Sistema Académico de Grado

Facultad de Psicología
Universidad de Buenos Aires

Programa 2018
Psicoanálisis: Escuela Francesa
Código 57 Cat. I Rabinovich, Diana Silvia
Dictado 1° y 2° cuatrimestre

1 - Introducción
La materia constituye, propiamente, una introducción a la obra de Jacques Lacan. Conocido
es el espíritu del psicoanalista francés a la hora de ofrecer su carta de presentación en los
años cincuenta: la necesidad de un retorno a Freud. En efecto, Lacan plantea que desde la
muerte del creador del psicoanálisis había habido una serie de extravíos y desviaciones de su
teoría, fundamentalmente en corrientes anglosajonas y americanas. Según Lacan, ciertos
conceptos centrales del vocabulario freudiano habían caído en desuso (deseo), así como
algunos otros habían sufrido una suerte de tergiversación (inconsciente, pulsión) que los
alejaba del espíritu subversivo de su autor, y que terminaba reduciéndolos a una concepción
biologicista del sujeto.

Por otra parte, uno de los rasgos distintivos de Lacan es haber tomado distintas herramientas
de otras disciplinas: de la lingüística, de la filosofía, de la antropología, de la matemática, de la
lógica. De manera tal que su “retorno a Freud” es emprendido a partir de una red conceptual
rica, original y conformada por elementos heterogéneos. Lo cual hace que la cursada de la
materia incluya, además, referencias a diferentes autores, tales como Saussure, Jakobson,
Levi-Strauss y Hegel.

Lugar que ocupa la asignatura en el Plan de Estudios

De la misma manera en que introducirse en la obra de Lacan invita de manera obligada a

“volver a Freud”, Psicoanálisis: Escuela Francesa presupone el conocimiento por parte de
los alumnos de los conceptos fundamentales de la teoría freudiana. Lo cual justifica, en el
marco del Ciclo de Formación General, la correlatividad exigida: Psicoanálisis: Freud.

Aporte de la asignatura en la Formación Profesional

El aporte de la enseñanza de Jacques Lacan en la formación del futuro psicólogo resulta, sin
lugar a dudas, esencial. Por un lado, por la serie de herramientas que ofrece en cuanto al
tratamiento de los problemas y de las vicisitudes que presenta la práctica clínica, tan diversos
y tan ricos en la actualidad. Por otro lado, por la articulación necesaria que plantea su teoría
con otros discursos y campos del saber, lo que enriquece de modo notable la formación del
profesional de nuestro ámbito “psi”.

Enfoque adoptado por la Cátedra

Así como nuestro programa hace hincapié, de manera primordial, en el retorno a Freud, nos
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parece fundamental que los alumnos tengan acceso a otras fuentes conceptuales que han
atravesado la enseñanza de Lacan. De ahí, por ejemplo, la inclusión en la bibliografía de
determinados textos de Alexandre Kojève, a cuyos cursos asistía el joven Lacan, y en los que
se anticipan muchas de las nociones filosóficas –sobre todo, hegelianas- que marcarán su
enseñanza.

En tanto, consideramos de suma importancia la lectura de los Escritos de Lacan, una práctica
cada vez más en desuso en la formación de los psicoanalistas, que acaso contribuya a evitar
la vulgarización de la teoría lacaniana.

2 - Objetivos
* Que los alumnos se introduzcan en el conocimiento de los conceptos fundamentales de la
obra de Jacques Lacan.
* Destacar el aporte de la teoría lacaniana al campo del psicoanálisis y su relación con otros
campos del saber.
* Distinguir las particularidades propuestas por Lacan con respecto a los psicoanalistas
posfreudianos en cuanto a la dirección de la cura.
* Que los alumnos obtengan herramientas necesarias para acceder a los textos de Lacan con
una actitud crítica y de interrogación permanente.

3 - Contenidos y bibliografía
- Introducción de los tres órdenes: imaginario, simbólico y real

- El estadio del espejo y la constitución del yo

- El orden simbólico y la función creadora de la palabra

- Deseo de reconocimiento y reconocimiento del deseo

- Teoría del significante: el inconsciente estructurado como un lenguaje

- La sexualidad en los desfiladeros del significante

- Las formas de la falta de objeto y la metáfora paterna

- Construcción del Grafo del deseo

- El fantasma como interpretación del deseo del Otro

- La pulsión según Lacan ($ ◊ D)

- Introducción del goce

- El objeto a, causa del deseo y plus-de-gozar

Bibliografía general:

Freud, S. (1950 [1895]). Proyecto de psicología para neurólogos. En Obras Completas

(OC), vol. I. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1997.

Freud, S. (1900). La interpretación de los sueños. En OC, ob.cit., vol. VII.

Freud, S. (1926 [1925]). Inhibición, síntoma y angustia. En OC, ob.cit., vol. XX.

Jakobson, R. (1956). Dos aspectos del lenguaje y dos tipos de trastornos afásicos. En
Fundamentos del lenguaje. Madrid: Ciencia Nueva, 1967.
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Kojève, A. (1933-38). La dialéctica del amo y del esclavo en Hegel. Buenos Aires: Leviatán,
1987.

Kojève, A. (1933-34). La idea de la muerte en Hegel. Buenos Aires: Leviatán, 1985.

Lacan, J. (1946). Acerca de la causalidad psíquica. Punto 3: “Los efectos psíquicos del modo
imaginario”. En Escritos, Tomo I. México: Siglo XXI, 1995.

Lacan, J. (1949). El estadio del espejo como formador de la función del yo tal como se nos
revela en la experiencia psicoanalítica. En Escritos, Tomo I, ob.cit.

Lacan, J. (1953). Función y campo de la palabra y el lenguaje en psicoanálisis. Apartado

“Palabra vacía y palabra plena en la realización psicoanalítica del sujeto”. En Escritos, Tomo
I, ob.cit.

Lacan, J. (1957). La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud. En

Escritos, Tomo I, ob.cit.

Lacan, J. (1958). La significación del falo. En Escritos, Tomo II. México: Siglo XXI, 1988.

Lacan, J. (1956). De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis. En

Escritos, Tomo II, ob.cit.

Lacan, J. (1960). Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano.
En Escritos, Tomo II, ob.cit.

Lacan, J. (1953-54). El Seminario, Libro I: Los escritos técnicos de Freud. Barcelona:

Paidós, 1988.

Lacan, J. (1954-55). El Seminario, Libro II: El yo en la teoría de Freud y en la técnica

psicoanalítica. Barcelona: Paidós, 1988.

Lacan, J. (1955-56). El Seminario, Libro III: Las psicosis. Barcelona: Paidós, 1999.

Lacan, J. (1956-57). El Seminario, Libro IV: La relación de objeto. Barcelona: Paidós, 1994.

Lacan, J. (1957-58). El Seminario, Libro V: Las formaciones del inconsciente. Buenos Aires:
Paidós, 2003.

Lacan, J. (1959-60). El Seminario, Libro VII: La ética del psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós,
1989.

Lacan, J. (1960-61). El Seminario, Libro VIII: La transferencia. Buenos Aires: Paidós, 2003.

Lacan, J. (1962-63). El Seminario, Libro X: La angustia. Buenos Aires: Paidós, 2006.

Lacan, J. (1963-64). El Seminario, Libro XI: Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanálisis. Barcelona: Paidós, 1988.

Rabinovich, D. (1986). Sexualidad y significante. Buenos Aires: Manantial.

Rabinovich, D. (1995). Lectura de La significación del falo. Buenos Aires: Manantial.

Rabinovich, D. (1988). El concepto de objeto en la teoría psicoanalítica. Sus incidencias en

la dirección de la cura. Buenos Aires: Manantial.

Rabinovich, D. (1993). La angustia y el deseo del Otro. Buenos Aires: Manantial.

Saussure, F. (1916). Curso de lingüística general. Buenos Aires: Losada, 2008.

4 - Actividades de Enseñanza y de Aprendizaje

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Programa de Trabajos Prácticos

Clase 1: La función creadora de la palabra

La preexistencia del Orden Simbólico. Ulises y la asimetría de la comunicación humana.
Poder discrecional del oyente. Deseo de reconocimiento y reconocimiento del deseo.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1953-54). El Seminario, Libro I: Los escritos técnicos de Freud. Cap. XIX, op.cit.

Rabinovich, D. (1986). Sexualidad y significante. Cap. I, ob.cit.

Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1953). Función y campo de la palabra y el lenguaje en psicoanálisis. En Escritos,

Tomo I, ob.cit.

Lévi-Strauss, C. (1958). Antropología estructural. Buenos Aires: Eudeba.

Clase 2: Introducción del Gran Otro

El Esquema L. La noción de intersubjetividad. El otro (a’) y el Otro (A), el sujeto (S) y el yo (a).
La oposición sujeto-moi. El sujeto “en su abertura”. Conceptualización de la cura.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1954-55). El Seminario, Libro II: El yo en la teoría de Freud y en la técnica

psicoanalítica. Cap. XIX (punto III), op.cit.

Clase 3: El modo imaginario

Transitivismo y alienación. “Yo es otro”. Prematuración del nacimiento y maduración precoz

de la percepción visual. La identificación especular. Función de desconocimiento del yo.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1946). Acerca de la causalidad psíquica. Punto 3. En Escritos, op.cit.

Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1949). El estadio del espejo como formador de la función del yo tal como se nos
revela en la experiencia psicoanalítica. En Escritos, Tomo I, ob.cit.

Freud, S. (1915). Introducción del narcisismo. En OC, ob.cit., vol. XIV.

Clases 4 y 5: Las formaciones del inconsciente

La teoría del significante. La noción de estructura. Estructura del síntoma freudiano en la
lectura de Lacan.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1955-56). El Seminario, Libro III: Las psicosis. Cap. XIV (puntos 1 y 2), op.cit.

Rabinovich, D. (1988). El objeto en la fobia y en la perversión. En El concepto de objeto en la

teoría psicoanalítica. Sus incidencias en la dirección de la cura, op.cit.

Bibliografía optativa:

Freud, S. (1896). Fragmentos de la correspondencia con Fliess. Carta 52. En OC, op.cit., vol.
I.
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Saussure, F. (1916). Curso de lingüística general, op.cit.

Jakobson, R. (1956). Dos aspectos del lenguaje y dos tipos de trastornos afásicos. En
Fundamentos del lenguaje, op.cit.

Clase 6: Primer Parcial

Clases 7 a 12: Falo y castración en la enseñanza de Lacan.

Las formas de la falta de objeto: frustración, privación, castración. Acción, agente y objeto de
cada una de ellas. La metáfora paterna. El significante del Nombre-del-Padre: la
normativización edípica. La elisión del deseo de la madre. La significación fálica. Falo
imaginario y falo simbólico. El Esquema Rho.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1956-57). El Seminario, Libro IV: La relación de objeto. Cap. II, IV y XIII (punto 1),
ob.cit.

Rabinovich, D. (1988). Las tres formas de la falta de objeto. En El concepto de objeto en la

teoría psicoanalítica. Sus incidencias en la dirección de la cura, ob.cit.

Lacan, J. (1956). De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis. En

Escritos, Tomo II, ob.cit.

Lacan, J. (1958). La significación del falo. En Escritos, Tomo II, ob.cit.

Lacan, J. (1957-58). El Seminario, Libro V: Las formaciones del inconsciente. Cap. VIII, IX
(punto 3), X, XI (Puntos 1 y 2), XII (punto 3), XV y XIX, op.cit.

Rabinovich, D. (1995). Lectura de La significación del falo, ob.cit.

Bibliografía optativa:

Freud, S. (1923). La organización genital infantil (Una interpolación en la teoría de la

sexualidad). En OC, ob.cit., vol. XIX.

Freud, S. (1925). Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia anatómica entre los

sexos. En OC, ob.cit., vol. XIX.

Rabinovich, D. (1996). Clase Teórica del 6/6/96. Ficha de Cátedra, Centro de Estudiantes,
Facultad de Psicología, UBA.

Clase 13: Segundo Parcial.

Clases 14 y 15: El falo en la enseñanza de Lacan.

Conceptualización del falo simbólico (Ф) en el escrito “La significación del falo” y en el
Seminario “La transferencia”. El falo como el significante innombrable que designa la falta de
significante. El falo como presencia real del deseo.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1958) La significación del falo, ob.cit.

Lacan, J. (1960-61). El Seminario, Libro VIII: La transferencia. Cap. XV (punto 3), XVI
(puntos 2 y 3), XVII (puntos 1, 2 y 3) y XVIII (punto 3), op.cit.

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Programa de Seminarios

Clases 1 y 2: La negatividad hegeliana

La dialéctica del amo y del esclavo: la lucha a muerte por el puro prestigio y el deseo de
reconocimiento. La “acción negatriz” del hombre. La idea de muerte en la filosofía hegeliana.
“El deseo es el deseo del otro”.

Bibliografía obligatoria:

Kojève, A. (1933-38). A modo de introducción. En La dialéctica del amo y del esclavo en

Hegel, ob.cit.

Kojève, A. (1933-34). La idea de la muerte en Hegel, ob.cit.

Clase 3: La función de la palabra

Palabra plena y palabra vacía. El poder discrecional del oyente. La estructura del mensaje
según Lacan: “El sujeto recibe del otro su propio mensaje en forma invertida”.

Bibliografía obligatoria:

Rabinovich, D. (2001). Lectura de Función y campo de la palabra y el lenguaje en

psicoanálisis. Ficha de Cátedra, Centro de Estudiantes, Facultad de Psicología, UBA.

Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1953). Función y campo de la palabra y el lenguaje en psicoanálisis. En Escritos,

Tomo I, ob.cit.

Clases 4, 5 y 6: La instancia de la letra

El signo lingüístico y el algoritmo saussureano. La noción de cadena significante. La metáfora

y la metonimia. El síntoma como metáfora y el deseo como metonimia. La noción de letra.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1957). La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud. En

Escritos, Tomo I, ob.cit.

Rabinovich, D. (1986). Sexualidad y significante. Cap. II, op.cit.

Bibliografía optativa:

Freud, S. (1900). La interpretación de los sueños. Cap. VII. En OC, ob.cit., vol. VII.

Saussure, F. (1916). Curso de lingüística general, op.cit.

Jakobson, R. (1956). Dos aspectos del lenguaje y dos tipos de trastornos afásicos. En
Fundamentos del lenguaje, op.cit.

Clases 7 a 13: El Grafo del deseo

La estructura del mensaje. Enunciado y enunciación. Función diacrónica y estructura
sincrónica. El Ideal del yo: “El dicho primero decreta, legisla, ‘aforiza’…”. La pregunta por el
deseo: Che Vuoi? Las diferentes respuestas a la castración del Otro: identificaciones,
inhibición, síntoma, fantasma, angustia. La fórmula de la pulsión: $◊D. Conceptualización del
goce.

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Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1960). Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano. En
Escritos, Tomo II, ob.cit.

Rabinovich, D. (1993). Inhibición, síntoma y angustia y el grafo del deseo. En La angustia y el

deseo del Otro, ob.cit.
Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1957-58). El Seminario, Libro V: Las formaciones del inconsciente, ob.cit.

Lacan, J. (1958-59). El Seminario, Libro VI: El deseo y su interpretación. Buenos Aires:

Paidós, 2014.

Clases 14 y 15: La función del objeto a

El deseo como deseo del Otro: Hegel y Lacan. El apólogo de la Mantis Religiosa. “Como
deseantes somos objeto”. “Te amo aunque no lo quieras, te deseo aunque no lo sepa”. Las
fórmulas de la división subjetiva. Goce, angustia y deseo.

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1962-63). El Seminario, Libro X: La angustia. Cap. I y II, ob.cit.

Rabinovich, D. (1993). El deseo del Otro, de Hegel a Lacan. En La angustia y el deseo del
Otro, ob.cit.

Programa de Teóricos

Clases 1 y 2: Los tres órdenes: Imaginario, Simbólico y Real.

Bibliografía obligatoria:

Rabinovich, D. (1995). Lo imaginario, lo simbólico y lo real (Clase Teórica del 22/6/95). Ficha
de Cátedra, Centro de Estudiantes, Facultad de Psicología, UBA.
Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1953). Lo simbólico, lo imaginario y lo real. Ficha de Cátedra, Centro de

Estudiantes, Facultad de Psicología, UBA.

Clases 3 y 4: El deseo de Freud a Lacan

Bibliografía obligatoria:

Freud, S. (1950 [1895]). Proyecto de psicología para neurólogos. Parte I, Apartados 11, 12 y
13. En OC, op.cit., vol. I.

Freud, S. (1900). La interpretación de los sueños. Cap. VII. En OC, ob.cit., vol. VII.

Lacan, J. (1954-55). El Seminario, Libro II: El yo en la teoría de Freud y en la técnica

psicoanalítica. Cap. VIII (punto 2), IX (punto 3), X (punto 2), XII (puntos 1 y 3), op.cit.

Rabinovich, D. (1988). El deseo freudiano y su objeto. En El concepto de objeto en la teoría

psicoanalítica. Sus incidencias en la dirección de la cura, ob.cit.

Clases 5 y 6: El deseo del Otro: sus dimensiones imaginaria y simbólica

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1946). Acerca de la causalidad psíquica. En Escritos, op.cit.

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Rabinovich, D. (1988). El objeto y el orden simbólico. En El concepto de objeto en la teoría
psicoanalítica. Sus incidencias en la dirección de la cura, ob.cit.

Bibliografía optativa:

Lacan, J. (1949). “El estadio del espejo como formador de la función del yo tal como se nos
revela en la experiencia psicoanalítica. En Escritos, Tomo I, ob.cit.

Clases 7 y 8: El concepto de fantasma

Bibliografía obligatoria:

Rabinovich, D. (1995). Clase Teórica del 31/5/05. Ficha de Cátedra, Centro de Estudiantes,
Facultad de Psicología, UBA.

Bibliografía optativa:

Freud, S. (1919). Pegan a un niño. En OC, ob.cit., vol. XVII.

Lacan, J. (1957-58). El fantasma más allá del principio de placer. En El Seminario, Libro V:
Las formaciones del inconsciente, ob.cit.

Clases 9, 10 y 11: La Cosa y el objeto a

Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1959-60), El Seminario, Libro VII: La ética del psicoanálisis. Cap. III, IV, V y VI,
op.cit.

Lacan, J. (1962-63). El Seminario, Libro X, La angustia. Cap. I y II, op.cit.

Rabinovich, D. (1992). Topología de la Cosa y angustia. En Puntuaciones freudianas de

Lacan: Acerca del más allá del principio de placer. Buenos Aires: Manantial.

Rabinovich, D. (2005). Concepto de objeto en psicoanálisis: el objeto a. Ficha de Cátedra,

Centro de Estudiantes, Facultad de Psicología, UBA.

Bibliografía optativa:

Rabinovich, D. (1995). Clases Teóricas del 20/4/95 y del 18/5/95. Ficha de Cátedra, Centro
de Estudiantes, Facultad de Psicología, UBA.

Clases 12, 13 y 14: Introducción del goce. Goce y pulsión. El objeto de la pulsión
Bibliografía obligatoria:

Lacan, J. (1959-60). El Seminario, Libro VII: La ética del psicoanálisis. Cap. XIII (puntos 2 y
3), XIV (punto 3), XV, XVI y XVII (punto 2 y 3), op.cit.

Bibliografía optativa:

Freud, S. (1915). Pulsiones y destinos de pulsión. En OC, ob.cit., vol. XIV.

Clase 15: El objeto como plus-de-gozar

Bibliografía obligatoria:

Rabinovich, D. (2005). “Concepto de objeto en psicoanálisis: el objeto a”, op.cit.

Bibliografía optativa:
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Lacan, J. (1969-70). El Seminario, libro XVII: El reverso del psicoanálisis. Cap. I y II. Buenos
Aires: Paidós, 1988.

5 - Sistema de evaluación
Consiste en dos exámenes parciales escritos, con posibilidad de Promoción sin Examen, y
un examen final oral.

6 - Régimen de promoción
Los alumnos deberán tener un 75 % de asistencia a las actividades obligatorias.

Para acceder a la Promoción sin Examen, los alumnos deberán aprobar cada parcial con un
mínimo de 7 (siete).

Si los alumnos obtienen una nota inferior a 7 (siete) y un mínimo de 4 (cuatro) puntos, deberán
rendir examen final oral, para lo cual deberán obtener un mínimo de 4 (cuatro).

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