¿Por qué Pablo menciona tanto la cruz?.

Pablo dice: lejos está de mí gloriarme en la resurrección. Lejos está de mí

gloriarme en la divinidad del Verbo. Lejos está de mí gloriarme en la eternidad
del verbo. Lejos está de mí gloriarme en todos esos aspectos. Solo en una
cosa me gloriare: en la cruz de Jesucristo.

Gálatas, 6:14 Pero lejos este de mi gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor
Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.

Corintios 1, 1:17 Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el

evangelio; no con sabiduría de palabras, para que se haga vana la cruz de
Cristo.

Para que no se haga vana la cruz.

Corintios, 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero
a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

La palabra de la cruz es locura.

Corintios, 1:23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos
ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura.
Predicamos a Cristo crucificado.

Gálatas, 3:1 ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascino para no obedecer a la

verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente
entre vosotros como crucificado?.

¿Por qué Pablo se gloria tanto en la cruz?. La cruz era una cuestión negativa.
Era algo maldito.

Deuteronomio, 21:22 Si alguno hubiere cometido algún crimen digno de

muerte, y lo hiciereis morir, y lo colgareis en un madero. 21:23 no dejareis que
su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterraras el mismo día,
porque maldito por Dios es el colgado; y no contaminaras tu tierra que Jehová
tu Dios te da por heredad.

Filipenses, 2:8 y estando en la condición de hombre, se humillo a sí mismo,

haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Las cuestiones en las que Pablo pudo haberse gloriado y no se glorió:

Su espiritualidad (la de Pablo):

Jeremías, 9:23 Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su

valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. 9:24 Más
alábese en esto el que se hubiera de alabar: en entenderme y conocerme, que
yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas
cosas quiero, dice Jehová.

Y Pablo estaba autorizado para gloriarse en ese sentido.

La eternidad del Verbo:

Se dice que Cristo nació en Belén. Cristo no nació nunca. El que nació fue
Jesús. Cristo siempre existió, el Verbo. Él fue inmolado desde el principio del
mundo. Antes que Abraham fuese yo soy!!!.

Proverbios, 8:22 Jehová me poseía en el principio, ya de antiguo, antes de sus

obras.

Colosenses, 1:16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él
y para él. 1:17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en el
subsisten.

Por él fueron hechas todas las cosas y él es antes de todas las cosas. Pedro le
dijo: tú tienes palabras de vida eterna, palabras de alguien que nunca nació,
que nunca morirá, que siempre existió. De existencia eterna.

El nombre de Jesús:

Los apóstoles sabían sacarle jugo al nombre de Jesús. Conocían la dinamita y

la potencia que había en ese nombre. Y en ese nombre invadieron el imperio
romano. Conquistaron el mundo con ese nombre. Pablo confiesa que había
sido enemigo de ese nombre, pero que había sido derrotado por ese nombre. Y
ahora estaba dispuesto a ir a Roma por ese nombre. Los apóstoles fueron
amenazados por predicar en ese nombre. Y fueron encarcelados y azotados
por ese nombre. Pero salieron gozosos de haber sufrido por ese nombre.

El Señorío de Cristo:

Corintios 1, 1:31 para que, como está escrito: El que se gloria, gloríese en el
Señor.

Pero hemos predicado un evangelio aguachento. De ruegos, de ofertas….., un

evangelio de promesas sin demandas. De privilegios sin responsabilidades. De
resurrección sin el calvario………….

La oratoria de Jesús:

Nunca un hombre hablo como él, se dijo. Por los pulpitos del Antiguo
Testamento, habían pasado los mejores oradores de la historia: Platón,
Aristóteles, Sófocles. Buda, Confucio, Lao Tse. Grandes filósofos. Lenguas de
oro para hablar. Habían pasado nada menos que Isaías, Salomón. La reina de
Saba vino a escuchar su sabiduría y quedo pasmada. Pero Jesús dijo que
había uno más sabio que Salomón, que era él. El desafió al Antiguo
Testamento. La gente decía: jamás hablo un hombre como este. Pero si habían
escuchado a Salomón, habían escuchado a Isaías (quien no se encanta
leyendo Isaías: el quinto evangelio). Pero ¿Por qué Cristo era superior?.
Porque todos los profetas decían: Oye Israel, así dice el Señor. Pero Cristo
nunca dijo así, porque él era el Señor. El decía: Oísteis que fue dicho a los
antiguos: no te perjuraras, no harás un juramento falso. Mas yo os digo: no
juréis, ni por el cielo, que es el trono de Dios, ni por la tierra, que es el estrado
de sus pies, ni por Jerusalén, que es la ciudad del gran rey, ni por tu cabeza
juraras porque no puedes hacer un cabello blanco negro. Oísteis que fue dicho
a los antiguos: no cometerás adulterio. Mas yo os digo: cualquiera que mire
una mujer codiciándola, no siendo su esposa, adultera con ella en su corazón.-

La singularidad de Jesús:

Jesús era un ser incomparable. Comparados con Jesús, todos los grandes
hombres son un barro. ¿Qué pasa con las luces de la calle cuando sale el sol?.
No alumbran más. Todos los grandes hombres han muerto, pero Jesús se
pasea entre los sepulcros, vivo y glorioso. Nunca fue a la escuela, pero todos
los libros hablan de él. Nunca un profesor tuvo más alumnos que él. Nunca un
general tuvo más soldados dispuestos a morir por él, que Jesucristo de
Nazaret. Solo dos veces cruzo la frontera. Sin embargo, el país más humilde,
por haber contado con su sola presencia, se lo llama Tierra Santa.

La resurrección de Jesús:

Pablo podía haberse gloriado en la resurrección de Jesús. Si vamos al Louvre,

en Paris, encontramos las cenizas de Napoleón. Si vamos al Capitolio, en
EEUU, encontramos las cenizas de George Washington. Pero si vamos a
Jerusalén, no encontramos nada, porque el resucito. En los sepulcros de los
grandes hombres, hay epitafios que dicen “aquí yace el gran hombre, el gran
poeta, el gran filósofo”. Pero el sepulcro de Cristo no tiene ningún epitafio. Solo
dos ángeles, hermosos, vivos, inteligentes, que dicen: no está aquí ¿por qué
buscáis entre los muertos al que vive?.

En todas estas cosas podía haberse gloriado Pablo y no se glorió.

Razones por la que Pablo se gloria en la cruz:

La primera es porque Dios, en la cruz, logro hacer lo que jamás se le paso al

diablo por la cabeza. Jamás el diablo imagino que Dios sería tan audaz. Dejar
que su hijo muriese. El diablo jamás pensó que Dios llegaría tan lejos. En la
cruz, Dios logro hacer lo imposible: lograr perdonar al hombre, sin quebrantar
su ley, sin desdecirse. Dios había dicho: el alma que pecare, morirá. El día que
comas lo prohibido, morirás. Sellado con el sello del rey. La paga del pecado
era la muerte. Dada estaba la sentencia. Pero Dios amaba al hombre y no
quería que el hombre pereciese, queriendo que todos procedan al
arrepentimiento. ¿Cómo hacerlo?. ¿Cómo salvar al hombre sin desdecirse, sin
quebrantar su propia ley?. Solo había una manera: la cruz.

La mejor manera de poner una idea grande en una cabeza chica es usar una
comparación. Dos amigos se criaron juntos. Y uno se hizo delincuente y el otro
juez. Y un día el delincuente cometió una fechoría y justo, por esas cosas de la
vida, fue juzgado por su propio amigo de la infancia. El delincuente pensó
entonces: el me perdonara, porque somos amigos. Pero el juez lo condeno a
pagar una multa. El delincuente comenzó a llorar. “Mi amigo me traiciono”,
pensó. Pero el juez se bajó del estrado, se sacó la toga, saco la billetera y le
pago la multa. Lo condeno y lo salvo. Eso hizo nuestro Dios: nos condenó, pero
bajo del cielo, en la forma de Jesús, y pago la multa en la cruz. Nos condenó y
nos salvó. Por eso es que Pablo se gloria en la cruz.

La creación de la cruz, en la mente de Dios, ya estaba en la teología:

Salmos, 103:12 Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de
nosotros nuestras rebeliones.

El oriente y el occidente…., alejo nuestros pecados (ahí tenemos el palo

horizontal).

Efesios, 4:8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto llevo cautiva la cautividad, y dio
dones a los hombres. 4:9 Y eso de que subió ¿qué es, sino que también había
descendido primero a las partes más bajas de la tierra?.

Subió arriba de todos los cielos y bajo a la parte más baja de la tierra (ahí
tenemos el palo vertical), formando la cruz de la misericordia.

Pablo dice: para que conozcamos la altura, la profundidad y la anchura de la

cruz.

No hay amor más grande que el que enseña la cruz. Puedes ver a Jesús,
clavado en la cruz, entre el cielo y la tierra, diciendo “Padre ¿por qué me has
abandonado?”. ¿Piensas que Dios no quería librarlo de toso eso, de los golpes,
de los escupitajos y de las ignominias?. Pero de tal manera amo Dios al
mundo, que dejo que su Hijo muriera por nosotros……

El maquinista accionaba la palanca para levantar y bajar el puente. Cuando

pasaban los barcos, lo levantaba y cuando pasaba el tren lo bajaba. Su hijo
vino a dejarle la comida. Luego, jugando se cayó al agua y comenzó a pedir
auxilio. Decía, sálvame papito, sálvame. Imagínense el corazón de ese padre.
Pero ahí venia el tren, con miles de personas. Si salvaba al hijo, todos
perecían. Y el padre, llorando, bajo el puente, mientras el hijo moría. De tal
manera amo Dios al mundo…….

Al pie de la cruz, podría escribirse estos dos letreros:

1) Así amo Dios al hombres;

2) Este es el precio que Dios pago por la salvación de tu alma;

La cruz nos habla de simetría. De la simetría del amor de Dios. Eran dos palos:
uno horizontal y otro vertical, formando una cruz. Un palo hacia arriba: amor a
Dios. Un palo hacia abajo: amor a mí mismo. Uno a la derecha: amor a los
simpáticos. Uno a la izquierda: amor a los impíos. Pero nosotros hemos hecho
una cruz con un solo palo: la cruz del egoísmo. Cuanta gente pasa
necesidades y no hay un hermano que le tienda la mano. No hay misericordia.
El prójimo, para nosotros, no tiene rostro…….

Por esto Pablo se gloria en la cruz.

Pablo se gloria en la cruz, porque la cruz nos habla de que tenemos que sufrir.
Normalmente se predica un evangelio de promesas sin demandas, de
privilegios sin responsabilidades, de resurrección sin el calvario.

La prosperidad que se predica, es media prosperidad, es media verdad. Es

real: Dios quiere bendecirnos en esta vida. Quiere bendecirnos, también, en la
futura. Pablo dijo que estaba entrenado para la hartura y también para pasar
necesidades, hambre. Se estar en todas las situaciones, dijo.

Filipenses, 1:29 Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no solo

que creáis en él, sino también que padezcáis por él.

1 Pedro, 4:12 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha

sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese. 4:13 sino gozaos
por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también
en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. 4:14 Si sois
vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso
Espíritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él es
blasfemado, pero por vosotros es glorificado. 4:15 Así que, ninguno de vosotros
padezca como homicida, o ladrón, o malhechor, o por entremeterse en lo
ajeno. 4:16 pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino
glorifique a Dios por ello. 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por
la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de
aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?. 4:18 Y: Si el justo con
dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío y el pecador?. 4:19 De modo
que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel
Creador, y hagan el bien.

El sufrimiento es natural al Evangelio, porque el calvario nunca logro

pavimentarse. El calvario es áspero. Ahí nadie te aplaude. Todos te escupen y
abofetean. Nadie te felicita. Hay muchos “turistas del calvario” que, en lugar de
llevar la cruz, quieren que la cruz los lleve a ellos. Quieren una cruz elegante,
con escalera para subir, almohada para descansar y clavos de goma.
Si la cruz nos recuerda que tenemos que sufrir, recordemos que había tres
cruces en el calvario. Y los tres no eran santos: había dos malhechores que
también tenían cruz. No solo Jesús tenía cruz, sino que los bandidos también.
Y un ladrón creyó en Cristo y no escapo de la cruz. Y el otro no creyó y
tampoco escapo de la cruz. ¿Por qué?. Porque la cruz es el símbolo del
sufrimiento. Nadie se escapa de llevar una cruz en esta vida. Esta tierra ha sido
llamada “el valle de las lágrimas”. Cuando llegamos aquí, llegamos llorando
(por la palmada inicial del médico) y cuando nos vamos, dejamos llorando a
otros. El sufrimiento es necesario.

Un hombre se quejaba porque sufría mucho. Parece que a Dios se le paso la

mano con él, con la cruz que le había dado. El hombre dijo: si yo pudiese ver a
Dios, le pediría que me la cambiase. Y una noche tuvo un sueño. Vio a Jesús y
dijo: voy a aprovechar para decirle que me cambie la cruz. Señor: parece que
la cruz que usted me dio es muy pesada ¿podría cambiármela?. El Señor le
dijo: ahí están las demás cruces, toma otra que te guste. El hombre tiro su cruz
ahí, en medio de las otras cruces. Eligio primero una y no le gusto. Dijo: esta es
muy liviana y la deshecho. Luego eligió otra, pero era muy pesada. Dijo: con
esta no llego ni a la luna y mucho menos al cielo. Y entre tanto que eligió y
deshecho, eligió una que le quedaba justo y dijo: con esta me quedo Señor. Y
el Señor se rio y le dijo: esta es la misma cruz que tenías y que pediste
cambiar.

Porque Dios no dará más carga que la que podamos llevar……

Esa (y no otra) es la cruz que tu tiene que llevar.

Esto es curioso. Tres cruces. Un malhechor se arrepintió y no escapo de la

cruz. No, no. Tiene que continuar con la cruz. El otro no se convirtió y también
siguió con la cruz. Esto es simbólico y es fantástico. Aquel que creyó, entonces
¿qué diferencia tiene con el que no creyó, si los dos tuvieron cruz?. La
diferencia es que uno salto al paraíso y el otro al infierno. Entonces hay una
cruz maldita y otra bendita.

Cuando Moisés saco a Israel de Egipto, atravesaron el desierto. Ya en el

desierto, a causa de que muchos murmuraban contra Moisés, Dios envió una
plaga de serpientes, de cobras. Salían de la arena, de todas partes y picaban a
casi todos. Y morían. Moisés oro a Dios pidiendo misericordia y Dios le dijo que
fabricara una serpiente de bronce sobre un asta y que todo aquel que la mirara,
cuando fuese mordido, sanaría, solo por mirarla, solo por la fe.

Números, 21:4 Después partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para
rodear la tierra de Edom; y se desanimó el pueblo por el camino. 21:5 Y hablo
el pueblo contra Dios y contra Moisés: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto
para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua, y nuestra alma
tiene fastidio de este pan tan liviano. 21:6 Y Jehová envió entre el pueblo
serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de Israel.
21:7 Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado por haber hablado
contra Jehová, y contra ti; ruega a Jehová que quite de nosotros estas
serpientes. Y Moisés oro por el pueblo. 21:8 Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una
serpiente ardiente, y ponla sobre un asta; y cualquiera que fuere mordido y
mirare a ella, vivirá. 21:9 Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso
sobre un asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la
serpiente de bronce, y vivía.

Pablo, por su parte, también nos muestra la salvación por fe. A Dios no se lo
busca con la cabeza, sino con el corazón.

Juan, 3:14 Y como Moisés levanto la serpiente en el desierto, así es necesario

que el Hijo del Hombre sea levantado. 3:15 para que todo aquel que en él cree,
no se pierda, más tenga vida eterna.

Para ser perdonado gratuitamente por la fe.

Pablo, también se gloria en la cruz, porque con la cruz quedamos al nivel de los
Israelitas.

Los judíos, los israelitas tenían todos los privilegios religiosos. Nosotros, para
ellos, éramos perros. No es bueno, dijo Jesús, tomar el pan de los hijos y
dárselo a los perrillos!!!. Así eran tratados los gentiles.

Romanos, 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de que aprovecha la

circuncisión?. 3:2 Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha
sido confiada la palabra de Dios.

La salvación viene de los judíos, de Israel. Los patriarcas son de ese pueblo.
Para más remate: el Señor vino también de ahí. Ellos tenían todos los
privilegios.

Romanos, 9:4 que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el
pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas. 9:5 de quienes son los
patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre
todas las cosas…..

Juan, 4:22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que

sabemos; porque la salvación viene de los judíos.

Efesios, 2:11 Por tanto, acordaos de que en otros tiempos vosotros, los gentiles
en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión
hecha con mano en la carne. 2:12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados
de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y
sin Dios en el mundo. 2:13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro
tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
2:14 Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separación. 2:15 aboliendo en su carne las enemistades,
la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo
de los dos uno solo y nuevo hombre, haciendo la paz. 2:16 y mediante la cruz
reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las
enemistades. 2:17 Y vino y anuncio las buenas nuevas de paz a vosotros que
estabais lejos, y a los que estaban cerca. 2:18 porque por medio de él los unos
y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.

Pero con la cruz, la cosa cambio. Nosotros, que no valíamos nada, ahora
quedamos mejor que el propio Israel. Éramos perros incircuncisos. Sin Cristo,
alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, los
pactos abrahámicos, davídicos y salomónicos. Sin esperanza y sin Dios en el
mundo. Pero, por la sangre de Cristo, hemos sido hechos cercanos y esa
sangre fue derramada en la cruz. De los dos pueblos hizo uno, de modo que
nos dejó al mismo nivel. Nos fundió con Israel. De los dos, nació un solo y
nuevo hombre. Y, mediante la cruz, reconcilio a ambos en un solo cuerpo.

Pablo, además, se gloria en la cruz, por la “radioactividad” de la cruz. Cristo

murió para reconciliar las cosas en la tierra y en el cielo.

El cielo estaba sucio:

Hebreos, 1:10 Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son
obra de tus manos. 1:11 Ellos perecerán, más tu permaneces; y todos ellos se
envejecerán como una vestidura.

Todo el universo estaba envejeciendo, por causa del pecado.

Job, 15:15 He aquí, en sus santos no confía, y ni aun los cielos son limpios
delante de sus ojos. 15:16 ¿Cuánto menos el hombre, abominable y vil, que
bebe la iniquidad como agua?.

Todo el universo fue redimido por la sangre de Cristo en la cruz.

Colosenses, 1:20 y por medio de el reconciliar consigo todas las cosas, así las
que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz
mediante la sangre de su cruz.

El cielo estaba sucio. Mediante las sangre de su cruz, reconciliar las cosas de
la tierra y del cielo. Las cosas del cielo…….

Hebreos, 9:23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales
fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores
sacrificios que estos.

Con mejores sacrificios que estos (de animales).

Romanos, 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no
sirvamos más al pecado.
Nuestro viejo hombre fue crucificado conjuntamente con él, para que el cuerpo
del pecado sea destruido. Y como el resucito, nosotros también resucitamos.

Hebreos, 12:2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el

cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio,
y se sentó a la diestra del trono de Dios.

Por el gozo puesto delante de él, sufrió la cruz. Este es otro misterio.

La cruz era horrorosa. Los crucificaban desnudos. Les daban posca (vinagre
con hiel). Los traspasaban con una lanza, para ver si estaban vivos o muertos.
Y si no habían muerto, los remataban a mazazos y martillazos. Les quebraban
todos los huesos. Era terrible. Ser crucificado desnudo. Imagínate: sin el
taparrabo y todos mirando, porque era costumbre para ellos eso. Se orinaban
en la cruz. Esa era la vergüenza de la cruz. Sufrió muerte y muerte de cruz.

Pero Jesús tenía miedo de morir crucificado.

Hebreos, 5:7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y suplicas

con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa
de su temor reverente.

Él lo pensó muchas veces. Fue oído por su Padre, a causa de su miedo

reverente. El sufrió una cromidosis: se le reventó el corazón. El pericardio está
protegido por una pared de agua, con otra glándula, que hace una especie de
bloqueo para que el corazón no roce con la carne. Pero, cuando el sufrimiento
es muy intenso en una persona, se rompe eso y la sangre se mezcla con el
agua y es por eso que el sudaba gotas de sangre. Esto se llama cromidosis.

Imaginen el siguiente dialogo, entre el Padre y el Hijo:

Jesús dice: Padre, tendré que tomar este cáliz de la muerte. En tu infinito
entendimiento, no existe otro modo de salvar al hombre. Digamos, un decreto
de perdón. Que tal, Padre, si matamos todos los animales, todos los ángeles, y
salvamos al hombre, ya que tú lo quieres tanto.

Hijo (contesta Dios) tú no sabes, porque tú te despojaste de tu gloria

(Filipenses, 2: 4 al 8) y te hiciste siervo (Juan, 15:15) y el siervo no conoce las
cosas de su Señor. Por eso es que el Hijo no sabe (Mateo, 24:32).

Hijo, la gravedad de la ofensa se mide en la calidad del que la hace y del que la
recibe. Es una cosa diferente ofender a un lustrabotas que a un juez. Entonces,
por ofender a una persona infinita, la multa debe ser infinita. Ni todos los toros
bastaran para el sacrificio (está escrito). Pero si tu mueres, Hijo, tu sí que
puedes salvarlos porque una gota de tu sangre no tiene pecado, así que
imagínate si la das toda. Porque ellos nacen y mueren contaminados por el
pecado. Pero tu no. Tu madre fue virgen, su cordón umbilical impidió que su
sangre pasase para ti y como no tenías la sangre de un padre humano, era mi
sangre, sangre de Dios, sangre divina que limpia de todo pecado. Es por eso
que tu sangre los redime. Una sola gota redime todos los mundos que
pudiesen existir, porque es una sangre infinita y eterna. ¿No te causa gozo,
Hijo, todo esto?.

Si, Padre, me encanta pensar en ello. Daré mi vida por ellos.

El, entonces, se sometió a la cruz, por el gozo que le fue propuesto de tu

felicidad. Por el gozo de tu vida.

Como dice Hebreos, 12:12 Por el gozo puesto delante de él, sufrió la cruz. Eso
hizo JESUS.
Amas su Cruz?

https://www.youtube.com/watch?v=DZqU2JabbYA
https://www.youtube.com/watch?v=2xcl0E0nX1g
https://www.youtube.com/watch?v=owcXfOGOi1w
https://www.youtube.com/watch?v=GKBlOYBwTls

QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS!!!.