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(UAPA)
Asignatura:
Historia de la Civilización Media.
Tema:
Tarea 3
Facilitador:
Mariano Cuello
Participante:
María Magdalena García Paulino
Matricula:
16-6358
Carrera:
Educación. Mención ciencias sociales
ACTIVIDAD III. HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN MEDIA
Causas de su Origen
A partir del siglo X no queda resto de imperio alguno sobre Europa. La realeza,
sin desaparecer, ha perdido todo el poder real y efectivo, y sólo conserva una
autoridad sobrenatural remarcada por las leyendas que le atribuyen carácter
religioso o de intermediación entre lo divino y lo humano. Así, el rey no
gobierna, sino que su autoridad viene, a los ojos del pueblo, de Dios, y es
materializado e implementado a través de los pactos de vasallaje con los
grandes señores, aunque en realidad son éstos quienes eligen y deponen
dinastías y personas. En el plano micro, los pequeños nobles mantienen
tribunales feudales (en el caso clásico francés la extensión de un feudo no es
más que la mitad de lo que se puede recorrer a caballo en un día) que en la
práctica compartimentarían el poder estatal en pequeñas células.
Final del feudalismo, centralización del poder por parte de los estados
modernos (teoría institucionalista.)
REYES
BARONES Y
NOBLES
EL CLERO
CABALLEROS Y VASALLOS
Reyes o monarcas
Los reyes o monarcas eran los responsables de gobernar en el reino y eran los
dueños de la tierra de cada nación. El rey tenía control total sobre todas las
propiedades y decidía sobre la cantidad de tierras que cada uno de los barones
podía tomar en préstamo.
Los Barones tenían que jurar lealtad al rey antes de poder administrar las
tierras prestadas por el rey, de esta manera se aseguraba su permanente
fidelidad al rey y su reino.
Barones y nobles
Los barones y nobles recibían las tierras del rey en calidad de préstamo, a esta
posesión parcial de las tierras del rey se le conocía como señorío. Los barones
en la jerarquía de clases sociales estipulada por el sistema feudal eran la clase
con más poder y riqueza después del rey.
El clero
Durante la Edad Media la iglesia jugó un papel muy importante. Por esta razón,
así se considerase al clero como una clase social dentro del sistema feudal se
le considera de clase más alta que los nobles, caballeros y aldeanos. Estando
el Papa sobre todos los miembros del clericato.
Dentro del clero y por debajo del Papa se encontraban los Obispos, portadores
de riqueza y considerados parte de la nobleza; los sacerdotes, quienes
impartían la misa dentro de los castillos y eran responsables de recolectar los
impuestos de la iglesia; y los monjes en la parte más baja de la jerarquía de la
iglesia, reconocidos por ser escribanos portadores de túnicas color café.
Caballeros y vasallos
Los barones tenían derecho a prestar la tierra parcialmente otorgada por el rey
a los caballeros. Los caballeros en contraprestación debían prestar servicios
militares al rey a nombre de cada barón. De igual forma, los caballeros debían
proteger a los señores feudales y a sus familias. (Reynolds, 1994)
Los caballeros solían conservar una parte de la tierra cedida por los barones y
distribuían el resto a los aldeanos. Del mismo modo que los barones podían
establecer un sistema de tributo e impuestos sobre los caballeros, estos podían
hacerlo sobre los aldeanos.
Sin embargo, la función principal de los caballeros era proteger al rey y al reino,
por tal labor su fuente más grande de ingresos provenía del pago del rey y no
de la tierra
Dentro de la clase social más baja se pueden encontrar también los siervos y
los hombres libres, quienes carecían por completo de poder político, siendo los
últimos considerados los más pobres dentro de la jerarquía social del sistema
feudal.
Características principales:
Características.
La Sociedad Feudal
Conclusión.
En esta unidad pudimos analizar de forma detallada lo que fue el feudalismo en
la Edad Media. El feudalismo que no fue más que el sistema
político predominante en la Europa Occidental de los siglos centrales de
la Edad Media y en la Europa Oriental durante la Edad Moderna, su
característica principal era la descentralización del poder político; al basarse en
la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban
el emperador o los reyes) hacia la base donde el poder local se ejercía de
forma efectiva con gran autonomía o independencia por una aristocracia,
llamada nobleza.