su alrededor, este será capaz de realizar juicios subjetivos
propios sobre los hechos, generar opiniones y visión crítica al respecto, y adaptarse a cualquier
cambio que estos hechos hayan realizado en su entorno. Esto supone que a la hora de analizar y
reconstruir la Memoria se tengan en cuenta los diversos contextos sociales y culturales de las
personas.
Para entender el concepto de Memoria es necesario abordar esta desde la historia misma; la
existencia de dos tipos de historia, la vivida y escrita, la primera, como indica (Halbwachs,
Memoria Colectiva y Memoria Historica, 1968, págs. 209-210) ‘’se distingue de la historia
escrita porque tiene todo lo necesario para construir un marco vivo y natural en el que un
El marco vivo y natural con el que se recuerda la historia personal, la individual, la forma en
cómo se experimentan los hechos que marcan la historia de un niño, como estos recuerdos en
Si por Memoria Histórica se entiende la lista de los acontecimientos cuyo recuerdo conserva la
Historia nacional, no es ella, no son sus marcos los que representan lo esencial de lo que
llamamos Memoria Colectiva (Halbwachs 1968, pág. 212) La Memoria Colectiva es una
construcción social, que aglutina las percepciones, recuerdos de las realidades individuales, que
ser entendida a partir de cómo es concebida desde múltiples grupos de la que forma parte. La
han afectado a determinadas comunidades, dichos acontecimientos de escala local que marcan el
Halbwachs enfatiza en la edad, respecto a los grupos que componen la Memoria, sin embargo
sería importante mencionar otros aspectos que definirían los grupos en particular, la condición
socioeconómica y cultural, es decir la Memoria colectiva y los grupos que la componen son
ser definitivo, si se desea profundizar, teniendo en cuenta la incidencia que tienen los factores
Ciertamente, estos grupos están influenciados por una serie de conjuntos, sin olvidar que
estos conjuntos, los padres, la escuela, amistades, colegas, y la misma sociedad política,
religiosa, artística a la que se vinculan de una u otra forma los seres humanos, en particular desde
la niñez y la juventud.
pensamiento continua, con una continuidad que no tiene nada de artificial, puesto que retiene del
pasado, sólo lo que aún está vivo o es capaz de vivir en la conciencia del grupo que la mantiene
“(…) La historia divide la serie de siglos en periodos, como la materia de una tragedia se divide
Siendo la Memoria Colectiva una corriente de pensamiento, no se concibe a partir de una relato
histórico , sino desde la construcción colectiva de un grupo o población específica que recuerda
sus acontecimientos locales con propiedad, los cuales no intervienen en un ámbito más allá del
local, de forma espontánea, orgánica, que no está premeditada o planificada por un agente
externo a esta, en la cual caben las perspectivas individuales que definen a este tipo de Memoria
Cuando se habla de la periodicidad de la Memoria de una sociedad, esta se extiende hasta donde
ella puede, es decir, hasta donde alcanza la Memoria de los grupos de que está compuesta
prolongación del grupo en el tiempo, el cual está ligado estrictamente al promedio de vida y
condenada a desaparecer una vez sus integrantes lo hagan, no se concibe un tipo de herencia oral
o escrita a través del tiempo de esta para su continuidad, en buena medida ello se debe a que es
intransferible la Memoria, porque esta está estrictamente relacionada al sujeto o grupo que la
que este representa en el grupo que ostenta la Memoria Colectiva, este es un actor importante
que contribuye a esa construcción de Memoria, sin embargo entendido este desde la nación es de
Colectiva e Histórica, la existencia de varias memorias es una característica que hace más
compleja la Memoria colectiva por otra parte la histórica esta permeada de hechos históricos
únicos, que narran los acontecimientos, hechos de una nación o el mundo entero (Halbwachs,
1968, pág. 117) La historia puede representarse como la Memoria universal del género humano.
Pero no hay Memoria universal del género humano. Toda Memoria Colectiva tiene por soporte
La Memoria Colectiva al estar limitada a un grupo en particular, grupo que Halbwachs plantea es
visto desde adentro a diferencia de la historia, que examina desde afuera dichos grupos y su
cuando no se concluyan episodios que den por finalizada su continuidad. Es este aparte de la
recuerdo que se tiene como sociedad de acontecimientos que han marcado las vidas de sus
El CNMH retoma la Memoria desde las dinámicas del conflicto armado en Colombia y toma los
relatos de las víctimas para reconstruir la historia y las causas de diferentes hechos que se han
reconstrucción de Memoria que les brinda el Centro, forman pensamientos subjetivos sobre el
los hechos y la importancia de los mismos tiene más que ver con nuestro presente y con nuestro
proyecto de futuro que con el propio pasado” según lo cita en Centro Nacional de Memoria
2013, pág. 45). Es decir, el individuo proyecta su situación futura a partir de su versión del
pasado y se construye a través del conocimiento que este tenga y de la identidad que haya creado
Es por esto que el concepto de Memoria juega un papel tan importante a la hora de enseñar la
historia de Colombia, pues si se puede crear y generar conocimiento de los relatos orales y
escritos de este, las percepciones de los jóvenes podrán ser adaptadas a la situación actual y los
jóvenes serán capaces de construir sus visones criticas al respecto para así proyectarse a sí
importancia que esta tiene en su entorno social no solamente los introduce en la importancia de
estar al tanto de la historia y del pasado como construcción del presente sino que también les da
herramientas para reconocer a los demás como parte de esta historia y a cada individuo como el
A veces, los actores de un conflicto o de un hecho histórico buscan imponer su versión del
pasado como la verdad absoluta para poder justificar de alguna manera sus actuaciones y figurar
grupos sociales y hasta dejar de lado relatos cruciales para la reconstrucción de un hecho y la
distribución de responsabilidades sin dejar paso a la reparación y a la reconstrucción de
Es así que construir la Memoria debe ser un proceso incluyente con toda la sociedad, en el que el
dialogo sea la principal herramienta para poder tener en cuenta todas las voces sin dejar ningún
testimonio de lado. Sobre esto el Centro Nacional de Memoria Histórica establece que: “El
trabajo de Memoria sirve como una herramienta para la reafirmación de las identidades
generalmente subvaloradas y perseguidas, un escenario para el diálogo entre voces que muchas
veces se desconocen recíprocamente, y a la vez un campo de luchas entre distintas versiones del
Estas voces deben ser tenidas en cuenta desde diferentes niveles de la organización social pues la
diversidad y multiplicidad de relatos hace que algunos lleguen a ser más preponderantes que
otros. Tener en cuenta el ámbito social en el que se dan estos relatos es imperativo para la
Para el CNMH la construcción de Memoria debe ser realizada desde los ámbitos locales y
comunitarios para poder construir desde ahí los relatos debido a que, si bien la Memoria es una
construcción personal e individual, cuando involucra a una sociedad entera también debe ser
medida desde el nivel colectivo y ser utilizada como herramienta para la construcción de la
identidad social.
Esto permite que los relatos sean compartidos y a su vez, las relaciones sociales se compongan y
el tejido social de una comunidad se repare en pro del futuro y de la proyección de desarrollo que
esta tenga. Es así, que es importante empezar desde la infancia a entender los hechos históricos
que han hecho que Colombia pasa por el contexto que está pasando en este momento.
Si empezamos a formar en la Historia del Conflicto desde los relatos propios de los niños y
jóvenes con sus familias en sus comunidades podremos en un futuro crear una conciencia
colectiva de lo que paso y por qué paso para garantizar la reparación y la no repetición de estos
considerando el marco de la Educación para la Paz, este se aproxima más desde el orden de la
Memoria Histórica y los hechos de orden estatal, que están relacionados con aspectos políticos,
religiosos, económicos y culturales. Halbwachs enfatiza en las diferencias que tiene la Memoria
La primera se destaca porque abarca la historia desde un enfoque del estado, la colectiva sin
embargo es importante en un escenario local, esta tendría un valor fundamental en el marco del
post acuerdo en Colombia a corto y mediano plazo dándole un carácter incluyente a los relatos
Por otra parte, el concepto que tiene Le Goff de la Memoria, en la cual plantea que esta se
construye desde la percepción individual que se tenga del pasado y del contexto social de la
persona, de esta forma se permite asociarle con la educación, debido a que la enseñanza hace
parte de la formación cognitiva de la persona. Esto hace que se cree una realidad desde un
constructo mental en el que se basan los juicios y el pensamiento crítico en relación al conflicto.
En el marco del post acuerdo, la educación forma parte de un escenario de construcción social
con un objetivo claro, contribuir a la superación y no repetición del conflicto, porque este es un
los hechos del pasado para así permitir la diversidad de relatos desde una mirada social y
colectiva que sea incluyente, que tenga el nivel de veracidad más alto posible.
El planteamiento en la misma línea anterior que parte de la concepción de la memoria como una
considera la Memoria Colectiva como el concepto que se tenga en cuenta para la construcción de
Memoria. Debido al área local en la que se ubica y de los grupos específicos que la constituyen,
Sin embargo y teniendo presente la diferenciación que hace Halbwachs respecto de Le Goff en
relación a la Memoria, en donde la Memoria Colectiva está limitada y que ‘’no supera la
duración media de la vida humana’’ (Halbwachs, 1968, pág. 213). La Memoria Histórica
debido a su continuidad en el tiempo, que trasciende dicha limitante que constituye la colectiva.
Halbwachs logra definir las diferencias entre la Memoria Histórica y colectiva de tal forma que
la apuesta por constituir como eje fundamental la Memoria, en la construcción de una paz estable
y duradera, primaría la histórica dada sus características, en las que abarca el tiempo y el espacio
en estudio sin límites más allá del fin de los acontecimientos que marcan han marcado varias
generaciones como es el caso del conflicto interno colombiano. Concebir este concepto, además,
permitiría asumir desde las escuelas y colegios, iniciativas que estén dirigidas a cultivarla en los
futuro.
Es importante destacar la existencia de los grupos de los que se compone la Memoria Colectiva,
formación en historia, porque profundiza más en los individuos que conforman un grupo y
construyen una Memoria Colectiva que en hechos históricos con incidencia incluso global.
Sin embargo, es importante resaltar que la Memoria Individual, plasmada en la colectiva, consta
de una trascendencia fundamental a hora de hacer Memoria y de recordar los hechos que
sucedieron en el pasado que esta nos permite crear un dialogo cohesionador de las partes que
construyen el relato para que este sea parte de un todo que, en este caso, es la construcción de la
paz.
concepción de la recolección de relatos individuales para crear una Memoria Colectiva que
elimine las brechas que existen entre diferentes grupos a la hora de narrar la Historia y enseñarla
y que permita que todas las narraciones sean incluidas y sean parte de la Historia.
Así, la Memoria Histórica es definida como la construcción de la verdad a través de todos estos
relatos, de la igualdad de tratamiento que se le da a estos y la conexión con el presente y con los
relatos oficiales y de magnitud nacional que se presentan sobre los hechos sucedidos y, en este
caso, sobre el conflicto y todas las dinámicas económicas, sociales, políticas y culturales que se
Gracias a estos relatos, las herramientas que se utilizan para la construcción de la Memoria
identidades construidas a partir de la historia y las que se destruyeron a partir del conflicto y la
guerra. A partir de estos relatos también se ubica a los individuos en un contexto histórico
determinado para que se reconozcan a sí mismos como parte de la historia y para que
De igual manera, se ubica al individuo en una colectividad en la cual se muestra que cada
acontecimiento particular no fue aislado sino que fue parte de una dinámica social en la cual
también están involucradas un número de personas y que fue parte de uno o más hechos
históricos que hacen parte de la Memoria Colectiva del país y así se construye la Memoria
histórica, de las víctimas, de los victimarios, de las comunidades, de las regiones y, finalmente,
del país.
Teniendo en cuenta todos los planteamientos anteriores podemos definir que basamos el
para paz en cuanto que es la Memoria histórica la idónea para enmarcar la enseñanza de la
Historia en las escuelas y colegios del país. Esto se debe a que si bien la Memoria Individual y la
Memoria Colectiva son las bases sobre las cuales se construye la Memoria en el país, es
determinado y que, a su vez, reconozcan su entorno y las razones por las cuales se dan las
dinámicas en las que viven cotidianamente, tanto con sus familias, con sus compañeros y con su
los relatos individuales y colectivos. A la vez se instruye a que estos relatos sean visibles para
toda la sociedad, se podrá llegar al objetivo final de este proyecto que es contribuir en la
construcción de una visión crítica por parte de los jóvenes para que se proyecten desde los
hechos históricos pasados a un futuro, en pro de la no repetición el conflicto armado y del
Considerando las múltiples dimensiones de la Memoria así como del conflicto interno
fértil en el cual hay mucho por hacer en términos de educación para la paz, la formación de
jóvenes y adolescentes es el punto de partida para la construcción de una Memoria que abra
La Memoria Histórica forma parte integral de la Educación para la Paz, esta no es un elemento
más, es una base que constituye en el ámbito educativo del país una oportunidad única para
abordar el conflicto interno en todas sus dimensiones y de paso darle a la Memoria el lugar que
se tiene en cuenta los retos a los que se enfrenta una sociedad que ha sido víctima de un
conflicto.
1.2. Historia.
importante definir como esta Memoria se enlaza con la historia y con la enseñanza de esta.
que recolectan datos que hacen memoria sobre los hechos del pasado hacen que la Historia como
Como lo argumenta Joaquim Prats, Memoria e Historia tiene poco o nada que ver y la base de
es un proceso estrictamente individual que recolecta mediante relatos escritos y orales aquellos
recuerdos sobre algún hecho que sucedió en determinado contexto social, político o cultural,
mientras que la Historia es el conjunto de los hechos del pasado contados desde las teóricas
científicas y el método histórico de investigar el pasado para así en entender el contexto social
científico sobre los datos encontrados, que no solamente los plasma como escritos planos sino
que los analiza, los investiga, les encuentra causas y consecuencias que se ven reflejadas a través
del tiempo. Esta investigación utiliza fuentes irrefutables que maneja el método científico como
herramienta para construir sus hipótesis, también para encontrar conclusiones durante la
igual que la Memoria, sirve para que las personas que son educadas en esta materia puedan
sobre el que construyan sus criterios, sus opiniones sobre la vida cotidiana y las situaciones que
Esta construcción permite educar para fomentar la conciencia colectiva del papel del individuo
como ciudadano, de reconocer sus raíces sociales y culturales para así entender el porqué de las
situaciones del presente para evitar tergiversaciones de los hechos que puedan influir de manera
Prats plantea que si bien la Memoria es la construcción de los recuerdos colectivos del pasado o
creen visiones sesgadas, sino que por el contrario busca que las versiones del pasado no sean
manipuladas por el interés político o de poder que tenga algún grupo o una persona en una
sociedad, que el criterio de los ciudadanos sea objetivo en cuanto a la Historia y los hechos que
Para el autor, la construcción de la identidad del sujeto es uno de los principales objetivos a la
hora de enseñar la Historia pues esta de un sentido temporal y espacial a las personas que es
conocimientos ayudan a la persona a entender que influencia tuvieron los fenómenos históricos
son, para así proyectarse al futuro además de reconocerse como actores de la Historia que está
sociedad para el desarrollo y progreso de esta. La reflexión que los niños y jóvenes hagan sobre
la Historia en sus años formativos influye directamente a los aportes que ellos hagan a la
Colombia.
Sin embargo, para Prats, la enseñanza de la Historia debe estar dirigida no solamente al
análisis crítico de la Historia, así como del presente mediante herramientas de investigación
histórica que usan los académicos para generar el conocimiento que se enseña.
Estas herramientas permiten que el alumnado obtenga capacidad de análisis sobre los hechos
históricos no solamente de la materia como tal sino también de otras asignaturas, de las cuales es
importante conocer su Historia y por qué se deben enseñar para poder comprenderlas. (Prats,
La memorización de los acontecimientos así como las características de este es una forma
errónea de enseñar y aprender la Historia. Para el autor, no basta únicamente con saber las fechas
y los lugares exactos, esta es una construcción social basada en actuaciones individuales que son
influenciadas por contextos económicos, sociales, políticos y culturales que nunca se repiten o
Si se quiere enseñar Historia tanto a los niños como a los jóvenes no basta con hacerlos
memorizarse una característica o una fecha específica del pasado. Deben adquirir herramientas
de investigación y de análisis pues la reconstrucción de Historia no son hechos aislados de la
sociedad. Los criterios e ideologías que se han creado a través del tiempo gracias a estos cambios
Sin estas capacidades de análisis de inferencia, los niños y jóvenes corren el peligro de
enfrentarse a realidades sociales y políticas cuyo discurso puede ser manipulado, sesgado y
excluyente, haciendo que la visión crítica sobre la Historia el presente sea desviada de la
realidad.
También, es importante que en la construcción del análisis crítico en la Historia, los estudiantes
entiendan las dinámicas por las que la Historia se ha construido a través de los años. Estas
dinámicas son heterogéneas por naturaleza y comprenden todos los estadios del carácter humano
y su actuar en la sociedad.
El individuo debe tener en cuenta la diversidad de ideas y de pensamientos que han tejido la
Historia, sino que por el contrario, la diversidad de pensamientos enriquece las investigaciones y
Así, la Historia es una “potencia transformadora” (Prats, 2001, pág. 71) en la educación de la
hechos que han marcado una sociedad para afrontar el futuro de manera diferente para que estos
hechos no se vuelvan a repetir, la Historia permite establecer una visión crítica de los contextos
sociales y culturales de una sociedad determinada. Permite que las personas entiendan como y
porque los hechos sucedieron como sucedieron, al igual que la memoria, demuestra
responsabilidades para que la sociedad tenga sentido de identidad y se pueda proyectar al futuro.
los estudiantes, junto con la construcción de memoria, las herramientas necesarias para poder
entender las causas del Conflicto Armado colombiano, al igual que las consecuencias que estos
hechos han tenido en el presente para que las generaciones futuras puedan tener en cuenta en su
actuar las situaciones que no se deberían repetir para evitar la repetición del conflicto. De igual
forma, estas herramientas generan el desarrollo del pensamiento crítico en los jóvenes para que
puedan enfrentarse a la realidad social desde una mirada analítica sin manipulaciones ni visiones
La educación en el mundo está condicionada a múltiples aspectos relacionados con las políticas
gubernamentales, en especial y como se refiere (Pagés & Fernandez, 2010, pág. 290). La
historia que se programa y se enseña en prácticamente todos los países del mundo es el resultado
en la que pueden participar técnicos, científicos y expertos varios pero que están generalmente
Estas dinámicas políticas que irrumpen en la educación, que a pesar de contar con expertos en la
materia a la hora de ser diseñados los currículos se distancian de lo que debiera ser la enseñanza
sucede con buena parte de las áreas, sin embargo el que la historia sea objeto de una
programación o diseño concebido desde una óptica política, que es objeto de modificaciones de
y a futuro, trayendo a discusión el contenido de los programas que han sido diseñados para ser
impartidos en clase, contando en muchas ocasiones con materiales curriculares en tela de juicio
La mirada crítica en relación a las propuestas institucionales de las que emanan decisiones como
de los libros de texto. En general, estas propuestas no suelen dar respuestas a los problemas de la
práctica real de enseñar ni suelen ser las más adecuadas para que quienes aprenden se ubiquen su
mundo, conozcan sus orígenes y desarrollen su conciencia histórica. (Pagés & Fernandez, La
enseñanza y el aprendizaje del tiempo historico en la educación primaria, 2010, pág. 290)
Formar a los niños y jóvenes con el fin de proporcionarles una educación que más que recitar y
una conciencia histórica que le brinde nociones suficientes para entender su realidad de
conforme al estudio crítico del pasado que incide en el presente y futuro de la sociedad de la que
forma parte.
Los libros de texto que son en buena parte el principal material curricular con el que cuentan
profesores en varios países del mundo que se han planteado sin considerar las propias dinámicas
de las clases, en donde los niños y jóvenes son indiferentes dada la forma en como abordan
dichos textos la historia, tradicionalmente con enfoques que no dan espacio para la crítica.
(Pagés, 2007, pág. 22) Hace referencia al tema de los contenidos que emanan de las propuestas
institucionales suelen presentarse en forma de temas cerrados que dejan muy poco margen de
maniobra al profesorado para que los pueda adaptar a su realidad o concretarlos con distintos
ejemplos. Los contenidos suelen iniciarse en la prehistoria y acabar a las puertas del mundo
actual.
Contenidos que dificultan la labor de los maestros debido a su rigidez, que no permiten la
aproximación de los alumnos a temas fundamentales que han marcado y siguen influyendo hasta
la fecha sin parecerlo en sus vidas mismas. Se enseña Historia a los niños y jóvenes a partir de
una narración con lo que no están familiarizados, que usa un lenguaje ajeno a la
contemporaneidad. De igual manera como lo plantea (Pagés, 2007, pág. 22) ‘’los contenidos se
primaria y en la secundaria’’.
Por otra parte y uno de los puntos más cuestionables en relación a los contenidos, los temas que
son el centro de atención desde el diseño de los programa de estudio de la Historia, están
emblemáticos del pasado” (Pagés, 2007, pág. 22). Se proyecta la mirada hacía el pasado en
figuras destacadas a partir de la narración oficial del Estado, personajes que son motivo de
exaltación continuamente, en los que se han construido desde la institucionalidad una especie de
relato autentico, que no da cabidas para el análisis y la crítica, todo lo contrario, se sigue
reproduciendo el mismo relato por generaciones sin hacer observaciones de ninguna índole.
Historia oficial valga la pena divulgar, en razón de su poca o mínima repercusión, una especie de
medida en relación a lo que merece ser o no descrito, de acuerdo a perspectivas muy propias
En referencia a lo anterior Pagés define este tipo de Historia como homogeneizadora en la que
determinada interpretación del pasado se presenta como el pasado. Es una historia de museo, sin
presente, sin futuro, una historia extraña para quienes han de aprenderla, una historia muda, sin
Los contenidos de los planes de estudio de Historia en las escuelas y colegios no están diseñados
para fomentar la participación de los alumnos así como tampoco para incentivar su pensamiento
crítico. La Historia más que un recuento cronológico, temporal y periódico del pasado, brinda
nociones que permiten entender el presente a partir del estudio de acontecimientos que inciden
Parece que la práctica docente actual, además de compleja, no ofrece modelos demasiado
innovadores a los futuros profesores de historia. Predomina una práctica transmisora en la que la
comunicación sigue siendo unidireccional –del profesor al alumno-, en la que las tecnologías de
La labor docente cuenta con significativos obstáculos para su óptimo desarrollo, en casos en
condiciones en cuanto a los materiales que tienen a su disposición y el libre desempeño de sus
áreas, de forma compleja, esta es producto de una política de gobierno que limita el libre de
docentes de Historia, la renovación de los materiales al igual que un rediseño de los contenidos.
concepción de la historia más cercana a la que predominaba a principios del siglo XX que a la
que debería predominar a principios del XXI. (Pages, 2003, pág. 165)
El atraso que representan continuar con dicha concepción de la enseñanza de la Historia asociada
a la del S XX, innovar en la didáctica del profesorado, siendo consecuente con las herramientas
involucrar a los jóvenes, superando las barreras que se han creado en las aulas a partir de una
disponibles en la actualidad sin embargo se han identificado aspectos trascendentales, entre los
Una historia que predispone poco a quienes han de aprenderla, unos niños y niñas o unos jóvenes
habituados a unos esquemas culturales bastantes diferentes de los que aparecen en los textos.
(Pagés, 2007, pág. 22) Un problema mayúsculo para profesores que tienen que enfrentarse a la
desconexión de sus alumnos con los temas que se abordan a pesar de sus capacidades, las
contra de un buen proceso formativo que contribuya a cultivar el potencial de los jóvenes.
Reflexionar acerca de la Historia que debería programarse y enseñarse, acercar a las nuevas
se ha caído en un círculo en el que no importa lo que el estudiante aprende en sí, sino lo que
un pensamiento crítico.
en su mundo con conocimiento de causa - ¿De dónde venimos? ¿Por qué nuestro mundo es cómo
es? (Pagés, 2007, pág. 23) Se debe abogar por enseñar Historia haciendo énfasis en los
históricos que han quedado en la sombra ante la luminosidad de las figuras exaltadas hasta ahora
conexiones entre hechos históricos y las influencias externas e internas de estos. Sobre este tema,
Jorge Orlando Melo argumenta que la Historia es un proceso dinámico con diversas variables y
distinción entre los hechos de carácter nacional y los de la “Historia Universal” que son aquellos
hechos que suceden de forma externa y que tienen un valor importante en cómo sucedieron estos
Así, es estudio de la Historia no se debe limitar únicamente a los hechos que tuvieron lugar de
forma local o doméstica, ni tampoco los debe tratar como hechos aislados que no tienen nada que
ver con situaciones externas, sino que busca encontrar las conexión por las que estas se
entienda con más profundidad por qué y cómo los hechos que sucedieron dieron pasó al
presente.
Al igual que Prats, el autor plantea que la enseñanza de la Historia no debe basarse en la
no le de paso a los discursos viciados por intereses otros más que la generación de conocimiento
Esto se debe a que la Historia no está conformada por hechos al azar sino que sigue un orden y
unas relaciones de coexistencia que permiten que esta tenga sentido y que produzca un
sinnúmero de consecuencias que influyen en los hechos actuales. Si bien esta lógica de orden de
la Historia está condicionada por las actuaciones de los hombres, existen ciertas variables que
Para el autor, “no todos los aspectos de la vida social cambian al mismo ritmo, ni el ritmo de
cambio es el mismo en todas las épocas y en todas las culturas” (Melo, 1997), esto hace
referencia a las trasformaciones sociales, políticas, culturales y económicas tienen una gran
influencia en cómo se desarrollan los hechos y en cómo estos deben ser interpretados. Como lo
dicho anteriormente, un relato o anécdota de algún hecho del pasado no puede ser analizado
desde una perspectiva aislada al resto de variables externas que lo afectan ni tampoco ser
investigada sin antes entender todos los cambios y los contextos que enmarcan las situaciones
determinadas.
El manejo efectivo de los datos de estas transformaciones históricas es de gran complejidad, por
lo tanto requiere por parte del alumnado y del profesorado una responsabilidad académica de
alta rigurosidad a la hora de verificar las fuentes, tener siempre una visión crítica sobre los
Melo plantea que si bien existen en el estudio de la Historia ciertas pautas y tendencias sobre las
cuales la actuación de los hombres y de las instituciones puede ser observada, analizada en todas
las épocas. No existen leyes determinadas que de alguna forma anticipen el futuro o predigan
cualquier situación que debería suceder de cierta manera. Siempre hay que tener en cuenta que
cada sociedad es diferente y que cada época histórica lo es también, que estas actúan de forma
desigual dependiendo de estas y otras variables para poder encontrar un análisis efectivo y
Sin tener en cuenta estas variables no es posible entender las causas y efectos que ha tenido
cierto evento en la Historia de cada pueblo, ni tampoco es posible entender el contexto social que
influye en las actuaciones de cada individuo que ha sido protagonista de alguna manera en la
Historia. Por lo tanto, si no se logra comprender todos estos conceptos será imposible generar
una enseñanza de la Historia que perdure en la conciencia de los niños y jóvenes y que permita
que estos vean su realidad como una parte ligada a los acontecimientos que tuvieron lugar en el
pasado.
Si no se logran entender estas dinámicas históricas, construir una visión crítica de las situaciones
actuales se convierte en una tarea improductiva que no permitirá obtener datos verídicos ni
permitirá obtener versiones completas, desde todas las perspectivas, de algún acontecimiento
histórico.
estudio la enseñanza de esta. Por otra parte, no es suficiente la inclusión de la Historia dentro del
Historia, de formar como profesores a los estudiantes de Historia. (Pagés, 2003) Aspecto
fundamental teniendo en cuenta las dificultades con las que cuentan los profesores a la hora de
impartir sus clases, entre ellas los materiales con los que cuentan, como menciona el autor en
referencia a los libros de texto que se usan en varios países del mundo.
de primaria y básica secundaria de carácter público, este escenario ubica al país en una
brinda a las más recientes generaciones de niños y jóvenes. Esto resulta preocupante si se
considera el desarrollo del post acuerdo tras la firma de paz entre las FARC-EP y el Gobierno
Nacional, debido a la trascendencia que toma la educación para la paz a la construcción de una
Colombia ha sido epicentro por cinco décadas de un conflicto armado interno con características
especiales, dado la complejidad del conflicto entendido a partir de sus causas además de los
aspectos multidimensionales que han influido en este. Desde las escuelas y colegios del país, la
enseñanza de la Historia en las últimas dos décadas ha puesto en un plano sin protagonismo el
El contenido es sin dudas un punto crucial en la enseñanza de la Historia, lo que se decide incluir
o no en los programas de estudio. Pagés hace un énfasis especial en la relación que tienen los
contenidos con la política de gobierno de turno, así, son objeto de exaltación las figuras patrias,
personajes asociados a hazañas heroicas que son protagonistas de grandes acontecimientos que
historia como parte de la construcción de identidad de los ciudadanos proyectada al futuro para
la mejora de la convivencia en el país. Así como lo señala Prats cuando se refiere a lo peligroso
que puede ser la Historia utilizada para cumplir agendas políticas las cuales son excluyentes y
actores que también fueron protagonistas de los hechos pero cuya voz es callada por intereses
políticos o económicos.
Es importante tener en cuenta los métodos establecidos por Pagés, Prats y Melo para la
estudiantes
construcción de este proyecto piloto para la educación para la paz: enseñar la Historia desde los
hechos que causaron el conflicto armado colombiano, los contextos sociales, económicos y
políticos que conjugaron para que los grupos armados decidieran empezar el conflicto armado,
analizando los procesos, las variables que aportaron para que se sostuviera por tanto tiempo, así
Este análisis les dará a los estudiantes las bases necesarias para entender las situaciones
históricas y los contextos sociales que influyeron en el surgimiento de los grupos armados y del
levantamiento de estos grupos en contra del Estado colombiano y permitirá que analicen porque
estas situaciones llevaron al conflicto y como, a lo largo de este, estas mismas se transformaron
hasta la actualidad.
Estas causas y consecuencias están conectadas con otro tipo de variables que influyeron en la
formación al igual que en la transformación del conflicto armado colombiano, así como lo
argumenta Melo, no son ajenas a las realidades sociales, políticas y económicas que estaba
Así, poder entender, analizar, todas estas variables que les permitirá a los estudiantes construir
una visión crítica frente a los actores en relación a estas causales, les permitirá comprender los
contextos y las dinámicas del presente para así terminar con los prejuicios al igual que las
visiones sesgadas en cuanto al proceso de paz y otras iniciativas que se han generado por medio
de este.
Este entendimiento del pasado es una herramienta para que los estudiantes puedan proyectar su
papel en el futuro de un país que se espera no tenga conflicto armado interno y que aprenda a
solucionar sus diferencias por medio del dialogo. Los estudiantes pueden generar conciencia de
Solucionar los conflictos dialogando, respetar las opiniones del prójimo, entender la diversidad
cultural y étnica del país son unos de los muchos objetivos a lograr con la enseñanza de la
Historia, pues los estudiantes pueden aprender de su identidad como ciudadanos y de las
responsabilidades que esto trae para que hechos históricos tan trágicos como el conflicto armado
En el año 2012 el Gobierno de Colombia anuncia el inicio de las negociaciones las FARC-EP.
La hoja de ruta que se estableció para llevar a cabo las negociaciones contiene seis puntos
principales de negociación para la finalización del conflicto armado. Estos puntos fueron:
-Política de desarrollo agrario integral para implementar una reforma agraria que mejore las
-Participación política que busca solucionar aquellos problemas de exclusión política que dieron
paso a la guerra y se de una participación eficiente de todos los ciudadanos en la política del país,
-Fin del conflicto en el cual se incluyó el cese al fuego y la desmovilización del grupo y que
-Acuerdo sobre las víctimas del conflicto en el que se establece todo un sistema jurídico para la
de Personas Desaparecidas en el contexto del conflicto y la Jurisdicción Especial para la Paz que
observadoras que debían mantener el espíritu negociador y de paz entre las partes. Las
conversaciones se llevaron a cabo en La Habana, (Cuba), siendo este un país observador junto
con Noruega. Según informes del gobierno nacional, en la mesa de negociaciones se escucharon
a 60 víctimas del conflicto que narraron sus experiencias, además realizaron sus solicitudes para
ser incluidas en el acuerdo final. (Oficina del Alto Comisionado para la Paz, 2016)
Para el año 2014 ya se habían acordado y firmado tres puntos del acuerdo general, fue cuestión
de tiempo para que los otros también se acordarán, para que de esta forma se diera paso al fin del
daban por hecho el éxito de las negociaciones de cara a la firma del acuerdo en su totalidad.
Así, el Gobierno Nacional y el Congreso de la República aprobaron la Ley 1732 del 2014, al
igual que el Decreto 1032 del 2015 en el que se establece la Cátedra para la paz como una
asignatura obligatoria en todas las instituciones educativas del país en los niveles de educación
preescolar, básica y media. Esta ley da un plazo de 6 meses desde el 1 de septiembre de 2014
En esta ley se estableció que la Cátedra para la Paz tiene como objetivo “(...) crear y consolidar
población.” (Ministerio de Educacion Nacional, 2010) También se establece que la cátedra para
la paz debe estar incluida en el Plan de Desarrollo Educativo de la nación por lo tanto también de
carácter obligatorio.
De igual forma, en el Decreto 1038 del 2015 se reglamenta que la cátedra para paz tiene carácter
obligatorio en todas las instituciones educativas que tiene como objetivo: “(...) fomentar el
contexto económico, social y la Memoria Histórica, con propósito de reconstruir el tejido social,
Establece también, que la cátedra para la paz debe tener unos ejes temáticos a la hora de plantear
la ejecución de la misma. Esta catedra debe incentivar el diálogo sobre la cultura de la paz, la
educación para la paz y el desarrollo sostenible. No contiene ningún currículo específico para la
enseñanza o la implementación para la cátedra para la paz aunque sí decreta que se deben incluir
f) Diversidad y pluralidad.
g) Participación política.
Este tema de la implementación de una cátedra para la paz en el actual contexto de pos acuerdo
debe ser de suma importancia en el proceso la formación del tejido social de la sociedad en la
construcción de un nuevo país en el que la guerra y la violencia no deberían ser cotidianas para
las personas. La enseñanza del conocimiento de esta guerra y de las causas y consecuencias de la
misma, abrirán las puertas para que la sociedad pueda replantear y reconstruir aquellos
Existen diferentes iniciativas de educación para la paz en las que se busca reconfigurar la cultura
violenta por la que se ha caracterizado Colombia durante toda su historia. Estas iniciativas
provienen desde el mismo gobierno nacional hasta organizaciones sociales, pasando por
preescolar, básica media. Estos documentos fueron planteados como guías orientadoras a las
instituciones educativas y los docentes de Colombia para que realicen ciertas actividades,
Ley 1732 de 2014 que establece como obligatoria la cátedra para la paz en todo el país.
Estas guías presentan propuestas de actividades y ejes temáticos para todos los grados desde
primero a once y muestran el desarrollo y conclusiones que deben tener las sesiones de
Estas cartillas fueron diseñadas en el 2015, impulsadas por el Ministerio de Educación Nacional
con la ayuda de las universidades de los Andes, Externado, Pedagógica y Nacional; con docentes
del Atlántico, Medellín y Bogotá. De igual forma, se consultó a varios investigadores nacionales
En la cartilla de secuencias didácticas se plantean tres competencias ciudadanas que deben ser
enseñadas a los estudiantes y de las cuales se deben cumplir ciertos desempeños al final de todas
desarrollo de las actividades por medio de las cuales se busca desarrollar en los estudiantes las
capacidades necesarias para que los contenidos de la catedra para la paz dejen alguna huella en el
Con estas competencias se espera que los estudiantes sean capaces de:
Paso I: Identificar los principales problemas de su entorno
Paso R: Reconocer, desarrollar las destrezas necesarias para que reconozcan los
Nacional, 2015)
De acuerdo a estas competencias se plantean cuatro sesiones para grado once como desarrollo
de la cátedra para la paz, se toma únicamente este grado pues es el objetivo de la investigación y
de la intervención. A su vez, el desarrollo de estas sesiones se justifica con las competencias que
Paz en lo programado.
Sin embargo, algo que se puede observar es que las cuatro sesiones planteadas están
ciudadana. No está establecido ninguna actividad o sesión para los otros ejes temáticos aparte de
las competencias que los estudiantes deberían desarrollar con cada temática. Así, los otros ejes
En los ejes uno y dos se pretende que los estudiantes comprendan y se reconozcan como
ciudadanos que participan en la construcción del país y que tienen derechos y deberes por medio
del estudio de la constitución de 1991 y del conflicto armado colombiano hasta la actualidad.
De igual forma, para los ejes tres y cuatro se busca que los estudiantes se reconozcan como
ciudadanos globales y conozcan las experiencias de otros países en cuanto a procesos de paz. Así
mismo, la cartilla define que los estudiantes deberían desarrollar habilidades de: “Toma de
En la cartilla de Desempeños para la educación para la paz también se dan unas guías
pedagógicas sobre cómo enseñar estos temas planteados. Se busca enseñar sobre cómo promover
estos desempeños, cómo evaluarlos, los riesgos a tener en cuenta (en la enseñanza de estos
paz se dan definiciones generales de lo que es la educación para la paz y otros términos generales
sobre la convivencia en las aulas y sobre las competencias ciudadanas que se deben tener en
cuenta a la hora de la implantación de esta cátedra. Se tratan de mostrar los avances que ha
realizado el gobierno en cuanto a la cátedra basados en el Decreto 1038 de 2015 sin embargo son
inconcluso, con propuestas de proyectos sobre los cuales no existen informes o pruebas de su
implementación.
También, se categorizan los temas que establece el decreto y la ley en seis ejes temáticos
principales que serían la base de la construcción de la metodología de una Cátedra para la Paz,
las cuales se definen una por una sin mucha profundidad o definición de las temáticas puntuales
Tabla No. 1 Contenidos del Decreto 1038, Cartilla de orientaciones generales para la
De igual forma, existe una cartilla elaborada por una organización denominada CEDAL. Esta
organización está orientada a la comunicación educativa de la mano con la pedagogía para niños,
jóvenes y adultos con principios cristianos. En la cartilla propuesta se divide en tres partes las
cuales están divididas en actividades para las tres poblaciones dependiendo del contexto social
en el que se encuentren.
En la parte dirigida a los niños el objetivo principal es crear una pedagogía en la que los niños se
apropien de normas de convivencia basadas en la armonía y la paz en los entornos en los que los
niños viven diariamente. De igual forma, se les dan a los niños conceptos básicos de
convivencia, ciudanía y paz con las cuales se espera que desarrollen las capacidades intelectuales
necesarias para las siguientes etapas de la vida. Así, los talleres lúdicos se realizan con materiales
audiovisuales y plásticos que permiten que los conceptos dados queden en la mente de los niños
La siguiente parte dirigida a los jóvenes, tiene como objetivo despertar en los jóvenes
capacidades de concientización y lucha por la instauración de una paz plena en el país. Esta
concientización debe ir de la mano de las actividades necesarias para que los jóvenes puedan
crear sus propias opiniones críticas de acuerdo a los acontecimientos de su entorno. De igual
forma se pretende que los jóvenes se hagan responsables de sus actuaciones y el lugar que tienen
estas en la construcción de la historia del país. Las actividades propuestas para los jóvenes son de
carácter reflexivo, en las que se les pide a los jóvenes que construyan su visión crítica sobre la
paz y los temas adyacentes a esta. (Centro de Comunicación Educativa Audiovisual, 2013)
Finalmente, el objetivo de las actividades para los adultos es poder generar espacios de
talleres se busca que los adultos logren aprender cómo aplicar la convivencia pacífica en sus
convivencia pacífica. La cartilla propone doce actividades lúdicas por cada parte las cuales son:
Talleres creativos con los niños, talleres culturales con los jóvenes, y asambleas comunitarias
Si bien estos temas son de vital importancia para la implementación de la Cátedra para la Paz, la
cartilla no define ejes temáticos ni indicadores de los temas a tratar en las actividades propuestas.
De igual forma no establece la relación con la Ley 1732 de 2015 ni con el Decreto 1038 de 2015
o con las temáticas propuestas en este sino que propone su propia hoja de ruta en la enseñanza de
la paz.
La editorial Santillana en conjunto con la Universidad Javeriana crearon una guía para la
También propone que la implementación de la cátedra para la paz pueda ser considerada como
un área y pueda ser incluida “en alguna de las áreas establecidas, que podrían ser Ciencias
Sociales o Humanidades, por tener mayor afinidad con Cátedra de la paz”. (Salamanca, y otros,
2016)
La Cátedra no defiende la obligatoriedad establecida por la ley de ser una asignatura aparte al
plan de estudios establecido por las instituciones sino que plantea diferentes soluciones para ser
incluida ya sea en alguna área o en alguna otra asignatura. Acude a la Ley 115 de 1994, que
habla de la autonomía escolar por la que cada institución educativa tiene el derecho de establecer
las asignaturas que considere necesarias para el buen desarrollo de los planes de estudio.
La Ley 1620 de 2013 cuyo objeto es promover y fortalecer la convivencia escolar, la formación
ciudadana en todos los temas relacionados al cumplimiento de las normas dentro de la institución
educativa y en el ámbito social y el Decreto 1038 de 2015 en el cual se plantea que: “deberá
En esta cartilla se definen las temáticas propuestas en la Ley 1732 de 2014 de la Cátedra para la
Paz y se dan principios generales sobre los cuales se deben construir las temáticas a la hora de la
implementación de la misma. Sin embargo estos temas son demasiado amplios teóricamente y no
se define una hoja de ruta temática definida que pueda ser una guía clara para las instituciones de
educación colombianas.
pacífica de conflictos, prevención del acoso escolar, memoria histórica. Estas actividades se
llevan a cabo en cuatro clases por tema. En los temas de recursos naturales y memoria histórica
las actividades son meramente de investigación y entregas de informes por parte de los
estudiantes y en resolución pacífica de conflictos y prevención del acoso escolar las actividades
son de recoger experiencias y opiniones de los estudiantes para incentivar el debate en el aula.
crearon una cartilla dirigida principalmente a niños. Esta cartilla no define las temáticas a
“responder a la necesidad de promover una Cultura de Paz basada en los derechos fundamentales
de los niños/as, que rechace la violencia y que procure prevenir los conflictos destructivos
abordando sus causas, apuntando a soluciones concretas con la participación de todos los sujetos
2015)
Esta cartilla contiene quince actividades lúdicas que promueven la resolución de conflictos y la
construcción de la paz, sin embargo, no existe ninguna actividad que promueva la memoria o que
contexto del pos acuerdo en Colombia. Esta cartilla explica de forma clara y concisa cada punto
del acuerdo de paz firmado con las FARC y propone una actividad por cada punto para poder
Aunque hace un acercamiento a la historia del conflicto, no profundiza en las causas del mismo y
no presenta bases históricas concretas que justifiquen los puntos negociados en este acuerdo. De
igual forma no propone alguna actividad a modo de conclusión para conocer las opiniones de los
Este proyecto piloto se realiza en este contexto de pos acuerdo en el que se considera que la
jóvenes deben tener aunque sea un mínimo de conocimientos sobre las causas y consecuencias
del conflicto para que puedan reconocerse a sí mismos como parte de la historia y como actores
de una nueva en la que deben utilizar la cultura de paz como el imaginario cotidiano para toda la
sociedad colombiana.
Así, se realiza este proyecto en un colegio distrital de la ciudad de Bogotá para poder realizar un
diagnóstico sobre cómo está la situación de lo decretado por el gobierno nacional y demostrar las
falencias y los aciertos sobre esto en los años que ha estado vigente la ley e implementar una
intervención social a pequeña escala que demuestre estas mismas y les dé una solución planteada
cultura de paz e historia del conflicto así como la socialización de los acuerdos de paz.
Es por esto que el objetivo fundamental del diagnóstico y la intervención consiste en medir e
sus causas, actores, víctimas, etc., resaltar aspectos relevantes del contexto histórico en el que se
ha desarrollado el conflicto interno, el proceso de los diálogos de paz de forma generalista y los
También, como parte de la enseñanza e implementación del proyecto piloto de la Cátedra para la
Paz, se plantea que la construcción de memoria es importante para el desarrollo del tejido social.
vincularse a actores internacionales como países que han atravesado por situaciones de conflicto.
Países que han sido receptores en el pasado siglo de ayuda y cooperación internacional,
intervención radica en la comunión entre la teoría y la práctica, haciendo uso de los saberes
teórico prácticos. La IAP posibilita el cumplimiento de los objetivos que se tracen en el marco de
definitivo.
Una tarea principal para la IAP, ahora y en el futuro, es aumentar no sólo el poder de la gente
común y corriente de las clases subordinadas debidamente ilustradas, sino también, su control
exige de forma rigurosa la búsqueda de conocimientos y de esta forma como establece Fals
una transformación de los contextos, así como a los sujetos que hacen parte de los mismos.
promueve la rigurosidad en el desarrollo de la misma. Una vez analizados los hechos, se realizan
siempre las dificultadas de carácter extraordinario que se puedan presentar, relacionados con la
Desde la academia, las Universidades pueden ser esenciales en asumir un rol protagónico en el
áreas que puedan beneficiar e impactar en la realidad de una población específica, de esta forma
Fals Borda no niega la posibilidad de que las universidades puedan participar de forma directa en
la resolución de problemas concretos de la sociedad, pero eso supone, pasar del concepto de
soluciones inmediatas, un deber de las universidades en pro de definir estrategias serias que
analizan los hechos, se conceptualizan los problemas, se planifican y se ejecutan las acciones en
procura de una transformación de los contextos, así como a los sujetos que hacen parte de los
De esta forma, se busca que la elación entre el interventor y la población a intervenir no sea
vertical y jerárquica sino que sea paralela entre todas las personas involucradas y que la acción y
la participación de todos los integrantes del grupo a intervenir alimenten la enseñanza y las
En este proyecto, se busca que los estudiantes compartan sus experiencias personales y se
reconozcan a sí mismos como una generación que también ha conocido y visto los horrores del
conflicto armado colombiano. Que sean capaces de entender las consecuencias que estos hechos
históricos han traído a toda la sociedad colombiana y a sus propios círculos más cercanos como a
Todo esto para que los estudiantes se sientan responsables de transformar estas realidades que se
han formado con la guerra como parte de la vida cotidiana, para que cuando la intervención
termine puedan por si mismos construir un pensamiento crítico que les permita mirar el futuro
del país de forma distinta y con la voluntad de ser actores del cambio.
Es por esto que se plantea una intervención social en el contexto de la Catedra para la Paz
dirigida a los jóvenes de Colombia que son las generaciones de las cuales dependerá a forma
como el país afronte los pos acuerdos y eventualmente el posconflicto una vez todos los grupos
armados dejen las armas. Gracias a la IAP (Investigación-Acción Participativa) (Lara, 2012)
2.2.1 Formulación del proyecto
estudiantil de educación media de colegios privados y públicos de Bogotá. Sin embargo, para
efectos de la implementación del proyecto piloto este se realiza a los alumnos de un curso de
La Institución Educativa cuenta con un total de 2703 estudiantes distribuidos en tres sedes con
jornadas mañana, diurna y nocturna. Los grados once están repartidos en tres (3) cursos en los
que cursan 142 alumnos en total de los cuales un curso de 32 estudiantes es objeto de la
intervención. Por otra parte, la Institución posee una planta de 151 docentes de los cuales 29
Durante la exploración inicial se encontró que en esta institución educativa, además de que no
existe la cátedra para la paz dispuesta por el gobierno en el Decreto 1732 de 2015, no hay un
programa en el plan de estudios que contenga temas de la historia o de los hechos relevantes del
No existe un espacio académico integral en este colegio que contextualice a los jóvenes sobre el
porqué del conflicto, el cómo y el cuándo, a pesar de la creación de la Ley 1732 de 2015, la cual
reglamenta la inclusión de una cátedra para la paz como materia independiente en todos los
planes de estudio de los colegios en Colombia y el decreto 1038 de 2014 que convierte esta ley
Cátedra para la Paz, ambas docentes licenciadas en Ciencias Sociales, pero que no profundizan
mucho en la este tema al no estar incluido en el plan de estudios. A su vez, se pudo observar que
desde el año 2016 estudiantes universitarios de diferentes instituciones han adelantado talleres de
educación para la paz con los estudiantes de grados de secundaria del colegio, pero estos talleres
han tenido poco impacto en los jóvenes al ser muy cortos y no tener seguimiento académico por
parte de la institución.
estudiantes sobre el conflicto armado colombiano y su historia. Por esto se decidió realizar la
que permitieran dar una idea del avance o retroceso del conocimiento de los alumnos
involucrados en la intervención.
Para la recolección de datos y la construcción del plan de estudios de las sesiones, la realización
experimental, pues con estas no se pretende manipular las variables y las situaciones de los
individuos a estudiar, sino que se pretende encontrar variables que ya existen y describirlos para
poder encontrar falencias y fortalezas que serán trabajados y cambiados mediante la intervención
Con esta investigación no experimental también se tiene una mayor probabilidad de validez
externa, es decir, de que este estudio también pueda ser aplicado a otros individuos y situaciones
comunes (Sampieri, Fernandez, & Baptista, 2006). Esto se debe a que al ser un proyecto piloto se
espera que se pueda replicar en diferentes instituciones educativas y que se pueda desarrollar con
más profundidad y más apoyo institucional en todo el país para obtener la implementación del
Decreto 1732 de 2015 que se compromete a que esta catedra sea obligatoria.
Para la formulación del presente proyecto se realizó inicialmente una prueba piloto de
diagnóstico para poder medir el conocimiento que los estudiantes tienen acerca del contexto
histórico del conflicto colombiano, la coyuntura por la que atraviesa el país dadas las
Esta se realizó un año antes de la intervención para poder obtener datos que ayudaran con la
construcción del planteamiento del proyecto, su viabilidad y los posibles temas a tratar.
Para poder realizar la intervención se decidió que esta prueba de diagnóstico también ayudará a
investigar las problemáticas de conocimiento de los estudiantes sobre las que se realizarán las
actividades planteadas para realizar las estrategias de mejora de acuerdo a las problemáticas
identificadas en el curso. Por esto se plasmó la tabulación de las respuestas y los promedios de
Esta prueba de diagnóstico cuenta con once (11) preguntas cerradas con opción de única
respuesta (Ver anexo 1). De esta forma las preguntas cerradas se calificaron considerando la
cantidad de preguntas con respuestas correctas sobre un total de once (11) preguntas. (Ver anexo
2).
Después de esta prueba de diagnóstico y de la visita que se hizo al colegio se planteó una lluvia
de ideas de las problemáticas que más se resaltaron en la institución y en los estudiantes. De esta
lluvia de ideas se diseñó un diagrama en el que se identificaron las causas directas e indirectas y
los efectos directos e indirectos de la problemática central que se planteó luego de la prueba el
tratar y las actividades específicas que se realizarían durante el desarrollo de las actividades. (Ver
Tablas 2,3 y 4)
Ilustración No. 1 Árbol de Problemas
Semana 1 La historia es un tejido de pasiones y conocerla nos permite entender el presente y Video beam,
(Ver anexo 6): Cine anticipar los hechos futuros que se han enmarcado a través del tiempo en el contexto computador,
foro introductorio al social, económico y cultural del país. En esta introducción se mostrara a los conexión a
tema, contexto de la estudiantes porque es importante la realización de este proyecto en su aprendizaje internet, salón,
intervención, taller
como ciudadanos. Se utiliza un lenguaje familiar para los jóvenes con quienes se cámara, hoja
de contextualización
realizara la intervención e igualmente se busca ser lo suficientemente instructivo de asistencia,
para que puedan apropiarse del tema y de las actividades posteriores con un enfoque folletos con
generalizado del conflicto en Colombia y de su historia. cronograma.
Semana 3 La firma del acuerdo de paz entre la guerrilla de las FARC y el gobierno Video beam,
(Ver anexo 8): colombiano ha sido un paso muy importante en la historia de Colombia, pues computador,
termina con un conflicto de 60 años y permite la participación política de un grupo conexión a
internet, salón,
Antecedentes del insurgente que después de este acuerdo podrá solucionar las diferencias políticas e cámara, hoja
acuerdo de paz. ideológicas por medio del dialogo y no de las armas. de asistencia,
Explicación de los esferos,
puntos del acuerdo De igual forma, es importante resaltar las iniciativas de construcción de paz de la folletos con
firmado en La Habana sociedad civil en los territorios afectados por la violencia en Colombia. Visibilizar cronograma
y muestra de casos de éxito de comunidades organizadas en busca del desarrollo de sus regiones,
experiencias de de jóvenes construyendo paz en Colombia y en otros países son grandes aportes para
construcción de paz la reconstrucción del tejido social roto por el conflicto armado.
internacionales y en el
Estos puntos se les mostraran a los estudiantes principalmente por medio de
país. (Presente)
materiales audiovisuales.
Actividad 1: Esta sesión permite interactuar con los alumnos, identificar datos que aporte a la investigación, video beam,
saber a cerca de sus intereses, además de establecer una relación de confianza. usb,
diapositivas,
1. Aplicación de la prueba de diagnóstico (15 minutos) prueba de
Presentación e
diagnóstico,
introducción 2. Presentación estudiantes de grado once: Nombre, apellido, lugar de procedencia, lugar de esferos
residencia, edad, se les pregunta acerca de qué les interesa una vez terminen el colegio.
(1 hora)
3. Una vez realizada la presentación del equipo de la intervención y los estudiantes, se procede
a formularles las siguientes preguntas:
(2 horas) -Narcotráfico
-Factores Internacionales
Estos temas se abordan de forma muy general. Se resaltan temas como: Causas generales del
conflicto, actores y hechos importantes.
2. Se abre espacio para la interacción con los estudiantes. Espacio para responder preguntas
que surjan y repasar lo discutido.
Actividad 3: diapositivas,
1. Se le explicara a los estudiantes los 6 puntos firmados en el proceso de paz y porque era video beam,
necesario incluir estos puntos en el acuerdo: 1. El campo y sus reformas, 2. Participación computador,
política, 3. Cese al fuego y reintegración, 4. Solución al problema de drogas ilícitas, 5. cartilla
Presente:
Víctimas, 6. Refrendación e implementación.
Puntos del
acuerdo de paz, 2. Experiencias de paz internacionales: Se mostrara a los estudiantes las experiencias de
experiencias de procesos de paz de Irlanda del Norte, Guatemala y Sudáfrica
paz nacionales
e 3. Experiencias de paz nacionales: Se mostrara a los estudiantes tres iniciativas de
internacionales construcción de paz en territorios de Colombia por medio de videos y fotos contando las
experiencias.
( 2 horas)
Actividad 4: diapositivas,
1. Taller de memoria en la que se muestra a los jóvenes la importancia de la construcción de la video beam,
Futuro: memoria colectiva por medio de las memorias individuales de cada uno. Este taller se basa computador,
en la Cartilla: Recordar y narrar el conflicto Herramientas para reconstruir memoria hoas de
Taller de
histórica del Centro Nacional de memoria Histórica con el taller “La Telaraña”. (Centro prueba, esferos
memoria.
Nacional de Memoria Historica, 2013)
Conclusiones
de la
2. Posterior a esto se establecerá una conversación con los jóvenes acerca de lo aprendido en la
intervención y
intervención y se pedirá sus opiniones sobre como poder construir una nueva sociedad en
miradas al
este contexto del pos acuerdo
futuro.
(1 hora 30
3. Se le aplicara a los estudiantes la prueba mejorada de la que realizaron de diagnóstico al
minutos)
principio de la intervención
Esta prueba se realizó al final de las sesiones para medir los conocimientos adquiridos de los
Esta prueba es una versión mejorada a la prueba de diagnóstico teniendo en cuenta las temáticas
esto para medir qué conocimientos adquirieron los estudiantes durante esta y si alguno de los
conceptos o temas tratados no fueron claros y hay necesidad de modificar alguna sesión para que
Esta prueba consta de diez preguntas cerradas con única respuesta, las cuales (…)“contienen
categorías u opciones de respuesta que han sido previamente delimitadas” (Sampieri, Fernandez,
& Baptista, 2006) que tratan temas sobre la historia del conflicto en tres tiempos los cuales son
las variables de medición: pasado, presente y futuro del conflicto en el que se integran las
variables secundarias de: el origen del conflicto armado, actores, poblaciones afectadas, contexto
histórico nacional e internacional, puntos del acuerdo de paz con las FARC y derechos humanos.
Estas preguntas se realizan para medir el grado de conocimiento de los estudiantes y se califican
califica de la misma forma que la anterior pero esta mide el éxito o fracaso de la intervención al
demostrar que los estudiantes se apropiaron y aprendieron los temas sugeridos. (Ver anexo 5)
2.3. Estudios de Caso
el siglo XX debido al desarrollo de conflictos armados en distintas partes del planeta con fuertes
asunto comúnmente abordado por expertos de las ciencias sociales y/o ciencias humanas.
Por este motivo, el siguiente capítulo tiene como objetivo abordar tres casos de estudio sobre
países que sufrieron hechos de violencia que marcaron su desarrollo como sociedad para
finalmente analizar las medidas adoptadas por estos para lograr una implementación efectiva de
programas y políticas públicas enlazadas con la educación para la paz desde diferentes aspectos
claves de la sociedad.
Para que este objetivo se realice de manera adecuada lo correcto es empezar con un pequeño
contexto histórico para poder analizar a profundidad las medidas tomadas por parte de estos
países para superar sus conflictos y tener presente en las próximas generaciones un cambio
sustancial en la forma de dirimir los conflictos tanto a nivel político, social, económico y
cultural. Aunque es evidente que estas medidas adoptadas no van a acabar de raíz con problemas
arraigados de décadas pasadas se puede asegurar que es un primer intento para mejorar aspectos
la educación a todas las esferas de la sociedad, adecuar el acceso a la salud con calidad, entre
Contexto histórico:
Guatemala a lo largo de su historia política del siglo XX se caracterizó por haber tenido un
periodo de violencia por cerca de 40 años. Este se dio desde la implementación del régimen
militar en el año de 1954 hasta la firma de los Acuerdos de Paz en 1996. En 1954 se da lugar a
políticos con lo cual reprimió distintas formas de representación social, política y cultural, entre
Frente a este fenómeno permitido por el Estado se perpetuó el asesinato de miles de personas, en
cuyo caso resultaron inocentes frente a la postura ideológica del gobierno de turno. Cabe señalar
de la guerrilla, sin tener en cuenta que esto afectó a más de la mitad de la sociedad guatemalteca.
El Conflicto Armado interno duró hasta 1996, momento en el cual se firmó el último Acuerdo de
Paz llamado Acuerdo de paz firme y duradera entre el Gobierno de Guatemala y la Unidad
años de duración (Rivas, 2006). A continuación se hace una gráfica sobre las causas históricas
del conflicto guatemalteco desde el enfoque interno como desde el internacional a manera muy
general. (Está caracterización esta es la que sostiene el Estado Guatemalteco por medio de sus
Causas Históricas
La realidad socio, política
y económica de Guatemala
Antecedentes
inmediatos
La coyuntura
internacional
La lucha ideológica
Dentro de las causas del conflicto Armado Interno en Guatemala se encuentra que son aspectos
claves de una sociedad los que se han agudizado y por lo tanto ha generado que muchos lazos
Una característica especial dentro del caso Guatemalteco es la instauración de un régimen militar
con un alto nivel de represión por parte del mismo en su afán de tener el control absoluto de la
sociedad, sus formas de gobierno y su seria aprehensión hacia los discursos extranjeros con
especial alineación a la postura de los Estados Unidos y su lucha constante contra la instauración
del comunismo en América Latina. En la siguiente ilustración se puede analizar de forma general
posible.
Dentro del acuerdo que tiene diecisiete puntos se hace notorio la voluntad política para buscar
los mecanismos necesarios para el análisis serio y el respeto por los derechos humanos,
agregándole el firme compromiso por investigar las violaciones sistemáticas a los derechos
humanos durante la duración del enfrentamiento interno para con ello formalizar un proceso de
reconocimiento a la identidad y los derechos de los pueblos indígenas para construir una
Como se observó anteriormente una de las causas del conflicto se dio por las desigualdades del
sistema económico a raíz de esto en los acuerdos de paz se hace necesario formular como
objetivo político la necesidad de desarrollar un sistema fiscal mucho más equitativo y eficiente
para con esto erradicar la pobreza y los altos niveles de desempleo cuya consecuencia directa se
verá reflejada en la salud, la educación, la seguridad social (tareas prioritarias del Estado
Guatemalteco) y finalmente una seria reforma al papel del Estado y de las Fuerzas Armadas del
toda la sociedad para ello existen los siguientes programas enfocados a dicho objetivo:
proyecto de Cultura de Paz en el marco de los lineamientos propuestos por esta organización
internacional. Este proyecto se formuló para el contexto del post conflicto y en fundamentación
a:
Los daños causados por el conflicto están frente a todos, así como tendría que ser
resanar las heridas aún abiertas: devolver a la sociedad una esperanza de cambio y de
reformas profundas; abrir y mantener espacios estables de diálogo entre todas las fuerzas
vivas del país para la búsqueda consensuada de soluciones a mediano y largo plazo, con
y/o de respuestas a problemas existentes (López, Toj, & Montúfar, 2005, pág. 16).
Con este antecedente es que se consolida el proyecto de Cultura de Paz por medio del cual se
busca la conexión entre el pasado, el presente y el futuro para evitar nuevamente enfrentamientos
entre segmentos de la sociedad siendo generador de cambios tanto en la parte individual como
comunitaria basado en los valores como la tolerancia, la justicia y la solidaridad. Lo que pretende
Proyecto
Cultura de
Paz
Orientada a favorecer
Fundada en la tolerancia y el
procesos educativos
pluralismo cultural
formales y no formales
propuesta de las redes juveniles (López, Toj, & Montúfar, 2005, pág. 18).
educativa y de cultura de paz con enfoque a los estudiantes y docentes de los diferentes
Finalmente el Proyecto de Cultura de Paz desarrolla sus acciones desde el 2000 hasta el 2005
por medio de dos componentes explicados en la gráfica siguiente. Sumándole que este
proyecto
efecto apoya las acciones de las ONG locales a favor de los derechos humanos y la
social y en la opinión pública (López, Toj, & Montúfar, 2005, pág. 20).
Ilustración No. 5 Proyecto Cultura de Paz acciones (2000 – 2005).
Este programa impulsado por el Gobierno del entonces presidente Álvaro Colom Caballeros y el
Ministro de Educación de esa entonces Dennis Alonzo, lanzan el programa con el fin de ser una
filosofía participan de manera activa los distintos actores y sectores importantes de la sociedad
forma de relacionarse entre las diversas culturas del país, que incluya el diálogo, la
Iberoamericanos , 2010).
En el documento oficial presentado por el Ministerio de Educación de Guatemala se detalla
claramente el motivo por el cual se ejecuta este programa, su objetivo general y los objetivos
específicos, el marco legal bajo el cual se rige, la población involucrada y las fases de trabajo.
Dentro de la justificación que existe para formula esta política pública se encuentra el desafío
que conlleva el proceso de paz y democracia en Guatemala para hacer partícipe al Ministerio de
Educación “para impulsar procesos educativos para la superación de todas las formas de
violencia que afectan a los actores de la comunidad educativa.” (Ministerio de Educación, 2010).
Ilustración No. 6 Papel de la Escuela en el Programa Educación para la Paz y Vida Plena
en Guatemala.
El Programa Educación para la Paz y Vida Plena cuenta bajo su sustento normativo tanto de
garantía mínima de los Derechos Humanos, a continuación se detalla bajo que normas está
Ilustración No. 7 Marco Jurídico-Político del Programa Educación para la Paz y Vida Plena
Las Políticas
Educativas del El Acuerdo
El Currículum
Ministerio de Ministerial 1154-
Nacional Base
Educación 2010
Fuente: Elaboración propia basada en el documento: Educación para la Paz y Vida Plena,
Además de esta normatividad legal es muy importante señalar que el programa está definido para
pluriculturalidad, la diferencia y el respeto por el otro para ello el programa es definido como
una estrategia que busca el fortalecimiento de la calidad educativa en todo el país. El programa
ilustración.
Fuente: Elaboración propia basada en el documento: Educación para la Paz y Vida Plena,
Dentro de este programa se establece el objetivo general y los objetivos específicos dentro de los
cuales se busca que los estudiantes logren relacionar los conocimientos propuestos desde su
cultura e identidad histórica del país desde el cual logren construir sus propias relaciones en su
Objetivo General:
pedagógicas para la formación del ser humano integral, capaz de construir nuevas
Objetivos específicos:
1. Diseñar una Política de Educación para la Paz y Vida Plena desde la perspectiva de
valores, desde la diversidad cultural de los pueblos Maya, Xinca, Garífuna y Ladino,
Entre las características a destacar dentro de la formulación del Programa Educación para La Paz
y Vida Plena en Guatemala tiene que ver con los resultados obtenidos por parte del Estado en el
Ilustración No. 9 Resultados del Programa Educación para la Paz y Vida Plena.
Finalmente dentro del Programa se divide en dos fases de trabajo dentro de los años 2010-2011
representantes de las instituciones del Estado que por medio de distintos encuentros,
Estado guatemalteco para promover un programa orientado a la educación para la paz, esto se
reseña en el siguiente cuadro sobre las fases en las cuales se ha ido desarrollando el programa
Ilustración No. 10 Fases de trabajo Programa Educación para la Paz y Vida Plena.
Fuente: Elaboración propia basada en el documento: Educación para la Paz y Vida Plena,
Por medio de la oficina de la Unesco con sede en Guatemala se ha promovido en el marco del
docentes, estudiantes, padres de familia, entre otros. Durante los días de duración del foro
los colegios del país en los cuales se orientan “(…) la construcción de estrategias y
En la siguiente ilustración se hace un recuento de los diferentes talleres que se ejecutaron durante
Ámbito Escolar.
Ilustración No. 11 Seminario Internacional de Formación Ciudadana y Educación para la
(UNESCO, 2014)
implementar dentro del aula de clases herramientas pedagógicas con el fin de propiciar
espacios en donde el arte y la lúdica hagan eco para fortalecer los aprendizajes de los
culturales que convergen en él. Si los docentes cuentan con las estrategias y
(UNESCO, 2014).
Contexto Histórico
En la historia Peruana se encuentra que durante los años que van de 1968 a 1980 se vivió bajo el
régimen militar del General Juan Velasco Alvarado instaurado para devolver la iniciativa política
al Estado por medio de un proyecto autoritario de modernización “dirigida” que según ellos
Esto ocurrió debido a que los militares consideraban que existía una “amenaza interna”, la cual
estaba representada en los movimientos sociales de oposición con un claro tinte comunista y las
guerrillas que aparecieron a lo largo y ancho del territorio peruano. Se tenía la firme convicción
que estos elementos pondrían en riesgo “la estabilidad política del país y en consecuencia para su
seguridad como nación independiente y soberana frente a las demás naciones” (Contreras &
Con este postura por parte del gobierno de turno se buscó a toda costa efectuar un control de
dichos movimientos para con ello erradicar las causas estructurales de la injusticia social
fuertemente arraiga en los ciudadanos peruanos. Cabe señalarse que durante esos 12 años no
hubo Congreso ni mucho menos poder electoral; “el Consejo Nacional de Justicia reemplazó a la
Corte Suprema, la Constitución de 1993 quedó abolida por un Estatuto Revolucionario, los
en el que inicio el conflicto armado. Estos hechos sumados hicieron que el conflicto fuera desde
un inicio un conflicto étnico en el cual la búsqueda del bienestar y de eliminar las injusticias por
época, la falta de participación activa por parte de las instituciones del Estado para solucionar
todos los problemas socio-económicos del país y las situaciones de injusticia y pobreza llevaron
a la degradación de las relaciones humanas entre diferentes posiciones sociales e hicieron que el
En el contexto peruano se debe tener presente que no solo los gobiernos fueron actores
fundamentales en la conformación del Estado, existen otros actores sociales que tienen el mismo
e incluso mucho más el papel protagónico que quienes ostentaban el poder: las guerrillas. En
Perú con una fuerte incidencia del Partido Comunista Peruano que para el año de 1980 se
tendencia ideológica marxista, leninista y maoísta cuyo objetivo era reemplazar las instituciones
peruanas que estaban manejadas por burgueses por medio de una revolución campesina-
comunista.
Para la década de 1990 Sendero Luminoso decidió apaciguar sus acciones e inicio un periodo de
ofensiva final contra lo que ellos denominaban “El Estado Fascista” con esto lograron operar y
controlar en varias regiones del territorio peruano. Los militantes de Sendero Luminoso se
social y una identidad política para el futuro (Contreras & Cueto, 2000, pág. 335).
En este periodo estuvo fuertemente marcado por el terrorismo tanto de Sendero Luminoso como
del MRTA, estos grupos se robustecieron económicamente al hacer parte del negocio del
narcotráfico, los secuestros y robos con lo cual se calcula un saldo de aproximadamente entre
31.000 personas a 37.000 personas víctimas del periodo del terrorismo peruano.
docente:
desarrolló por aproximadamente cinco años cuya población central del proyecto fue los docentes.
Con ellos como participes dentro del compromiso para construir una cultura de paz en la cual se
Uno de los motivos por los cuales se formuló y desarrolló este proyecto tiene que ver con,
otros aspectos; así como la convicción de que el docente y la escuela tienen un rol
protagónico esencial en la sociedad en la búsqueda de la paz, han sido los elementos que
han propiciado la elaboración de una propuesta que permita enfatizar la formación del
una sociedad democrática, solidaria y en paz, bajo estos parámetros son los que se mueven este
de la Pontificia Universidad Católica del Perú, cuyo objetivo principal fue Apoyar la formación
de docentes en ejercicio para favorecer la construcción de una Cultura de Paz en cada comunidad
Este proyecto fue planteado para ser desarrollado en dos etapas las cuales, gracias a la
buscar una sociedad mucho más incluyente, democrática y que pueda vivir y aceptar las
diferencias. Para ello el proyecto busca contrarrestar las falencias en los centros educativos en
temas como formación y reflexión docente con el desarrollo pleno como ciudadanos y
docentes de Lima Metropolitana, personal y profesionalmente para que estos mismos puedan
orientar los estudiantes a respondiendo a las necesidades de los centros educativos, para así
favorecer la Educación para la Paz en el país y que a su vez promuevan la cultura para la paz en
Es por esto que los temas que se plantearon en este proyecto están enfocados en la formación de
los docentes. Estos temas son: Desarrollo del Juicio Moral, Ética Profesional y Responsabilidad
formación Social y Política y Educación Ambiental. Estos temas se plantean en “cuatro áreas
metodológicas” que desarrollaran quienes imparte las capacitaciones en las cuales se tiene en
cuenta “(…) cursos con Visitantes Expertos, Jornadas Pedagógicas, Trabajo con Centros
El proyecto de “Educación y Cultura de Paz” se dividió en dos etapas por ello en la segunda
etapa esta se caracteriza por el trabajo de inmersión en los ambientes educativos, para esto se
utilizaron cinco líneas de trabajo que permiten desarrollar a cabalidad el proyecto. Dentro de las
actividades están: Cursos, seminarios y Jornadas pedagógicas, en las cuales se hace una
inmersión al proyecto a la comunidad educativa por medio de prácticas participativas e
informativas
interesadas que toman conocimiento de las actividades del proyecto por intermedio de
pág. 202).
En cuanto al trabajo con colegios se evidencia que después de la presentación en cada centro
evidenciada por los docentes, esta actividad cuenta con un nivel formativo y un nivel normativo
En tercer lugar, el equipo de trabajo está conformado por un grupo de docentes que “han
manifestado interés y constante participación en las actividades del Proyecto y que se encuentran
aplicando algunas alternativas de trabajo para el logro de una Cultura de Paz en sus centros
que se usó en los diferentes cursos y jornadas pedagógicas, las cuales se han repartido entre los
desarrolladas en el marco de este proyecto. El producto final han sido estudios de diagnóstico
que sirven para actuar en las líneas impartidas durante este proyecto.
b) Paz escolar. Estrategia Nacional contra la violencia Escolar:
Este Plan impulsado por el Estado peruano busca promover un enfoque integral y sostenido por
medio del cual exista un compromiso político y financiero; una investigación solida; una
legislación que ampare la formación docente para promover métodos prácticos que aseguren la
democracia, la cultura de paz y la ciudadanía tomando como eje central los centros educativos
debido al alarmante aumento de las cifras relacionadas con la violencia escolar. Para esto el plan
La visión es "Escolares
conviven y aprenden
felices"
Fuente: elaboración propia basada en el documento Paz escolar. Estrategia Nacional contra la
c) Escuelas seguras que cuidan y protegen a sus estudiantes para que aprendan felices:
Este programa esta creado por la Dirección Regional de Educación de Lima Metropolitana en el
año 2012 este busca la transformación de la escuela por medio del acercamiento a la vida de los
estudiantes para con ello fomentar la ternura, asegurar aprendizajes integrales, entre otros. Este
programa vincula el aprendizaje afectivo con la cultura de paz y una mejor convivencia escolar y
articulación con otros actores. El programa se resume de la siguiente manera por medio de la
siguiente ilustración:
Ilustración No. 14 Programa escuelas seguras que cuidan y protegen a sus estudiantes para
Principales líneas de
trabajo
Fuente: elaboración propia basada en el documento Paz escolar. Estrategia Nacional contra la
Este Plan Nacional de Educación propuesto desde el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos
en representación del Estado peruano con la participación activa de otros Ministerios busca por
medio del espíritu de coordinación y consenso institucional desarrollar una cultura de
reconocimiento y respeto a los derechos y deberes de todos aquellos que pertenecen a la sociedad
peruana.
Por esto “el PNEDDF apuesta por incorporar en todas las instancias, niveles y formas educativas
para sí y para los demás, la enseñanza de los derechos humanos, los deberes fundamentales y el
derecho internacional humanitario, así como los principios y normas que rigen el Estado de
De igual forma este plantea formar ciudadanos con “valores, actitudes y habilidades” que les
permitan el ejercicio de sus derechos y deberes siempre dentro del marco de la convivencia
pacífica, el respeto a las diversidades sin ninguna discriminación que divida a la población.
Fundamentales al 2021” con la educación para la paz tiene que ver con la segunda parte del
mismo. Se observa que este Plan es el documento rector de toda una transformación educativa en
el contexto peruano. Esto se observa en la segunda parte del Plan Nacional de Educación en el
Transformación no violenta del conflicto. En cuanto al componente Cultura de paz dentro del
dignidad de las personas, en cualquier situación. (…) En el Perú, nuestra historia nos ha
demostrado la necesidad de orientar nuestras acciones y aspiraciones hacia una cultura de
nuestros conflictos lo que nos ha costado muchas vidas y la vulneración de los derechos
Educación este se desarrolla por medio de los dos subcomponentes mencionados anteriormente.
En cuanto al DIH se aborda con la finalidad de disminuir las consecuencias de los conflictos que
no respetan las reglas humanitarias y violan los derechos fundamentales de las comunidades
afectadas. Así mismo se plantea en las obligaciones del Estado peruano la formación y la
difusión de estos derechos y del DIH a todas las partes involucradas directamente en el conflicto
Para la transformación no violenta de los conflictos, se establece que los conflictos hacen parte
de un proceso natural de las relaciones humanas sobre las estructuras sociales y que este, a su
vez, puede ser entendido como un “motor para el cambio social”. (Ministerio de Justicia y
Derechos Humanos, 2014). Este también se concibe como “el logro de procesos y resultados
Contexto histórico:
El siglo XX para El Salvador se caracterizó por el esfuerzo para consolidarse como una república
aunque condicionada a la economía cafetera por un largo periodo de inicios de siglo. Para
mediados de siglo, entre 1931 a 1944, se hace con la presidencia el General Maximiliano
Hernández Martínez por medio de un Golpe de Estado al gobierno de Arturo Araujo quien
Debido a este acontecimiento hubo un levantamiento campesino en 1932, el cual fue reprimido
destacar que uno de los líderes campesinos de la insurrección fue Feliciano Ama y con el apoyo
de líderes de Partido Comunista Salvadoreño Austin Farabundo Martí quien fue ejecutado por
orden del presidente en 1932 junto con los demás líderes comunistas, hecho perpetuado por la
Policía Nacional del Salvador. Este suceso marco un hito relevante en la conformación política
del país creando una seria división entre derechistas e izquierdistas cuya causa directa fue una
A partir de 1945 hasta la década de 1960 en El Salvador empieza una fase de gobiernos militares
en los cuales se viven serios episodios de represión a los grupos de oposición. Esto generó que
para la década de 1970 “un grupo de militantes del Partido Comunista salvadoreño renuncian a
Liberación Nacional (en adelante FMLN)” (Mosquera & Sarmiento, 2015, pág. 22).
Para el año de 1979 sucede el golpe de Estado por parte de la Juventud Militar al gobierno de
Carlos Romero acabando con 17 años de gobierno de ultra derecha e instaurando una Junta
Entre octubre y noviembre de 1980 cinco grupos guerrilleros de El Salvador (FPL, ERP,
FAL, FARN Y PRTC) se fusionan con el FMLN para establecer una unión de la fuerza
opositora. A partir de allí, inicia oficialmente la Guerra Civil salvadoreña que se prolonga
por 12 años hasta el 16 de enero de 1992, fecha en la cual se firma el Tratado de Paz entre
el gobierno de ARENA y la guerrilla del FMLN. (Mosquera & Sarmiento, 2015, pág. 22).
la reconstrucción de la sociedad salvadoreña después del conflicto interno que tuvo lugar por
Cabe señalar que el presente programa fue impulsado por el Consejo Ejecutivo de la UNESCO
para el año de 1992 por medio de las propuestas presentadas por el Secretario General de las
Entre las características del programa impulsado por la UNESCO tuvo que ver con el desarrollo
del mismo, este se interrelaciono por un conjunto de proyectos que se enfocaban en ámbitos
totalidad desde su diseño hasta su ejecución y evaluación, debe ser una práctica de Cultura de
pág. 1).
Con esto el proceso de elaboración del programa tuvo en cuenta varios factores determinantes en
la construcción de la cultura de paz a nivel nacional como son las necesidades específicas de El
Salvador (económicas, políticas, sociales) y las aspiraciones de los sectores de la sociedad más
representativos y afectados por el conflicto. (Ministerio de Educación; ONG´s; Organismos
Dentro del programa implementado en El Salvador aparte de estipular las actividades sectoriales,
mujer, los cuales tienen presencia efectiva y dinámica en las diversas dimensiones de la Cultura
de Paz y están insertos en los proyectos de las diferentes áreas” (Ministerio de Educación;
Estos proyectos conforman el programa de Cultura de Paz por medio de “(…) un conjunto de
ONG´s; Organismos Gubernamentales; UNESCO, 1993) que buscan a abordar todos los
Para la formulación del presente programa se contó con la participación activa de sectores
educativos, culturales y así mismo para junio de 1993 se contó con una Misión Técnica de la
UNESCO en cuyo objetivo estuvo relacionado con el proceso de consulta de la preliminar del
suscrito programa en conjunto con organismos no gubernamentales, instituciones estatales, entre
Las principales áreas del programa dentro del Programa Cultura de Paz son:
pleno de los seres humanos con el fin de generar nuevos consensos nacionales y consolidar
procesos y mecanismo que puedan permitir el desarrollo continuo de una Cultura de Paz de
Paz.
Rescate y fomento de la identidad nacional en una cultura de paz, esta área se encarga de
manera integral la búsqueda del concepto de identidad nacional basado en la cultura, rescate
este objetivo para esto se buscó fortalecer las instituciones encargadas del ámbito cultural
Aprendizaje y vivencia de una Cultura de Paz, dentro de los retos y desafíos en el ámbito
educativo para fomentar una cultura de paz se busca trascender “la simple transmisión de
Después del proceso de posconflicto ocurrido en El Salvador y debido a los altos índices de
pobreza y desigualdad que reinaban en el país centroamericano tanto en el ámbito rural como
inmersas distintas escuelas salvadoreñas; es por esto que para el año de 1997 algunos estudiantes
de las mismas escuelas del Salvador impulsaron un proyecto para disminuir y erradicar la
violencia estudiantil fruto de la iniciativa de ellos por crecer en ambiente no permeado por la
violencia contando con la guía y apoyo por parte de docentes y padres de familia (Estudiantes
para que fuese puesto en marcha para el año de 1998, a continuación, se detallan aspectos claves
del proyecto:
3) Prevención 4) Mentalidad
de violencia postivia por medio
estudiantil del arte
Las Maras en El Salvador originalmente se formaron como grupos de pandillas sin estructura y
que entre los factores en común para su expansión como la pobreza, la desigualdad económica,
la migración constante hacia Estados Unidos y una clara ausencia de un sistema educativo que
este orientado a políticas de paz, reducción de la violencia, entre otros (Mosquera & Sarmiento,
La Unión Europea ha formulado iniciativas para los jóvenes como el proyecto Pro-Jóvenes el
cual busca el fomento de prácticas deportivas y el desarrollo de la salud física para los
distintos grupos de jóvenes entre niños infantes y adolescentes (Mosquera & Sarmiento,
d) Programa de educación para la paz por la Asociación de Desarrollo Local “Centro Arte
para la Paz”:
Asociación de Desarrollo Local “Centro Arte para la paz” busca usando una metodología
alternativa desarrollar por medio del arte una forma de cultura de paz a través de actividades
como el dibujo, la pintura, la fotografía, la escultura, la danza, la música, entre otros reforzando
desde el individuo “que como agente de cambio puede incidir en lo colectivo. Se promueve
el uso de la TIC, con los recursos audiovisuales y tecnología para la producción de productos
En el programa busca integrar todos los ámbitos del ser humano al que está expuesto cuando
Incidiendo en Programa de
su familia,
comunidad y educación
otros jovenes. para la Paz
Específicamente Generando
trabajando mente, acciones
cuerpo y expresión alternativas
artística al uso de la
violencia...
Fuente: elaboración propia basada en la página oficial del Centro Arte para la Paz (Centro Arte
Para el desarrollo de esta iniciativa el programa cuenta con una red de voluntarios que se
contactan por medio de diferentes organizaciones estales o extra estatales para lograr el efectivo
cumplimiento del programa. Este se basa en cuatro líneas de acción denominadas “escuelas” que
permiten que los estudiantes interioricen los conocimientos sobre la Educación para la Paz y los
• La escuela de música que desarrolla talleres de guitarra, flauta, coro, piano trompeta y
arpa
• La escuela artística promueve talleres de dibujo, pintura, creatividad, exposiciones de
Recreación:
Este programa complementa el antecedente del Plan Decenal de educación promovido por el ex
presidente Antonio Saca por medio del cual se buscó la formación en derechos humanos, éticos y
cívicos. Está dirigido a la educación formal en donde se busca fomentar el sesarrollo integral de
los jóvenes con la financiación y promoción de proyectos sociales por medio de actividades
resolución pacífica de los conflictos (Mosquera & Sarmiento, 2015, pág. 66).
Así mismo, está dirigido a jóvenes de entre 13 y 21 años en el cual se le brinda a los alumnos
solidaridad, inclusión y respeto sobre los cuales está planteado el programa y, al mismo tiempo,
combina esas actividades extracurriculares con la educación en los centros educativos y así poder
promover la Educación para la Paz de forma más efectiva. (Mosquera & Sarmiento, 2015).
la integración para esto se enlazan 3 componentes con sus respectivas líneas de acción explicadas
a continuación:
Ilustración No. 18 Componente y líneas de acción del proyecto PODER
El siguiente análisis relaciona las dos pruebas realizadas antes y después de la intervención
respectivamente. El universo de estudiantes encuestados fue de 32 en total los cuales hacen parte
del curso 1103 del Colegio Agustín Fernández ubicado en la localidad de Usaquén. Estas dos
pruebas no son idénticas pues en la primera las preguntas fueron de carácter general y de opinión
de los conocimientos que los estudiantes podrían tener sobre el conflicto armado colombiano de
La segunda prueba, al ser una versión mejorada de la primera, intenta especificar y condensar los
temas vistos en las actividades propuestas para que los estudiantes pudieran categorizar los temas
a la hora de apropiarlos. Se pudo observar que hubo una mejora considerable del conocimiento
La relación es la siguiente:
En los resultados de esta prueba (ver anexo 3) se encontró que en el promedio total de respuestas
correctas por estudiante en una escala del 0% al 100% fue de 51,4% en el que solamente 6
En esta encuesta se evaluó el conocimiento que tenían los estudiantes sobre el conflicto armado
colombiano antes de realizar las actividades propuestas con 11 preguntas. La primera pregunta
fue sobre los actores del conflicto y mide la capacidad de los estudiantes de identificarlos. Se
encontró que el 87,5% de los estudiantes contestaron correctamente esta pregunta, es decir 28
estudiantes. Esta pregunta se relaciona con la variable de medición del pasado y el tema del que
hace parte es el de origen del conflicto armado, este tema se les enseño a los estudiantes durante
la sesión 2 (Ver anexo 7). De la misma forma tiene una relación directa con la pregunta número
1 de la segunda prueba.
12.50%
87.50%
La segunda pregunta tiene que ver con las causas del conflicto armado. Esta pregunta les permite
a los estudiantes ver que este se originó por diferentes hechos históricos que se dieron en el
contexto histórico del país en diferentes momentos determinados y les da nociones básicas sobre
la historia misma del conflicto. En esta pregunta solamente el 59, 38% de los estudiantes
contestaron correctamente. El tema del que hace parte esta pregunta es de los orígenes del
conflicto pues les da a los estudiantes nociones de hechos históricos importantes que hicieron
parte de la formación de las condiciones para que se generara el conflicto armado colombiano.
Esta pregunta se relaciona con la pregunta 2 de la segunda prueba para el resultado final.
40.62%
59.38%
La tercera pregunta tiene que ver con el contexto histórico del conflicto armado. Esta pregunta
presenta conceptos básicos para la apropiación y entendimiento de las dinámicas del conflicto
pues establece los papeles que han jugado los actores del conflicto durante la historia de la
violencia. Está relacionada con la tercera pregunta de la prueba 2 y fue enseñada a los
estudiantes en la segunda sesión. De igual forma, se relaciona con la variable del pasado y la
temática en a que se encierra es en el contexto histórico nacional del conflicto pues ayuda a
entender muchos hechos históricos. En esta pregunta solamente el 25% de los estudiantes
respondieron correctamente.
Grafico No. 3 Porcentaje respuestas correctas de la pregunta 3, prueba 1
25.00%
75.00%
La cuarta pregunta habla sobre el surgimiento de guerrillas en Colombia y los hechos históricos
que sucedieron con los diferentes grupos armados que surgieron en la historia del país. Está
relacionada con la cuarta pregunta de la prueba 2. En esta pregunta el 50% de los estudiantes
contesto correctamente. Esta fue enseñada a los estudiantes en la segunda sesión que habla de la
50.00% 50.00%
han sido importantes en la historia del conflicto, en negociaciones y en intensidad del mismo. Se
relaciona con la quinta pregunta de la segunda prueba y con la variable del pasado en el tema de
31.25%
68.75%
La sexta pregunta trata del contexto internacional histórico del conflicto y como la comunidad
internacional se ha involucrado para lograr la resolución pacífica. Esta pregunta tiene que ver
con la variable del pasado y se relaciona con la sexta pregunta de la prueba 2. El porcentaje de
respuestas correctas contestadas en esta pregunta fue de 53, 13% del total de los estudiantes.
Grafico No. 6 Porcentaje respuestas correctas de la pregunta 6, prueba 1
46.87%
53.13%
La séptima pregunta es sobre los derechos humanos que han sido vulnerados a través de la
historia de conflicto. Este tema les permite a los estudiantes entender las consecuencias que dejo
tantas décadas de guerra en las poblaciones afectadas. Esta pregunta está relacionada con la
21.80%
78.20%
que se han cometido a lo largo del conflicto armado en Colombia. Este pregunta está relacionada
con la siete en la segunda prueba y en esta se fusiono con la 7 pregunta. Este tema tiene que ver
con las variables del pasado y del presente pues aún se siguen cometiendo violaciones a los
derechos humanos en las regiones más apartadas del país. Esta pregunta obtuvo un 100% de
respuestas correctas lo que demuestra el impacto que han tenido los medios de comunicación en
los estudiantes cuando se muestran todas las consecuencias de la guerra en los medios masivos.
0.00%
100.00%
La novena pregunta se trata de las poblaciones más afectadas por el conflicto armado, pues en
todo el país no se ha dado el conflicto en la intensidad en la que otras regiones han tenido que
sobrevivir. Esta pregunta tiene que ver con las variables del pasado, presente y futuro pues es
importante comprender que estas poblaciones, y muchas otras, han sido afectadas económica,
asistencia necesaria. El porcentaje de respuestas correctas en esta pregunta fue de 46,88% del
total.
Grafico No. 9 Porcentaje respuestas correctas de la pregunta 9, prueba 1
46.88%
53.12%
La décima pregunta tiene que ver con las estadísticas del contexto internacional actual en el que
se encuentra Colombia, en el que es uno de los países con mayor cantidad de desplazados
internos en el mundo. Saber esto les permite a los estudiantes comprender la gravedad de las
46.87%
53.13%
La pregunta número once trata de uno de los temas más importantes en la coyuntura de del
acuerdo de paz con las FARC y los ejes temáticos establecidos para mejorar la calidad de vida de
los colombianos y poder llegar a un acuerdo de los temas más importantes y urgentes que
necesitan de una solución casi que inmediata relacionados con el conflicto armado. Esta tiene
que ver con el presente y los temas importantes para poder establecer la cultura de paz en todo el
37.50%
62.50%
Prueba 2
En los resultados de esta prueba (ver anexo 5) se encontró que en el promedio total de respuestas
correctas por estudiante en una escala del 0% al 100% fue de 91,88% en el que 30 estudiantes de
los 32 encuestados tuvieron un promedio total de respuestas correctas sobre el 60%. Es decir,
Esta prueba mide el conocimiento de los estudiantes después de la intervención en donde se les
formo en cuanto a temas como el conflicto armado, el proceso de paz, entre otros. La primera
orígenes del conflicto, teniendo en cuenta que en la primera prueba esta pregunta tuvo un buen
puntaje.
9.37%
90.63%
La pregunta dos en esta prueba es la misma que en la primera prueba y tuvo un resultado del
93,75% de respuestas correctas en total, demostrando una mejora de más del 40% de los
93.75%
96,88% de las respuestas correctas en total. Acá se muestra una mejora considerable de más del
60% con respecto de la prueba anterior en cuento al conocimiento de los estudiantes sobre los
3.12%
96.88%
La cuarta pregunta en esta prueba es, también, la misma cuarta en la primera y obtuvo un
resultado del 87,50% de las respuestas correctas. Con respecto a la prueba anterior, la mejora fue
de un 30% en el conocimiento de los estudiantes en cuanto a los aspectos externos e internos del
12.50%
87.50%
La quinta pregunta es la misma que la quinta en la primera prueba y tuvo un resultado de 84,38%
de las respuestas correctas totales mostrando una mejora del 50% en cuanto al conocimiento de
15.62%
84.38%
La sexta pregunta es la misma que la sexta de la primera prueba y obtuvo un resultado del
87,50% de las respuestas correctas. Esto muestra una mejoría de más del 30% con respecto a la
prueba inicial con respecto a el contexto internacional y nacional en el que se ha visto sumergido
el conflicto en Colombia y los intentos de la comunidad internacional a lo largo de los años para
12.50%
87.50%
La séptima pregunta de esta prueba es la misma octava pregunta de la prueba uno, sin embargo
esta se fusiono con la séptima pregunta de la primera prueba para que quedara una sola pregunta
que sintetizara las violaciones a los derechos humanos más significativas que han tenido lugar
durante la duración del conflicto y sus puntos más álgidos. Esta pregunta tuvo un resultado del
100% de respuestas correctas totales. Se vio una mejora del 80% con respecto a la pregunta siete
de la primera la cual trataba del concepto de los falsos positivos de la cual no había un
primera prueba esta tuvo un aumento del 0% teniendo en cuenta que el resultado de esta pregunta
0.00%
100.00%
La octava pregunta de esta prueba está relacionada con la Memoria Histórica y el conocimiento
que los estudiantes tienen sobre esta después de la intervención y el taller realizado. Esta
pregunta está relacionada en la primera prueba con la pregunta número 9 en la que es importante
reconocer los procesos de construcción de memoria individual y colectiva que han techo las
poblaciones más afectadas del conflicto para poder buscar la reconciliación y la reparación. Esta
0.00%
100.00%
historia del conflicto como lo conocemos hoy y la forma como los grupos armados se pudieron
sostener durante tantas décadas de guerra. Esta pregunta se relaciona con la primera prueba en la
pregunta número 10 teniendo en cuenta la historia del conflicto y las consecuencias que este ha
tenido socialmente en todas las regiones donde ha sido más fuerte, como el desplazamiento
6.25%
93.75%
La décima pregunta trata del acuerdo de paz negociado con la guerrilla de las FARC y el
conocimiento que los estudiantes lograron obtener después de las enseñanzas que se les dio de
los puntos más importantes de este acuerdo. Esta pregunta se relaciona en a prueba 1 con la
pregunta numero 11 pues en esta también se les mostro a los estudiantes los temas más
importantes para Colombia que debían ser agregados en el acuerdo para que el posconflicto
tuviera un efecto más positivo en la mejora de la calidad de vida de todos los colombianos. Esta
15.62%
84.38%
En la relación entre las dos pruebas se puede observar que hubo una mejora de más del 50% en
importante resaltar que también durante las actividades se les dio a los estudiantes los espacios
para participar y debatir sobre los temas tratados en cada sesión lo que permitió que los
estudiantes compartieran sus conocimientos con los demás y también pudieran ser
entre todas las personas que hacen parte de la sociedad. Esta construcción busca hacerle frente a
una de las varias causas del conflicto armado interno: la discriminación étnica. Si bien los
intentos de la educación para la paz en este país plantean una reforma educativa y se centran en
enseñar la convivencia escolar, carecen de currículos que busquen mostrar a los estudiantes las
incluyen como uno de los puntos más importantes en la educación para la paz y esto implica que
las fuerzas que se deben mover para este propósito no puedan dejar de lado la enseñanza de una
No se encontró un currículo determinado ni una hoja de ruta de una posible cátedra para la paz
en la eventual implementación de estos programas de educación para la paz y cultura para la paz
a diferencia del caso Colombiano. Sin embargo, estos planteamientos toman desde el inicio la
reforma del sistema educativo en su totalidad, incluyendo maestros, directivos, las familias de los
alumnos y los alumnos para que sean instruidos en base a los principios de la buena convivencia
y la no violencia.
Es importante resaltar que en este caso se realizó la creación de una política pública enfocada en
forma de difusión de estos nuevos valores que se quieren implementar en la sociedad. Se incluye
a gran parte de la sociedad y de los actores que fueron parte del conflicto directa o
indirectamente y se incluye a quienes es necesario mostrarles estas realidades para garantizar la
Esta sería una buena lección para el caso colombiano, en cuanto a la difusión de la hoja de ruta
planteada para la construcción de una cátedra para la paz en todo el país, pues esta fue realizada
mediante algunos maestros y el Gobierno Nacional y no se tuvo en cuenta ninguno de los otros
sectores involucrados en el conflicto. De igual forma, la difusión que se le dio a esta cátedra para
la paz en Colombia fue insuficiente y aunque esta fue planteada por decreto, nunca se llegó a su
total implementación.
intervención social para encontrar los factores que hacen falta en la construcción de la paz en los
colegios y en la sociedad en general. Este tipo de diagnósticos son muy importantes a la hora de
formación de los docentes en la cultura de paz para que puedan impartir estos conocimientos a
planteado una reforma educativa encaminada a los programas que se han creado para construir la
cultura de paz necesaria para que el conflicto no se vuelva a repetir y se cree una cultura de
aun es casi nula su aplicación en el ámbito escolar aun hoy cuando nos encontramos en un
momento de pos acuerdo con las FARC y de acercamiento de negociaciones con otros grupos
armados como el ELN. Si no se imparte esta educación y cultura desde la infancia de los
colombianos es muy poco probable que logremos disminuir la violencia y la desigualdad que
Los programas creados para la educación para la paz en el ámbito escolar tienen tres ejes
paz desde el Cómo y el Donde. En primer lugar se habla de disminuir la violencia escolar y
dentro de este se incluye eliminar todo tipo de discriminación que pueda existir potencialmente
debido a la carga histórica de los conflictos internos del país. En segundo lugar, se habla de
educar en derechos humanos y en Derecho Internacional Humanitario, haciendo que estos dos
conceptos estén relacionados entre sí para que los estudiantes puedan asociar los intentos de la
comunidad internacional para que todos los habitantes del planeta tengan una vida digna.
Todo lo anterior se articula desde la investigación de los problemas internos que pueda tener
cada centro educativo con un acompañamiento continuo a los docentes y a las cátedras para la
paz que dictan estos. Esto se forma desde la promoción del trabajo gubernamental en la
colegios.
Esta participación por parte del gobierno es de suma importancia dado que el interés nacional
siempre debe velar por la construcción de una cultura de paz en la que se pueda evitar el
conflicto de todas las formas y en todos los sectores de la sociedad. En Colombia, si bien el
gobierno ha promovido estas iniciativas de construcción de una catedra para la paz, han sido muy
pocas las verdaderas acciones que se han tomado al respecto, no solamente para involucrase en
educativa que es tan necesaria para aliviar una sociedad después de un conflicto.
Debido a las consecuencias económicas y sociales que se dan durante el conflicto y teniendo en
cuenta que el conflicto armado colombiano fue de tan larga duración es necesario plantear
reformas a muchos sectores de la sociedad y entre esos esta la educación pues es gracias a esta
que se establecen en el imaginario social las normas básicas de convivencia que eliminan
aquellas situaciones que puedan generar conflictos graves. En el caso de Perú, se centra en
eliminar la discriminación social y racial, mientras que en el caso colombiano, estos esfuerzos
Para el caso de El Salvador se puede observar que los intentos del gobierno para construir una
catedra enfocada en la educación para la paz son bastante superficiales y están dirigidos a los
educación para la paz en el posconflicto en este país están estructuradas de forma efectiva y han
podido generar un impacto positivo en la transición del país del conflicto a la paz.
Los programas diseñados por la UNESCO contienen ejes temáticos pertinentes en el caso de El
rescatar la identidad nacional y eliminar los problemas de pandillas y violencia dentro del país
haciendo que, con la enseñanza de la cultura de paz, se pueda reconstruir la unidad nacional en
contra de la violencia y las divisiones políticas y sociales que ha dejado el conflicto interno.
actitudes necesarios para construir una sociedad en paz desde las aulas y desde las juventudes de
toda la nación.
Uno de los proyectos más interesantes y de los cuales Colombia puede hacer un ejemplo son los
escolar y así evitar que los jóvenes se unan a pandillas o grupos de delincuencia común. Entre
estos intentos se destaca el uso del arte como forma de construir la cultura de paz promovida por
el mismo gobierno salvadoreño con el cual los jóvenes se involucran con mucha más facilidad y
Estos intentos generan un cambio real a largo plazo pues los niños y los jóvenes se comprometen
desde muy tempranas edades con la reconstrucción de una sociedad en paz en la que los
conflictos violentos quedan a un lado y se promueve la cultura de paz desde las mismas familias
Componente 1:
Capacitar a los estudiantes acerca del pasado, presente y futuro del desarrollo del
porqué de los hechos del presente y así proyectar un país en paz en el futuro es uno de los
pilares fundamentales en los que se basa la investigación. Gracias a estos tres temas (Pasado,
presente y futuro del conflicto en Colombia) los estudiantes tendrán conciencia de las razones y
los hechos históricos que llevaron al inicio del conflicto y tener un entendimiento más cercano
a todos esos elementos sociales, económicos, culturales y políticos que desencadenaron todos
Así, los estudiantes podrán identificar y ser reflexivos de cómo se configuro la historia y como
del país, sino también en la forma como funciona su entorno social y familiar entretejido con
las diferentes realidades del país. Esto hace que los jóvenes se sientan parte de los hechos que
están transformando la realidad del país y se apropien de su identidad como ciudadanos que
poseen derecho y deberes frente al futuro de sus entornos y del país en general.
En cuanto al futuro, los estudiantes podrán planear un proyecto de vida propio enfocado a la
mejora de sus entornos sociales y familiares los cuales, a su vez, tendrán gran repercusión en la
ida del país y en la forma como la sociedad ve las dinámicas de resolución de conflictos.
hechos del pasado y del presente para poder así buscan un mejor camino, con mejores
donde los conflictos deben ser solucionados pacíficamente mediante el dialogo y en donde no
queda lugar para las venganzas, los odios, las discriminaciones y la intolerancia. El imaginario
social que estos jóvenes construirán a lo largo de sus vidas gracias a ser conscientes de su
ubicación espacio-temporal frente a los hechos históricos les permitirá compararse con
Esta reflexión de los jóvenes también tiene que darse eliminando todos los prejuicios y hechos
errados creados frente al proceso de paz con las FARC en donde no se les adoctrina ni se les
dice que es lo que deben creer sino que se les muestra los hechos reales abiertos al debate y a
las dudas que los alumnos puedan tener. Sin embargo, es importante resaltar que esta enseñanza
este con otros procesos de paz del mundo y se les enseña que ha funcionado y que no en estos
mismos.
De esta forma los jóvenes pueden empezar a construir por si mismos su mismo pensamiento
crítico frente a los hechos y los datos mostrados en el que pueden tomar alguna posición o
ninguna, siempre siendo críticos y neutrales sin caer en radicalismos o posiciones antagónicas.
El fin de este proyecto es, siempre, en vez de dividir, unir a las diferentes partes y mostrar que
aun pensando diferente podemos convivir en paz siempre en búsqueda de un mejor país.
Finalmente, como se vio en los resultados de las pruebas, los estudiantes fueron formados en
cuanto al pasado, presente y futuro del desarrollo del conflicto y el pos acuerdo y lograron
apropiarse de los conocimientos con una participación alta en las sesiones realizadas. Esto
comprueba que la metodología utilizada para el proyecto piloto de educación para la paz es
pensamiento crítico en los estudiantes que hacen parte de las actividades propuestas. Como lo
dicho anteriormente, no se trata solamente de enseñar diversos temas y que los estudiantes
información propuesta y así sean incentivados a construir su propio pensamiento crítico frente a
Esto permite que la cultura de paz sea construida desde las bases del debate y del respeto por
los demás pues al apropiarse de la información, los estudiantes pueden generar opiniones
respecto a los diferentes temas tratados y al mismo tiempo escuchar y tener en cuenta las
opiniones de los demás. Estas son las bases de la cultura de paz implementada en la educación
que a su vez se ve reflejada en las acciones y decisiones que los estudiantes toman fuera del
Teniendo en cuenta que el proceso de paz con las FARC ha tenido detractores y opiniones a
favor, es importante que los estudiantes puedan hablar con propiedad del tema y así poder
tomar decisiones que se reflejan en la participación ciudadana de los mismos, ya sea a la hora
elecciones a nivel nacional y local. Esto permite que los estudiantes siempre estén en busca de
comprobar la veracidad en la información que reciben desde todos los espacios de los que
es una habilidad necesaria para la vida profesional y laboral de todas las personas pues permite
que el individuo no se conforme con un solo tipo de información sino que busque muchos más
haciendo que sea una persona más preparada y con más conocimiento sobre un tema que el
resto.
En este proyecto se buscó durante toda la intervención que los alumnos fueran capaces de
personales abriendo espacio al debate. Si bien es imperante manejar ciertos temas con mucha
delicadeza, como por ejemplo las experiencias personales, se dio espacio a que los estudiantes
escucharan las posiciones de sus compañeros y se orientaran para que pudieran entender el
porqué de estas posiciones. Esto permitió que el proceso de interiorización del aprendizaje en sus
Componente 3:
Instruir a los estudiantes sobre el acuerdo de paz entre las FARC y el gobierno y las
implicaciones de este, así como de las iniciativas ciudadanas en los diferentes territorios del
Si bien es importante enseñar a los estudiantes los intentos estatales de construir la paz en
Colombia, un país azotado por la violencia durante décadas, también es importante que los
estudiantes tengan en cuenta todas las iniciativas ciudadanos para la construcción de paz a lo
largo del país. Es importante que los alumnos conozcan cómo y porque estas iniciativas han sido
llevadas a cabo en las regiones donde el conflicto armado ha sido más fuerte y ha tenido
Esto les permite identificar que existen jóvenes y grupos de personas como ellos que también
del Estado construir y generar la cultura de paz sino hace también parte del rol como ciudadanos
eliminar los odios y las diferencias que nos han dividido socialmente y que dieron paso al
También demuestran que es viable generar un cambio social a nivel local, que es posible buscar
diferentes formas de acción para crear la transformación del imaginario social de la venganza y
la violencia en general. Les permite a los estudiantes motivarse y sentir que pueden generar un
La Educación para la Paz debe tener entre sus fines principales la transformación de la cultura de
violencia que ha vivido Colombia durante tantas décadas de conflicto en las que las divisiones
sociales se han visto marcadas por ideologías en las que se estigmatiza y se sataniza a quien
piensa diferente. Eliminar estos imaginarios debe ser uno de los objetivos vitales de la creación
Es por esto que este proyecto al plantear una forma de acción frente a las problemáticas
estatales, a las organizaciones sociales naciones e internacionales y a todos los grupos que hacen
siempre, en el que las diferencias nos dividen más y no existe ningún espacio para el debate.
En los resultados de la intervención podemos ver que los estudiantes lograron identificar los
puntos del acuerdo de paz con un porcentaje de asertividad del 84%, así como lograron
identificar las iniciativas de paz en las regiones y las poblaciones más afectadas por la guerra en
Colombia en un 84%
La educación para la paz debe encargarse de crear conciencia en la sociedad a corto, mediano y
largo plazo en pro de la tolerancia, del respeto en las diferencias y del dialogo, tomando en
cuenta todas las iniciativas locales de construcción de paz que se han dado en toda Colombia.
En conclusión, se puede asegurar que la construcción de un país en paz debe ser, en primera
instancia, creada desde la educación en las instituciones educativas de todo el país. Los niños y
jóvenes deben apropiarse y multiplicar la cultura de la paz desde ellos mismos hacia el resto de
la sociedad. Los niños y jóvenes no son solamente el futuro del país, también son el presente,
Es necesario siempre tener presente que no podemos permitir que se vuelva a repetir el conflicto
armado y que, como a lo largo de este escrito lo hemos insistido, eliminemos los odios, los
rencores y la intolerancia de nuestra sociedad colombiana para que podamos vivir en paz. Esto se
todos estos imaginarios negativos, mostrándoles la historia del conflicto, sus causas y sus
consecuencias. Dándoles las herramientas necesarias para que se puedan proyectar ante la
sociedad como agentes pacíficos que se respetan unos a otros y que a pesar de las diferencias,
el papel que juegan las personas en la convivencia de todos. Sin embargo, este proyecto apunta
inicialmente a la formación del individuo para que este, a su vez, pueda identificarse como
En primera instancia se busca con este proyecto acudir al cambio de imaginario de quienes
reciben la formación planteada. Que quien reciba la información sea capaz de formar un
pensamiento crítico, no solamente sobre este tema del conflicto y el proceso de paz en Colombia,
sino que también esta capacidad sea interdisciplinaria en el ámbito académico, profesional,
laboral y cotidiano para que pueda así, desarrollar todos valores y deberes que debe ejercer como
ciudadano encaminado a promover la cultura de paz en el país y así dar paso a la coexistencia
pacífica como elemento fundamental en la mejora de la calidad de vida de todos los ciudadanos.
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