Universidad de San Carlos de

Guatemala -USAC-
Escuela de Formación de
Profesores de Enseñanza Media -
EFPEM
Curso: Pedagogía II

Horario 11:00 – 12:00

Licenciado Regino Batz

Grupo No. #2

Jared Benjamín Canel Roldán

201805521

Oscar Gerardo Castellanos Rangel

200413034

Ana Lucrecia Mata Wong

CREACIÓN DE LA 200820500

UNIVERSIDAD DE SAN
CARLOS DE GUATEMALA
 Contenido

INTRODUCCIÓN ________________________________________________________ 2
CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA ______ 3
Breve historia: ________________________________________________________________ 3
Real y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo (1676-1829):_______________________ 3
Academia de Ciencias (1834-1840):___________________________________________________ 5
Nacional y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo (1840-1875): ___________________ 6
Universidad Nacional de Guatemala (1875-1944):_______________________________________ 6
Universidad de San Carlos de Guatemala (1944-presente): ______________________________ 7

Carreras impartidas por la Universidad de San Carlos en la época Colonial

Real y Pontificia Universidad de San Carlos de Borromeo: ________________ 9
Impacto en la Sociedad colonial y actual: _______________________________ 12
BIBLIOGRAFÍA ________________________________________________________ 15

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 INTRODUCCIÓN

La Universidad de San Carlos de Guatemala es la universidad más grande y antigua

de Guatemala, establecida en la Capitanía General de Guatemala durante la colonia
española fundada el 31 de enero de 1676. A lo largo de su historia ha sufrido por
cinco etapas en las que se implementó mejoras y se añadieron nuevas carreras y
cambios al pensum de estudio.

Tras la revolución guatemalteca de octubre de 1944, la Universidad logró obtener la

total autonomía, sin embargo, tras el surgimiento nuevamente de la educación
católica y las creaciones de universidades privadas, empezó a decaer. Esto sumado
el incumplimiento del pago que le correspondía a la Universidad estipulado en la
Constitución de la República, la persecución de líderes estudiantiles y docentes que
duró en toda la Guerra Civil. Poco a poco la Universidad fue cambiando en varios
aspectos y llegando a ser lo que hoy conocemos como la Universidad de San Carlos
de Guatemala, inicialmente llamada Real y Pontificia Universidad de San Carlos
Borromeo, posteriormente llamada Academia de Ciencias, Nacional y Pontificia
Universidad de San Carlos Borromeo y Universidad Nacional de Guatemala; y
ubicada en la 8a. Avenida y 11 calle de la zona 1 anteriormente.

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 CREACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE
GUATEMALA
BREVE HISTORIA:

La Universidad paso por cinco etapas

REAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS BORROMEO

(1676-1829):
Fue hasta la segunda mitad del siglo xvi cuando
aparecieron las primeras iniciativas para establecer
estudios más allá del adoctrinamiento religioso y la
alfabetización que acompañaba a ello. El primer obispo de
Guatemala, Francisco Marroquín, solicitó aprobación real
para fundar una cátedra de gramática, en ella se enseñaría
latín, que era la lengua utilizada por la cultura letrada de la
época. Este hecho ha sido el argumento más utilizado para
perpetuar el mito fundacional que vincula directamente al
primer obispo de Guatemala con los antecedentes de LA
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS. Hacia el final de su
vida, en 1562, Marroquín decidió dejar en su testamento un caudal para
fundar un colegio, el de Santo Tomás de Aquino, en donde se impartieran
cátedras de gramática, artes o filosofía y teología. Los beneficiarios de esta
obra pía sería los hijos de españoles pobres, ya que éstos no podían
trasladarse a ciudades donde había universidades reales, como México. La
heredad del obispo ha sido interpretada también como el origen de la
universidad. Sin embargo, el prelado tenía muy clara la diferencia entre un
colegio —residencia de estudiantes, con o sin cátedras— y UNA universidad
o Estudio General, donde se otorgaban grados. Al respecto, el historiador
John Tate Lanning afirma que: «Este testamento es tan bien conocido que
algunos que ni siquiera lo han visto han leído en él muchas cosas que no
están allí. En ninguna parte menciona Marroquín una universidad, mucho
menos declara inTENCIÓN DE ESTABLECER ALGUNA. Lo que sí está
documentado es que el alcalde Pedro Crespo Suárez al morir, donó veinte
mil pesos para la institución de cátedras de la universiDAD «QUE SE ESTÁ
GESTIONANDO “De acuerdo al historiador Domingo Jarros, Marroquín dejó
rentas para fundar un colegio en que se recibieran doce colegiales y que
hubiera cátedras de Filosofía y Teología, nombrando como encargados al
deán de la Iglesia Catedral y al prior del Convento de Santo Domingo.10 Los
dominicos cedieron un área en el atrio de su templo para que se construyeran

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 algunas aulas y la Real Audiencia propuso que los frailes impartieron cátedra
en las mismas sin cobrar por algunos años, pero los eclesiásticos se
opusieron e inclusive no permitieron que LOS FRANCISCANOS LO
HICIERAN.

En 1598, el tercer obispo de Guatemala fray Gómez Fernández de Córdoba y

Santillán, O.S.H., siguiendo las directrices eclesiásticas del Concilio de Trento y
apoyado por las reales cédulas que se emitieron tras dicho concilio, autorizó la
fundación del Colegio y Seminario Tridentino de Nuestra Señora de la Asunción, el
cual fue la primera institución de educación superior en el Reino de Guatemala. Por
su parte, los jesuitas, quienes ya tenían el Colegio de San Borja y querían para sí el
Colegio Tridentino se interpusieron a la fundación de la nueva institución ya que no
les agradaba que ninguna de las otras órdenes regulares - mercedarios,
franciscanos y dominicos o el cabildo catedralicio secular tomase la iniciativa en
cuestiones religiosas y educativas. Entre tanto, el presidente de la Audiencia
autorizó el inicio de las lecturas en 1620 de colegio Santo Tomás, mientras se
recibía la autorización para la construcción de un colegio para los alumnos, pues
sólo tenían las aulas en un solar perteneciente al convento dominico donde, en
teoría, debían leerse las cátedras de artes, teología y cánones. Los primeros
catedráticos fueron:

 Felipe Ruiz del Corral, decano de la Catedral,

 Ambrosio Díaz del Castillo, provincial de Santo Domingo
 Fray García de Loayza
 Dr. Pereira

El rey Felipe IV, autorizó al colegio de Santo Tomás para que se aprobaran cursos
y se otorgaran grados en la institución, lo que aprovechó el obispo Juan Zapata para
otorgar grados de doctores al deán Felipe Ruiz del Coral y a los frailes Francisco
Cevallos y Alonso Guirao, O.P., y de bachilleres a los hermanos Tomás Y
AMBROSIO DÍAZ DEL CASTILLO. Después de varias décadas, alegatos y
peticiones, el rey Carlos II expidió una real cédula, con fecha de 31 de enero de
1676, que dio licencia a la capital del Reino (situada entonces en la Antigua
Guatemala) para fundar una universidad real o Estudio General, como también se
le denominaba a este tipo de instituciones. Esta sería la tercera universidad real y
pública de la América hispánica, y la segunda en la México Nueva España. Después
de un conflictivo proceso de organización, cinco años después de expedida la
cédula real, la Universidad de San Carlos inició las lecciones de cinco de sus nueve
cátedras, el 7 de enero de 1681, con más de sesenta estudiantes matriculados y
siendo el Rector el Doctor José de Baños y Soto Mayor, arcediano de la Catedral,
Predicador del Rey de España y Doctor de la Universidad de Osuna. La universidad
fue inaugurada bajo el patrocinio de San Carlos Borromeo, dictando sus estatutos
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don Francisco Saraza y Arce, copia de los de México que, a su vez, eran adaptación
de los de la Universidad de Salamanca en España. Algunos de los catedráticos
electos no tomaron posesión de sus sillas, debido a sus ocupaciones como
procuradores y su pronta salida del reino, otros porque consideraron que su nueva
categoría, como "interinos" y no como "propietarios" de la cátedra, no eran digna de
su prestigio, y uno más, el catedrático de medicina, nunca llegó a Guatemala porque
se encontraba en la Real Universidad dE MÉXICO LEYENDO OTRA CÁTEDRA. La
constitución universitaria exigía la libertad de cátedra, asimismo obligaba a que se
leyesen doctrinas filosóficas contrarias para motivar la dialéctica y la discusión de
ideas. Las primeras cátedras de la Universidad de San Carlos fueron:

 Cánones
 Leyes
 Medicina
 Teología Escolástica
 Teología Moral
 Dos cursos de lenguas
La Real Universidad de San Carlos Borromeo recibió la aprobación papal por bula
del 18 de junio de 1687, diez años después de su fundación y seis años después
de que comenzaran las clases. La admisión a la Universidad no era sencilla:
estaban excluidos de ella los negros, los chinos, los morenos, los mulatos y los que
hubieren sido penitenciados por el Santo Oficio o que ellos mismos hubieren
incurrido en esa desgracia.14 Los aborígenes sí tenían derecho a matricularse y a
obtener grados y consta que hubo entre ellos algunos que lucieron su talento en las
materias que cursaron.

ACADEMIA DE CIENCIAS (1834-1840):

Tras la Independencia de América Central en 1821 la Universidad pasó a llamarse
simplemente «Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo» y quedó en una
situación precaria, ya que su nuevo edificio estaba en construcción y el ambiente
político de la región centroamericana era muy inestable. En 1825, fue electo rector
el Dr. Juan José de Aycinena y Piñol quien mantuvo la educación religiosa en la
Universidad. Sin embargo, tras la derrota de los conservadores y la expulsión de las
órdenes regulares, en 1829, la Universidad quedó en suspenso. En 1834, siendo
Jefe del Estado de Guatemala el doctor Mariano Gálvez, se creó la Academia de
Ciencias en el Estado, sucesora de la Universidad en Guatemala, eliminando la
educación religiosa completamente, e implantando la enseñanza de Álgebra,
Geometría, Trigonometría y Física; y también se comenzaron a otorgar títulos de
Agrimensores. La Academia de Ciencias funcionó hasta 1840, año en que con el
triunfo de los conservadores y bajo el mando efectivo del general Rafael Carrera

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volvió a transformarse en Universidad teológica y se llamó «Pontificia Universidad
de San Carlos Borromeo»; el Dr. Aycinena fue nombrado nuevamente rector de la
institución.

NACIONAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS BORROMEO

(1840-1875):
poder de la Iglesia Católica y del Clan Aycinena -al que pertenecía el rector y un
buen número de funcionarios del gobierno de Carrera- en el régimen conservador
quedó ratificado con el Condordato de 1854, por medio del cual Guatemala otorgaba
la educación del pueblo guatemalteco a las órdenes regulares de la Iglesia Católica,
se comprometía a respetar las propiedades y los MONASTERIOS eclesiásticos,
autorizaba el diezmo obligatorio y permitía que los obispos censuraran lo que se
publicaba en el país; a cambio de ello, Guatemala recibía gracias para los miembros
del ejército, permitía que quienes hubiesen adquirido las propiedades que los
liberales habían expropiado a la Iglesia en 1829 las conservaran, percibía impuestos
por lo generado por las propiedades de la Iglesia, y tenía el derecho de juzgar con
las leyes guatemaltecas a los eclesiásticos que perpetraran crímenes.40 Este
concordato fue planificado por Juan José de Aycinena y Piñol, entonces ministro de
gobierno y rector de la universidad, ratificado en primera instancia por el ministro de
gobernación justicia y asuntos eclesiásticos, Pedro de Aycinena y luego por el
presidente de la República, el capitán general Rafael Carrera, que en 1854 fue
electo presidente vitalicio de GUATEMALA. LOS doctores de la Pontificia
Universidad de San Carlos Borromeo vestían traje talar en los días de ceremonia.
Usaban capelo y borla, precedidos por los maceros y seguidos por bedeles.41 En
la Pontificia Universidad se enseñaban las ciencias teológicas y las escolásticas,
así como el derecho romano y las ciencias médicas. Se cursaba allí mismo la
filosofía y el latín, y en algún TIEMPO LA LENGUA K’ACH’IKEL. EN la clase de
lógica los estudiantes defendían el pro y el contra, y aprendían latín sin ningún atisbo
de positivismo. El estudio de la historia de Guatemala era mínimo y no había sino
conocimientos muy superficiales de geogrAFÍA, GRAMÁTICA Y MATEMÁTICAS.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE GUATEMALA (1875-1944):

Institución laica positivista dividida en las escuelas facultativas de Derecho y
Notariado, Medicina y Farmacia. Brevemente, entre 1918 y 1920 se llamó
Universidad «Estrada Cabrera».

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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA (1944-PRESENTE):
Institución laica con orientación social instituida tras la
Revolución de 1944.

La Universidad de San Carlos de Guatemala fue fundada

por Real Cédula de Carlos II, de fecha 31 de enero de 1676.
Los estudios universitarios aparecen en Guatemala desde
mediados del siglo XVI, cuando el primer obispo del reino de
Guatemala, Licenciado Don Francisco Marroquín, funda el
Colegio Universitario de Santo Tomás, en el año de l562,
para becados pobres; con las cátedras de filosofía, derecho
y teología. Los bienes dejados para el colegio universitario
se aplicaron un siglo más tarde para formar el patrimonio
económico de la Universidad de San Carlos, juntamente con los bienes que legó
para fundarla, el correo mayor Pedro Crespo Suárez.

Los estatutos y Constituciones de la Universidad fueron elaborados, en base a los

de las Universidades de Salamanca en España y la de México, por el Abogado
Francisco de Sarazas y Arce. En el año de 1687, el Papa Inocencio Undécimo
otorgó el título de Pontificia a la universidad, lo que hacía que los egresados de
dicha casa de estudio tuvieran el mismo nivel que los estudiantes del centro
educativo de Europa.

Durante los años de 1750 hasta 1790 aproximadamente se viven muchos cambios
en la Universidad San Carlos de Guatemala. Todo inicia con el terremoto de 1751,
en el cual, debido a la destrucción, se tuvo que renovar varios de los edificios y
casas de la Antigua Guatemala, creando la idea de una renovada ciudad. Ahora
bien, para el año de 1773, con los terremotos de Santa Marta destruyeron la ciudad
de Santiago de los Caballeros, por lo que el Capitán General Martin de Mayorga
decide el traslado a la nueva ciudad, situación que las autoridades de la universidad
se opusieron ya que les generaría una gran pérdida económica. A pesar de su
oposición, en el año de 1776, inician con las enseñanzas superiores en la Nueva
Guatemala de la Asunción. Asimismo, en el año 1782, se adicionan, a petición del
señor José Antonio Liendo y Goicoechea y con anuencia del rector, Isidro Sicilia,
como parte de una reforma a la educación superior, situación que se venía dando
en las universidades europeas por más de 30 años, las cátedras de anatomía,
patología y terapéutica, situación importante en la mejora educativa, toda vez que
en otros lugares de América no se enseñaba ni matemática.

Luego de varios años en tranquilidad, vino la Independencia de Guatemala de

España en el año de 1821. A partir de esa fecha, viene una época de cambio y difícil
para la educación superior en Guatemala. El primer cambio fue el nombre de la

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Universidad, la cual pasó a llamarse únicamente Pontificia Universidad de San
Carlos Borromeo y quedó en una situación precaria, tan así que, en el año de 1829,
la educación en la Universidad quedó en suspenso. En el año de 1834, con Mariano
Gálvez como Presidente de Guatemala, se creó la Academia de Ciencias en el
Estado, sucesora de la Universidad en Guatemala, situación que duró poco más de
5 años, ya que, en el año de 1840, con el General Rafael Carrera, se volvió a
nombrar Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo. Después de esto, y hasta
el año de 1871, la Universidad funcionó de la mano con la Iglesia Católica.

Ahora bien, en el año de 1871, tras la revolución en la cual los liberales derrotan a
los conservadores, la Universidad tomaría un nuevo rumbo. Como primer punto, la
educación superior se volvió laica, es decir, que no estaba apegada a ninguna
religión, especialmente la católica. Como segundo punto, se funda, en el año de
1873, la Escuela Politécnica con el fin de formar ingenieros, topógrafos, entre otros.
El tercer punto de este nuevo rumbo consistió en que Justo Rufino Barrios 1875
suprimió la Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo y en su lugar creó la
Universidad Nacional de Guatemala, con las Facultades de Jurisprudencia y
Ciencias Políticas y Sociales, y Medicina y Farmacia. Finalmente, y como cuarto
punto, se creó, en el año de 1877 la Universidad de Occidente.

Ya en el siglo XX, inicia, a nivel mundial, un cambio en las universidades. En

Argentina se crea un movimiento que exigía varias reformas en la educación de las
universidades, entre las cuales se encontraban: 1) la libertad de cátedra, es decir
que los catedráticos fueran quienes eligieran los libros y no fueran estos electos por
el Gobierno; 2) Autonomía de las universidades para elegir y no estar supeditadas
al gobierno de turno; 3) Un gobierno entre estudiantes, docentes y graduados ya
que eran los que conocían las necesidades de la Universidad, entre otros. Estos
cambios, llegaron a Guatemala en el año de 1920 cuando se destituyó al Presidente
Estrada Cabrera y se convocó a las elecciones democráticas, teniendo así el primer
gobierno electo del siglo XX en Guatemala. En 1921, se restablece la Huelga de
Dolores, uno de los eventos más importantes de la USAC hasta la fecha.

La Universidad de San Carlos de Guatemala, sufrió cambios marcados luego de la

Revolución de 1944. El primer y más importante cambio que sufrió la USAC fue que,
por medio del decreto 12, se establece la autonomía de la Universidad, para que
evitar que cualquier gobernante pudiera controlar la universidad. Asimismo, se le
otorga la facultad de adquirir, administrar o hipotecar inmuebles y se le otorga
personalidad jurídica. Pero esta autonomía no quedó regulada únicamente en un
Decreto, ya que fue incorporada a la Constitución y se estableció, en dicha
Constitución, que la Universidad tendría financiamiento por parte del gobierno.
Finalmente, y en virtud de esta autonomía, la Universidad pasó a llamarse como
actualmente se conoce, Universidad de San Carlos de Guatemala. El año 1944

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sobresale por el reconocimiento de Universitaria la Autonomía y la asignación
a la Universidad de sus recursos financieros por medio del presupuesto nacional,
fijados por la Constitución de la República. A partir de entonces, la Facultad de
Ingeniería se independiza de las instituciones gubernamentales y se integra al
régimen autónomo estrictamente universitario. Este desarrollo de la Facultad
también provocó un incremento progresivo de la población estudiantil, por lo que
fue necesario su traslado a un local más amplio. En 1947, se trasladó a
la 8a. Avenida y 11 calle de la zona 1. Este edificio, ya desaparecido, fue ocupado
hasta 1959, año en que la Facultad se trasladó a sus instalaciones definitivas en la
Ciudad Universitaria, zona 12. En el año de 1945 se creó la primera Ley Orgánica
de la Universidad, la misma que fue modificada en el año de 1947.

CARRERAS IMPARTIDAS POR LA UNIVERSIDAD DE SAN

CARLOS EN LA ÉPOCA COLONIAL REAL Y PONTIFICIA
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE BORROMEO:
El proceso para la fundación de la Universidad fue extremadamente complicado,
por lo que fue hasta 5 años después de extendida la cédula real, el 7 de enero de
1681, que iniciaron las lecciones de 5 nuevas cátedras en la Universidad de San
Carlos. Los horarios en los cuales se impartían las clases era el siguiente: en la
mañana, se leían las cátedras de teología y cánones, de 7 a 8 horas; posteriormente
leyes, de 8 a 9; medicina y artes de 9 a 10, y de cachiquel, de 10 a 11. Y por la
tarde, se leía teología e instituta, de 15 a 16; y artes de 16 a 17. En este año inicial,
hubo 60 alumnos matriculados para iniciar sus estudios en dicha Universidad.

Hacia 1769 se crearon los cursos de Física y Geometría, paso que marcó el inicio
de la enseñanza de las Ciencias Exactas en el Reino de Guatemala.

Asimismo, en el año 1782, se adicionan, a petición del señor José Antonio Liendo y
Goicoechea y con anuencia del rector, Isidro Sicilia, como parte de una reforma a la
educación superior, situación que se venía dando en las universidades europeas
por más de 30 años, las cátedras de anatomía, patología y terapéutica, situación
importante en la mejora educativa, toda vez que en otros lugares de América no se
enseñaba ni matemática.

En 1834, siendo Jefe del Estado de Guatemala el Dr. Don Mariano Gálvez,
se creó la Academia de Ciencias, sucesora de la Universidad de San Carlos,
implantándose la enseñanza del Álgebra, Geometría, Trigonometría y Física. La
Academia de Ciencias funcionó hasta 1840, año en que, bajo el gobierno de Rafael
Carrera, volvió a transformarse en la Universidad. En ese año, la Asamblea
publicó los estatutos de la nueva organización, exigiendo que, para obtener

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el título de Agrimensor, era necesario poseer el título de Bachiller en Filosofía, tener
un año de práctica y aprobar el examen correspondiente.

Como segundo punto, se funda, en el año de 1873, la Escuela Politécnica con el fin
de formar ingenieros, topógrafos, telégrafos y militares. El tercer punto de este
nuevo rumbo consistió en que Justo Rufino Barrios 1875 suprimió la Pontificia
Universidad de San Carlos Borromeo y en su lugar creó la Universidad Nacional de
Guatemala, con las Facultades de Jurisprudencia y Ciencias Políticas y Sociales, y
Medicina y Farmacia. Finalmente, y como cuarto punto, se creó, en el año de 1877
la Universidad de Occidente.

En 1895 se implementaron las carreras de Ingeniero Topógrafo, Ingeniero

Civil e Ingeniero Militar; habiéndose graduado once ingenieros civiles y militares.

Debido a la preocupación existente entre profesores y alumnos, en 1935 se

impulsaron más reformas, elevando el nivel académico y la categoría del currículum.
El nuevo plan incluía conocimientos de Física, Termodinámica, Química, Mecánica
y Electricidad; cursos que en resumen, constituían los fundamentales para
conocimientos afrontar las necesidades de desarrollo de Guatemala en el momento
en que se daba el primer impulso a la construcción moderna y a una naciente
industria.

En el año 1965 inició su funcionamiento el Centro de Cálculo Electrónico, dotado de

computadoras y del equipo periférico necesario, poniendo al servicio de
catedráticos, investigadores y alumnos, los instrumentos necesarios para el estudio
y aplicación de los métodos modernos de procesamiento de la información, lo que
constituyó un evento importante a nivel nacional y regional. En 1966 se estableció
en la Facultad de Ingeniería un primer programa regional centroamericano de
estudios a nivel de postgrado, creándose la Escuela Regional de Ingeniería
Sanitaria y la Maestría en Ingeniería Sanitaria. Estos estudios son reconocidos
internacionalmente. Posteriormente, ese mismo programa se amplió, con la
Maestría en Recursos Hidráulicos. La Escuela de Ingeniería Química, que
funcionaba en la Facultad de Farmacia desde 1939, se integró a la Facultad de
Ingeniería en 1967. En 1967 también se estableció la Escuela de Ingeniería
Mecánica Industrial, teniendo a su cargo las carreras de Ingeniería Industrial,
Ingeniería Mecánica y la combinada de Ingeniería Mecánica Industrial. Por
su parte, la Escuela de Ingeniería Mecánica Eléctrica se creó en 1968, la que
administra las carreras de Ingeniería Eléctrica y la combinada de Ingeniería
Mecánica Eléctrica. Posteriormente, en 1970, se creó la carrera de Ingeniería en
Ciencias y Sistemas. Al final de la década de 1960, se estudió la reestructuración
y modernización del Plan de Estudios de la Facultad. El nuevo plan fue conocido
y aprobado por la Junta Directiva de la Facultad y por el Honorable Consejo

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Superior Universitario en octubre y noviembre de 1970, respectivamente. Fue así
como, en el año de 1971, se inició la ejecución del Plan de Reestructuración de la
Facultad de Ingeniería, PLANDEREST, que impulsaba la formación integral de los
estudiantes de Ingeniería para una participación cada vez más efectiva de la
ingeniería en el desarrollo del país. El Plan incluyó la aplicación de un Pensum
Flexible que permite la adaptación al avance tecnológico, a las necesidades
de desarrollo productivo del país, así como a la vocación de los estudiantes. En
1974 se creó la Unidad de Ejercicio Profesional Supervisado para todas las
carreras de la Facultad de Ingeniería. En 1975 fueron creados los estudios de
Postgrado en Ingeniería de Recursos Hidráulicos, en tres opciones: Calidad
del Agua, Hidrología e Hidráulica. En 1976, se creó la Escuela de Ciencias,
encargada de atender la Etapa Básica o común de las diferentes carreras
de Ingeniería. En 1980 se establecieron, dentro de la Escuela de Ciencias, las
carreras de Licenciatura en Matemática Aplicada y de Licenciatura en Física
Aplicada. En 1984 fue creado el Centro de Estudios Superiores de Energía y
Minas, que inició sus actividades con un programa de estudios de
hidrocarburos y varios cursos sobre exploración y explotación minera,
geotecnia, pequeñas centrales hidroeléctricas e investigación geotérmica, con el
apoyo del Ministerio de Energía y Minas, la Organización Latinoamericana de
Energía, OLADE, y los países amigos: México, Venezuela, Brasil, Honduras,
Nicaragua, República Dominicana y Haití. En 1986, la carrera de Ingeniería
Mecánica se separó de la Escuela de Ingeniería Mecánica Industrial. Así mismo,
debido al avance tecnológico en la rama de Ingeniería Eléctrica, en 1989 se creó la
carrera de Ingeniería Electrónica, a cargo de la Escuela de Ingeniería
Mecánica Eléctrica. En 1994 se creó la unidad académica de Servicio de Apoyo
al Estudiante y de Servicio de Apoyo al Profesor, llamada por sus siglas
SAE/SAP, la que tiene como fin prestar apoyo a los estudiantes por medio de la
ejecución de programas de orientación en el plano académico, administrativo
y social y para facilitar la labor docente y de investigación de los profesores. En
1995 se expandió la cobertura académica de la Escuela de Postgrado con los
estudios a nivel de Maestría en Sistemas de Construcción y en Sistemas de
Ingeniería Vial, y en 1996 se estableció la Maestría en Telecomunicaciones.
Sistemas de En 1998, se abrió la opción de Ingeniería Civil con Diplomado en
Administración, que incluye un grupo de clases adicionales en la carrera de
Ingeniería Civil, para formar especialistas en Administración. A partir de 1999, se
aplica un examen de ubicación a todos los alumnos de primer ingreso, y se abrió un
área fuera de las carreras, que administra cursos de nivelación para los
estudiantes que lo requieren. A partir de julio de 1999, se incluyeron cursos
opcionales de Inglés Técnico para todas las carreras de Ingeniería. En 1999, se
remodeló un área del Edificio de Aulas, T-3, para instalar el Laboratorio de
Computación de la Facultad de Ingeniería, para uso de los estudiantes que

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cursan las etapas de Ciencias de Ingeniería y de Cursos Profesionales. También
se completaron las instalaciones de la Red de Ingeniería, que comunica
internamente (intranet) a las diferentes escuelas, centros, coordinaciones y
unidades ejecutoras, y externamente se comunica con Internet. En el año 2003, se
expandió la cobertura académica con los estudios de Maestría en Gestión Industrial.
En el año 2004, se abrió la opción para todas las carreras del Diplomado en
Administración de Empresas y para la Escuela de Mecánica Industrial el
de Competencias Gerenciales.

IMPACTO EN LA SOCIEDAD COLONIAL Y ACTUAL:

Aunque las universidades fueron establecidas en la sociedad europea medieval y,
por lo tanto, la Universidad de San Carlos es una herencia española en el territorio
guatemalteco, entre las sociedades prehispánicas también hubo un importante
desarrollo científico y cultural, aunque no se sabe con exactitud si funcionaban
centros educativos con planes de estudios específicos.

Lo que se ha logrado determinar hasta el momento, es que la educación en el

mundo prehispánico era sumamente compleja. La evidencia del uso de la escritura
vigesimal mesoamericana muestra que, hace dos mil seis cientos años, los
habitantes de Mesoamérica ya tenían un sistema de aprendizaje del sistema, que
se basaba en el concepto de que un conjunto completo estaba integrado por veinte
unidades, como la cantidad de dedos en una persona promedio. Solamente la
nobleza tenía acceso a este sistema de educación, que permitía a reyes, reinas y
gobernantes provinciales dejar a sus sucesores información sobre distintos
acontecimientos, así como dirigir la construcción de obras colosales, como las
ciudades de Kan, ahora llamada El Mirador, y Matul, conocida ahora como Tikal.
Así conocemos el nombre de uno de los reyes más importantes de Mutul, Jasagua
Chan Kauil, a quien se debe gran parte de las monumentales obras que visitan h
hoy días los turistas locales y extranjeros. También conocemos los hechos
relevantes de Kak Tiliu Chan Yoat, quien ordenó la erección de las estelas en Eq
Naab, hoy día Quiriguá, donde aparece la célebre fecha de 2012 y que fue inscrita
para demostrar que el poder de su dinastía estaría vigente mil dos cientos años
después del gobierno del poderoso Kak Tiliu Chan Yoat.

Por la misma razón que se habían desarrollado las universidades en Europa, se

establecieron en las llamadas Indias Occidentales. Además, los sacerdotes
católicos insistieron en el establecimiento de instituciones superiores para poder
formar a nuevos sacerdotes, sobre todo porque para ellos era necesaria la
conversión al catolicismo de la población indígena y africana, traída como esclava.

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De esa manera, en 1551, a 19 años de iniciada la conquista del imperio inca, se
logró el establecimiento de la Real Universidad de los Reyes de Lima, en el
virreinato de Perú. 20 años después le fue conferido el título de pontificia y, en 1574,
se le conoció como la Universidad de San Marcos de Lima por tener como patrono
al evangelista san Marcos. La segunda universidad establecida en los dominios
hispanos fue la Real Universidad Nacional de México en 1910, que recibió su
autonomía en 1929. La tercera universidad fu la de Santo Tomás de Aquino, en
Santo Domingo, que fue autorizada por la Corona hasta 1558, aunque ya era
pontificia desde 1538. En 1622 fue oficializada la Universidad de Córdoba de
Tucumán, en la actual Argentina.

A esos centros de estudios superiores, se agregó uno más en las colonias británicas
establecidas en el norte del continente. En 1636 fue establecido en la colonia inglesa
de Massachusetts el New Collage, que tres años después recibió el nombre de
Harvard, cuando donó su biblioteca y la mitad de su patrimonio para la institución.
En 1780 recibió el nombre de Universidad. De manera que, en el siglo XVII había
cinco instituciones universitarias en el continente americano.

Las españolas tenían la misma orientación, la formación de profesionales en

actividades eclesiásticas, con la base de los estudios establecidos desde la época
del imperio romano. Así las cátedras eran Filosofía, Teología, Gramática Latina y
otras. También se estudiaba Derecho, tanto civil como eclesiástico.

Como en Europa, las clases se recibían en dos jornadas diarias, durante la mañana
el catedrático leía una lección en latín, que los estudiantes debían memorizar y, por
la tarde, se realizaban debates entre estudiantes, evidenciando la memorización del
contenido. Gran parte del éxito de los debates consistía en la argumentación basada
en los filósofos más estimados por las universidades, Platón y Aristóteles.

Por su parte, la Universidad de Harvard evidenció los cambios que operaban en las
universidades no católicas, especialmente las inglesas, que privilegiaron el uso de
técnicas empíricas o experimentales. La tradición inglesa, a partir del franciscano
Guillermo de Ockham, abrió nuevas formas de pensamiento y, sobre todo, con
Francis Bacon generó la corriente empirista, que dio origen a las ciencias
mecánicas.

La Universidad, ahora como en el pasado, se encuentra ante una serie muy variada
de retos. Los hay de todo tipo, económicos, políticos, ideológicos, culturales y
sociales. Por lo tanto, la Universidad tiene que estar dispuesta a enfrentarlos y con
éxito. Los docentes actuales tienen que resolver algo que no consideraron las
generaciones precedentes, que los jóvenes no serán como los adultos actuales.

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Las innovaciones tecnológicas han creado una brecha generacional sin
precedentes. Por ello, la Universidad tiene que preparar profesionales del futuro,
dispuestos y preparados para los cambios acelerados y repentinos. No es una tarea
fácil, pero tampoco imposible. Se requiere voluntad y vocación.

La responsabilidad de la Universidad ante el país es excepcional. Al estar financiada

por los impuestos de todos los contribuyentes, acaudalados, de estratos medios y
de escasos recursos, se debe a todos, sin excepciones. El servicio debe ser la única
medida de valor. Y ese servicio debe ser de calidad. La oferta de profesionales que
egresa de la universidad, debiera estar fundamentada en la ética y los valores de
los guatemaltecos.

Una ética inquebrantable que no riña con los beneficios económicos. Ningún
estudiante de medicina realiza años de esfuerzo sin esperar una remuneración
económica a mediano plazo, tener esa expectativa es pensar en forma positiva.
Tampoco un profesional de agronomía o ganadería debiera sentir escrúpulo por
tener aspiraciones empresariales.De eso se trata la formación superior, de crear
profesionales y empresario. Una de las mejores maneras de lograr el desarrollo del
país es precisamente la generación de actividades empresariales que generan
riqueza, empleo y más empresas. La cantidad de carreras que surgen en la
actualidad obligará a la estructura actual de la Universidad de San Carlos a
adaptarse a esos cambios. Las tecnologías y el mercado mundial lo exigen, ya no
puede pensarse en los tipos de enseñanza medievales ni en la enseñanza del siglo
XX. La visión es hacia el futuro, pues la responsabilidad es muy grande con el
pueblo de Guatemala.

Y un ejemplo puede servir de referencia. Así como los guatemaltecos se han

repuesto de desastres naturales y políticos, así se enfrentan a un futuro cambiante
con optimismo, manifestado en el buen humor. Las aulas universitarias deben
ofrecer esas opciones. Durante el cierre temporal de la Universidad en 2010,
muchos docentes recurrieron al aprendizaje virtual. No era una novedad, muchas
universidades lo han implementado.Poco a poco, la tendencia mundial será
absorbida por la Universidad de San Carlos. La historia lo ha demostrado, la
Universidad se adapta, evoluciona, cambia y mejora, por eso sigue viva y por eso
nutre las mentes de sus estudiantes y egresados. El compromiso es ser mejor cada
día y buscar una mejor Guatemala en el presente y el futuro, como reza el lema San
carlista tomado del Evangelio de Mateo 28, 19: "Id y enseñad a todos", seguirá
siendo la premisa de esta casa de estudios, enseñanza de acuerdo con los tiempos
y las necesidades de cada individuo y de la sociedad.

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 BIBLIOGRAFÍA

1. Historia USAC, RED UNIVERSITARIA; 2007 recuperado de

redusacunoc.tripod.com

2. La Universidad de San Carlos de Borromeo, UFM; 2012 recuperado de

https://noticias.ufm.edu/la-universidad-de-san-carlos-de-borromeo/

3. Universidad de San Carlos: 341 años de vida académica, PRENSA LIBRE;

2016 recuperado de

https://www.prensalibre.com/hemeroteca/usac-340-aos-de-fundacion

4. Desarrollo histórico de la USAC, USAC TRICENTENARIA; 2014 recuperado

de https://www.usac.edu.gt/historiaUSAC.php

5. Universidad de San Carlos de Guatemala, Wikipedia; 2017 recuperado de

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_San_Carlos_de_Guatemala

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