VIRGENES DEL SOL

Un exclusivo grupo de hermosas mujeres pertenecientes a la nobleza, hacían voto de castidad para dedicarse al papel
de esposas del dios Sol. A estas mujeres se les consideraba las Vírgenes del Sol, término acuñado por los
conquistadores españoles.

En la sociedad religiosa del antiguo Perú, se dice que las Vírgenes del Sol tenían un papel muy importante desde el
punto de vista sagrado. Las Vírgenes del Sol residían en la ciudad de Cusco, en el actual convento de Santa Catalina de
las monjas dominicas. Algunos cronistas de la época colonial llamaron de aquella manera a todas las mujeres que
vivían en las Acllahuasi ("residencia de mujeres escogidas"), cuya primera casa en Cusco sirvió de modelo a las que se
levantaron en otros lugares importantes del Tahuantinsuyo.

El Gran sacerdote del sol (Huillac-Umu), en una ceremonia religiosa, rodeado de las "Ñustas" o Vírgenes del Sol. Estas
"Ñustas" eran escogidas entre las jovencitas que cumplían 10 anos, por el
"Apopoñaca" o Seleccionador de las Niñas.

El cual se les enseñaba a tejer con lana fina, preparar bebidas, tejer prendas con
plumas y oro aprende la ceremonia para tratar al inca. Este podía tomar
alguna como esposa secundaria, solo había una reina "Coya" y también
podía ser escogida por algún miembro de la familia imperial. Se les
inculcaba los misterios religiosos y aprendían a tocar los diversos
instrumentos musicales indígenas uno de los principales instrumentos la
"Tinya", tamborcillo con anillos de cobre en uno de sus extremos; "la
Antara" hecha como caramillo de seis tubos.

Las vírgenes del sol se clasificaron en dos grandes grupos: “seis maneras de las
vírgenes de los ídolos y seis maneras de las vírgenes comunes”.
Acllas de los ídolos: la clasificación siguiente esta en orden de importancia dentro de sus funciones sagradas. Todas se
mantenían vírgenes perpetuas y vivían en el Acllahuasi hasta la muerte, por lo que es posible que de aquí no se
extraían mujeres para la redistribución. En este grupo se podían encontrar a las ñustas, hijas de curacas o de
personajes de gran importancia.

- Guayrur aqlla: Vírgenes del Sol y la Luna. De 20 años. Son las acllas más importantes con respecto al culto de los
dioses.

- Sumac aclla: Vírgenes de Uaracauri. De 30 años.

- Uayror aclla sumac: Vírgenes de las huacas principales. De 25 años.

- Sumac aclla catequin: Vírgenes de las huacas secundarias. De 35 años. Hilaban y tejían para las huacas.

- Chaupi catiquin sumac aclla: Vírgenes de las huacas menores. De 40 años.

- Pampa acllaconas: Vírgenes de huacas comunes. De 50 años. Tejían.

Acllas comunes: tenían distintas funciones laicas. Aquí se encontraban mujeres de distintos rangos sociales. Puede
que de aquí se pudieran extraer a las mujeres para la redistribución estatal, a excepción de las mamaconas, que
pasaban toda su vida enclaustradas. Si no eran regaladas, pasaban su vida en el acllahuasi.

- Acllas de los incas: Eran las vírgenes más hermosas y servían a los incas en la preparación de alimentos, chicha,
tejer sus ropas, etc. Estos no pecaban con ellas. De 25 años.

- Aclla pampa ciruec: Eran las campesinas del acllahuasi. Trabajaban en las chacras del recinto y tejían. No
menciona la edad.

- Acllas cantoras y músicas: De buena voz y de edad de 12 años. Cantaban y tocaban para el Inca y la Coya, en
ceremonias, e incluso tal vez para las mimas acllas.

- Vinachicoc aclla: Pequeñas de 4 años que recién aprendían a tejer.

- Mamaconas: de 50 años para arriba. Eran las maestras y enclaustradas hasta la muerte, “[…] las cuales enseñaban
a estas niñas todas las obras y ejercicios mujeriles, como hilar y tejer lana de algodón, guisar de comer, hacer sus
vinos ó chichas, con los otros ministerios á mujeres (Cobo, Historia del Nuevo Mundo, Libro XII, Capitulo XXXIV).
Tenian a sus manos la dirección del acllahuasi, junto con la ayuda de la vigilancia de la Coya.

- Acllaconas del inca: podían ser corrompidas por el mismo inca, por lo que debieron ser acllas que pudieron ser
esposas secundarias del inca. De 30 años. Tejían y hacían chicha para el inca.