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.El sufrimie.tto psíquico se manifiesta hoy bajo la fonna de la depresión.

Depresion es aislamiento,
es decir, no identificarse con formas universales de lucha.

Lejos de construir su ser a partir de la conciencia de la~ detl'rminaciones inconscientes que,


desconocidas para él, lo determinan:

C.1da paciente es tratado como un ser anónimo pccteneciente a una totalidad orgánica. Inmerso
en una masa donde cada uno es la imagen de un clon. Misma droga para todos. Buscando ser
reconocido como sujeto mas alla de estas determinaciones, Se pierde entonces en el laberinto dc
la.. medicinas paralelas.

La ;ocicdad democrática moderna quiere borrar de su hodzonte la de la desgracia, de In muerte y


de la violencia. En nombre de la globalizacion y del éxito económico, lnt~ntó abolir la idea de
conflicto social

: cada individuo tiene e l derecho, y por tanto el deber, de no manifestar más su sufrimiento o, de
no entusiasmarse más por el mc.nor Ideal a no ser el del paclfi•mo o el de la moral humanitaria

Ya no se trata de entrar eJl lucha con el mundo, sino de evitar el litigio aplicando una estrategia de
normalización. No sorprenderá entonces que la desdicha que tratamos de exorcizar retorne de
manera fulminante en el campo de las relaciones sociales y afectivas

La violencia de la calma10 es a veces más terrible que la b:avesía de la tempestad.

el inconsciente resurge a través del cuerpo, oponiendo una fuerte resistencia a las disciplinas y a
las prác.ticas destinadas a eliminarlo

Sabernos qu e la invención de Freud de nna nueva figura de la psique sup01úa la existencia de un


sujeto capaz de interiorizar las prohibiciones. Inmerso en el inconsciente y desgarrado por una
conciencia culpable, este sujeto, librado a sus pulsiones por la muerte de dios, se encuentra
siempre en guerra contra si mismo. De esto proviene la concepción freudiana de la neurosis,
centrada sobre la discordia, la angustia, la culpabilidad, los trastornos de la sexualidad… es esta
idea de La subjetividad, tan característica del advenimiento de las sociedades democráticas,
fundadas a su vez sobre la confrontación permanente entre lo mismo y lo otro, la que tiende a
borrarse de la orgarlización mental contemporánea en beneficio de Ja noción psicológica de
personalidad depresiva.

la concepción freudiana de un sujeto del inconYciente, consciente de su libertad pero


at01mentado por el sexo, la muerte y lo prohibido, se sustituyó por la concepción más psicológica
de un individuo depresivo que huye de su inconsciente y que está preocupado por suprimir en él la
esencia de cualquier con flicto

SOBRE LOS MEDICAMENTOS:

Encerró, en efecto, al sujeto en una nueva ahenacrón pretendiendo curarlo de la esencia misma
de. la c~ndi~ón humana. También alimentó, con sus ilusiones, w1. nuevo IRRACIONALISMO. Pues
cuanto más se promete el fin del sufrimiento psíquico por medio de la absorción de pastillas, que
no hacen más que quitar sfutomas o transfor~ar una personalidad, más el sujeto, decepcionado,
se vuelca luego haaa tratamientos corporales o mágicos.

Psicosis, neurosis, fobias, melancolias y depresiones son así tratadas por la psicofannacología
como tantos estados ansiosos consecutivos a d uelos, a crisis de pánico pasajeras, o a un
nerviosismo extremo debido a un entorno difícil

el sujeto que se cree impotente tomará Viagra4 para poner fin a su angustia, sin saber jamás a qué
causalidad psíquica obedece su síntoma mientras

La histeria de antaño traducía una contestación al orden burgués que pasaba por el cuerpo de las
mujeres. A esta revuelta impotente, pero fuertemente significante por sus contenidos sexuales,
Freud le atribuyó un valor emancipador del cual se beneficiarían todas las mujeres. CIEN años
después de este gesto inaugural, asistimos a una regresión. En los países democráticos, todo
transcurre como si ya ningw1a rebelión fuera posible, como si la idea misma de subversión social,

El paradigma de la medicina actual desaloja al psicoanálisis.

El poder de los medicamentos del espíritu es así e1 síntoma de una modernidad que tiende a
abolir en el hombre no sólo su deseo de libertad, sino también Ja idea misma de enfrentar la
adversidad. El silencio es entonces preferible al lenguaje, fuente de angustia y de vergüenza.

Capitulo 3:

¿Cómo medir el complejo de Edipo?

¿Por qué el psicoanálisis suscita sin embargo tanto oprob1_o?

PSICOLOGIA DINAMICA: intervenir una relación transferencia! entre el médko y el enfermo.

la psiquiatría dinámica privilegia la psicogé- nesis (causalidad psíquica) sobre la organogénesis


(causalidad orgánica), sin por ello excluir esta última

El papel DE PINEL. La revolución pineliana consistió en Illlrar al. loco .Ya no como u~ m sensato
cuyo discurso estaría desprovisto de senTIdo,. smo como un ~ALIENADO~~ do, dicho de otra
manera, un sujeto extraño a s1 m!Sm?

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