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https://www.palgrave.com/de/book/9783319914022
Jan Lust
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(1990-1995), y especialmente después del autogolpe en abril de 1992, cambiaron
radicalmente la correlación de las fuerzas de clase en favor del capital. Comenzó una
época en la que el papel del Estado fue limitado para (i) defender el libre funcionamiento
de los mercados; (ii) eliminar cualquier perturbación social que podría obstaculizar el
funcionamiento de los mercados; y, (iii) promover una ideología a favor de los mercados
y en contra de los procesos económicos y sociales organizados colectivamente.
El actual dominio político, económico e ideológico del neoliberalismo en la
sociedad peruana ha sido posible gracias a un cambio radical en la correlación de las
fuerzas de clase producidas durante el régimen de Fujimori. Mientras que en la década de
1980 la lucha de clases en el Perú alcanzó sus niveles más altos, reflejados en la extensión
de la lucha armada organizada por el Partido Comunista del Perú (PCP-SL) y el
Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), y el poder político (electoral) de la
alianza política socialista de la Izquierda Unida (IU), en la década de 1990 estas
organizaciones desaparecieron o se debilitaron dramáticamente.
Las elecciones presidenciales de 2016 resultaron en el regreso de la izquierda
peruana al Congreso. La alianza socialdemócrata Frente Amplio (FA) obtuvo el 18,7 %
del voto válido. Aunque en años anteriores las personas de orientación izquierdista han
podido obtener un asiento en el Congreso a través de su participación en organizaciones
progresistas y de orientación nacionalista o alianzas políticas, tenemos que volver a las
elecciones nacionales de 1995 para encontrar la última presencia organizacional de la
izquierda en el Congreso peruano. En 1995, la IU obtuvo dos escaños en el Congreso.
El resurgimiento de la presencia política organizada de la izquierda peruana en el
Congreso oculta la debilidad política y organizativa de la izquierda socialista y el
predominio de los sectores socialdemócratas en lo que llamamos la familia de la
izquierda. Por supuesto, las organizaciones socialistas todavía están muy activas en el
Perú y algunas de ellas están incorporadas en FA. Sin embargo, desde 2001, estas
organizaciones no tienen ningún representante en los órganos parlamentarios locales,
regionales y/o nacionales.
La debilidad actual de la izquierda socialista podría atribuirse a la convergencia
de una variedad de factores que se remonta a los años ochenta y noventa. Estos fueron
errores políticos y militares de la izquierda socialista, terror estatal, el desastre económico
y social del desarrollo liderado por el estado entre 1985 y 1990, el ataque neoliberal contra
el proletariado, el campesinado y, en particular, en el movimiento obrero, en la década de
1990, que apuntaba a la destrucción política, social, organizacional y militar de la
izquierda socialista y los sindicatos de trabajadores, el colapso del “socialismo realmente
existente” en Europa del Este a fines de la década de 1980, la derrota electoral de la
Revolución nicaragüense (1990) y, sobre todo, la difusión generalizada de la ideología
del mercado en la década de 1990. Sin embargo, la convergencia de estos factores no
puede explicar la virtual desaparición de la izquierda socialista peruana de la política.
En este libro se argumenta que la erosión de las bases políticas y sociales de la
izquierda socialista peruana, el producto de la dinámica del desarrollo capitalista en los
años ochenta y noventa, y la implementación de una forma radical de neoliberalismo en
la década de 1990 no ha sido entendido y, por lo tanto, no abordado política y
organizacionalmente por la izquierda socialista. La práctica política de la izquierda
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socialista no cambió como consecuencia de los cambios en la estructura de clases y en la
distribución del empleo por grupos de tamaño empresarial que se desarrollaban en los
años ochenta y noventa. Esta es una de las razones principales de la pérdida de poder
político y social de la izquierda socialista en los años noventa. El hecho de que la
izquierda socialista peruana aún no se ha embarcado en un análisis de la evolución de la
estructura de clases peruana, podría explicar no solo la continuación de su agonía política
y organizativa, sino también la hegemonía del neoliberalismo en la sociedad peruana.
Capítulo 1: Introducción
Este capítulo presenta los objetivos de este libro, el método de análisis de clase que se
utiliza para ayudar a comprender la realidad política, económica y social peruana, y
breves descripciones de los diferentes capítulos. Argumenta que la particularidad del
desarrollo capitalista en el Perú y la evolución de sus estructuras de clase proporcionan
las condiciones (y limitaciones) objetivas para la práctica política de las organizaciones
socialistas. Sostiene que depende de la práctica política de las fuerzas revolucionarias si
estas condiciones se mantienen, profundizan, cambian o destruyen. Las razones por las
cuales la izquierda socialista no ha logrado el poder estatal están relacionadas,
principalmente, con las condiciones objetivas y subjetivas (lucha de clases, organización
política, práctica política) del desarrollo capitalista.
Este capítulo presenta el marco teórico sobre el cual se basa el análisis de la evolución de
la estructura de clase peruana. Examina los conceptos de clase, estructura de clases,
conciencia de clase y lucha de clases. Además, discute la metodología que se ha utilizado
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para transmutar ocupaciones en clases y proporciona las definiciones de clase y los
criterios de las cuatro clases básicas que se pueden distinguir al nivel de la estructura
económica del país. La transmutación de ocupaciones en clases nos ha permitido
determinar empíricamente cómo la estructura de clases del país ha cambiado a lo largo
de los años entre 1980 y 2016.
El capítulo está organizado en cinco partes:
Este capítulo analiza el desarrollo económico capitalista en el Perú durante los años 1980-
2016. Utilizamos la crítica de la economía política y la teoría de la dependencia para
argumentar que el desarrollo capitalista en el Perú es un desarrollo capitalista específico
y está determinado, principalmente, por el norte global en general y el capital
transnacional en particular. El papel del Perú en la división internacional del trabajo no
se traduce únicamente en un modelo económico basado en la exportación de los recursos
minerales del país, sino también en la estructura económica y empresarial del país. La
economía peruana es una economía orgánicamente unificada, aunque se manifiesta como
una economía dividida en una economía avanzada y una economía capitalista de
subsistencia. Ambas economías están íntimamente ligadas y se necesitan mutuamente
para la producción y la reproducción.
El capítulo está organizado en siete partes:
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académica. La discusión en este capítulo sobre la burguesía, la clase media, el
proletariado y el campesinado muestra que la estructura de clases del país es una
expresión del papel del Perú en la división internacional del trabajo y la aparente división
de la economía en una economía avanzada y una economía capitalista de subsistencia.
Encontramos que los principales cambios en la estructura de clases se ubican dentro de
las clases, y especialmente en relación con la distribución de aquellas según el tamaño de
las empresas en términos de empleo.
El capítulo está organizado en siete partes:
1. La burguesía
2. La clase intermedia
3. El proletariado
4. El campesinado y la burguesía rural
5. Trabajadores familiares no remunerados
6. La estructura de clases del Perú: 1980-2016
7. Conclusiones
Este capítulo describe y analiza la lucha de clases y la izquierda socialista en los años
entre 1980 y 2016. Se argumenta que el auge de la lucha de clases desde abajo en la
década de 1980 enmascaró el debilitamiento estructural de la misma. En la década de
1990, la lucha de clases desde arriba logró reducir significativamente la fuerza de la
izquierda socialista y de los sindicatos. Esta causó un cambio de época. En los primeros
dieciséis años del tercer milenio, la izquierda socialdemócrata comenzó a recuperar sus
fuerzas. Sin embargo, parece que la izquierda socialista ha regresado a la era de
acumulación política, ideológica y organizacional primitiva. La vanguardia de la lucha de
clases está en el campo.
El capítulo está organizado en diez partes:
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Capítulo 7: La erosión de las bases políticas y sociales de la izquierda socialista
Capítulo 8: Conclusiones