Estas reflexiones, compiladas bajo el

título de Epitafios, son síntesis de mi

trabajo periodístico como columnista
desde 1987 y hasta 1989. Antes
publiqué Pensamientos Dispersos,
fragmentos igual extraídos de mis
artículos aparecidos en los principales
diarios nacionales durante casi una
década.
Elegí ese nombre para este libro por
cuanto quienes lo deseen pueden
ordenar [víspera de sus muertes] se
impriman algunos de mis
«enunciados» en sus lápidas.
La gente supone que los cadáveres no
aspiran ser recordados mediante
sentencias filosóficas. Empero, es
obvio que, cuando estuvieron vivos,
quienes hoy «en paz descansan» se
identificaron con distintos
razonamientos que bien podrían
resumir sus historias personales.

(Alberto JIMÉNEZ URE, en Mérida,

Venezuela, Noviembre de 1989)
 Alberto
JIMÉNEZ
URE
EPITAFIOS
(1987-1989)
Alberto Jiménez Ure (1987)
 [I]
«Cuando me pregunto si no serán los
infantes desalmados en período de gestación
no intento, lo juro, inaugurar [me] un
distrito en el cual los niños arroguen ser
asesinos de progenitores. Lo digo porque
hoy son detritos los distritos y los adultos
ejecutores de la maledicencia infante o
[quizá] sabiduría infantil ante un árbitro
silencioso llamado Dios»

(Diario El Universal, Caracas, 05 de

Julio de 1987)
 [II]
«Los políticos suelen ser tan artificiales y
demócratas de probeta que, tras el
mando, presumen lícito desfrutar de la
arbitrariedad»

(Diario El Nacional, Caracas, 05 de

Enero de 1988)
 [III]
«Los hombres pobres mueren de hambre
o deficiencias físicas a causa de la mala
alimentación, cuando no abatidos
suburbios acusados de forajidos. En
cambio, los políticos fallecen de
enfermedades circulatorias: también
digestivas, cardiovasculares y otras de
pedigree por el consumo excesivo [de
tabacos, licores y comidas]

(Diario El Nacional, Caracas, 05 de

Enero de 1988)
 [IV]
«Sostengo que el Erotismo es la
Pornografía hipócritamente formulada.
En tanto al Mal Paracelso definió como el
Bien Pervertido, pienso de la Pornografía
cual Erotismo Maquillado»

(Diario Frontera, Suplemento

Tiempo Libre, Mérida, 31 de Enero
de 1988)
 [V]
«Los burócratas de la Política lo han
impuesto: si un intelectual aspira tener
éxito y ser bienvenido o consultado en la
Sociedad de [sí] Viles, debe mantenerse
apartado de la actividad crítica.
Fundamentalmente, tendrá que emplear
el halago y ser un sumiso incondicional
ante quien no tiene inteligencia y lo
gobierna»

(Diario El Nacional, Caracas, 02 de

Febrero de 1988)
 [VI]
«El poder unipersonal produce, al cabo
de varios años, comportamientos
uniformes: en consecuencia, mediocres.
Temprano o tarde, siempre reaccionamos
contra los caudillos»

(Diario El Nacional, Caracas, 17 de

Febrero de 1988)
 [VII]
«Apruebo el parricidio intelectual, pero no
el físico (por supuesto) Lo hago
convencido que los hombres no debemos
ejercer perpetuamente el Poder Político»

(Diario El Nacional, Caracas, 17 de

Febrero de 1988
 [VIII]
«La paz no surgirá nunca porque quienes
suelen promoverla ocultan, cómplice y
cobardemente, los abusos de los
totalitaristas: es decir, de los enemigos de
la Democracia en el mundo»

(Diario El Universal, Caracas, 13 de

Mayo de 1988)
 [IX]
«Lo cierto es que la llamada Dictadura del
Proletariado, tesis obsoleta y fracasada, no
puede instaurarse jamás. Cuando los
comunistas conquistan el Poder lo único
que hacen es tiranizar mediante
milicianos y civiles dispuestos a la
servidumbre más deplorable a cambio de
privilegios que [en Democracia
Representativa] podrían obtener sin
imponer el terror»

(Diario El Universal, Caracas, 29 de

Mayo de 1988)
 [X]
«Si me confieso defensor de la
Democracia [Burguesa] Representativa no
es por propugnar una vida miserable
para quienes no pertenecen a una clase
social acomodada. En una comunidad
auténticamente organizada, el Estado
satisface las necesidades fundamentales
de los ciudadanos: la educación, salud,
seguridad personal, propiedad, trabajo, et.
Asiste, indistintamente, a profesionales,
artistas, intelectuales, artesanos y
obreros»

(Diario El Universal, Caracas, 29 de

Mayo de 1988)
 [XI]
«En una sociedad corrompida y donde
los rufianes son elevados a la categoría
de héroes, los honestos se hallan ante la
disyuntiva representada por el aplauso a
la tradición o [renunciar] rebelarse contra
ella, aceptar –acobardados- la expulsión
de su Estado o rescatarlo»

(Diario El Universal, Caracas, 05 de

Junio de 1988)
 [XII]
«Bogo por la auténtica Burguesía porque
funda o fija una moral diferente a esa de
quienes pretenden abultar sus fortunas
sin importarles los medios para su
consecución. Éticamente, el burgués
verdadero afianza su moral en principios
fortalecedores de la Disciplina Social,
Propiedad Privada, Pública, el Estado de
Derecho [entendido cual cúmulo de
reglamento en bien de la convivencia
pacífica], la Libertad de Crear Empresas y el
Libre Albedrío Intelectual»

(Diario Correo de Los Andes,

Mérida, 08 de Junio de 1988
 [XIII]
«Pese a reconocerse distinto al vulgo, un
hombre superior procura –sin embargo-
el bienestar general sin sacrificar el suyo»

(Diario Correo de Los Andes,

Mérida, 08 de Junio de 1988
 [XIV]
«La Ideología Burguesa es la suma de
valores según los cuales, por la
superioridad de su inteligencia, algunos
seres merecen mayores consideraciones
que otros. En tanto está demostrado
[incluso genéticamente] que nunca
seremos iguales, cualquier reparo a lo
expuesto no será sino conjetural»

(Diario Correo de Los Andes,

Mérida, 08 de Junio de 1988
 [XV]
«El Hombre es el [pródigo] hijo de las
causalidades, llantos, sufrimientos,
alegrías perecederas e inaprensibles, de
una destrucción surgida con el
Nacimiento Cioraniano de la espiritualidad
necesaria ante el Imperio de lo Absurdo»

(Diario El Universal, Caracas, 10 de

Junio de 1988)
 [XVI]
«Aun cuando lo apodíctico no es,
necesariamente, imbatible en el Ámbito
del Derecho, para los hombres prácticos no
existe contradicción entre la urgencia de
volverse ávidos corruptos y perder
escrúpulos. Ya nuestros preceptos
morales están transformándose en
dictados de una novísima y fomentada
Ética Para la Descomposición Social»

(Diario El Universal, Caracas, 26 de

Junio de 1988)
 [XVII]
«En el Sector de la Administración Pública,
quien ejerce decentemente sus funciones
pronto advierte cuán estúpida es su
conducta en comparación con la del
malhechor que [abiertamente] disfruta de
mayor reputación y privilegios sociales»

(Diario El Universal, Caracas, 26 de

Junio de 1988)
 [XVIII]
«En el Mundo Moderno, las personas
comunes, los profesionales de las
múltiples disciplinas, intelectuales y
hasta los individuos más ordinarios
suelen tener comportamientos similares a
quienes sexualmente indefinidos. Son
demócratas, pero se exhiben
revolucionarios. Contestatarios ante la
posibilidad de cambiar la sociedad, pero,
simultáneamente, individuos con
números correspondientes en la Academia
Burguesa. Es decir: les obsede la idea de
ser percibidos mujeres y viceversa»

(Diario El Universal, Caracas, 26 de

Junio de 1988)
 [XIX]
«Es –realmente- asombroso ver cómo
semejan todos los tiranos: cuando no
acuden a plebiscitos explícitamente
amañados, ejecutan, segregan,
discriminan o confinan a disidentes en
[cárceles] hospicios oficiales

(Revista El Reportero [No. 01],

Mérida, Junio de 1988)
 [XX]
«Los hombres no debemos despojarnos
del Ego para dar paso a un dios
inexistente, una verdad que, por surgir
de fabulaciones, no es otro asunto que
prédica de enajenado. Nuestra misión es
la de proseguir corrompiéndonos hasta
merecer una abolición que sólo las
mentes superiores admiten honorable»

(Revista De Frente [No. 01],

Barinas, Julio de 1988)
 [XXI]
«En todos los tiempos que la Historia
registra, los filósofos más sagaces han
advertido que los hombres somos
irremediablemente desalmados: cuanto
más ostentamos benevolencia más
ocultamos nuestra propensión al crimen
en nombre de la Justicia. Cuanto más
juzgamos a otros por sus [abominables]
actos más estamos en condiciones de ser
castigados por los nuestros. En los
hechos que de la Inteligencia del Ser
Humano dependieron siempre estuvo
presente la soberbia»

(Revista De Frente [No. 01],

Barinas, Julio de 1988)
 XXII]
«Olvidan los gobernantes que, cuando el
Ejercicio de la Autoridad sólo les sirve para
enriquecer [se] y conceder [se] privilegios
tanto como a sus cómplices, aparte de
imponer una explícita expoliación, no
tarda en podrir [se] cualquier sistema
político»

(Diario El Universal, Caracas, 09 de

Octubre de 1988)
 [XXIII]
«En nuestras naciones del llamado Tercer
Mundo, cada día se hace más difícil
mantener la fe en quienes conducen
gobiernos presuntamente democráticos.
Hombres para los cuales, salvo
excepciones, lo atractivo de ser
Presidente, Gobernador, Ministro,
Alcalde, Concejal o Congresista es la
inmunidad inherente al ejercicio del
mando: que muta en impunidad y poder
para urdir, sin riesgo de encarcelamiento,
fechorías»

(Diario El Universal, Caracas, 09 de

Octubre de 1988)
 [XXIV]
«Los honestos suelen ser públicamente
flagelados porque expían delitos a
[corrompidos] oportunistas. Cual
animales nacidos para ser sacrificados, se
les emplea en jornadas de [impúdico]
exhibicionismo disciplinario a favor de la
preservar pestilentes organizaciones
políticas o regímenes de gobierno»

(Diario El Universal, Caracas, 09 de

Octubre de 1988)
 [XXV]
«Admito que estoy desencantado de mi
país, sus instituciones y líderes políticos.
Mi única motivación es cultural. En el
Ámbito de los Quehaceres Artísticos e
Intelectuales, las obras nos sobreviven
para dicha de quienes están por venir. En
cambio, las acciones de los políticos
llenan las páginas históricamente
reservadas a lo detrito»

(Diario El Universal, Caracas, 09 de

Octubre de 1988)
 [XXVI]

«Aun después de confesar sus delitos, los

culpables de la ruina [ética] moral y
financiera de nuestras naciones suelen
fortalecerse en los ambientes políticos.
Cuando alguien culmina encarcelado es
virtud a retaliaciones tribales: su
confinamiento no ha dependido de los
tribunales»

(Diario El Universal, Caracas, 09 de

Octubre de 1988)
 [XXVII]

«Cada cierto tiempo, en el Mundo se

exaltan costumbres que [sin intervención
de la Moral] no producirían tantos
escándalos en las comunidades. El
estupro, por ejemplo, fue relativa y
socialmente aceptable hasta cuando la
mujer mereció el mismo respeto que el
hombre por su inteligencia»

(Diario Frontera, Mérida, 30 de

Octubre de 1988)
 [XXVIII]
«Lógicamente, merecerían gobernarnos
aquellos calificables como seres
superiores: probos, justos y [sabios] aptos
para ejercer funciones extraordinarias.
No siempre se cumple cuanto
pronuncian hacedores por encargo de
apotegmas moralistas. Lo cierto es que
pese a nuestra accidentalidad en el
Universo, los hombres no estamos
condenados o determinados navegar
hacia donde señala la corriente»

(Diario El Universal, Caracas, 17 de

Diciembre de 1988)
 [XXIX]
«Curiosamente, debe el pueblo ser vejado
a causa de su ignorancia para que los
tiranos puedan ser derrotados por su
arrogancia. Luego se formará y usará sus
conocimientos hasta merecer –de nuevo-
sublevaciones. A los mortales, el tiempo
fatiga y fustiga por filosófica y
biológicamente imperfectos»

(Diario El Universal, Caracas, 17 de

Diciembre de 1988)
 [XXX]
«Durante nuestra Modernidad, en
asuntos tan trascendentales como la
planificación económica de una nación,
difícilmente pueden merecer ovación los
ingenuos que agitan consignas plagadas
de barato y vetusto populismo»

(Revista El Reportero [No. 03],

Mérida, Diciembre de 1988)
 [XXXI]
«La Necesidad de Propiedad nace con el Ser
Humano, es inmanente a él: así, cuando
un bebé se aferra a sus padres lo hace
urgido por permanecer en el Mundo.
Para lograrlo debe fortalecerse física,
psíquica y materialmente […] En
naciones tanto civilizadas como salvajes,
la Propiedad es consecuencia de un hecho y
no profundamente un derecho: el premio
que la Razón otorga al esfuerzo y no la
consagración de la pereza»

(Diario El Universal, Caracas, 29 de

Enero de 1989)
 [XXXII]
«La disolución de la Propiedad para
doblegarla ante quien gobierna supone
un cambio radical en los
comportamientos individuales, aparte de
lamentables errores en Materia Legislativa.
Equivale, hipotéticamente, a presumir
provechoso renunciar a lo único que lo
ayuda superar la precariedad»

(Diario El Universal, Caracas, 29 de

Enero de 1989)
 [XXXIII]
«Sostengo que la Ley es una expresión de
la Razón y no de hechos: ello por cuanto
se aplica ulterior a lo incidental, pese a
ser una formulación de la experiencia»

(Diario El Universal, Caracas, 29 de

Enero de 1989)
 [XXXIV]
«Quizá obsesivamente, la idea según la
cual el Hombre debe extinguirse
deambula por mi cavidad craneana
trasnochándome. Aun cuando no niego
me divierta, también me hace sentir que
no soy cómplice de sus acciones
abominables. Si de mi dependiese no
tardaría en promover nuestra
desaparición [que no aniquilamiento] del
Universo»

(Diario El Universal, Caracas, 12 de

Febrero de 1989)
 [XXXV]
«El Mundo acumula siglos de corrupción
y nada es mejor para los mortales que
beber [Heroica] Licor, conquistar un
[mundo] mando o evadirse mediante el
consumo de distintas drogas. Contrario a lo
que algunos suponen, los seres humanos
hemos disfrutado exterminándonos:
porque somos parte de una plaga
llamada Existencia»

(Diario El Universal, Caracas, 12 de

Febrero de 1989)
 [XXXVI]
«Los organismos se corrompen cuando
envejecen, enferman o son invadidos por
parásitos. Los abusos que las culturas
enseñan a los individuos pudren sus
almas. Es decir: los hábitos de consumo
prolongados en lapsos que sólo la muerte
demarca, y la frialdad o ignorancia ante la
Filosofía, suelen revertir los avances de la
Civilización»

(Diario El Universal, Caracas, 12 de

Febrero de 1989)
 [XXXVII]
«Si alguna convicción política tengo es
aquella capaz de impeler la defensa del
Librepensamiento: que nunca será posible
en regímenes despóticos, claro»

(Diario El Universal, Caracas, 26 de

Marzo de 1989)
 [XXXVIII]
«Durante las guerras, revueltas callejeras o
asaltos violentos a la Autoridad Instituida,
nunca faltan las matanzas injustificadas.
Es cierto, pero, cuando, entrampados, los
hombres no aceptan que es mejor
protestar pacífica y civilmente que
sublevarse, no hay otra forma para
restablecer las leyes que el uso de una
fuerza letal que uniforma a justos y
verdugos»

(Diario El Nacional, Caracas, 21 de

Abril de 1989)
 [XXXIX]
«Experimentamos episodios para
adocenados. Quienes pretenden
transgredir leyes producto de hábitos,
como esa según la cual los ciudadanos
debemos ser dóciles e imbéciles, normas
dictadas virtud al poder de las
costumbres, serán, irremediablemente,
condenados al patíbulo»

(Revista El Reportero [No. 04],

Mérida, Junio-Julio-Agosto-
Septiembre de 1989)
 [XL]
«Es muy lamentable fomentar la
quiescencia intelectual en momentos
cuando las organizaciones civiles
necesitan las presionemos mediante la
crítica social que, ulteriormente,
perfeccionaría la aplicación de sus leyes.
Quienes lo hacen [predicar la
imperturbabilidad] no pueden tener sino
aviesas intenciones»

(Diario El Universal, Caracas, 03 de

Septiembre de 1989)
 [XLI]
«Soy enemigo del adoctrinamiento por
cuanto, a diferencia de la instrucción,
pretende actos y efectos preconcebidos.
Mientras la Sabiduría nos hace
intelectualmente superiores al
despejarnos la neblina que nos impide
una percepción científica de la realidad,
el adoctrinamiento castra nuestro talento e
invoca una obediencia sin libertad de
movimiento ni crítica: es decir,
irracional»

(Diario El Universal, Caracas, 03 de

Septiembre de 1989)
 [XLII]
«Similar a Shopenhauer, no siento
empatía por esa porción acrítica y
volitivamente adocenada del pueblo que
suele equivocarse cuando sufraga:
empero, no será que a la [Divinidad]
Naturaleza gusta experimentar con los
menos irracionales en un intento por
purgar sus [invenciones] aberraciones»

(Diario El Universal, Caracas, 03 de

Septiembre de 1989)
 [XLIII]
«Mi experiencia personal me advierte,
con frecuencia, respecto a la ocasional
[conductista] fusión política de los
vocablos claudicación, adaptación y
adecuación»

(Diario El Universal, Caracas, 03 de

Septiembre de 1989)
 [XLIV]
«No existe una experiencia más inaudita
para un artista o intelectual que ser
castigado, discriminado, expatriado o
vetado por practicar el Librepensamiento y
defender la Libertad Creativa»

(Diario Correo de Los Andes,

Mérida, 08 de Octubre de 1989)
 [XLV]
«Nuestras constituciones nunca fueron
razonablemente aplicadas en nuestra
república. Es obvio que por mezquindad,
incapacidad política y falta de probidad»

(Diario El Universal, Caracas, 08 de

Octubre de 1989)
 [XLVI]
«Un hombre entra en conflicto con otro
cuando tiene un concepto equivocado de
sí mismo, una visión desviada de la
verdad a partir de mezquinas
[superfluas] necesidades materiales y
enfermizas ambiciones políticas. Si todos
los seres menos inhumanos renunciásemos
a ellas, el Planeta Tierra sería paradisíaco.
Pero, nuestra tristeza está fundada en el
escepticismo: la comunión auténtica entre
los mortales permanece utopía»

(Diario El Universal, Caracas, 15 de

Octubre de 1989)
 [XLVII]
«Las actitudes tiránicas de los hombres
durante el ejercicio de liderazgos
políticos [estudiantiles,
gubernamentales] no tienen orígenes
fortuitos: son doctrinales e ilícitas,
premeditas y alevosas […]»
Alberto Jiménez Ure (1989)
 SUMARIO

Inicio de Reflexiones/P. 05
Final de Reflexiones/P. 51