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Miguel Guimet 1/10

LA LEY EN MIS MIEMBROS COMBATE CONTRA LA LEY DE MI MENTE


DIFERENTES PORQUE LUCHAMOS CONTRA EL PECADO

Romanos 7:14-25

Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010)

Índice
I. Dos consideraciones previas a Romanos 7:14-25 ..................................................................................2
A. Pablo escribe estas enseñanzas para los creyentes no para incrédulos ............................................2
B. Dos confusiones con respecto al creyente y el pecado ......................................................................2
II. El libre albedrío del ser humano ............................................................................................................4
A. Dios ha creado al ser humano a Su imagen dándole libertad para decidir sus acciones ...................4
B. Los cuatro distintos estados del libre albedrío ...................................................................................4
III. ¿Cómo toma de decisiones el ser humano? ..........................................................................................5
A. El origen de las acciones de las personas ...........................................................................................5
B. El creyente por la gracia de Jesús ha sido liberado de la esclavitud del pecado ...............................6
IV. La ley en los miembros que combate contra la ley de la mente ...........................................................7
A. Pablo en Romanos 7:14-25 describe la lucha interior del creyente combatiendo con el pecado .....7
B. Aplicando Romanos 7:14-25 a su vida ................................................................................................9

Romanos 7:14-25
14 Porque sabemos que la ley es espiritual, pero 14 Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν,
yo, habiendo sido vendido a la esclavitud del ἐγὼ δὲ σάρκινός εἰμι πεπραμένος ὑπὸ τὴν
pecado, soy carnal. ἁμαρτίαν.
15 Porque lo que hago no lo comprendo, pues no 15 ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐ γινώσκω· οὐ γὰρ ὃ
hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ’ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ.
hago. 16 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶ, σύμφημι τῷ
16 Y si lo que no quiero, eso hago, apruebo que νόμῳ ὅτι καλός.
la ley es buena. 17 νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλ’ ἡ
17 Así que ya no soy yo el que hace eso, sino el οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.
pecado que mora en mí. 18 Οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ’ ἔστιν ἐν
18 Porque yo sé que en mí (esto es, en mi carne) τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί
no mora el bien, porque el querer está en mí, μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὔ·
pero no el hacer lo bueno; 19 οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλ’ ὃ οὐ θέλω
19 pues no hago el bien que quiero, sino el mal κακὸν τοῦτο πράσσω.
que no quiero, éste hago. 20 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω [ἐγὼ] τοῦτο ποιῶ, οὐκέτι ἐγὼ
20 Y si lo que no quiero, eso hago, ya no obro yo κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλ’ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ
mismo, sino el pecado que mora en mí. ἁμαρτία.
21 Así pues, queriendo yo hacer lo bueno, hallo 21 εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον, τῷ θέλοντι ἐμοὶ
esta ley: El mal está en mí. ποιεῖν τὸ καλόν, ὅτι ἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται·
22 Porque según el hombre interior, me deleito 22 συνήδομαι γὰρ τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ κατὰ τὸν
en la ley de Dios, ἔσω ἄνθρωπον,
23 pero veo otra ley en mis miembros, que 23 βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσίν μου
combate contra la ley de mi mente, y me ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ
encadena a la ley del pecado que está en mis αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ
miembros. ὄντι ἐν τοῖς μέλεσίν μου.
24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me libertará de este 24 Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ
cuerpo de muerte? τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου;
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25 (¡Gracias sean dadas a Dios por Jesús el 25 χάρις δὲ τῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ
Mesías, Señor nuestro!) Así pues, yo mismo sirvo κυρίου ἡμῶν. Ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ
con la mente a la ley de Dios, pero con la carne a δουλεύω νόμῳ θεοῦ τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ
la ley del pecado. ἁμαρτίας.

I. Dos consideraciones previas a Romanos 7:14-25

A. Pablo escribe estas enseñanzas para los creyentes no para incrédulos


Romanos 7:5-6 Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones de los pecados eran activadas
en nuestros miembros por la ley, a fin de dar fruto para muerte. 6 Pero ahora hemos sido libertados
de la ley, habiendo muerto a lo que nos ataba; de modo que sirvamos en novedad de espíritu, y no
en vejez de letra.

1. Hay opiniones divididas si este Pasaje describe la experiencia del creyente o del incrédulo
a) Pablo en este Texto habla de su propia experiencia como creyente, en primera persona
b) Pablo, cuando escribió Romanos, no era un cristiano inmaduro, ya tenía años en la fe y en
el ministerio y un gran conocimiento bíblico
c) Este Pasaje representa la experiencia del creyente maduro que persevera por agradar al
Señor con su vida
d) Para el incrédulo o para el creyente inmaduro este Pasaje carece de sentido

2. Romanos 7:14-25 indica repetidas veces que describe la experiencia de un creyente

a) Solo el creyente aborrece las obras de pecado que hace


Romanos 7:15 Porque lo que hago no lo comprendo, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco,
eso hago.

b) En el creyente el pecado todavía tiene una poderosa influencia sobre su naturaleza caída
Romanos 7:17 Así que ya no soy yo el que hace eso, sino el pecado que mora en mí.

c) Solo una persona creyente se puede deleitar en la ley de Dios


Romanos 7:22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios,

d) El creyente es el único que tiene la lucha entre la ley de los miembros (pecado) y la ley de
su mente (Escritura)
Romanos 7:23 pero veo otra ley en mis miembros, que combate contra la ley de mi mente, y me
encadena a la ley del pecado que está en mis miembros.

e) Es por la gracia de Jesús Cristo que el creyente tiene victoria sobre el pecado en la carne
Romanos 7:25 (¡Gracias sean dadas a Dios por Jesús el Mesías, Señor nuestro!) Así pues, yo mismo
sirvo con la mente a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.

B. Dos confusiones con respecto al creyente y el pecado

1. Hay algunos que enseñan equivocadamente que el creyente no puede pecar

a) Este Pasaje de 1 Juan 3:9 parece afirmar que el creyente no peca


1 Juan 3:9 Todo el que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece
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en él, y no puede pecar, pues es nacido de Dios.

b) Es necesario considerar la palabra “practica” el pecado


c) Practicar el pecado no es un tropiezo o caída, sino un hábito de pecado, una práctica
continua del pecado
d) Es necesario afirmar, que el creyente verdadero no continúa pecando voluntariamente
Hebreos 10:26 Porque si continuamos pecando voluntariamente después de haber recibido el
conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por el pecado,

e) Analice el Pasaje de 1 Juan 3:9 en su contexto


1 Juan 3:6-9 Todo el que permanece en Él, no peca; todo el que continúa pecando, no lo ha visto ni lo
ha conocido. 7 Hijitos, nadie os engañe: El que practica la justicia es justo, como Él es justo; 8 el que
practica el pecado procede del diablo, pues el diablo peca desde un principio. Para esto fue
manifestado el Hijo de Dios: para que destruyera las obras del diablo. 9 Todo el que es nacido de Dios
no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él, y no puede pecar, pues es nacido
de Dios. 10 En esto son reconocidos los hijos de Dios y los hijos del diablo: Todo aquel que no practica
la justicia no es de Dios, tampoco aquel que no ama a su hermano.

f) Juan en otros Pasajes aclara este punto, afirmando que el creyente si peca
1 Juan 1:8 Si dijéramos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no
está en nosotros.

g) Juan también consuela al creyente que cae en pecado con el apoyo de Jesús
1 Juan 2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno peca, Paracleto
tenemos ante el Padre: a Jesús el Mesías, el justo,

h) El creyente lamentablemente de vez en cuando tropieza y cae en pecado, pero lo detesta y


se arrepiente

2. Hay algunos que creen que todas las personas, incluso los creyentes no pueden evitar pecar

a) Desde su creación Dios le dio al ser humano libertad para decidir, incluso para
desobedecerle
Gén 2:17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él, porque el día que comas
de él, ciertamente morirás.

Dt 30:19 Hoy mismo hago testificar contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que os he puesto delante
la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge pues la vida, para que vivas tú y tu descendencia,

b) El ser humano no está obligado a pecar, lo hace por voluntad propia, haciéndose culpable
Stg 1:13-15 Nadie que es tentado, diga: Soy tentado por Dios. Porque Dios no puede ser tentado por el
mal, ni Él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado cuando es atraído por la propia
concupiscencia, y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, engendra el
pecado, y el pecado, ya desarrollado, da a luz la muerte.

c) Ningún pecado es irresistible o impuesto a la persona, porque Dios mismo garantiza una
salida para la tentación
1Co 10:13 No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana, pero fiel es Dios, quien no os
dejará ser probados más de lo que podéis; antes bien, juntamente con la prueba proveerá también la
salida, para que podáis soportar.
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d) Además, la Palabra manda combatir al pecado hasta derramar sangre


Hebreos 12:4 pues todavía no habéis resistido hasta derramar sangre combatiendo contra el pecado;

II. El libre albedrío del ser humano

A. Dios ha creado al ser humano a Su imagen dándole libertad para decidir sus acciones
Génesis 2:17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él, porque el día que
comas de él, ciertamente morirás.

1. El libre albedrío le ha sido dado al ser humano para que decida ser santo
2. Dios quiere que toda persona sea libre y santa
1 Pedro 2:16 Como libres, pero no como teniendo la libertad por capa de malicia, sino como siervos
de Dios.

3. El pecado esclaviza y le roba la libertad y la santidad al ser humano


Juan 8:34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo el que practica el pecado es esclavo
del pecado.

4. El pecador está totalmente depravado y no quiere hacer lo bueno a los ojos de Dios
Romanos 8:7 porque la manera de pensar de la carne es enemistad contra Dios, pues no se sujeta a
la ley de Dios, porque tampoco puede.

Romanos 3:10-12 como está escrito: No hay justo, ni aun uno, 11 No hay quien entienda, No hay quien
busque a Dios, 12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, ni
siquiera uno;

a) El ser humano es capaz de hacer cosas aparentemente buenas a los ojos de la humanidad
b) Estas acciones aparentemente buenas nacen de la carne y el pecado
c) Por eso acciones buenas mundanas no son buenas a los ojos de Dios

B. Los cuatro distintos estados del libre albedrío

1. Adán y Eva antes de la caída


Génesis 3:2-3 Y dijo la mujer a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer, 3 pero
del fruto del árbol que está en medio del huerto, ha dicho ’Elohim: No comáis de él ni lo toquéis, para
que no muráis.

a) Naturalmente hacían lo bueno


b) No tenían conocimiento del pecado
c) Tenían la presencia del Espíritu Santo en el corazón
d) Estaban sujetos a tentación
e) Podían elegir entre hacer lo bueno y hacer lo malo

2. Adán y Eva después de la caída junto con toda la humanidad


Génesis 8:21 Y percibió YHVH el aroma aplacador, y dijo YHVH en su corazón: No volveré más a maldecir
la tierra por causa del hombre, porque la inclinación del corazón del hombre es mala desde su
juventud. No volveré, por tanto, a cortar a todo ser viviente como acabo de hacerlo.

a) Naturalmente hacen lo malo


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b) Tienen conocimiento del pecado


c) No tienen la presencia del Espíritu Santo en el corazón
d) Están sujetos a tentación
e) Pueden elegir entre hacer lo malo o no hacerlo, no pueden elegir hacer lo bueno

3. El creyente nacido de nuevo


Romanos 7:18 Porque yo sé que en mí (esto es, en mi carne) no mora el bien, porque el querer está en
mí, pero no el hacer lo bueno;

a) Naturalmente hace lo malo


b) Tiene conocimiento del pecado
c) Tienen la presencia del Espíritu Santo en el corazón
d) Está sujeto a tentación
e) Puede elegir entre hacer lo malo y obedecer a Dios, por la gracia de Dios elige lo bueno

4. Los salvos en la vida eterna


Isaías 35:8 Y habrá allí calzada y camino, Y será llamado Camino de Santidad. No pasará inmundo por
él. El que ande por este Camino, Por torpe que sea, no se extraviará, Porque Él mismo estará con
ellos.

a) Naturalmente harán lo bueno


b) Tendrán un conocimiento santificado del pecado, sin concupiscencia
c) Tendrán la presencia del Espíritu Santo en el corazón
d) No estarán sujetos a tentación, satanás habrá sido destruido
e) Elegirán hacer lo bueno

5. Los pecadores condenados eternamente ya no tendrán libre albedrío


Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, y abominables y homicidas, y fornicarios y
hechiceros, e idólatras y todos los mentirosos, tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre,
que es la muerte segunda.

III. ¿Cómo toma de decisiones el ser humano?

A. El origen de las acciones de las personas

1. Hay cuatro niveles de acción, tres para todas las personas y un cuarto nivel para los
creyentes, los tres primeros niveles pueden ser para “buenas” o malas acciones desde la
perspectiva del mundo
a) A nivel del cuerpo: son los instintos, las acciones más automáticas o mecánicas, como la
preservación, la supervivencia o emociones intensas como pánico o alegría
b) A nivel de los sentimientos: son acciones motivadas por un deseo o apetito, son las
acciones por las cosas que uno ambiciona o detesta
c) A nivel de los pensamientos: son acciones motivadas por reflexión y la decisión de hacer
algo a partir de un análisis racional
d) A nivel espiritual (solo creyentes): son acciones motivadas por la Palabra de Dios

2. Toda persona es más o menos capaz de controlar sus acciones, tiene libre albedrío
a) Las adicciones, traumas, fobias, problemas sicológicos, complejos y la autoestima pueden
limitar parcial o totalmente el control de las acciones
b) Cuando la persona no puede controlar sus acciones ha perdido el domino propio
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c) Por ejemplo, el pecado esclaviza a la persona limitando seriamente su dominio propio


Juan 8:34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo el que practica el pecado es esclavo
del pecado.

d) La esclavitud del pecado solo se supera con la obediencia a la Palabra


Romanos 6:17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón
a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;

e) Todas las personas no esclavizadas por un vicio son capaces de refrenar sus motivaciones,
pero pocas veces hay el deseo de ejercer el dominio propio, todo lo contrario, hay el deseo
de pecar, gozar con lo prohibido y de hacer lo malo

B. El creyente por la gracia de Jesús ha sido liberado de la esclavitud del pecado

1. La liberación de la esclavitud del pecado se manifiesta en la mente y no en los hábitos o


deseos
a) Cuando un pecador recibe a Jesús como Su Salvador y Señor despierta a la esclavitud del
pecado, se da cuenta de que las cosas que hacía son pecado y desagradan a Dios
b) Las idolatrías, vicios y prácticas pecaminosas se hacen evidentes como contrarias a la
voluntad de Dios revelada en la Biblia
c) Esto no quiere decir que ya no tiene el hábito, la atracción o vicio del pecado, no, significa
que ahora sabe que esas prácticas son pecado, su mente ha sido iluminada por el Espíritu
Santo y ahora sabe que practicar tales cosas es contrario a la voluntad de Dios
Efesios 4:22-32 En cuanto a la antigua manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está
corrompido por los deseos engañosos, 23 renovaos en el espíritu de vuestra mente, 24 vestidos ya
del nuevo hombre, que fue creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. 25 Por tanto,
desechando la mentira, cada uno hable verdad con su prójimo, porque somos miembros los unos de
los otros. 26 Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 27 ni deis lugar al diablo.
28 El que hurtaba no hurte más, sino trabaje, haciendo con las propias manos lo bueno, para que tenga
qué compartir con el que tiene necesidad. 29 Ninguna palabra dañina salga de vuestra boca, sino la
que sea buena para la necesaria edificación, que comunique gracia a los oyentes. 30 Y no entristezcáis
al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Sea quitada de
vosotros toda amargura y enojo, e ira, y grito airado y maledicencia, junto con toda maldad. 32 Sed
bondadosos los unos con los otros, compasivos, perdonándoos los unos a los otros como también
Dios os perdonó en el Mesías.

2. Entonces, el creyente por el Espíritu sabe lo que es pecado y que no debe practicarlo
a) Jesús no murió por su naturaleza carnal en la cruz, su cuerpo será entregado a la tierra de
donde fue tomado y usted recibirá un nuevo cuerpo, la carne es carne y no puede heredar
el Reino de Dios
1 Corintios 15:47-53 El primer hombre, sacado de la tierra, es terrenal; el segundo Hombre, venido del
cielo. 48 Como el terrenal, así también los terrenales, y como el celestial, así también los celestiales. 49
Y así como exhibimos la imagen del terrenal, exhibiremos también la imagen del celestial. 50 Pero
esto digo, hermanos: La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda
la incorrupción. 51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados, 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta (porque sonará la
trompeta), y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53
Porque es necesario que esto corruptible sea vestido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de
inmortalidad.
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b) No significa que ya no le atraiga su pecado, significa que no debe practicarlo


c) No significa que podrá dejar de pecar fácilmente, significa que tendrá la ayuda de Dios
motivando su voluntad para combatir contra el pecado y dejar de practicarlo
d) No significa que Dios milagrosamente le quitará toda tentación (lo que Dios es capaz de
hacer), significa que Dios iluminará su mente para que sepa distinguir al pecado y decida
obedecer a la Palabra, recuerde que hasta Jesús fue tentado en todo, Su Padre lo permitió
Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino Uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

Mateo 4:1 Entonces Jesús fue impulsado por el Espíritu a subir al desierto para ser tentado por el
diablo.

3. ¿Cuál es entonces la ventaja del creyente sobre el incrédulo ante el pecado?


a) Que el creyente por la Biblia sabe lo que es pecado y desagrada a Dios
b) Que el creyente por el Espíritu que mora en él es constreñido a alejarse del pecado
c) Que el creyente por el amor a Jesús quiere dejar el pecado y honrarlo con su vida
d) Que el creyente por medio de la oración suplica la protección contra la tentación y el mal
Mateo 6:13 Y no nos metas en prueba, mas líbranos del mal.

e) Que el creyente es fortalecido por la familia de fe a tener una vida de santidad


f) Que el creyente es ayudado por Jesús a ser liberado del cuerpo de muerte

4. Todas estas ayudas le dan al creyente una buena oportunidad para una vida de santidad

IV. La ley en los miembros que combate contra la ley de la mente

A. Pablo en Romanos 7:14-25 describe la lucha interior del creyente combatiendo con el pecado

1. Algunas definiciones necesarias para entender el Texto


a) Lo que hago: se refiere a la inclinación de la naturaleza caída del creyente a pecar
b) Lo que no quiero: la voluntad del creyente que no quiere pecar
c) Carne: naturaleza inclinada al pecado
d) El hombre interior: la mente o pensamiento del creyente
e) La ley de Dios: la Biblia
f) La ley en los miembros: la naturaleza caída inclinada al pecado
g) La ley de la mente: es la presencia del Espíritu en el creyente, el conocimiento de la
Palabra de Dios
h) Cuerpo de muerte: naturaleza caída en el creyente, inclinada al pecado, que nunca buscará
las cosas de Dios, que siempre será esclava del pecado, que siempre buscará practicar el
pecado, que no fue redimida por la muerte de Cristo en la cruz, que no es capaz de
arrepentimiento ni cambio de pecaminosidad y que deberá con la gracia de Cristo ser
sometida a la Palabra de Dios

2. El drama espiritual del creyente que no quiere pecar en Romanos 7:14-25


a) Por favor note que este drama solo lo experimenta el creyente que no quiere pecar
b) El drama o la lucha es entre la Biblia (espiritual) y la pecaminosidad de la naturaleza
humana (carnal)

c) La ley de Dios está en la Biblia, ley espiritual significa ley escritural, el creyente ha sido
renovado solo en el ser interior, mientras que su naturaleza física sigue siendo carnal o
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pecaminosa, vendida al pecado, inclinada a hacer lo malo


Romanos 7:14 Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo, habiendo sido vendido a la esclavitud
del pecado, soy carnal.

d) El creyente se incomoda al practicar el pecado, es algo que no quiere hacer, es más, es algo
que aborrece y sin embargo, vuelve a ser tentado y vuelve a pecar
Romanos 7:15 Porque lo que hago no lo comprendo, pues no hago lo que quiero, sino lo que
aborrezco, eso hago.

e) Con la mente espiritual o bíblica el creyente reconoce que lo que no quiere y sin embargo
hace es pecado, como hace lo que no quiere reconoce que el mandato de la Biblia, la ley,
es buena
Romanos 7:16 Y si lo que no quiero, eso hago, apruebo que la ley es buena.

f) El creyente se identifica con la Biblia y quiere hacer todo conforme a la Biblia, eso quiere
decir que la inclinación al pecado no es él, sino la naturaleza caída en él que lo arrastra al
pecado
Romanos 7:17 Así que ya no soy yo el que hace eso, sino el pecado que mora en mí.

g) El creyente sabe que en su naturaleza caída no habita el bien, porque a pesar de que
quiere hacer lo bueno, descubre que cae en pecado en contra de su voluntad
Romanos 7:18 Porque yo sé que en mí (esto es, en mi carne) no mora el bien, porque el querer está
en mí, pero no el hacer lo bueno;

h) La frustración del creyente es no hacer lo que manda la Biblia, que es lo que quiere, sino
hacer lo que la Biblia prohíbe, que es lo que no quiere forzado por su carnalidad
Romanos 7:19 pues no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, éste hago.

i) La mente del creyente está decidida a obedecer a la Biblia, sin embargo, descubre que el
pecado que tiene fuerte influencia sobre su naturaleza caída obra en su cuerpo llevándolo
a pecar en contra de su voluntad
Romanos 7:20 Y si lo que no quiero, eso hago, ya no obro yo mismo, sino el pecado que mora en mí.

j) Cuando el creyente decide obedecer a la Biblia, la ley, descubre en su naturaleza la


oposición del pecado a la Biblia, que le impide sujetarse a la ley de Dios
Romanos 7:21 Así pues, queriendo yo hacer lo bueno, hallo esta ley: El mal está en mí.

k) El creyente en su mente se deleita con la Palabra de Dios


Romanos 7:22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios,

l) Pero, su naturaleza pecaminosa se enfrenta a la obediencia a la Biblia, insistiendo en


desobedecer a la Palabra forzando el pecado
Romanos 7:23 pero veo otra ley en mis miembros, que combate contra la ley de mi mente, y me
encadena a la ley del pecado que está en mis miembros.

m) El drama no puede ser resuelto por el creyente con sus propias fuerzas, por más que el
creyente esté decidido a ser fiel, la pecaminosidad de la naturaleza caída no lo dejará
tranquilo hasta el día de su muerte
Romanos 7:24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me libertará de este cuerpo de muerte?
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n) Jesús le da la victoria al creyente en su lucha sobre el pecado, el creyente quiere obedecer


a la Biblia, pero hasta el día de su muerte la carne estará en contra de la Palabra
arrastrando al creyente al pecado
Romanos 7:25 (¡Gracias sean dadas a Dios por Jesús el Mesías, Señor nuestro!) Así pues, yo mismo
sirvo con la mente a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.

B. Aplicando Romanos 7:14-25 a su vida

1. Un creyente verdadero
a) Quiere hacer lo que manda la Biblia
b) Aborrece el pecado y lo quiere evitar
c) Tiene una lucha interior entre el mandato de la Biblia y la inclinación al pecado

2. El creyente verdadero está necesariamente dividido, con su mente queriendo obedecer a


Dios, pero por su naturaleza caída lo quiere arrastrar al pecado
a) Todo creyente con poco crecimiento en la fe no será consciente de esta lucha con el
pecado
b) Si alguno dice que el pecado no le es problema y que no necesita perseverar para
mantenerse en santidad, es muy probable que ni siquiera se haya dado cuenta que es
esclavo del pecado
c) La experiencia dramática que describe este Pasaje solo la tiene el creyente maduro

3. Repasemos con Romanos 7:14-25 un breve test de creyente maduro


a) Un creyente maduro odia su pecado
b) Un creyente maduro quiere hacer lo bueno
c) Un creyente maduro se deleita en obedecer a la Biblia
d) Un creyente maduro se entristece por su pecado
e) Un creyente maduro le da a Dios la gloria por la liberación del pecado

4. ¿Cuál es su condición presente de madurez y de domino propio?


a) ¿Tiene la capacidad de hacer lo que quiere, o regularmente hace lo que no quiere cayendo
en pecado?
b) Si es esclavo del pecado y no puede evitar pecar debe iniciar una acción sería y persistente
para salir de esa esclavitud, hasta que no tenga éxito en romper la esclavitud del pecado
no se debe dar por vencido, quiero llamarlo a ser un luchador por la santidad
c) Quiero llamarlo a ser diferente porque lucha contra el pecado
d) No quiero que se desanime, ni que tire la toalla, es bueno y de mucha bendición, de
mucho fruto espiritual combatir el pecado y someter a la carne a la obediencia a la Palabra
e) No se olvide de la eternidad, no se acostumbre a hábitos de pecado, así como Pablo en
este Texto tenga usted también sus luchas mentales en contra de la carne y sepa con toda
certeza que Jesús le garantiza a usted con Su poder la victoria sobre el cuerpo de muerte

1 Corintios 9:24-27 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno
solo recibe el premio? ¡Corred de tal forma que lo obtengáis! 25 Todo aquel que lucha, ejercita
dominio sobre todas las cosas; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros,
incorruptible. 26 Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera lucho, no
como golpeando el aire; 27 sino que trato con severidad mi cuerpo, y lo reduzco a servidumbre; no
sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo quede desaprobado.

Colosenses 3:1-14 Si pues fuisteis resucitados juntamente con el Mesías, buscad las cosas de arriba,
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donde está el Mesías sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de
la tierra. 3 Porque ya habéis muerto, y vuestra vida está escondida con el Mesías en Dios. 4 Cuando el
Mesías, vuestra vida, sea manifestado, entonces también vosotros seréis manifestados con Él en gloria.
5 Haced morir pues lo terrenal en vuestros miembros: Fornicación, impureza, pasión desordenada,
deseo malo, y la avaricia, que es idolatría; 6 cosas por las cuales viene la ira de Dios, 7 en las que
también vosotros anduvisteis en un tiempo, cuando vivíais en ellas. 8 Pero ahora, desechad también
vosotros todas estas cosas: Ira, enojo, malicia, maledicencia, lenguaje obsceno de vuestra boca. 9 No
mintáis los unos a los otros, ya que os habéis desvestido del viejo hombre con sus prácticas, 10 y
revestido del nuevo, el cual, conforme a la imagen del que lo creó, se va renovando hasta un
conocimiento pleno, 11 donde no hay griego ni judío, circuncisión o incircuncisión, bárbaro, escita,
esclavo o libre, sino que el Mesías es todo y en todos. 12 Por tanto, vestíos como escogidos de Dios,
santos y amados, de sentimientos entrañables de compasión, de bondad, de humildad, de
mansedumbre, de longanimidad; 13 soportándoos los unos a los otros, y perdonándoos los unos a los
otros, si alguno tiene queja contra otro. Como el Señor en verdad os perdonó, así también vosotros. 14
Y sobre todas estas cosas, el amor, que es el vínculo perfecto.