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Aplicación
Generalización
Asociación
Presentación
Preparación
Científica
Histórica
Artística
Ciencia
• Aplicación de las leyes naturales del entendimiento humano
al desarrollo de cada entendimiento o razón individual.
• Estudio del orden en que se han de comunicar los
conocimientos, fundado en las leyes de la razón.
Arte
• Conjunto de recursos y procedimientos que emplean
los educadores en la transmisión de conocimiento.
La educación es el proceso
mediante el cual la fe
Liturgía Apología
Instrucción
Interpre- Fe
tación Comunitaria
Educación
Cristiana
Desarrollo y
Crecimiento Liberación
Transformación Social
Fe Comunitaria
Crecimiento Espiritual
Instrucción Religiosa
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 30
Seymour (1997)
• Un distintivo de la educación
cristiana en la tradición evangélica
recae en la enseñanza de la
centralidad de la Biblia como palabra
inspirada por Dios y como la
autoridad eclesial suprema.
• Ellas firman la presencia del Dios
que se revela en tres personas, la
Santa Trinidad.
Personal
Iluminada por el
Espíritu Santo
Autoridad Discernida por
Procesos
Divina la razón y la
Educativos
experiencia
Revelada por las
Sagradas Escrituras
Comunitaria
Proclamación de la
persona y obra de
Jesucristo como la
revelación de Dios
Gráfico JRMO
Groome, T. H. (1999).
Educar para nutrir la fe
Metapropósito de la educación.
El reino de Dios representa la presencia activa de
Dios y su poder sobre, en y al final de la historia.
Invita a la conversión (metanoía – volver en sí).
Símbolo comunitario.
AMOR
Solida-
Júbilo Inclusión
ridad
Participan
-tes
Triada
Educativa
Funciones/ Cuerpo de
relaciones conoci-
sociales mientos
Procla-
Diálogo
mación
Arrepentimiento
Creencia
Fe
Educación
Cristiana
Koinonia
Profecía
• Propheteia – Despertar a la
necesidad de denunciar los poderes
opresores y de anunciar la libertad
que nos ofrece Dios en Cristo Jesús.
• Deuteronomio 6
• Deuteronomio 30:11-20
• Salmo 78
• Mateo 28: 18-20
• Lucas 24:13-35
• Efesios 4:7-16
Anthony, M. J. (2001). p. 35
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 54
Bibliología
(Naturaleza
Integración de Revelación Bíblica) Doctrina de
la teología y las Dios
ciencias sociales (Atributos divinos)
Escatología Doctrina
(Esperanza y Fundamentos Trinitaria
destino de los Teológicos (Padre, Cristología,
cristianos) Pneumatología)
Eclesiología Antropología
(Naturaleza y labor (Naturaleza del ser
de la iglesia) Santificación humano redimido)
(justificación –
semejanza a
Cristo)
Anthony, M. J. (2001).
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 55
Escritural
• Autoridad bíblica.
Kerigma
• Proclamación de la obra redentora de Jesucristo.
Soteriología
• La necesidad de conversión.
Ética
• La piedad personal.
Dones que Dios ha otorgado a la Iglesia por medio de su gracia para el adelanto de la
obra de Dios en el mundo
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 56
Pazmiño (2002)
• Afirmación de la centralidad de las
Sagradas Escrituras como palabra
de Dios.
• Pilar de la Reforma Protestante
“Sola Scriptura”.
• Desarrollar la capacidad de
discernimiento para establecer una
agenda bíblica en la Educación
Cristiana.
• La historia de la Educación
Cristiana nos ofrece una conciencia
acerca de la forma en que se
enfrentaron retos y dilemas.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 65
• Brinda la oportunidad de discernir
la continuidad y discontinuidad,
ampliando el entendimiento de la
educación cristiana superando el
enfoque limitado en el pasado con
el fin de proveer inspiración para
los esfuerzos pedagógicos
presentes o los proyectados.
Patología
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 67
• En la Iglesia ha empleado su capacidad pedagógica
como instrumento para iniciar e instruir a los
conversos y generaciones jóvenes en las creencias,
valores y prácticas de la comunidad cristiana.
• La educación cristiana se
fundamenta en los principios
bíblico-teológicos que promueven
los valores de la liberación, la
justicia y la paz.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 71
Schipani (1997)
• El educador es considerado un
compañero del alumno en el proceso
de crecimiento y maduración en la fe.
Actuar
Juzgar (Práxis-
Ortopráxis)
(Hermenéutica)
Ver
(Lectura
sociocultural)
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 74
Discipulado
Transformación Social
Filosofía
Fundamentos y
El ser y sus
Teoría de los métodos del
Campos del Saber propiedades
Valores conocimiento
transcendentales
científico
Evaluación y ajuste
AXIOLOGÍÁ
Ético
Estético
Espirituales
Énfasis Aspectos
Curricular Metodológicos
• Idealismo
• Perennealismo
• Esencialismo
• Progresivismo (pragmatismo)
• Reconstruccionismo
• Existencialismo
Ortiz-García, A. L. (1994)
Expero/
neofito
Autoridad
Persona Formal/
tema
Maestro McKeachie
(1978)
Agente
Modelo socializado/
Socializador
Facilitador
Humildad
Amorosidad
Valentía
Tolerancia
Dr. Juan R. Mejías Ortiz Freire: Cartas a quien pretende enseñar 96
Ética
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Sujeto
Persona
formal
Maestro
McKeachie
(1978)
Responsable Agente
de su socializado/
aprendizaje Socializador
Compañero
Facilitador
Conocimiento
de la realidad
de la
comunidad
Conoci-
miento de Conocimiento
la Palabra la revelación
de Dios
Pazmiño (1995)
Dr. Juan R. Mejías Ortiz 101
Construcción de relaciones
y significaciones Cultura
NATURALEZA HUMANA
Dr. Juan R. Mejías Ortiz (ser humano, identidad) 108
Richard Niebuhr
Tipo I
Tipo II
• Cristo de la cultura
• Educación conservadora - cultural.
Tipo III
Tipo IV
• Cristo y la cultura
• Pedagogía conservadora
Tipo V
• Cristo transformador de la
cultura
• Pedagogía resconstruccionista - conversionista
Contextua-
lización
Descontex-
tualización
Persona
Cultura Historia
El conocimiento no como un deposito sino como una construcción social que niega el carácter
deshumanizador de la educación. En su lugar se aspira al desarrollo de la conciencia critica del
Dr. Juan R. Mejías Ortiz ser humano. 117
Teología de la Liberación
• Ofrece una nueva teología de
vivir en comunidad.
Teología de la creación
• Ofrece una nueva cosmología de
entender y ver la comunidad.
Servicio
Reflexión
Comunión
Dr. Juan R. Mejías Ortiz O’Gorman, T. (1997) 121
SERVICIO
Es la expresión de la acción y vocación
cristiana.
La iglesia es la comunión de la
comunidad de fe manifestada a través
de las experiencias litúrgicas, los
sacramentos del bautismo y la
eucaristía y sus estructuras
organizacionales.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz O’Gorman, T. (1997) 124
Conexión del contenido de la fe y la
vida cotidiana del alumno.