UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONÓMICAS Y

TURISMO
ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMÍA

TEMA:
“ANÁLISIS SOCIO POLÍTICO ECONÓMICO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE
HUMAPAR“

ASIGNATURA:
ECONOMÍA POLÍTICA
PRESENTACION
La educación sobre la economía y política hoy en día, en este mundo
globalizado, es considerada como, como una fotografía de carácter
indispensable para el desarrollo de un determinado pueblo, por lo cual es
necesario cambiar el sistema educativo actual, ya que es considerado como
una educación memorista, asistemática y desigual y discriminatoria a la
realidad nacional .

El curso de economía política es consciente de esta realidad, comprometido

al desarrollo cultural, educativo del país, afianza la elaboración de trabajos de
investigación de diversas índoles, como un instrumento para el estudiantado
universitario; para lo cual presentamos una muestra sobre uno de los temas
imprescindibles para el saber humano que es“ANÁLISIS SOCIO POLÍTICO
ECONÓMICO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE HUMAPAR“, uno de los temas
poco estudiado por economistas y políticos de nuestra generación.
Acercándonos a su realidad y a las proyecciones futuras, conscientes de las
limitaciones que existen y sobre todo de las dificultades que se han tenido para
culminar esta investigación.

Atentamente los alumnos

 COMUNIDAD CAMPESINA DE HUAMPAR
La comunidad campesina de huampar esta ubicado a 3597 msnm ubicado
en el departamento del cusco, provincia del mismo en el distrito de poroy
fue reconocida como comunidad campesina el el 27 de julio de 1990
contando actualmente con 50 familias teniendo como área hidrográfica del
manante Occoruropucjio el cual es fuente de su agricultura de subsistencia.
El clima naturalmente corresponde a un tiempo de sequía y un tiempo
primaveral a causa de las lluvias temporales.
Cuando uno viaje por los andes peruano puede pasar y reconocer la
diversidad de las problemas que tiene el Perú .esta vez un viaje a 30
minutos desde el centro de la ciudad del cusco hacia el valle sagrado de los
incas nos lleva a la comunidad campesina de HUAMPAR ,una comunidad
donde nos centraremos a analizar su estado económico social
Se dice que la economía política es un ciencia de la eficaz administración
de la cosa pública en anunciar este concepto seria repetir una letanía para
nosotros esta ciencia debe ser la solución de los problemas sociales y del
rol no cumplida por el estado en la distribución de la riqueza. Comunidades
como Huampar a una distancia muy corta de la capital arqueológica del
Perú no han desarrollado en lo mínimo sus potencialidades económicas en
estos ya 200 años de la época republica ni en los ya 20 años del canto
triunfal de la descentralización que no ha hecho más que crear un
centralismo en la cada capital de departamento, provincia y departamento
aumentando una burocracia mantenida por el pueblo.
Es cierto que las leyes naturales no se pueden modificar ya lo han
confirmado los sabios griegos o los sabios maestros y doctores de la iglesia
solo dios cambia o es motor del cambio (santo tomas) pues los economistas
y los geógrafos no tratamos de cambiar estas leyes ni la actividad dinámica
de estos sino modificar aplicando la tecnología o bien adaptar según
nuestra necesidades.
Pues como toda sociedad en cada tiempo o periodo huampar tiene
categorías económicas y políticas a analizar
El hombre como actor de la historia y motor del cambio de una sociedad,
pues están conformados por campesinos, albañiles entre el parecer entre
ricos y pobres se puede inducir que el problema de la corrupción se les ha
alienado a sus autoridades comunales porque cuentan con grandes
propiedades como muebles e inmuebles así como la venta de sus terrenos
desapareciendo la propiedad comunal mediante la lotizacion.
La vegetación nativa como el chachacomo,cedro solo son explotadas para
el carbón siguiendo una economía parasitaria de aquel primer momento de
la historia he ahí pues el resultado y el porqué del abandono de la
agricultura por la introducción de plantas foráneas como el eucalipto que
des fertiliza las áreas cultivables pues también lo agónico de esta
comunidad es ver que sufren del escases del agua para el riego de sus
sembríos el cual limita su agricultura no todo es pesadilla a la subida de la
carretera hacia las montañas de esta comunidad conmociona dos
actividades prácticas en forma rudimentaria de la piscigranja aprovechando
el único manante de la comunidad y la otra es el aprovechamiento de las
riveras de un rio para el cultivo de alfa alfa el cual es muy importante para
alimentar cuyes todo lo anterior constituye el objeto del trabajo.
Pues para realizar actividades agrícolas no hablaremos como un empresario
de la costa de avionetas como fumigadores ni de tractores porque Humpar
es una comunidad limitada en la agricultura o tal vez se puede indicar como
comunidad improvisada para la agricultura pues para esta practica solo se
puede usar bueyes y fuerzas de animales ya que sus terrenos son muy
pequeños o la chaquitaqlla un cruce de la carretera hacia la parte inferior
de la comunidad se puede apreciar la esperanza para la agricultura ya que
hay construcción de Fitotoldos (invernadero) para el cultivo de plantas de
clima cálida como se puede extrañar el periodo inca los laboratorios
agrarios como Moray todo ello conforma su medio fuerza productiva
Aristóteles indicaba que el hombre es un animal político pues si no hay
duda todos requerimos de una relación social para ello Huampar esta
constituido como una organización social, económica por cual rasgo es una
comunidad campesina, suponiendo aun para la agricultura practica aun un
comunismo indígena basado en el ayni práctica de la mutua ayuda pero
esto solo se practica en los grupos sociales bajas y en las altas obviamente
que no sino un capitalismo mercantil como publicidad de compra y venta
de terrenos negocios de transporte ect.
La estructura económica se está corrompido con la práctica de la
desigualdad y el aspecto económico mientras que la superestructura ha sido
liberada como el estatuto comunal a la necesidad de sus autoridades
comunales.