La democracia y la Video política

Bourdieu y Sartori

La video política se refiere a la forma de hacer política, centrada en los medios de comunicación,
específicamente en la televisión

El término video política aparece cada vez más como un lugar común al analizar las modalidades
concretas de interrelación entre conglomerados mediáticos, campos profesionales periodísticos,
sistema político y opinión pública.

Video política en los sistemas democráticos

La democracia ha sido definida con frecuencia como un gobierno de opinión y esta definición
deviene pertinente con el nacimiento de la video política

Porque es cierto que los medio y la televisión primordialmente, es una fuente importante de
creación de opinión.

“La televisión- dice SARTORI- premia y promueve la extravagancia, el absurdo y la insensatez y

multiplica al homo insipiens”. Pero también produce efectos perversos sobre la sociedad
democrática, en la medida nómina de políticos y desplaza a la oscuridad pública a los restantes. En
una sociedad donde se da valor a lo visible, se produce la paradoja que de la mayoría pasa al
estado de lo invisible, queda fuera de la huella mediática.
La televisión

Sartori afirma que la televisión en la época actual, no sería solo un instrumento, sino que es una
Paideía (término griego que significa “ Formación de hijos”, es decir, un medio que genera un
nuevo Antropos, esto es un nuevo tipo de ser humano.

TESIS CENTRAL DE GIOVANNI SARTORI

El homo viden u homo ocular, constituye una persona video-formada que se relaciona con el
mundo desde los lenguajes visuales. Recepciona la realidad a partir de un espacio imaginario, la
pantalla, quedando relegado en tránsito a su desaparición el Homo Sapiens y sus virtudes
ilustradas. Al homo videns es una persona que la lectura le cansa, le aburre, porque ha sido
educado con las leyes que imponen lo medios, está acostumbrado a la velocidad y a los
significados relámpagos, es decir a las informaciones instantáneas.

El homo sapiens, que Sartori asocia a la cultura escrita y de la palabra, se transforma actualmente
en homo videns, esclavo de la imagen. La socialización audiovisual anula la capacidad de
abstracción y, consiguientemente, atrofia la función del intelecto. Para Sartori, la televisión, en
términos culturales y de valores, destruye mucho más de lo que se transmite.
Los sondeos de opinión según Giovanni Sartori

Respecto de los sondeos de opinión Sartori es muy agudo al expresar las limitaciones de las
encuestas de opinión y de la manera que, a pesar de sus debilidades operativas de capturar el
humor ciudadano, se convierte en referente de la política. Nota que la respuesta depende del
modo en que se formulan las preguntas (error no muestral) y que frecuentemente, el ciudadano
se ve “forzado” a dar respuestas improvisadas respecto de los asuntos tratados). Por eso sostiene
que las opiniones recogidas en los sondeos son:

- Débiles, en el sentido de no ser intensas o sentidas n profundidad.

- Volátiles, pues puede cambiar en pocos días.
- Invertidas, pues por la presión de pregunta elegir cualquier respuesta, si además no se
conoce el tema.
- Produce un efecto rebote de lo que sostienen los medios. Por ello sostiene Sartori que los
videos no son expresión del demo- poder sino expresión del poder de los medios de
comunicación sobre el pueblo, ya que los opiniones sin información son opiniones ciegas,
en la que los ciudadanos desconocen aspectos básicos de la política y lo político, y a pesar
de ello, la orientación de ésta se hace sobre esa base. Sostiene que las credenciales
democráticas, e incluso objetivas del instrumento son espurias, pues no se preguntan a los
entrevistados, ¿cuánto saben sobre el tema? Aspecto vital, omitido deliberadamente, bajo
el argumento de los costos de investigación.
- Sobre la cuestión de la información, el autor sostiene que, a pesar de haberse
incrementado el volumen de información política disponible, los ciudadanos están en
general subinformados o desinformados sobre la política. Además, sostiene que la
descontextualización, posible en medios escritos es más grave en la televisión. Indica que,
la imagen como vínculo de la información reduce la capacidad de abstracción de los
humanos, lo que lo conduciría a una incapacidad permanente de analizar la información.
- Sartori afirma que las opiniones son ciegas y débiles por la influencia de la televisión y de
la sondeo dependencia, para referirse al poder que han tomado las encuestas de opinión.

La Video – política como afecta a la democracia

Para Sartori, la democracia parte de la existencia de un electorado con capacidad de elección. Sin
embargo, la televisión cambia el escenario, ya que sus estímulos de opinión no reflejan la realidad.
Cuando los políticos toman en consideración los sondeos de opinión, ésta es, en realidad, la
expresión de la agenda y los valores que la televisión ha suministrado la audiencia. En cuanto a la
calidad informativa de la televisión, Sartori entiende que no sólo ofrece menos contenidos y peor
contextualizados de lo que ofrecen otros medios, sino que banaliza, empobrece y falsea la
información, fruto de una práctica profesional autodefensiva en la que se asume que la televisión
es necesariamente así.
Puntualiza que para la democracia representativa las opiniones son suficiente, en cambio para la
democracia directa, este factor es un punto problemático vital, pues, al ser esta autogobernada, se
necesita que los ciudadanos no solo expresen opiniones sino preferencias y tomen decisiones que
involucran un nivel de mayor envergadura que va desde las creencias hasta el conocimiento
especializado.

Hace notar que la televisión se convierte en el principal líder de opinión para los ciudadanos
menos interesados en la política, y que, en ese sentido, los líderes de referencia pierden
“autoridad cognoscitiva” que los desvincula con las redes sociales de la que son parte.