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Las señales que se generarían en las unidades de entrada estimularían a las unidades de
asociación. Todo patrón incidiría en mi capa sensorial –responde a la forma de “todo o
nada” –si la suma de sus entradas sobrepasa el umbral, valor 1 –pasa- si no, valor 0 –no
pasa-.
El error de Rosenblat fue decir que el nexo entre unidades sensoriales y unidades de
asociación es fijo y pre determinado –haciendo que su modelo de tres capas sea sólo de
dos y se reduzca enormemente la cantidad de respuesta posibles ante los diferentes
estímulos.
Si hubiera puesto como fija la conexión después de la asociación a las unidades de salida,
estaría bien, pero como indica que lo que entra se “asociaría” sólo de una forma u otra (al
ser este lazo fijo y pre determinado), su modelo de tres capas se invalida.
Tras Rosenblat, los investigadores buscaron de qué manera el cerebro reconoce los
estímulos; cómo sabe que una cosa es esa y poder asimismo asimilar otras.
Plantearon que uno tendría distintas unidades con variaciones –patrones medio
difusos que interrumpirían la claridad- y que la memoria completaría estas unidades. El
cerebro entonces las ordenaría para tener unidades de clase o una imagen clara.
Sin embargo, si el cerebro tuviera tantas plantillas como estímulos sería posible esto; pero
aún cuando se reconozca la labor de la memoria, no da cabida a la variación ni a la
cantidad de estímulos posibles. Si sólo funcionáramos de acuerdo a los patrones se
reduciría la posibilidad de asimilaciones sólo a lo que yo conozco, a las unidades de clase
ya tenidas.
El primer grupo sería los Demonio de la imagen, Unidad sensorial que registraría la
imagen del signo externo, le toma una foto.
Después, vendrían el Demonio cognitivo, que recibe la Info del Dem. De las
características, une el análisis de rasgos realizado y reconoce una forma general según
ciertas categorías, unidades. Busca y recopila info dada por demonios anteriores para ver
a qué unidad pertenece.
[Habría tantas unidades como categorías; el aprendizaje sería asociar y generar una
nueva unidad]
Test de Turing
Siguiendo la línea informática de investigación, buscó probar que se podía crear una
máquina que funcionara igual que el cerebro.
Creó una máquina; si al hablar con esta se lograba engañar a la persona y que esta
no descubriera que era un PC, significaba que la máquina era paralela y homologable al
cerebro. Esto no fue posible porque el PC sólo responde literalmente, no
abstraen entiende dobles sentidos ni ironías
John Searle discute con Turing e inteligencia artificial. Creo para esto el experimento de
la Habitación China; Para él, lo esencial en el humano era la conciencia y cómo esta
emerge del cerebro. Dio cuenta de estos procesos en el cerebro.
Para explicar al cerebro, se debe buscar analizar la semántica o capacidad de significar las
cosas; para hablar del cerebro hay que dar cuenta d los procesos aledaños; se rompe con
esto el paradigma de la inteligencia artificial, pues se le resta importancia a la sintaxis y
más relevancia al significado.