~~ A eo Cem © povo de Israel CSC oR erik rene é necessdria nos dias de hoje? ant = SCLIN On) ota final dos tempos? foraPe Pavel QUEM SOU EU? DE ONDE VIM? PARA AONDE VOU? EM QUEM - OU EM QUE - POSSO CONFIAR PARA RESPONDER ESTAS (eyicAy (esx Se et em Cee Me Days et rT Ree Cee a LOREEN tie ed aad fumana. BR aM pam eee ae mame ie ain EC ay eer EL Lea DET L) ened ee CALC ea De mL haan eae mee Barer mae aan oe [ec Seana amar Ween . eo - Israel, 0 povo escolhido - O fim dos tempas DO Re MeN ae ea a ce oe | enon gla Coca Eee ena a Hd muitas respostas; porém, silo Be ete Cer a ete Dee Ee Ts De ae aa ne oi E vendade que ha diversidade entre os Sn ote eta en ane erat a ee Onn ee McDowell concluia que as Cristéas, Tee nis et ete Rd eae Se Lea Oe RTC Te Ce A ee a ore sto 6 0 que eu acredito sobre ara ae me acompanke enquanto tratamosJoshi McDowell é um preletor Cea Rag ale aL rama el a aL ceed Estudantil e Profissional para ore nad Dae ree Tecebeu o,grau magna com (Th OTR agtuageas Coe ree) CS ae ree Le re ee rrr ar aaa Gan ea at ag DEE para os Céticos Considerarem o Cp La em aed ee eat en rma CreeOE Josh MceDoupsll 2 teoponle CandeiaTitulo original: Josh McDowell answers five tougt ISBN 85-7352-116-3 1. Apologética 2. Evangelzacio 1. Titulo 1. Teclogia dagmética cri ISBN 85-7352-116-3 Copyright © 1991 = By Josh McDowell Originalmente publieadag Tyndale House Publishers, Titulo original em ingles Josh McDowell Answers Fille Tough Questions Autor: Josh McDowell Tradugao: Yelanda M. Krig Revisao do ing! Revisao do Portugué: ‘amargo César Editoragao, Fotolito, Impresgao e acabamento: Impressa da Fé J YP Edicao: 2001 ~ 3.000 exemiplares Publicado no Brasil coma devida autorizagao e com todos os oe. ela: a EDITORA E DISTRIBUIDORA CANDETA, f Rua Domingas Galleteri Blotta, 148 =Jd, Santa Cruz Sao Paulo - SP 7 04455-330 ecandeia@uol.com.br 7: Gostariamos de saber sua opiniao sobre este livro, Bscre’ nds. RODRIGUES MH ados rh |AGRADECIMENTOS Josh McDowell estende toda a sua apreciagao e gratidao aqueles que revisaram e contribuiram para cada secao: A Parte 1, “A Autoridade da Biblia”, e a Parte 4, “A Igreja de Jesus Cristo”, foram revisadas pelo dr. Philip W. Comfort, editor sénior da Bi- blia da Tyndale House Publisher, e professor convidado de Novo Testa- mento no Wheaton College, em Wheaton, Illinois. A Parte 2, “Criacao e Evolucao”, foi revisada pelo dr. Henry M. Morris, presidente do Instituto de Pesquisas sobre a Criag&o, em El Cajon, na Califérnia, e pelo dr. Walter Bradley, professor do Departamento de Enge- nharia Mecanica, na Universidade A & M do Texas, em College Station, no Texas; foi também examinada por Dave Jackson. A Parte 3, “Israel, 0 Povo Escolhido”, foi examinada pelo dr. Ted Hildebrandt, professor e presidente do Antigo Testamento, no “Grace College”, Winona Lake, Indiana As Partes 1 a 4 deste livro foram condensadas e adaptadas do Family Handbook of Christian Knowledge [Manual de Conhecimentos Cristéos para a Familia], de Josh McDowell, editor da série, e Don Stewart, autor. [Publicado por Here's Life Publishers, Inc.; direitos autorais da Campus Crusade for Christ, Inc. (1983,1984). Usado com permissao.] AParte 5, “O Fim dos Tempos”, foi escrita pelo dr. Paul R. Fink, profes- sor de ministério pastoral, na Liberty University, em Lynchburg, VirginiaSUMARIO PRIMEIRA PARTE A Autoridade da Biblia Introducao ... BIL ell oe ‘A Biblia ~ Muito Mais do que Apenas Outro Livro ACriacao do Antigo Testamento .. ACriacéo do Novo Testamento O Canon e os Apécrifos A Biblia ea Inspiraca A Confiabilidade Histérica do Antigo Testamento A Confiabilidade Histérica do Novo Testamento O Contetido do Antigo Testamento ...... O Contetido do Novo Testamento SEGUNDA PARTE Criacao e Evolugao Introdugao ... a, 2. 3. 4 5. 6. 7 8. 9. 1 0. O Mundo Onde Vivemos A Ciéncia e a Sociedade Afastam-se de Deus A Origem do Universo . O Universo: Um Grande Projeto A Origem da Vida .. Evolucao ou Criagao? O Testemunho dos Fésseis ... Quem Sao os Seres Humano: Catdstrofes Naturais e o Plano de Deu Noé e o Grande Diltivio TERCEIRA PARTE Israel, 0 Povo Escolhido Introducao AMP YN No Principio .. Abrado e os Patriarca: Moisés e a Nova Criagao .. Davi e o Reino Unido A Divisao e Cativeiro O Retorno e a Esperanca MessianicaQUARTA PARTE A Igreja de Jesus Cristo Introdugio ... 1. Na Plenitude do Tempo con 2. A Maior Historia Ja Contada 3. Jesus Cristo Morreu e Ressuscitou 4. As Raizes da Igreja 5. Os Cristéos Primitivo: 6. AControvérsia das Idéia: 7. 8. ce 1 O Surgimento da Igreja Romana. Os Cristaos da Igreja Romana A Reforma Protestante 0. A Expansao da Igreja QUINTA PARTE O Fim dos Tempos Introdugao O que o Futuro 2. O que Acontecerd aos Crentes durante 0 Juizo? . 3. O Reino Milenar e 0 que vira Depois ..... 4. Outros Pontos de Vista sobre o Fim dos Tempos... erva para Os Crentes’PREFACIO Quem sou eu? De onde vim? Para aonde vou? Em quem — ou no qué - posso confiar para responder a essas perguntas? Ha pessoas fazendo essas perguntas hoje. Elas tém sido feitas por sécu- los. E continuarao sendo feitas enquanro a vida humana permanecer na terra. Néo faltam respostas. Mas lid unt conflito entre as diversas respostas. Nem todas podem estar certas, nio é mesmo? Este livro fornece algumas respostas. Aquelas que creio serem as respostas certas a essas perguntas cruciais. Mas nao espero que meus leitores aceitem essas respostas porque eu creio nelas. As respostas vém de uma autoridade muito maior do que a minha ou de qualquer outro individuo ~ a Biblia Por isso é que este livro de cinco partes comega com “A Autoridade da Bi- blia”. Autoridade é uma questio-chave. E as principais perguntas sao: A Biblia é completamente confidvel? A Biblia, esse livro antigo, é uma orientagao digna de confianga para a vida ou Ela é historica e cientificamente correta? Muitas pessoas dizem nao, mas a Parte 1 deste livro pretende mostrar por que creio que a Biblia é confidvel. O restante do livro estd firmado sobre essa suposigao toda abrangente: que a Biblia é.a Palavra de Deus inspirada e confiivel. A Parte 2, Criacao e Evolucao, trata de uma das grandes questées da atu- alidade: a orige::. dos seres humanos. Em que devo crer a respeito da evolugiio? E um fato comprovado, ou apenas uma teoria? A narrativa biblica da criagio da humanidade é correta? Vou partilhar aqui os descobrimentos da verdadeira ci- éncia, que de modo algum entram em conflito com a Biblia. Também mostrarei que algumas descobertas cientificas foram simples fraudes. A Parte 2 apresenta uma série de dados, mas nao é preciso ser cientista para entendé-los. Basta estar disposto, como eu, a descobrir até que ponto os cientistas estiio certos sobre a origem do universo. Israel é 0 povo escolhido de Deus? A Igreja é necessria nos dias de hoje? Estas perguntas sito o ponto central das Partes 3 e 4 ~ Israel, o Povo Escolhido e A Igreja de Jesus Cristo. Essas partes deixam de focalizar a raga humana como um todo, para focalizar 0 povo escolhido de Deus, os judeus e, mais tarde, a Igreja de Cristo. As Partes 3 e 4 mostram como Deus se revelou e como Ele providenciou a redengéo para a htumanidade pecadora. F um exame mais do que histérico da Biblia e da hist6ria da Igreja. Sito consideragdes sobre a maneira de Deus lidar cont aqueles que Ele ama e vigia. Mostra-nos que nao somos simples individuos isolados; fazemos parte de um longo periodo de encontros entre Deus e 0 homemA histéria ainda estd sendo escrita. Vocé e Eu fazemos parte dela. Estamos vivendo o fim dos tempos? Qual é 0 nosso destino final? Essas per- guntas estdo no amago da Parte 5,O Fim dos Tempos. Os cientistas e os politi- cos oferecem especulagoes sobre o futuro do mundo, mas a Biblia, a autoridade méaxima, oferece orientagéo mais confidvel. A Biblia provou ser a melhor fonte de profecias. Muitas de suas previsdes ja se cumpriram. Muitas, como a Parte 5 demonstrard, ainda nio se concretizarant. Ha lugar para divergéncia entre 0s cristdos. Diferimos em alguns pon- tos menos importantes de doutrina. Mas, durante os anos em que ensinei e fiz palestras, cheguei a conclusao de que 0s cristaos, discipulos de Cris- to, partilham de algumas crencas basicas sobre quem sao, de onde vie- ram, para aonde vao, e quem é 0 seu guia. Sao assuntos criticos, e esta é minha crenga a respeito deles. Tenha a mente aberta e caminhe comigo enquanto estivermos tratando com eles. JOSH McDOWELLPRIMEIRA PARTE A Autoridade da BibliaINTRODUGAO Abraham Lincoln disse uma vez: “A Biblia é 0 melhor presente que Deus ja deu ao homem. Todo o bem do Salvador do mundo nos é transmi- tido por meio deste livro”. A Biblia é 0 maior de todos os livros ja escritos. Ela contém as respostas as perguntas mais importantes da vida: Quem sou eu? Por que estou aqui? Para aonde vou? Qual é a razao da vida? A Biblia tem sido chamada de Livro da Vida, uma vez que dé significado a vida de todas as pessoas. Ela proclama que Jesus Cristo é 0 Senhor, 0 Governador e 0 Salvador de toda a criagto. Vamos examinar este “Livro dos Livros”, examinar sua composigio, sua sobrevivéncia através dos séculos, e sua inspiragio. Esta seco comenta a criacio do Antigo e Novo Testamento, como o “canon” das Escrituras foi compilado, o contetido dos apécrifos, a inspi- ragao das Escrituras, a confiabilidade historica e 0 contetido do Antigo e Novo Testamento. Depois de ler esta segdo, vocé deverd ter as informa- Ges necessarias para responder a pergunta: A Biblia é completamente confidvel? A Biblia esta acima de todos os outros livros do mundo. No capitulo 1 vamos discutir dez fatores que contribuem para sua singularidade como a santa Palavra de Deus. Que evidéncias objetivas temos para apoiar a inspiragao e confiabilidade da Biblia? O capitulo 2 discute a veracidade do texto do Antigo Testamen- to. Ele responde & pergunta: O texto do Antigo Testamento permaneceu exato através da histéria? O capitulo 3 apresenta as mesmas questdes relativamente ao Novo Tes- tamento. Suas palavras foram corretamente preservadas? Os capitulos 2 ¢ 3 provam que a Biblia é uma representacao digna de confianca dos ma- nuscritos originais. Tendo estabelecido isto, vamos examinar 0 contetido da Biblia, o canon 13JOSH McDOWELI biblico, isto é, os livros que foram aceitos como Escrituras Sagradas. No capitulo 4 vamos mostrar por que os livros na Biblia merecem a designa- cao “Escrituras Sagradas”, e por que outros livros tradicionalmente reve- renciados nao tém o valor dos livros canénicos. O capitulo 5 é uma revisao da inspiragao biblica. Por que estes livros estao em um nivel diferente de qualquer outra literatura? O que quere- mos dizer quando chamamos a Biblia de inspirada? O capitulo 6 trata da confiabilidade histérica do Antigo Testamento. Precisamos examinar, por meio de evidéncias adicionais, que aquilo que foi exatamente transmitido através dos séculos também é historicamente digno de confianga. Vamos examinar algumas evidéncias arqueolégicas e histéricas disponiveis para confirmar que o Antigo Testamento é digno de confianga. O capitulo 7 faz o mesmo com o Novo Testamento. Veremos através de exemplos representativos que podemos confiar historicamente nos docu- mentos do Novo Testamento. Esta segéo conclui com dois capitulos que descrevem o contetido da Biblia. Comentaremos a histéria de Deus e de seu povo conforme revela- da nas paginas do Antigo Testamento. Examinaremos 0 piano de Deus para o seu povo desdobrando-se através dos séculos. Em nossa revisao do contetido do Novo Testamento, observaremos os emocionantes aconteci- mentos da encarnagao ~ quando 0 Filho de Deus se tornou um ser huma- no para nos trazer salvacdo. Veremos 0 crescimento dinamico da Igreja primitiva, quando os discipulos de Jesus Cristo proclamaram a salvagéo em nome do seu Senhor ressuscitado através do mundo conhecido. 4CAPITULO 1 A Biblia — Muito Mais do que Apenas Outro Livro Muitos de nés ouvimos falar das “Maravilhas do Mundo”, incluindo as piramides do Egito, os jardins suspensos da Babilénia, e assim por di- ante. Também ha “maravilhas” na Biblia, caracteristicas que a destacam de todo o restante da literatura, antiga e moderna. Vamos examinar dez dessas “maravilhas da Biblia”. 1, AMARAVILHA DE SUA SINGULARIDADE Uma das caracteristicas mais impressionantes da Biblia é a sua singula- ridade. Ela é composta de sessenta e seis livros; trinta e nove no Antigo e vinte e sete no Novo Testamento. Mas esses sessenta e seis livros formam um todo coeso, uma mensagem dinamica dos tratos de Deus com a huma- nidade. Provavelmente os primeiros livros escritos foram os que conhecemos por Livros de Moisés ou a Lei (Génesis, Exodo, Levitico, Némeros, Deuteronémio), compilados a partir do ano 1400 a.C. (Isto indica uma data arqueolégica de 1445 a.C. para 0 éxodo. Outros acham que foi no ano 1290 a.C.) As tiltimas obras do Novo Testamento foram escritas nos anos 90, e incluem as obras do apéstolo Joao (o Evangelho de Joao, 1,2 e 3 Joao, e o Apocalipse). Génesis até Apocalipse envolve um periodo de mais ou menos mil e quinhentos anos. Esses sessenta e seis livros foram compilados por mais de quarenta autores, de variada formagao educacional e cultural. Josué era general; Daniel, primeiro-ministro; Neemias, servo na corte; Amés, boiadeiro; Lucas, médico; Paulo, doutor da Lei; e Pedro e Joao, pescadores. Os livros da Biblia foram compilados em diversos lugares e culturas. Ezequiel escreveu sua obra no cativeiro da Babilénia. Paulo escreveu al- gumas de suas cartas na priséo em Roma. Davi escreveu alguns salmos enquanto era fugitivo no deserto. Jeremias escreveu enquanto se encon- 15JOSH McDOWELL trava no calabouco. Os livros foram escritos em trés diferentes continen- tes: Africa, Asia e Europa. A Biblia foi escrita em trés idiomas. O Antigo Testamento foi escrito principalmente em hebraico, com uma pequena parte em aramaico. O Novo Testamento foi escrito no grego popular daquela época, 0 koiné. A Biblia trata consistentemente de assuntos tais como a origem do uni- verso, a existéncia e natureza de Deus, a natureza e 0 propésito da huma- nidade, a origem ea extensao do mal. Seria de esperar que o resultado de tal diversidade resultasse em um texto cadtico, cheio de contradigdes e distorcdes. Mas a Biblia é consisten- te, coerente e digna de confianga. Nenhum dos autores ou livros é interna ou externamente contraditério em si. A unidade dos ensinamentos da Biblia é consistente do inicio ao fim. Esses ensinamentos incluem 0 seguinte: ® ~=Homem - sua origem, queda, redengao, destino terreno e eterno. BM Pecado — seu inicio, conseqiiéncias, castigo neste mundo e no préximo. ™ Satands — 0 instigador do mal, mentiroso e homicida uesde o inicio; sua guerra contra Deus e contra os crentes; seu juizo final. ™ Israel — seu desenvolvimento social e politico, sua idolatria, preservacao e destino final. Igreja — sua historia, desde sua criagao até sua glorificacao. Salvacao — sua provisao de acordo com o plano divino. Arrependimento, fé, a vida do crente, oracao, servico prestado a Deus, etc. — assuntos para um estudo infinitamente compensador, conduzindo-nos através de toda a Biblia. Espirito Santo — presente na criagao e na tiltima oragao da Biblia (Gn 1:2; Ap 22:17). ™ Deus ~sempre o mesmo, em sua soberania, eternidade, espiritualidade, onipoténcia, singularidade, onisciéncia, onipresenga, santidade, justiga e amor. ™ Jesus Cristo ~ a pessoa por exceléncia de toda a revelagao escrita. 2. A MARAVILHA DE SUA EXATIDAO HISTORICA Outro aspecto que separa a Biblia de outros tipos de literatura antiga é a sua fidelidade a exatidao historica. Dentro de suas paginas existem int- meras referéncias a eventos, pessoas e lugares. A ciéncia da arqueologia e os registros hist6ricos seculares tém confirmado repetidas vezes a exati- 16A Biblia —- Muito Mais do que Apenas Outro Livro dao das referéncias nos diversos livros biblicos. A meticulosidade nos de- talhes observada pelos escritores biblicos néo tem paralelos em nenhuma outra literatura antiga. Nelson Glueck, famoso arquedlogo judeu, obser- vou: “Podemos declarar categoricamente que nenhuma descoberta arque- oldgica jamais contradisse uma referéncia biblica”.? 3. A MARAVILHA DE SUA INDESTRUTIBILIDADE O fato de o texto biblico ter sobrevivido através da historia é um teste- munho maravilhoso do poder preservador de Deus. As Escrituras sobr viveram ao tempo, a perseguigao e a critica. O primeiro livro da Biblia foi composto ha cerca de trés mil e quinhen- tos anos; o tiltimo, dois mil anos atras. Os manuscritos originais foram todos escritos sobre material perecivel e ha muito tempo desapareceram. Mesmo assim, as milhares de cépias que possuimos representam exata- mente os originais. Através da critica textual da ciéncia, podemos chegar a uma reprodugao muito proxima dos originais. Vamos desenvolver este ponto mais detalhadamente em nosso capitulo sobre a confiabilidade do Antigo e Novo Testamento. A Biblia também sobreviveu a perseguicao de seus adversarios. Consi- dere os seguintes exemplos da tenacidade dos seus seguidores na preser- vacao de seu texto no meio da perseguicao. Voltaire, o conhecido ateu francés que morreu em 1778, disse que em cem anos depois dele o cristianismo seria varrido da face da terra e passaria para a Histéria. Mas 0 que aconteceu? Voltaire passou para a Histéria, enquanto a circulagao da Biblia continua aumentando em quase todas as partes do mundo, levando béngaos aonde quer que va. Por exemplo, a Catedral Inglesa em Zanzibar foi construida sobre o local do antigo mercado de escravos, € a mesa da comunhao encontra-se exatamente no lugar onde havia 0 tronco para agoitar os escravos! O mundo esta cheio desses exemplos.? Nelson Glueck, Rivers int the Desert: History of Negee [Rios no Deserto: Historia do Neguebe] (Philadelphia: Jewish Publication Society, 1969), p. 84. Uma vez que as evidéncias histéricas que apdiam a Biblia sdo tao grandes, os capitulo 6 e 7 foram dedicados a exploracdo de algumas dessas evidéncias. 2Sidney Collett, All about the Bible [Tudo a respeito da Biblia] (Old Tappan, NJ: Revell, n.d), p. 63.JOSH McDOWELL Ha uma ironia historica nessa questao de Voltaire. Cinqiienta anos de- pois de sua morte, a Sociedade Biblica de Genebra utilizou sua casa e sua impressora para imprimir centenas de Biblias. Além disso, duzentos anos depois de sua morte, o cristianismo ainda nao foi extinto. No ano 303 0 imperador romano Diocleciano assinou uma carta impe- rial ordenando a destruicao de todas as igrejas, a queima de todas as Es- crituras e o cancelamento dos direitos civis de todos os cristaos professos. Isso nao impediu a propagacao do cristianismo ou a proclamagao da reve- lagao de Deus na Biblia. Constantino, o imperador romano que sucedeu Diocleciano, converteu-se ao cristianismo e ordenou que Eusébio fizesse cinqiienta copias das Escrituras, produzidas pelos melhores escribas a custa do governo. O tempo passa, mas a Biblia permanece como testemunho dramatico do poder protetor de Deus para a sua revelagao. Os governantes vao e vém. A Biblia permanece. Os criticos vao e vém. A Biblia permanece. 4. AS MARAVILHAS DE SUA EXATIDAO CIENTIFICA Uma das maravilhas da Biblia é a sua exatidao cientifica, embora ela nao seja primeiramente um livro cientifico. Sempre que os seus escritores tocam em assuntos cientificos, suas observacgdes sobre a natureza, 0 ho- mem, a historia e a sociedade sao geralmente acertadas e livres dos erros cientificos nada exatos dos seus contemporaneos da antiguidade. As mi- tologias das civilizagdes antigas estao ausentes do Antigo e Novo Testa- mento. Charles Woodrull Shields observou: “Embora cientificamente os hebreus nao tenham feito os avancos que os assirios ou egipcios ou gregos alcangaram, ainda assim eles ficaram livres dos absurdos grotescos que desfiguram a astronomia ou geologia de seus contemporaneos conforme se encontram nos livros sagrados do Oriente ou até mesmo na mitologia mais artistica dos gregos”.> Ha enorme diferenga entre a narrativa historicamente sélida da criacdo encontrada na Biblia e as narrativas nada cientificas, absurdas, populares da criagao da mesma época em outras culturas. A narrativa da criacao da mitologia babilénica é um bom exemplo da visao corrente no antigo mundo. A narrativa a seguir é extrafda de um comentario escrito pelo especialista em religiGes, John B. Noss: Charles Woodruff Shields, The Scientific Evidences of Revealed Religion [As Evidéncias Cientificas da Religiao Revelada] (New York: Scribner’s, 1900), p. 27. 18A Biblia — Muito Mais do que Apenas Outro Lioro Aordem do mundo atual foi formada depois de um conflito primevo entre os dragées das trevas e 0 caos, liderado pelo deus-passaro Zu (ou em outras narrativas por Tiamat) e os deuses da luz e da ordem, liderados por Ninurta, o deus-guerra. Mas os sacerdotes babilénios reescreveram todo o material que herdaram, e transformaram Marduque no herdi da luta contra o caos e o criador do mundo e do homem. Sua hist6ria se inicia com Apsu, 0 deus da agua potavel, e Tiamat, o dragao da agua salgada sem limites (caos). Através de sua mescla, este par produziu os deuses por um periodo de anos, mas os deuses jovens eram tao violentos e espertos que Apsu nao podia descansar e resolveu destrui-los, contra a vontade de Tiamat... Porém, antes que Apsu pudesse executar 0 seu plano, foi destruido por Ea, que desconfiou dele, e em conseqiiéncia disso Tiamat resolveu vingar-se dele. Tiamat criou monstros para serem seus aliados, e tanto Anu como Ea fugiram dela. Tiamat sé foi detida quando Marduque se voltou contra ela e a partiu ao meio como uma concha. Com uma metade fez o firmamento que contém as aguas acima dos céus; e com a outra metade formou a cobertura que repousa acima das aguas sob a terra. Ele construiu lugares para os deuses no céu. Com a ajuda de Ea, fez o homem do sangue do deus Kingsu, aliado de Tiamat e seu segundo marido. Tendo visto 0 que fizera, os deuses satisfeitos concederam-lhe muitos titulos como seu lider indiscutivel+ Esta narrativa contrasta fortemente com as evidéncias cientificas refe- rentes & criagao e com a narrativa biblica, que fala de um Criador Todo- poderoso, eterno, que criou 0 céu ea terra do nada. Anarrativa do Génesis, embora nao seja propriamente uma narrativa cientifica, esta em harmo- nia com as evidéncias cientificas. O tedlogo James Orr observou: Nenhuma prova mais forte pode ser apresentada sobre a verdade e sublimidade da narrativa biblica da origem das coisas do que a comparacao da narrativa da criagéo em Génesis 1—2:4, com as cosmogonias mitolégicas e teogonias encontradas em outras religides.> sJohn B. Noss, Man's Religions [ReligiGes Humanas] (New York: Macmillan, 1969), pp. 50 e 51. SJames Orr, The International Standard Bible Encyclopedia [Enciclopédia Biblica Internacional Padronizadal, s. v. “Word: Cosmological” [Mundo: Cosmologia] (Grand Rapids: Eerdmans, 1939, 1956). BidJOSH McDOWELL Como outro exemplo da harmonia entre a ciéncia e as Escrituras, voltamo-nos para a arca de Noé. As suas dimensdes, conforme reveladas na Biblia, séo indiscutivelmente aceitaveis se comparadas aos bateloes e grandes navios que cruzam 0s oceanos utilizados no presente século. Mas a narrativa babilénica do dilivio descreve uma arca que seria completa- mente imprestavel para o mar e cientificamente impossivel. Sempre que a Biblia toca na area da ciéncia (por exemplo, quando dis- cute a criacao, o diltivio etc.), ela o faz de maneira exata. Nenhuma obser- vacao cientifica na Biblia contradiz as evidéncias cientificas conhecidas. Contudo, entenda-se que ela nao foi escrita em vocabulario cientifico. A Biblia é principalmente um livro sobre o relacionamento de Deus com a humanidade. A linguagem das Escrituras nao é nem cientifica nem anticientifica, mas ndo-cientifica. E a linguagem da comunicagao cotidia- na. Mas uma cilada deve ser evitada no que se refere a Biblia e a ciéncia. A tendéncia é acusar a Biblia de ser anticientifica porque nao utiliza lingua- gem cientifica. Um exemplo geralmente apontado pelos criticos é a narra- tiva biblica do sol “que parou” no céu durante o longo dia de Josué. Os criticos falharam em considerar as convengées da linguagem comum. Quantos criticos ouvem seu noticiario local sobre o tempo na televiséo declarar: “A rotacao da terra sobre o seu eixo vai alterar a sua trajet6ria em nossa regiao fazendo o sol se por as 17h5 hoje”? Nenhum. A declara- cdo costuma ser: “O pér-do-sol hoje sera as 17h5”. Os criticos fazem mai- ores restrigdes 4 linguagem da Biblia do que a sua propria linguagem e a daqueles que os cercam. Isso é indefensavel e, principalmente, anticientifico. Embora a Biblia nao seja um livro cientifico e nao esteja escrita em lin- guagem cientifica, é maravilhosa porque, em todas as suas observacGes particulares referentes a ciéncia, ela é exata, fiel as evidéncias cientificas, e revela dramatico contraste com as outras obras primitivas e mitologias religiosas. 5. A MARAVILHA DE SUA FRANQUEZA Um aspecto espantoso da Biblia é a franqueza com a qual ela trata as deficiéncias das pessoas e até mesmo as falhas de seus prdprios autores. Ela pinta um retrato realista de suas personagens, resistindo a tentagao de mitificd-los ou aperfeicod-los. Por exemplo, o livro de Génesis revela que Noé, o grande homem de Deus que salvou o remanescente da humanida- de do diluvio, foi encontrado uma vez completamente embriagado: “E 20A Biblia — Muito Mais do que Apenas Outro Livro comegou Noé a cultivar a terra, e plantou uma vinha. Bebeu do vinho, embriagou-se, e se descobriu no meio de sua tenda” (Gn 9:20-21). Vemos em 2 Samuel 11 que Davi, um homem que amava a Deus, foi adiiltero e homicida. Os vv. 3-4,14-15 contam-nos: E Davi mandou tomar informacées sobre ela. Disseram-lhe: Nao é esta Bate-Seba, filha de Elia, mulher de Urias, o heteu? Entao Davi enviou mensageiros para trazé-la. Ela veio, e ele se deitou com ela. (Ela ja se tinha purificado da sua imundicie.) Entao ela voltou para sua casa... Pela manha Davi escreveu uma carta a Joabe, ¢ a mandou por mao de Urias. Escreveu na carta: Ponde a Urias na frente da maior forga da peleja. Entao retirai-vos de detras dele para que seja ferido e morra. A Biblia nao esconde o fato de que o apéstolo Paulo brigou com seu companheiro Barnabé: Alguns dias depois disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmaos por todas as cidades em que j4 anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estao. Barnabé aconselhava que levassem também a Joao, chamado Marcos. Mas a Paulo nao parecia razoavel que levassem aquele que desde a Panfilia se tinha apartado deles, e nao os acompanhou naquela obra. E tal desavenga houve entre eles que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre. (At 15:36-39) O fato de as personalidades biblicas serem imperfeitas nao prejudica a mensagem da Biblia: é a santidade do Senhor Deus que ela proclama, nao a perfeicao dos seus seguidores e profetas. Mas Jesus, a maior personali- dade revelada na Biblia, Aquele a respeito de quem toda a Biblia de certa forma fala, encontra-se descrito como sendo sem pecado. 6. AMARAVILHA DE SUAS PROFECIAS Um dos aspectos mais incriveis da Biblia sao as suas profecias. Em ne- nhum outro livro encontramos a riqueza das mensagens proféticas clara- mente apresentadas anos antes de seu cumprimento e todas elas exata- mente cumpridas na historia. O profeta biblico era um porta-voz de Deus para o povo. Além de pre- 21JOSH McDOWELL dizer os eventos futuros no plano do Criador, também exortava 0 povo de acordo com a orientagao do Senhor. Sua tarefa de exortagao ocupava, de fato, mais do seu tempo e palavras do que suas profecias dos eventos futu- ros. Contudo, é na profecia do futuro que estamos interessados agora. Ha dezenas de exemplos de profecias cumpridas para as quais po- deriamos apontar tanto no Antigo como no Novo Testamento. As pro- fecias mais importantes, algumas cumpridas e outras ainda nao con- cretizadas, sao relativas a Jesus Cristo, a pessoa mais importante na Biblia. Um grupo de profecias do Antigo Testamento sobre o Messias rela- ciona-se 4 sua linhagem familiar. Essas mensagens, transmitidas mui- to antes de Jesus nascer, indicam que sua linhagem viria através da casa real de Israel. Era algo sobre o que o préprio Jesus nao poderia ter controle: Ele nao poderia manipular o cumprimento de tais profecias a respeito dele. Aquele que viria seria da linhagem de Abraao: “Apare- ceu o Senhor a Abrao, e disse: A tua semente darei esta terra” (Gn 12:7). De acordo com 0 apéstolo Paulo, esta “semente” seria Cristo (G1 3:16). Dos doze filhos de Jac6, o Messias descenderia da linhagem de Juda: “O cetro nao se arredara de Juda, nem o bastao de autoridade de entre seus pés, até que venha Silé, e a ele obedecerao os povos” (Gn 49:10) Jessé, da tribo de Juda, teve oito filhos; a Biblia profetiza que o Mes- sias viria de seu cagula Davi: “Porém a tua casa e o teu reino serao firmados para sempre diante de mim; o teu trono sera estabelecido para sempre” (2 Sm 7:16); “Vem dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo, um rei que reinara e prosperara, e praticaré o juizo e a justica na terra. Nos seus dias Juda sera salvo, e Israel habita- ra seguro. Este sera 0 seu nome, com que 0 nomearao: O Senhor, Nossa Justica” (Jr 23:5-6). Trinta vezes no Novo Testamento Jesus Cristo é declarado descen- dente de Davi. Trés dessas declaracées sao: “Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraao” (Mt 1:1); “Ora, o mesmo Jesus tinha quase trinta anos quando comecou 0 seu ministério. Era como se cuidava, filho de José, filho de Heli... filho de Mele, filho de Meni, filho de Matata, filho de Nata, filho de Davi” (Le 3:23,31); e “acer- ca de seu Filho, que nasceu da descendéncia de Davi segundo a carne” (Rm 1:3). Diversas outras profecias do Antigo Testamento foram cumpridas na vida de Jesus, mensagens que nao poderiam ser manipuladas por nenhum ser humano. Por exemplo, foi profetizado que Ele nasceria de uma vir- 22A Biblia - Muito Mais do que Apenas Outro Livro gem (Is 7:14; Mt 1:22-23); nasceria em Belém (Mq 5:2; Mt 2:5-6); seria cheio do Espirito no inicio do seu ministério (Is 11:2; Sl 61:1-2; Le 4.18-19); seria rejeitado por seu préprio povo (Is 53:3; SI 69:8; Jo 1:11); seria traido por seu companheiro (Judas) por trinta moedas de prata (SI 41:9; 55:12-14; Mt 26:14-16, 21;25); seria abandonado por seus discipulos (Zc 13:7; Mt 26:31, 56); seria crucificado entre malfeitores (Is 53:12; Mt 27:38); seria traspassado (SI 22:16; Zc 12:10; Me 15:25; Jo 19:34-37; 20:25-27); seria sepultado com 0 rico (Is 53:9; Mt 27:57-60); e ressuscitaria dos mortos (SI 16:10; Mt 28:1-8). Esta abundancia de detalhes proféticos estava além do controle de qual- quer ser humano, e prova a inspiracao das Escrituras e a messianidade de Jesus de Nazaré. 7. A MARAVILHA DE SUA CENTRALIDADE EM CRISTO Outro aspecto tinico e maravilhoso da Biblia é 0 seu cristocentrismo. Do comeco ao fim, tanto no Antigo como no Novo Testamento, a Biblia é um testemunho de Jesus Cristo, 0 “Filho do Homem” e o Senhor da glé- ria. Depois da ressurreicao, Ele proprio explicou como as Escrituras do Antigo Testamento apontavam para si: Entao Jesus lhes disse: O néscios, e tardios de coracao para crer em tudo o que os profetas disseram! Nao era necessario que 0 Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua gloria? E comegando por Moisés, e por todos os profetas, explicou-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. (Le 24:25-27) Antes mesmo de sua morte, Cristo apontou para 0 cristocentrismo das Escrituras. Quando os judeus que o importunavam continuamente desa- fiaram sua autoridade, Ele respondeu: Examinais as Escrituras, porque pensais ter nelas a vida eterna. Sao estas mesmas Escrituras que testificam de mim, contudo nao quereis vir a mim para terdes vida. (Jo 5:39-40) O Antigo Testamento registra os preparativos para a vinda de Cristo: “Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus” (Is 40:3). O tema para o qual o Antigo Testamento esta apontando ¢ 0 estabelecimento do reino de Deus através do reino do Messias (0 Cristo). O Antigo Testamento aguarda a sua vinda e diz-nos como sera. vasJOSH McDOWELL Génesis Ado é 0 tipo daquele “que havia de vir” (Rm 5:14); ™ a posteridade da mulher seria Cristo, que pisaria e esmagaria a cabeca da serpente (Gn 3:15); H osangue de Abel, o homem justo, 6 comparado ao sangue derramado na cruz (Hb 12:24); M > Melquisedeque é comparado com o Filho de Deus (Gn 14:18-20; Hb 7:1-10); ™ Isaque, 0 amado filho de seu pai, foi oferecido como um sacrificio (Gn 22). ™@ Sild é 0 Soberano da tribo de Juda (Gn 49:10). Exodo M0 Cordeiro Pascal (Ex 12; Jo 1:29; 1 Co 5:7); ®@ =o mana, 0 pao milagroso enviado dos céus (Ex 16; Jo 6:31-33); ™ a rocha ferida, que “era Cristo” (Ex 17:1-7; 1 Co 10:4). Levitico os sacrificios sangrentos, figura do sacrificio de Cristo na cruz (Hb 9:12-14; 10:1-4,11-14); ™@ oo sacrificio expiatério (Lv 16:1-35; Hb 9:24-25). Niimeros ™ avara de Arao, figura da ressurreigao do Senhor (Nm 17:1-11); ® anovilha vermelha, outra figura profética do sacrificio purificador (Nm 19; Hb 9:13); ™@ aserpente de bronze, representando Cristo na cruz (Nm 21:4-9; Jo 3:14-16), etc. Passando pelos Salmos, vemos ainda outros detalhes na representacao do Messias vindouro: 2: 0 Ungido; 8: o Filho do Homem e sua humilhagao; 16: o Amado enviado ao lugar dos mortos; 22: os sofrimentos na cruz; 69: os insultos e o fel com o vinagre; 72: o Rei da Paz; 110: 0 Senhor glorificado.A Biblia ~ Muito Mais do que Apenas Outro Livro Entres os profetas, Isaias foi chamado de o evangelista do Antigo Testa- mento porque apresentou um quadro completo do futuro Messias. Isaias fala do Messias como: 7:14: o Emanuel, nascido de uma virgem; 9:6: o Filho, Deus Forte, o Principe da Paz; 11:1-10: 0 rebento do tronco de Jessé, Aquele que sera revestido com o Espirito que “repousara” sobre ele; 40:1-10: o Deus que vird; 40:11: o Pastor das ovelhas; 42:1-4; 49:1-7: o Servo do Senhor (Iavé); 53: o homem de dores; 61:1-2: o Ungido de Deus, o Restaurador; 63:1-6: 0 Juiz. O Novo Testamento fala de sua primeira vinda e comenta sua volta. Antes de sua morte, Jesus Cristo descreveu aos discipulos a necessidade de sua morte, sepultamento e ressurreigao a fim de re- alizar a redencao do mundo. Mas nao parou ai. Também descreveu- thes sua segunda vinda, com gloria, poder e julgamento no fim dos tempos previstos: Pois assim como o relampago sai do oriente e se mostra até 0 ocidente, assim serd também a vinda do Filho do homem... Entaéo aparecera no céu 0 sinal do Filho do homem, e todos os povos da terra se lamentarao e verao o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande gloria. E ele enviard os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais ajuntarao os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus. (Mt 24:27,30-31) O Antigo Testamento registra os preparativos da vinda do Messias. Os evangelhos registram a vinda de Jesus Cristo, nosso Senhor. O livro de Atos registra a propagacao do evangelho (as boas novas) referente a Jesus Cristo. As epistolas (cartas) explicam o evangelho e suas implicagdes em nossa vida. O livro do Apocalipse descreve a segunda vinda de Jesus Cris- to eo estabelecimento do seu reino eterno. Do inicio ao fim, a Biblia glori- fica Jesus Cristo e centraliza-se nele. O cristocentrismo é um dos seus maravilhosos aspectos. 25JOSH McDOWELL 8. A MARAVILHA DE SUA INTEGRIDADE INTELECTUAL Um dos aspectos mais espantosos da Biblia é a integridade intelectual que ela inspira nos seus leitores. Embora tenha sido composta entre dois e quatro mil anos atras, continua tendo o poder de desafiar homens e mu- Iheres inteligentes a desenvolver sua total capacidade intelectual no estu- do de seus ricos ensinamentos e sua historia. Ela pode enfrentar os ata- ques intelectuais mais rigorosos. Aqueles que dedicaram sua vida para compreender e apreciar as Escrituras nao serao desapontados. Um exemplo contemporaneo de uma pessoa cuja busca intelectual foi incentivada pela dedicagao as Escrituras 6 0 notavel mestre cristao E. M. Blaiklock. Ele escreve: Aqui estao as alternativas. Ou quatro homens (apenas um deles com certa cultura no sentido liberal da palavra) inventaram a Personagem que alterou todo 0 curso da histéria; ou eles escreveram sobre Alguém que conheceram ou de quem ouviram falar, daqueles que o conheceram: uma Pessoa tao extraordinaria que péde reivindicar divindade, auséncia de pecado, toda a autoridade, e que nao despertou estranheza entre aqueles que 0 conheceram bem na intimidade e na experiéncia. Os lideres religiosos, os colaboradores com poder no governo temiam-no tanto que o trairam e 0 assassinaram, e ao fazé-lo, como os atores condenados de uma tragédia aristotélica, despertaram as forcas que varreram 0 mundo.6 A Biblia diz que devemos amar 0 Senhor nosso Deus com todo 0 nosso entendimento (Mt 22:37). Homens e mulheres do século XXI podem usar oseu entendimento, utilizando a Biblia e avaliando-a com total escrutinio intelectual. A Palavra de Deus vai prevalecer e continuar satisfazendo e estimulando o intelecto de qualquer um que sinceramente investigue suas reivindicacées. 9. AMARAVILHA DOS SEUS ENSINAMENTOS, Outro aspecto maravilhoso da Biblia é 0 que a separa de todos os ou- tros livros religiosos e da testemunho de sua origem divina. £ a maravilha de seus ensinamentos tinicos. Os ensinamentos da Biblia nao podem ser E.M. Blaiklock, ed., Why I Ami Still a Christian [Por que Ainda Sou Cristo] (Grand Rapids: Zondervan, 1971), p. 16 26A Biblia — Muito Mais do que Apenas Outro Livro explicados como um produto do ambiente religioso de seus autores, uma vez que muitos do seus ensinamentos contrariavam a filosofia religiosa con- temporanea e foram dificeis para os proprios judeus aceitarem. Dos muitos desses exemplos, vamos discutir alguns que sdo bastante representativos. Grande parte dos ensinamentos especiais da Biblia centraliza-se no Deus pessoal que ela revela. Israel estava rudeada pelas culturas politeistas (as que criam em mais de um Deus). O proprio povo hebreu com freqiiéncia escorregava para a idolatria. Mas suas Sagradas Escrituras, 0 Antigo Tes- tamento, nao indicam uma palavra sequer a favor da idolatria. O Antigo Testamento, de fato, esta cheio de adverténcias contra a idolatria. Além disso, a Biblia repetidas vezes enfatiza 0 monoteismo (crenga em um s6 Deus). Eis dois exemplos biblicos: Ouve, 6 Israel: O Senhor nosso Deus é 0 nico Senhor. Amaras 0 Senhor teu Deus de todo 0 teu coragao, de toda a tua alma, e de toda a tua forca. (Dt 6:4-5) V6s sois as minhas testemunhas, diz 0 Senhor, e o meu servo, a quem escolhi, para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou 0 mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum havera. Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim nao ha Salvador. (Is 43:10-11) O Novo Testamento continua com 0 monoteismo absoluto do Antigo Testamento: .. sabemos que 0 fdolo nada é no mundo, e que nao ha outro Deus, senao um sé. Pois ainda que haja alguns que se chamem deuses, quer no céu, quer na terra, como ha muitos deuses e muitos senhores, todavia, para nés ha um sé Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nés vivemos; e um s6 Senhor, Jesus Cristo, pelo qual sao todas as coisas, e nds também por ele. (1 Co 8:4-6) Anatureza e os atributos do Deus da Biblia sao também diferentes dos conceitos de Deus nas culturas ao redor dos judeus. A Biblia re- vela um Deus que é infinito e pessoal, que cuida dos seres humanos como um Pai e que personifica 0 amor, 0 respeito, a justica e a miseri- cOrdia. Isso esta em oposicao aos outros deuses do mundo antigo que deviam ser obedecidos e servidos por causa do medo, e nao por cau- ceJOSH McDOWELL sa do amor respeitoso. Uma idéia da atitude paternal do Deus da Bi- blia foi revelada por Jesus Cristo: Por isso vos digo: Pedi, e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-a. Pois qualquer que pede recebe; quem busca acha; e a quem bate abrir-se-Ihe-4. Qual 0 pai dentre vés que, se o filho Ihe pedir pao, lhe dara uma pedra? Ou se lhe pedir peixe, Ihe dara por peixe uma serpente? Ou, se lhe pedir um ovo, Ihe dara um. escorpiao? Se vés, pois, sendo maus, sabeis dar boas dadivas aos vossos filhos, quanto mais dara 0 Pai celestial o Espirito Santo aqueles que lho pedirem? (Lc 11:9-13) Em muitos outros ambientes religiosos, Deus deve ser obedecido para que os fiéis recebam recompensas. Na Biblia somos ensinados a obedecer a Deus por amor: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (Jo 14:15). Um ensinamento final unico da Biblia é a ressurreicao do fundador do cristianismo, Jesus Cristo. Este ensinamento é uma maravilha, uma vez que em nenhuma outra literatura religiosa temos uma ressurreicao fisica que possa ser comprovada pelos métodos histéricos mais rigorosos. En- quanto muitas outras tradigées religiosas tém idéias de ressurreigdes es- pirituais ou do espirito (hipsteses impossiveis de ser comprovadas), ape- nas a Biblia proclama uma ressurreigao fisica que passa em todos os testes de confiabilidade historica. Concluimos que a Biblia, tanto no Antigo como no Novo Testamento, contém ensinamentos que sao tinicos e maravilhosos em comparagado com os melhores ensinamentos oferecidos por quaisquer outras obras, sejam elas religiosas ou nao. 10. A MARAVILHA DO SEU PODER TRANSFORMADOR DE VIDAS Chegamos agora a tiltima das dez maravilhas da Biblia aqui considera- das. E 0 efeito da Biblia sobre os individuos. Se ela é realmente a Palavra de Deus, deve demonstrar sua capacidade de transformar vidas. Devemos primeiro observar que a Biblia reivindica que Jesus Cristo pode preencher o vazio espiritual de todas as pessoas. Bem-aventurados os que tém fome e sede de justica, porque eles serado fartos. (Mt 5:6) 28A Biblia ~ Muito Mais do que Apenas Outro Livro Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vés 0 meu jugo, e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coragao, e encontrareis descanso para as vossas almas. Pois 0 meu jugo é suave e o meu fardo é leve. (Mt 11:28-30)0 Mas aquele que beber da agua que eu lhe der nunca mais tera sede. Deveras, a Agua que eu lhe der se fara nele uma fonte de Agua que jorre para a vida eterna. (Jo 4:14) O ladrao s6 vem para roubar, matar e destruir, eu vim para que tenham vida, ea tenham em abundancia. (Jo 10:10) O mestre cristao Harold Lindsell da esta perspectiva da importancia transformadora de vidas pelo cristianismo revelada nas Escrituras: Podemos confiar na Biblia, porque ela realiza 0 que promete que fara: ela transforma vidas. Milhares de pessoas tém testemunhado que foram perdoadas e receberam 0 dom da vida eterna. Suas oracdes foram respondidas; suas necessidades mais profundas foram satisfeitas. Vidas foram radicalmente transformadas. Ladrées nao roubam mais, mentirosos se tornam honestos. adtilteros vivem de modo santo, e pessoas cobicosas abandonam a ganancia. Igrejas, escolas e hospitais foram edificados como prova do efeito salutar do evangelho de Jesus Cristo sobre multidées.” O psiquiatra J. T. Fisher diz 0 seguinte: Se pegdssemos todos os artigos autorizados que ja foram escritos pelos mais qualificados psicélogos e psiquiatras sobre a questao da higiene mental — se os combinassemos e os refinassemos e expurgdssemos deles 0 excesso de verborragia — se ficéssemos apenas com a carne, sem nenhum tempero, e se usdssemos esses pedacinhos de conhecimentos cientificos puros e auténticos, concisamente expressos pelos poetas vivos mais capazes, teriamos um resumo estranho e incompleto do Sermao da Montanha. E eles Harold Lindsell, “The Bible: God’s Inspired Word” [A Biblia: Palavra Inspirada de Deus] em KJV Study Bible [Biblia da Versio King James para Estudo] (Wheaton, Ill: Tyndale, 1986), p. 2001 29JOSH McDOWELL sofreriam imensamente com a comparacao. Por quase dois mil anos 0 mundo cristao tem mantido em suas maos a resposta completa aos seus anseios impacientes e infecundos.* O maravilhoso poder transformador de vidas da Biblia é um fato. CONCLUSAO As notaveis credenciais da Biblia nao indicam que ela seja verdadeira, mas significam que merece sérias consideragdes. Qualquer pessoa que estiver sinceramente procurando a verdade deve buscar neste livro as res- postas para as questdes maximas da existéncia. Agora que vimos que a Biblia nao é apenas mais um livro qualquer, mas um registro maravilhoso da voz de Deus para a humanidade, siga- mos em frente para recapitular como o Antigo e 0 Novo Testamento fo- ram escritos. Vamos primeiro mergulhar nas questoes relativas a confiabilidade das Escrituras hebraicas. Podemos realmente confiar em nosso Antigo Testamento? O texto que temos hoje realmente representa 0 original? Vamos discutir esses e outros aspectos interessantes sobre a cri- acao do Antigo Testamento no capitulo seguinte. "J.T. Fisher e L. Lippincott, 195 . Hawley, A Few Buttons Missing [Alguns Botées que Faltam] (Philadelphia: ), p-273, 30CAPITULO 2 A Criaciio do Antigo Testamento Originalmente, as Escrituras hebraicas consistiam em vinte e cinco li- vros compostos entre 1400 e 400 a.C. Os livros estao distribuidos em trés divisdes principais: a Lei (Tord), os Profetas (Nebhiim) e os Escritos (Kethubim). Eles incluem: A LEI (ou Pentateuco) Génesis Exodo Levitico Numeros Deuteronémio OS PROFETAS Os Primeiros Profetas Josué Juizes 1e2 Samuel 1e2 Reis Os Ultimos Profetas Isafas Jeremias Ezequiel Os Doze (Oséias a Malaquias) OS ESCRITOS Os Livros Poéticos Jo Salmos: Provérbios 31JOSH McDOWELL Os Cinco Rolos Rute Ester Eclesiastes Cantico dos Canticos Lamentacgées Os Livros Histéricos Daniel Esdras Neemias 1e2Crénicas Esses vinte e quatro livros estao ainda divididos em um total de trinta e nove —aqueles que formam o Antigo Testamento conforme nés 0 conhe- cemos. Para compreender como eles chegaram ao atual agrupamento e autoridade no Antigo Testamento, temos de examinar a histéria do texto, observando como os diversos livros foram preservados e transmitidos atra- vés dos séculos. HISTORIA DO TEXTO Os livros do Antigo Testamento foram considerados especiais pelos judeus. Nao eram literatura ou histéria comum. Eram a Palavra de Deus transmitida ao seu povo. Devido ao grande respeito por esses livros, grande cuidado foi tomado para preservar seus textos exatamente como foram escritos. O Pentateuco identifica os sacerdotes em Israel como os responsaveis pela preservacao da lei. Eles o deviam guardar ao lado ou dentro da arca da alianga, que estava colocada no Santo dos Santos no tabernaculo e, mais tarde, no templo. O Antigo Testamento registra este mandamento: “Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da area da alianga do Senhor vosso Deus, para que ali esteja por testemunho contra ti” (Dt 31:26). Os reis de Israel tinham ordem de manter a lei diante deles como uma orientacao na sua administragao do reino: Quando se assentar no trono do seu reino, escreveré para si num livro uma cépia desta lei, que esta diante dos sacerdotes levitas. Conservara a cépia consigo, ea leré todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, e a guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, para os cumprir. (Dt 17:18-19) 32A Criagio do Antigo Testamento Uma vez que o Pentateuco e outros textos que formam o Antigo Testa- mento eram considerados santos, foram preservados com enorme cuida- do. Ha evidéncias historicas adequadas de que essa preservacao foi con- sistente e exata. O Mishna (um cédigo da tradicional lei oral judaica, colocada em forma escrita em cerca de 200) fornece-nos uma tradig&o histérica ininterrupta sobre as pessoas responsaveis pela preservacao do texto desde o tempo de Moisés até o Concilio de Jamnia (primeiro século). OConcilio de Jamnia foi muito importante. Solidificou o cénon judaico dos livros inspirados na forma em que o conhecemos hoje como Antigo Testamento. O estudioso da Biblia F. F. Bruce comentou: Os livros que eles decidiram reconhecer como canénicos jé eram aceitos de maneira geral, embora tenham sido levantadas duvidas a respeito. Aqueles que eles recusaram a admitir nunca foram incluidos. Eles nao excluiram do canon nenhum livro que fora anteriormente admitido. “O Concilio de Jamnia”, como J. S. Wright diz, “foi a confirmagao da opiniao publica, nao a sua formagao”.! A partir do Mishna e da tradigdo desde o Concilio de Jamnia, temos narrativas documentadas da histéria da preservagao do Antigo Testamento. OS SOFERINS Desde o periodo da conclusao do Antigo Testamento (400 a.C.), no tempo de Esdras, até a época dos mestres judeus conhecidos como massoretas (500), a transmissao e 0 cuidado para com o texto do Antigo Testamento ficou nas maos de um grupo de escribas chamados de os soferins (que sig- nifica “contadores”). Os escribas receberam este nome por causa da ma- neira como verificavam a exatidao de suas cdpias dos textos. Os soferins contavam o numero de letras e palavras em cada cépia e as comparavam com os textos dos quais copiavam. Esta maneira minuciosa de contar foi descrita pelo mestre biblico e literario Sir Frederic Kenyon: Além de registrar variedades de escritos, tradigdes ou conjecturas, os massoretas realizavam alguns cdlculos que nao entravam na 1B B. Bruce, The Books and the Parchments [Os Livros e os Pergaminhos] (Westwood, N,J.: Revell, 1963), p. 98. 8JOSH McDOWELI esfera comum da critica textual. Eles numeravam os versiculos, as palavras e as letras de cada livro. Calculavam a palavra e a letra do meio de cada livro. Numeravam os versiculos que continham todas as letras do alfabeto, ou certo ntimero delas; e assim por diante. Essas trivialidades... entretanto tiveram 0 efeito de garantir a aten¢ao minuciosa na transmissao exata do texto... Os massoretas ficavam ansiosos para que nenhum acento ou titulo, nenhuma letra, por menor que fosse, nenhuma parte mintiscula de uma letra da Lei fosse omitida ou ficasse esquecida.” OS MASSORETAS Os escribas chamados soferins tinham o encargo de preservar e inter- pretar as Escrituras. Eles eram especialistas na conservagao das obras, leis e tradigdes sagradas do povo judeu. Um grupo desses especialistas surgiu em torno de 500. Eram chamados imassoretas, derivando seu nome da pa- lavra hebraica muassord, que significa “tradigao”. Os massoretas fizeram 0 seu trabalho tanto na Palestina como na Babilénia, de 500 a 900. Contribu- iram para a preservacao textual do Antigo Testamento de diversas manei- ras significativas. Os massoretas reuniam todas as observacées de criticas do texto dos rabinos (mestres judeus), todas as observacoes adicionais acrescidas as margens dos textos sagrados (inclusive artificios para memorizagao, subsidios para pronuncia etc.), e as registravam nas margens ao lado das copias que faziam. Outra contribuigaéo dos massoretas foi a inven- cao de um sistema de vogais hebraico completo, para ajudar na pro- muncia. O hebraico é uma lingua tradicionalmente consonantal, sem vogais. Uma vez que as mesmas combinacées das consoantes hebraicas poderiam soar de maneira diferente com vogais diferentes, quando o hebraico deixou de ser predominantemente uma lingua falada, a pro- ntincia das palavras ficou esquecida. Os massoretas remediaram este problema inventando um sistema de simbolos colocados perto das con- soantes e mesmo assim nao interferiam de maneira alguma no texto. Esses “pontos de vogais” ainda sao utilizados nas edigdes impressas do Antigo Testamento hebraicr. Os massoretas também acres entaram um sistema de indicadores de acentos que ajudaram na leitura publica do texto e continuam sendo de sir Frederic G. Kenyon, Our Bible and the Ancient Manuscripts [A Nossa Biblia e os Antigos Manuscritos] (New York: Harper and Row, 1941), p. 38).A Criagito do Antigo Testamento grande ajuda na determinacao do local onde comega ou termina uma sen- tenga ou periodo. As contribuicdes dos massoretas preservacao do texto do Antigo Testamento nao podem ser desprezadas. Além de possibilitar a compre- ensao dos textos com suas contribuigdes marginais, também preserva- ram cuidadosamente todas as prontincias alternativas dos textos, um. trabalho valioso para os criticos atuais em seu trabalho de determinar o texto original. MANUSCRITOS HEBRAICOS Por que existem tao poucas cépias antigas conservadas (existentes) do Antigo Testamento? O motivo pelo qual nao possuimos muitos exemplos mais antigos das Escrituras hebraicas é a reveréncia com a qual os judeus protegiam a pureza da Palavra de Deus. Eles consideravam 0 texto tao sagrado que cerimoniosamente se desfaziam dos exemplares desgastados. Esses eram primeiro armazenados em uma sala especial na sinagoga, cha- mada genizi. Depois que varios exemplares se acumulavam, eram enter- rados juntos (geralmente na sepultura de algum mestre judeu). Os judeus criam que isto protegeria os leitores de errar na leitura da Palavra de Deus por causa de espacos gastos nos antigos manuscritos. Essa pratica explica 0 fato de termos tao poucos manuscritos antigos do Antigo Testamento. A exatidao no foi perdida com a destruigéo dos exemplares gastos devido ao cuidado meticuloso com o qual os judeus copiavam os manus- critos. As novas cépias eram idénticas as antigas em todos os detalhes. Uma vez que os judeus consideravam 0 texto tao sagrado, recusavam-se a modificd-lo de qualquer ponto. OUTROS TESTEMUNHOS DO TEXTO DO ANTIGO TESTAMENTO Além dos manuscritos hebraicos j4 mencionados, temos outros teste- munhos da exatidao do texto do nosso Antigo Testamento. Os criticos do texto também consultam os Targuns aramaicos, a Septuaginta grega, 0 Pentateuco Samaritano e os Rolos do Mar Morto. Vamos examinar algumas das evidéncias de cada uma dessas fontes. OS TARGUNS Os Targuns eram pardfrases judaicas do Antigo Testamento, escritas prin- cipalmente na lingua aramaica. O primeiro exemplar registrado de um Targum encontra-se no préprio Antigo Testamento. Quando Juda retornou a