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ayores
La Nganga montaje
La Nganga en primer orden es de gajo, o sea, se desprende de la Nganga del Tata
Nquisa que inició al ahijado, y el montaje comienza desde el mismo momento en que
se jura la persona, el Tata recoge varios enseres que se utilizan en la ceremon
ia los cuales mantendremos en secreto como otras de índole secretas, esos utensili
os algunos forman parte del neófito y otros los necesarios considerados mundo, o s
ea, un poquito de todo lo que pueda existir en el mundo, lo que más se pueda adqui
rir.
La Nganga se comienza a montar por ejemplo un Zarabanda en un caldero, el cuál tie
ne que estar por unos días en un gallinero para que las gallinas dejen caer la cac
a en el caldero, después se mantiene unos días enterrado debajo de un laurel, una ve
z que haya pasado por estas reglas necesarias, se comienza su montaje, a continu
ación una relación de algunas de las más importantes instrumentos y enseres necesarios
en el montaje de una Nganga para Zarabanda.
Tierras de varios sitios.
Cementerio, Cárcel, Escuelas, 4 esquinas, Hormigueros de varios tipos de hormigas,
de, cueva de Ñoca (serpientes), Montañas, Ríos, Mar, Hospitales, Cortes, Estación de po
licía, De volcán, Patio de la casa, Otras que considere,
Agujas, Bolas de aceros, Npoles (Polvos ) y palo de por lo menos 28 árboles fuert
es, Varía, Ramón, Desbarate, Batalla, Hueso, Jagüey macho, Curamagüey, Guasima, Estate q
uieto, Yo puedo más que tú, Ala Ala, Aguerita, Laurel, Jiquí, Palo Diablo, Cambia rumb
o, Tapa camino (salsa), Marabú blanco, Tapa vista, Mata perro, Palo guayaba, caimi
tillo, caimito, carbonero, Mangle rojo, bejuco volador, todo cualquier otro que
se fuerte para Nganga.
Herraduras, clavos de línea, narigón de bueyes, limaya de acero, plomo, un cuchillo,
un machete, lápiz, compás, brújula, una piedra de otá negra que se recoge en un lugar l
lano del campo, 21 tipo de hierbas diferentes no igual a los palos,
La Nganga lleva una gran infinidad de otros productos naturales los cuales no pr
onunciaremos y solo quedará para ser conocido por aquellos que lo adquieran a través
de sus Tatas Nquisas.
Las Ngangas llevan un proceso de acomodos en su montaje y de ceremonias en cada
paso que se vaya dando en el montaje, seguido de ceremonias posterior a su monta
je o haber completado el mismo.
El montaje de una Nganga conlleva a más de 28 días de ceremonias, incluso hasta algu
nas toman meses según el Nfumbe amo de la Nganga solicite otras ceremonias extras
o más tiempo en la diferentes sombras que vaya recibiendo la Nganga, existen Ngang
as que demoran hasta tres años en ser completadas precisamente debido a las difere
ntes ceremonias que exigen los más de 21 Nfumbes que habitan la Nganga y son gober
nados por el Nfumbe guía de la Nganga.
Existen Ngangas cruzadas que requieren de varias ceremonias llegando a demorar s
u montaje hasta varios años, aunque no significa que no se encuentre en funcionami
ento una vez se complete la parte principal del montaje, las Ngangas siempre exi
girán más elementos en sus fundamentos precisamente porque las fortalecen y conviert
en en más astutas en sus liturgias sagradas, las Ngangas son mundo, tienen vida y
obedecen a sus amos que son los Tatas Nquisas y los Bacofulas (Servidores de la
Nganga)
Las Ngangas llevan nombres los cuales los determinan sus amos, este nombre irá com
binado con la descendencia del tata, el nombre de su Munanzó y el de su padrino, e
so hace o completa el nombre de la Nganga, como ejemplo el nombre de mí Munanzó Tata
Nquiza José A. Montoya.
Congo Malongo Brillumba Tiemba Tierra 7 Rayos Centella Zarabanda Chola Mayimbe
Npungo
Las Ngangas tienen su Bacofula, dos punteros para juramento, una Nyayi, un talan
quera, un Gallo (Cantante) un alador (Tocador de jicamo) un embobador (El que re
za) dos arreadores (Mandan los Ndiambos entre guerras de paleros) un mensajero,
un vigía.
A toda esa combinación de paleros se le llama juego de paleros los cuales son segu
idos por todos aquellos que se juren en la Nganga, la Nganga será quien determine
todo después del Nfumbe, si la Nganga no acepta a algún neófito que desee jurar, tiene
que ser obedecida, también si no desea que alguien entre en su cuarto.
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