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LA PUERTA DEL TABERNACULO

Había una entrada en el atrio para entrar en el tabernáculo y esta


entrada tenía una puerta, que era conocida como "la puerta del
tabernáculo". La entrada daba sobre el este. (Ex 27:16 y 38:18) Era de
20 codos de ancho con labor en azul, escarlata (rojo) y púrpura.

Los colores azul, escarlata y púrpura se usaban en toda la obra de


costura por todo el tabernáculo.

El Azul - Recordaba a los creyentes que a pesar de que estaban en la


tierra su destino era el cielo. El color "azul" se usa en todas las
Escrituras para recordar a las gentes se carácter celestial, pues el azul
representa lo divino y apunta al libro de Juan, que enfatiza la naturaleza
divina de Yeshua.

Isaias 40:9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de


Sión; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de
Jerusalem; levántala, no temas; di á las ciudades de
Judá: ¡Veis aquí el Dios vuestro!

Juan 20:28 Entonces Tomás respondió, y díjole: ¡Señor


mío, y Dios mío!

El Escarlata (Rojo) - Puede ser que este color, que se hallaba por todo
los aparejos del tabernáculo sirviese para recordar a los israelitas que
la sangre era siempre esencial en todo lo relacionado con la vida y el
servicio. Este color apunta además al relato de Marcos acerca de
Yeshua, que le presenta como un siervo.

Isaias 52:13 He aquí que mi siervo será prosperado,


será engrandecido y ensalzado, y será muy sublimado.

Isaias 53:5 Mas él herido fué por nuestras rebeliones,


molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz
sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados.

Marcos 10:45 Porque el Hijo del hombre tampoco vino


para ser servido, mas para servir, y dar su vida en
rescate por muchos.
(Según la tradición judía la muerte del justo sirve como expiación por
otros hombres.)

El Púrpura - Se usaba para recordar a los creyentes que eran parte de


la familia real celestial y significa al mismo tiempo realeza, apuntando al
relato de Mateo acerca de Yeshua.

Zac 9:9 Alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo,


hija de Jerusalem: he aquí, tu rey vendrá á ti, justo y
salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, así
sobre un pollino hijo de asna.

Mateo 1:1 LIBRO de la generación de Jesucristo, hijo de


David, hijo de Abraham.

El Blanco - Representa la pureza y una humanidad recta, lo cual apunta


al relato de Lucas acerca de Yeshua, que enfatiza Su humanidad.

Zac 6:12 Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová


de los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre
es Pimpollo, el cual germinará de su lugar, y edificará el
templo de Jehová:

Lucas 23:4,14 Y Pilato dijo á los príncipes de los


sacerdotes, y á las gentes: Ninguna culpa hallo en este
hombre. Les dijo: Me habéis presentado á éste por
hombre que desvía al pueblo: y he aquí, preguntando yo
delante de vosotros, no he hallado culpa alguna en este
hombre de aquéllas de que le acusáis.

El blanco se tejía con el escarlata con el propósito de recordar a los


creyentes que habían sido perdonados y habían sido hechos aptos para
el cielo gracias a la sangre derramada del sacrificio. Los hilos de lino
también se tejían con estos con el fin de recordar al pueblo la justicia de
Di-s que les había sido concedida como un don de modo que pudieran
ser aceptables a Di-s.

De la misma manera que los 4 colores tejidos juntos forman una puerta
completa, los 4 relatos sobre Yeshua, de los que ha quedado constancia
en Mateo, Marcos, Lucas y Yochanan nos ofrecen un cuadro completo
de Yeshua.
La puerta simboliza a Yeshua, él mismo nos lo dijo.

Juan 10:9 Yo soy la puerta: el que por mí entrare, será


salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

Juan 14:6 Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y


la vida: nadie viene al Padre, sino por mí.

De la misma manera que nadie podía entrar en el atrio del templo y


acercarse a Di-s sin pasar por la puerta, nosotros no podemos
acercarnos a Di-s sin pasar por Yeshua.

Juan 10:1 DE cierto, de cierto os digo: El que no entra


por la puerta en el corral de las ovejas, mas sube por
otra parte, el tal es ladrón y robador.

Dentro del atrio había dos muebles: el altar de bronce y el lavacro.

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