DEMOCRITO

Demócrito (en griego : Δημόκριτος; Abdera , Tracia , c . 460 a. C. -

c. 370 a. C. ) fue un filósofo y matemático griego que vivió entre los
siglos V -IV a. C.1 2 Discípulo de Leucipo , se le llama también «el
filósofo que ríe». Pensador con un amplio campo de intereses, es
especialmente recordado por su concepción atomista de la materia.

Tradicionalmente se le considera un filósofo presocrático , aunque es

un error de cronología, ya que fue contemporáneo de Sócrates .
Desde el punto de vista filosófico se le asocia a los presocráticos por
su temática (physis ), mientras que Sócrates y los filósofos que le
siguieron abordaron una temática ético-política.

Biografía
Δημόκριτος, Dēmokritos, cuyo nombre significa «escogido del
pueblo», era conocido por el sobrenombre de Milesio o Abderita.
Nació en la ciudad de Abdera (Tracia) ,3 capital de una polis griega
situada en la actual costa norte de Grecia, al este de la
desembocadura del río Nestos , cerca de la isla de Tasos . Estudió con
magos y eruditos caldeos que el rey Jerjes I de Persia dejó en la casa
de su padre, cuando se hospedó en el hogar de este durante su
campaña militar contra los griegos en las guerras médicas . Siendo
todavía muy joven, aprendió de ellos sobre todo astrología y teología .

Demócrito fue discípulo y después sucesor de Leucipo de Mileto ,

natural también de Abdera. Fueron además oriundos de
Abdera Anaxarco y Protágoras .

Demócrito fue conocido en su época por su carácter extravagante. Se

le adjudican numerosas leyendas. Una de ellas dice que se arrancó
los ojos en un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la
contemplación del mundo externo. Se dice de él que presentía el
futuro, y entre sus obras más importantes se cita su Gran Diacosmos,
por la cual obtuvo, por plebiscito popular, un premio de
quinientos talentos .

También realizó numerosos viajes, en los cuales habría aprendido de

magos persas, sacerdotes egipcios y caldeos. Se dice que viajó
por Egipto , donde vivió cinco años y adquirió especialmente
conocimientos de geometría , así como que
visitó Etiopía , Mesopotamia , Babilonia , Caldea y Persia y que incluso
llegó a la India en busca de conocimientos. Había adquirido dinero
para viajar de la herencia que le dejó su padre a él y a sus dos
hermanos; le correspondieron cien talentos. Posteriormente escribió
precisamente el Gran Diacosmos para defenderse de las posibles
acusaciones que se hacían a aquellos que malgastaban la herencia
de sus padres.

Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que

superan las setenta obras sobre ética, física, matemática, técnica e
incluso música, por lo que Demócrito es considerado un autor
enciclopédico. No se conservaron tales escritos, y de toda esta
producción solo han sobrevivido unos trescientos fragmentos
menores, la mayor parte de los cuales son reflexiones morales de las
cuales solo se conocen fragmentos, sobre todo gracias a las
alusiones de Aristóteles y de Teofrasto . Existen diversas colecciones
de esos fragmentos, como las de Diels-Kranz , Luria y Leszl.

Siendo ampliamente ignorado en Atenas durante su vida, la obra de

Demócrito fue bastante conocida sin embargo por Aristóteles, que la
comentó extensamente. La razón de que no adquiriera fama fue que
él mismo «no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció a
Sócrates, Sócrates no lo conoció a él». Asimismo asistió a escuchar a
los pitagóricos . Es famosa la anécdota que Platón detestaba tanto a
Demócrito que quería que todos sus libros fuesen quemados. Se dice
que estuvo a punto de quemarlos pero que se lo impidieron los
pitagóricos Amiclas y Clitias aludiendo que eran inútiles pues ya sus
escritos circulaban en muchas partes.

Hiparco de Nicea asegura, según Diógenes Laercio, que Demócrito

murió a los noventa años de edad; y todos los autores de la
antigüedad que hayan hecho referencia a su edad, coinciden en que
vivió más de cien años. Según Aulo Gelio , Tertuliano y Cicerón ,
Demócrito, que llegó a vivir casi un centenar de años, se privó
voluntariamente de la vida. Existen dos fechas sobre su fallecimiento:
En 420 a. C. , o, la que actualmente se toma como verdadera,
en 370 a. C.

Protágoras fue su discípulo directo7 y, posteriormente, el principal

filósofo influido por Demócrito fue Epicuro . En el Renacimiento ,
muchas de sus ideas fueron aceptadas (por ejemplo, por Giordano
Bruno ), y tuvieron un papel importante durante la Ilustración . Muchos
consideran que Demócrito es «el padre de la ciencia moderna».

El filósofo que ríe

Hay anécdotas según las cuales Demócrito reía muy a menudo
irónicamente ante la marcha del mundo, y decía que «la risa torna
sabio», lo que lo llevó a ser conocido, durante el Renacimiento, como
«el filósofo que ríe» o «el abderita risueño», oponiéndolo a Heráclito ,
«el filósofo que llora».

Filosofía

Entre los pensadores que influyeron en las doctrinas de Demócrito,

cabe destacar a los geómetras egipcios y a Anaxágoras ,
cuyas homeomerias son consideradas como el antecedente más
inmediato de la teoría de los átomos .
Junto con su maestro, Leucipo , Demócrito es considerado fundador
de la escuela atomista . Se inscribe entre los pues-eleatas, en tanto
que acepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides ,
pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras
o Empédocles . Para Demócrito, la percepción, la razón por la cual
piensa, por ejemplo, que tiene una pluma en la mano, es un proceso
puramente físico y mecanicista; que el pensamiento y la sensación
son atributos de la materia reunida en un modo suficientemente fino y
complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses a la
materia.

Detestó los placeres que a la larga producen dolor. Al negar a Dios y

presentar a la materia como autocreada, e integrada por átomos, se
convirtió en el primer pensador ateo y en el
primer materialista (atomista). Los cambios físicos y químicos se
debían a la física , no a la magia. Es más conocido por su teoría
atómica pero también fue un excelente geómetra, ciencia que
enseñaba a sus discípulos. Escribió numerosas obras, pero solo
perduran escasos fragmentos, así como varios tratados de geometría
y de astronomía, que se han perdido. Se cree que también escribió
sobre teoría de los números , y que encontró la fórmula B*h/3 que
expresa el volumen de una pirámide. Asimismo demostró que se
puede aplicar esta fórmula para calcular el volumen de un cono.

Se le atribuyen dos teoremas:

«El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un

cilindro de igual base y altura».

«El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de

igual base y altura».

Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos

los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de
principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de
la luz . Demócrito sustentó la teoría de la emisión según la cual la
visión es causada por la proyección desde los ojos de partículas que
permiten reconocer los objetos. La teoría de la emisión es costumbre
atribuírsela a Newton , que la expuso muchos siglos después.

Para muchos filósofos, entre los que se incluye a Demócrito,

prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos
hechos. Así, explicaba hasta el sabor de las cosas bajo este aspecto.
Le atribuía una forma geométrica especial a las sustancias para
darles tal o cual «gusto»: la sensación de dulce se debía a la forma
esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo
amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo
anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a
los fenómenos del tacto.

El atomismo

Demócrito desarrolló la «teoría atómica del universo», concebida por

su mentor, el filósofo Leucipo . Esta teoría, al igual que todas las
teorías filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante
experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos.
La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar
así:

Los átomos son eternos, indivisibles , homogéneos , incompresibles e

invisibles.

Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por

cualidades internas.

Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los

átomos.

Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos

originarios que poseen las características de inmutabilidad y
eternidad, concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por
tanto, imperceptibles para los sentidos, a las que Demócrito llamó
átomos (ἄτομοι), término griego que significa tanto «que no puede
cortarse» como «indivisible». Epicuro , filósofo posterior que retomó
esta teoría, modificó la filosofía de Demócrito al no aceptar
el determinismo que el atomismo conllevaba en su forma original. Por
ello, introdujo un elemento de azar en el movimiento de los átomos,
una desviación (clinamen ) de la cadena de las causas y efectos, con
lo que la libertad quedaba asegurada.

Los atomistas pensaban distinto a los eleatas , pues mientras los

eleatas no aceptaban el movimiento como realidad, sino como
fenómeno, Leucipo y Demócrito parten de que el movimiento existe en
sí. Habló por primera vez de la fuerza de la inercia . Demócrito puso
como realidades primordiales a los átomos y al vacío, o, como dirían
los eleatas, al ser y al no ser.

Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos causas (o

elementos): το ον (lo que es), representado por los átomos
homogéneos e indivisibles, y το μηον (lo que no es), representado por
el vacío . Este último es un no-ser no-absoluto, aquello que no es
átomo, el elemento que permite la pluralidad de partículas
diferenciadas y el espacio en el cual se mueven.

Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se

distinguen por forma, tamaño, orden y posición. Se cree que la
distinción por peso , fue introducida por Epicuro años más tarde o que
Demócrito mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado. La
forma que posee cada átomo hace posible que se ensamble —aunque
nunca se fusionan (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío
entre ellos que permite su diferenciación) — y formar cuerpos, que
volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo hasta que
se junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando
colisionan con otro conjunto de átomos; los átomos que quedan libres
chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta
volver a encontrar otro cuerpo.

Los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son

eternos. El movimiento de los átomos en el vacío es un rasgo
inherente a ellos, un hecho irreductible a su existencia, infinito,
eterno e indestructible.

Al formar los átomos, por necesidad, un vórtice o remolino, (dine),

sus colisiones, uniones y separaciones forman los diferentes objetos
y seres y la realidad con toda su diversidad. Cada objeto que surge
en el universo y cada suceso que se produce, sería el resultado de
colisiones o reacciones entre átomos. Aunque la cita «todo cuanto
existe es fruto del azar y la necesidad» se atribuye a Demócrito, sus
escritos enfatizan en la necesidad, al contrario de Epicuro que
enfatizó en el azar. El modelo atomista constituye un claro ejemplo de
modelo materialista, dado que el azar y las reacciones en cadena son
las únicas formas de interpretarlo.

Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley ,

parte de ser una mera generalización empírica que aspira a alcanzar
un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística
inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la
posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se
constituye la ley. Pues bien, en el caso de Demócrito el desarrollo se
invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela
de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en
consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido.

El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar

credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era
consciente de ello:

La mente del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos,

suaves, refinados y el cuerpo, por átomos más pesados. Las
percepciones sensibles, tales como la audición o la visión, son
explicables por la interacción entre los átomos de los efluvios que
parten de la cosa percibida y los átomos del receptor. Esto último
justifica la relatividad de las sensaciones.

El conocimiento verdadero y profundo es el de los átomos y el vacío,

pues son ellos los que generan las apariencias, lo que percibimos, lo
superficial.

Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban

desde la lógica , el pensamiento racional, relegaba la relevancia
del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la
experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos.
Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la
visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el
objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo
que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones.
 TRABAJO DE FILOSOFIA

PRESENTADO A:
GABRIEL ENRIQUE ACOSTA

GRADO: 10º

FECHA: 16/07/2018

INSTITUCION EDUCATIVA COCOROTE

SINCE – SUCRE
2018
 TRABAJO DE FILOSOFIA

PRESENTADO POR:
ARRIETA DIAZ OSNAIDER

GRADO: 10º

FECHA: 16/07/2018

INSTITUCION EDUCATIVA COCOROTE

SINCE – SUCRE
2018
 INTRODUCCION

Este trabajo tendrá como objetivo dar una biografía de

Demócrito de Abdera, el cual fue un filósofo griego, y es
considerado uno de los fundadores de la teoría atomista. En el
trabajo aparecerán las características principales de este
personaje, como por ejemplo su vida, lo que planteaba en su
doctrina y analizaremos su forma de pensar en algunas
disciplinas filosóficas.
 CONCLUSION

Me gusto hacer este trabajo de investigación, ya que aprendimos mucho sobre

este filósofo, porque nosotros sabíamos que Demócrito era alguien que
pensaba, pero sabemos que ha entregado mucho conocimiento que quizás hoy
en día no se le dé mucha importancia, pero sí dio solución a algunas
interrogantes como por ejemplo el origen de la materia.