Matrimonio igualitario

Argumentos a favor:

 Todas las personas tienen derecho a ser feliz y esto implica ser libres e iguales, también ante la
ley. Las leyes deben ser para todos y no debe importar si alguien es heterosexual o no.

 El matrimonio es civil y no un tema religioso. Cada religión evalúa para sí si lo acepta o una
propuesta civilista: de matrimonio civil. No religioso.
Nadie esta proponiendo algo como el "matrimonio gay religioso". Nadie. No estamos
proponiendo que el Estado legisle para introducir el matrimonio gay en las religiones.

 Las personas LGBT (Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero) son ciudadanos como cualquier otro.Tengo
amigos LGBT y obviamente la mayoria no lo son pero todos se respetan y se aman y no los necesito
ver de otra forma, ya que todos somos seres humanos. Los matrimonios gay contribuyen a la
economía, pagan impuestos, y ciertamente no merecen ser tratados como ciudadanos de segunda
clase por cualquier persona.

 Los niños están muy bien en las familias con padres del mismo sexo. un estudio reciente indica que
los niños con madres lesbianas en realidad pueden ser mejor madres que cuanto los niños tienen
padre y madre. Sin duda lo mejor para un niño es tener un padre y una madre. De hecho todos los
niños tienen un padre y una madre, aunque algunos niños tienen la desgracia de quedarse sin uno
de ellos o de ambos. Es aquí donde la adopción, aunque sea por parte de una persona soltera o de
una pareja (heterosexual u homosexual) puede ser beneficiosa aunque no sean, biológicamente, su
padre y su madre.

 La felicidad es contagiosa, la aceptación de la gente LGBT ayuda a proteger contra la depresión, el

abuso de sustancias y el suicidio. Si la respuesta está en tu religión, entonces necesitas volver a evaluar
tu religión. La doble moral es probablemente uno de los mayores defectos que uno puede tener.
Según datos de Gallup, los países más felices son Dinamarca, Noruega, Suecia y los Países Bajos. Estos
países se encuentran entre los menos religiosos del mundo. ¿Coincidencia? Yo no estoy pidiendo que
descartes a tu religión. Sólo que te la quedes para ti, tu familia y la congregación que te acompaña
cuando acudes a tus ceremonias religiosas. Todos seremos más felices si lo haces.

 No es una cuestión de “promover la homosexualidad” sino de evitar que la discriminación real haga
que los homosexuales se encuentren a sí mismos exiliados en su propia tierra.
 más del 50% de las parejas casadas en América se divorcian. Los estudios demuestran
que los EE.UU. tiene una de las tasas de divorcio más altos en comparación con otros
países. Permitir a los homosexuales la posibilidad de casarse aumentará las tasas de
matrimonio ya que menos parejas se divorciaran debido a la incompatibilidad o
infertilidad. Legalizar el matrimonio gay disminuirá la tasa de divorcio, ya que no puede
ser peor de lo que es ahora.


Argumentos en contra:

No crea una familia, sino una unión naturalmente estéril

El matrimonio tradicional es usualmente fecundo que aquellos a quienes les gustaría tener a un bebe
deben violentar la naturaleza para prevenir el nacimiento de los niños usando la contracepción. El
matrimonio tradicional naturalmente tiende a crear familias.Por el contrario, el “matrimonio”
homosexual es estéril. Si los “cónyuges” desean tener un niño, deben ir a la medios costosos y artificiales
o deben emplear substitutos. La tendencia natural de tal unión es no crear familias.Por consiguiente, no
podemos llamar matrimonio a la unión de personas del mismo sexo ni le podemos conceder los
beneficios del matrimonio verdadero.

Etimologia de la palabra matrimonio: Viene del latín "matrem monium", que viene a significar
algo así como "lo de la madre". Si se quiere: "calidad de madre", "función de madre", "relativo a la
madre", o "cosas de la madre".
El matrimonio venía a reafirmar el vínculo familiar/reproductivo y centrado en la mujer (la
madre, que es la que pare y lleva lo relacionado con la reproducción), frente al patrimonio, que
era lo económico/material y lo social, centrado en el hombre (el

Argumento #1: La homosexualidad es el único pecado grave para algunos cristianos.

La idea fundamental de esta acusación es que algunos cristianos solamente se indignan cuando
escuchan en cuanto a la homosexualidad, pero pasan por alto, e incluso excusan, otros pecados
como la mentira, la hipocresía o el adulterio.

Argumento #2: Algunos cristianos simplemente son homofóbicos.

Esta acusación no sugiere simplemente que algunos cristianos rechazan la homosexualidad

(todo cristiano debería hacerlo), sino se la usa para sugerir que algunos cristianos odian a la
gente que se involucra en la homosexualidad. La verdad es completamente diferente. Los
cristianos estamos tratando de alcanzar al mundo con el amor de Dios (Juan 3:16). No cerramos
las puertas de nuestros lugares de reunión a mentirosos, adúlteros u homosexuales. Todos están
bienvenidos a escuchar la Palabra y recibir una igual oportunidad de aceptar la gracia de Dios
(Tito 2:11). No odiamos a ningún borracho, mentiroso, adúltero o apostador, y desde luego, no
odiamos (y no debemos odiar) a los homosexuales. Pero sí aborrecemos el pecado—la mentira,
la borrachera, el adulterio…y desde luego, la homosexualidad. Hacemos esto porque Dios hace
lo mismo. Él ama a todo hombre, pero aborrece el pecado (cf. Proverbios 6:16-19). Ya que Su
Palabra identifica la homosexualidad como un pecado, entonces Él aborrece tal estilo de vida
(Levítico 18:22).

No es una contradicción amar a la persona y todavía aborrecer sus acciones incorrectas. Los
padres buenos aman a sus hijos, y les reprenden o castigan cuando ellos dicen una mentira o
toman algo ajeno. Ya que aman a sus hijos, aborrecen su comportamiento incorrecto. Los
pueblos civilizados aman a todos sus ciudadanos, pero castigan a aquellos que se involucran en
el hurto, el homicidio o el chantaje

Argumento #3: Los homosexuales no tienen los mismos derechos de la gente heteros exual.

Este es un argumento favorito.Con esta acusación mucha gente dice que la sociedad está
tratando injustamente a la comunidad homosexual al negarle algunos de sus “derechos
inherentes”. Este argumento simplemente es malicioso e incorrecto.

Todos tenemos el derecho a la libertad¿pero debería el ladrón de bancos reclamar su “derecho

a la libertad” cuando es sentenciado a años en prisión? Por tanto, es mi posición que la
comunidad homosexual es la menos indicada para reclamar derechos en este aspecto—
incluso si realmente se le hubiera quitado tales derechos.

Sin embargo, ¿se les ha negado el derecho al matrimonio?¿Pueden los homosexuales contraer
matrimonio? No estoy informado de ninguna ley civil en los Estados Unidos que prohíba el
matrimonio a los homosexuales. Sí, los homosexuales pueden casarse—¡pero no entre el mismo
sexo! (al menos no pueden hacerlo en todos los estados). Imaginense que un hombre quiera
casarse con su propia hija de 10 años. ¿Pudiera él argumentar que se le está negando su
“derecho al matrimonio” ya que la ley no le permite casarse con su hija? No, él todavía tiene el
mismo derecho al matrimonio que todo ciudadano tiene; la ley no le ha quitado ese derecho. Lo
que él realmente está pidiendo es que se le conceda derechos especiales que ninguna otra
persona disfruta.

Sencillamente, los homosexuales gozan de los mismos derechos inherentes de la gente

heterosexual. Pero lo que están pidiendo es un “derecho” especial de recibir aprobación
nacional de un estilo de vida que es dañino para la sociedad. Desde luego, a nadie se le debería
conceder tal derecho. El ladrón no tiene derecho de recibir aprobación de su conducta
cleptomaniaca. La prostituta no tiene derecho de recibir aprobación de su prostitución. Y el
homosexual no debería esperar recibir o exigir aprobación de su conducta homosexual a través
de un matrimonio legal.

Argumento #6: Nadie tiene el derecho de juzgar a los homosexuales, ya que Dios es el único que
puede juzgar.

Es cierto que Dios es el Juez absoluto y final de cada alma humana (Hebreos 12:23), y que nadie
está en la posición de Dios como juez absoluto (Génesis 50:19), pero los cristianos también
estamos llamados a juzgar con justo juicio (Juan 7:24; cf. 1 Corintios 5:3). Así que “No juzguéis,
para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1), no significa que los cristianos no puedan decir que algo
es equivocado (cf. 1 Tesalonicenses 5:21). En realidad, es imposible ser un cristiano fiel y no
emitir un juicio justo en cuanto al pecado (cf. 1 Corintios 6:1-11).