Cuadros, Pedro Lectura Analítica texto de Robert Alter

Según la lectura del texto de Robert Alter tenemos que tener en cuenta que

cualquier concepto emitido respecto a la interpretación critica de los libros poéticos en cuanto su

estructura lingüística y gramatical esta depende del punto de vista particular del interprete y hasta

la fecha no se ha logrado un consenso al particular que aglutine en un solo concepto que enmarque

todo el análisis de los textos poéticos.

Robert lowth en 173 intento en primera instancia dar luz al respecto del tema estableciendo por

medio del paralelismo bajo el título De Sacra Poesi Hebraeorum Praelctione Academicae pero

generó mucho descontento, dando origen a antisistemas por investigadores pero aún así esta

clasificación no goza de la aceptación, también James Kugel que mediante la observación de la

sinonimia como concepto impreciso para definir paralelismo bíblico, llegando a ser escéptico del

concepto de poesía bíblica, negando la acción del epígrafe en la estructura sintáctica de la biblia

cuando este está presente en lecturas tales como la de Balam, aunque hay que reconocer que es un

elemento extranjero importado de la literatura grecorromana.

Otros conceptos como el de benjamín hrushovski dijo que la poesía bíblica se basaba en un “ritmo

semántico-sintáctico- eventual” o sea que se basaba en los eventos, schökel le da un carácter de

flexibilidad al paralelismo, Watson analiza que el uso los hemistiquios en muchas de las estrofas son

utilizados como recursos para darle mejor comprensión al mensaje mostrado.

Estos conceptos son importantes tenerlos en cuenta a la hora de analizar lingüísticamente los versos

en la biblia hay que tener en cuenta que no se puede cometer el error de generalizar, por ejemplo,

al tomar los salmos determinamos que es la forma de poesía más publica, a partir de brueggemann

se ha tenido más en cuenta la disposición arquitectónica de los libros teniendo en cuenta la

intertextualidad entre salmos y otros elementos bíblicos.

Al analizar el salmo 70 se establece para su análisis que se utiliza la figura del hemistiquio no hace

uso del lenguaje figurado y se explica todo mediante la súplica del versículo 6, en todos los salmos

su intención cambia, pero está presente siempre la estructura quística ilustrando el paralelismo

como una intensificación.

Pasando de Salmos a los proverbios vemos que el propósito cambia y se vuelve un lenguaje didáctico

y exhortativo, según alter los paralelismos que se muestra en la literatura hacen que la expresión

de tipo sapiencial se deba a una práctica cultural del antiguo oriente próximo.

En muchos de los proverbios es utilizado el hemistiquio como componente de un acertijo que se

explica dentro del mismo verso, también hay que ver la riqueza en las analogías deliberadamente

imperfectas y antítesis escandalosas.

En Eclesiastés podemos ver la diversificación del uso de los hemistiquios que se derivan en una

aparente discordancia ya que no existe correspondencia coherente en muchos de ellos, dejando un

paralelismo residual, asimismo es importante señalar la aparición de versos tipo tríadicos que

presentan un paralelismo en los dos primeros versos, pero después dan un giro en el tercero.

En el libro de Job podemos ver un lenguaje figurado lleno de recursos tales como la comparación

que dentro de un paralelismo se pueden establecer varios significados por medio de combinaciones

literarias.

En el libro Cantar de los cantares es un libro de estructura poética tardía, según chana Bloch además

de la delicadeza de la expresión en un tema de exuberante sensuales en un lenguaje muy peculiar,

hay una gran parte del paralelismo en una unidad rítmica sencilla de términos y sintaxis, todo esto

enmarcado dentro del principio de la contigüidad espacial y temporal, sus elementos narrativos son

muy llamativos, porque desde toda la línea narrativa se va desarrollando en paralelismos.

En síntesis aunque no es una regla de observancia obligatoria podemos establecer que el

paralelismo está presente en todo el libro, hay que detallar muy bien los elementos lingüísticos para

saber la intención original del autor para comunicar la idea.