Guayaquil 23 de mayo del 2017

Pedro García Vera

Cultura Ecuatoriana

Manuel María Lisboa

La visión de este viajero brasileño llevada a cabo el 22 de septiembre al 6 de Octubre de

1853 primero por las costas de Panamá a Ecuador, es muy interesante ya que describe un

ambiente y comparaciones con su tierra de absolutamente todo al parecer lo que relata se

lo hace a un público ávido por historias exóticas y emocionantes

Es importante la visita de este extranjero? al parecer lo es ya que se puede ver un

registro minucioso de los sitios donde transitó, desde las costas de Santa Elena y como

narra un encuentro entre dos animales para ponerle emoción al relato aunque es discutible,

relata la cuenca del Guayas sin embargo él dice que pertenece a la provincia de Manabí,

su visión de Guayaquil en cuanto a su limpieza es compararla con su Rio de Janeiro que

había perdido categoría en cuanto a aseo y también dice como la ciudad se había

enfrentado no hace mucho a la fiebre amarilla, hace una descripción de materiales de

construcción de las casas, las embarcaciones, de cómo son sus calles con medidas y

comparaciones como siempre a través del relato, tiene un registro comercial de lo que se

exporta, tanto el cacao, las mismas cañas guaduas que refiere como la materia prima de

las construcciones de las casas, el sombrero de paja toquilla que sabe de su nombre sabe

dónde y describe el recorrido de su manufacturación y detalla por que le dicen sombreros

de panamá, me causa admiración el detalle a todo los productos en cuanto a número y

peso de todos ellos, ya que es una persona que solo permanece un día en Guayaquil y aun

no llego a concebir como obtuvo los datos comerciales y el alcance o importancia que

posee, ya que luego el mismo gobernador le ofrece un navío para que continúe su viaje

rio arriba para dirigirse a Quito, comenta como hace uso de su posición de viajero que

usara no solo en Guayaquil sino también en Babahoyo y luego en Guaranda, habla de las

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Pedro García Vera
Cultura Ecuatoriana

diferencias entre las clases sociales que para él eran evidentes en los saludos recibidos

por los distintos tipos declarando a los más humildes a los indios, en ciertas partes de su

relato se hace apología de los indios pero creo que el más evidente y cargado del

romanticismo de la época es el siguiente

¡Esa es en Ecuador la condición del desgraciado indio; sujeto a todos los rigores

de la esclavitud sin sus compensaciones, es un esclavo sin protector un ente

vilipendiado que ni siquiera puede esperar apoyo del interés de su opresor, un

mártir sin esperanzas, a cuyos males ni la resignación ni la virtud prometen

remedio!1

Es notable que este viajero detalle tan bien as infraestructura la riqueza hídrica y los

recursos naturales que posee nuestra tierra, advierte en varias ocasiones sobre el peligro

por criminales de distintas zonas, pero lo que encuentro raro es que en varias

oportunidades crea ese ambiente para que los lectores hagan el viaje y luego los asusta

con los asesinatos o la inclemencia del tiempo y a mi modo deber es raro que no haya

mencionado ningún mosquito, recorre en varias oportunidades a relatos acontecidos a

diferentes exploradores y conquistadores se embelesa al ver el Chimborazo , el

Cotopaxi y en general de los andes, tanto así que se compara con el quijote y sus

gigantes, no cabe duda que esto fue parte de ese romanticismo ya antes mencionado y

que atrapa e invita al lector, es una mirada eurocéntrica, etnocéntrica y que habla de un

nuevo redescubrir américa para poder apreciar hasta donde nos habíamos civilizado y

que cambios había traído la independencia

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José Antonio Gómez Iturralde y Guillermo Arosemena Arosemena Guayaquil y El Rio una relación
secular, 1844-1871, Guayaquil: Archivo Histórico del Guayas. Banco Central del Ecuador 1997,
Volumen III,110.

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Pedro García Vera
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Bibliografía
José Antonio Gómez Iturralde y Guillermo Arosemena Arosemena, Guayaquil y El Rio
una relación secular, 1844-1871, Guayaquil: Archivo Histórico del Guayas. Banco
Central del Ecuador 1997, Volumen III