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5. Pensar: implica, Imaginar considerar o discutir.

Hacer uso del órgano cefálico de manera puntual


usando los neurotransmisores y redes neuronales para realizar una acción meramente abstracta.

Reflexionar, examinar con cuidado una cosa para formar un dictamen.

Pensamiento: Formas abstractas dentro de la memoria. Acción y efecto de pensar.

El pensamiento es ante todo de tipo funcional, presente en la resolución de problemas y en todo tipo de
actividad psicológica que comporte un fin. Proporciona una visión coherente y ordenada de los objetos y
relaciones existentes en el mundo.

6. LOS PRINCIPIOS LÓGICOS

Los “principios lógicos” constituyen las verdades primeras, “evidentes” por sí mismas, a partir de las
cuales se construye todo el edificio formal del pensamiento, según la Lógica tradicional.

Tales principios son:


1- EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD.

El principio de Identidad fue formulado por primera vez como parte de una teoría de la realidad del
“ser”.

Esa formulación consistió en la afirmación de la verdad de un juicio cuyo objeto sea idéntico al
predicado (ese tipo de juicio se ha llamado “juicio analítico”). El primer principio lógico se ha resumido
con la fórmula:

“A es A”

En el principio de identidad “todo objeto es idéntico a sí mismo”, por tal motivo en términos físicos se
puede aplicar a las cosas tangibles; en lo que respecta a las ideas, se puede tener por entendido lo
siguiente: “Todo pensamiento es idéntico al pensamiento mismo”.

2- EL PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN.

Este principio ha sido llamado tradicional e incorrectamente “principio de contradicción”, cuando lo que
se enuncia es la imposibilidad de contradicción en el pensamiento.

Se trata del principio fundamental de la Lógica clásica que descarta cualquier posibilidad de
contradicción en el pensamiento y en la realidad (esta implicación ha sido y es uno de los obstáculos
más fuertes que ha encontrado toda consideración dialéctica de la realidad y el pensamiento).

La forma más plena del segundo principio es la que se refiere a la no-contradicción entre dos juicios, tal
como se expresa en la fórmula:

“’A es A’ y ‘A no es A’ no son ambos verdaderos”

que se lee: El juicio ‘A es A’ y su contradictorio, el juicio ‘A no es A’ no pueden ser verdaderos a la vez.

La forma original de este segundo principio es también ontológica y se formulaba de la siguiente


manera: “El ser es y no puede a la vez no ser”.

3- EL PRINCIPIO DE EXCLUSIÓN DEL TÉRMINO MEDIO.

Como un complemento necesario del principio de no contradicción, se formula el principio de exclusión


del término medio.

En su forma original, se refería también a una estructura de la realidad y consistía en la afirmación de


que no hay término medio entre el “ser” y el “no-ser”.

En su forma lógica, este principio debe entenderse como afirmando que dos juicios contradictorios no
pueden ser ambos falsos, tal como se sintetiza en al fórmula:
“’A es A’ y ‘A no es A’ no son ambos falsos” que se lee:

El juicio ‘A es A’ y su contradictorio, el juicio ‘A no es A’ no pueden ser falsos a la vez.

Conforme a este principio, cuando dos juicios se oponen, uno debe ser verdadero y el otro falso,
excluyendo una tercera posibilidad que pueda establecer la verdad o falsedad de los dos anteriores.
Como consecuencia en un juicio, solo podemos afirmar o negar su falsedad o verdad, no existe una
tercera posibilidad; o en otras palabras entre verdad o falsedad no existe un término medio.

4- EL PRINCIPIO DE RAZON SUFICIENTE.

“Todo objeto debe tener una razón suficiente,”Toda cosa debe tener una causa que explique en forma
suficiente su existencia” y “Todo pensamiento debe encontrar un principio en el que su validez se apoye
suficientemente”, La razón suficiente, enmarca el método que las ciencias deben seguir para explicar
cada uno de los pensamientos, fenómenos o hechos, que requieran de la explicación misma Constituye
el complemento de los otros tres principios lógicos.

Este principio plantea la necesidad de justificar los conocimientos de una forma razonada, es decir,
ordenada y lógica. Sólo es verdadero aquello que se puede probar suficientemente, basándose en otros
conocimientos o razones ya demostradas.

Definición

-La LÓGICA es la disciplina que estudia los principios formales del conocimiento humano, es decir, las
formas y las leyes más generales del pensamiento humano considerado puramente en sí mismo, sin
referencia a los objetos. Los problemas principales de la lógica son las doctrinas del concepto, del juicio,
del silogismo y del método.

La lógica es un uso especial del lenguaje que está relacionado con el sentido y la exactitud de lo que
decimos. En concreto, es la disciplina que estudia la estructura, fundamento y uso de las expresiones del
conocimiento humano.

Etimología``

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