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Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el sencillo arte de
vivir como hermanos….
SCORE GRID
8 15 10 12 45
3. En el párrafo, ¿qué significa la expresión “ahora que mis ojos casi no pueden descifrar lo que
escribo”?
A) Se refiere al paso del tiempo que acerca al narrador a su muerte .
B) Plantea los problemas a la visión que tiene el protagonista.
C) Presenta la forma automática de escribir que practica el narrador.
D) Simboliza la falta de voluntad del protagonista para analizar (ver) su existencia.
E) Manifiesta el sentimiento de invalidez que el protagonista experimenta hacia sí mismo.
(4-5)
“A través de su canto los pájaros
comunican una comunicación
en la que no dicen nada.
El lenguaje de los pájaros
es un lenguaje de signos transparentes
en busca de la transparencia dispersa de algún significado”.
J.L. Martínez
4. ¿Cuál de los siguientes enunciados expone de mejor manera lo que expresa el hablante lírico en este
poema?
A) El hablante manifiesta que el canto de los pájaros es inútil.
B) El lenguaje de los pájaros no tiene sentido.
C) El significado es algo que se puede alcanzar al escuchar el canto de los pájaros.
D) El lenguaje no alcanza para expresar lo que el poeta desea.
E) Los pájaros cantan en su propio idioma, el que no podemos comprender.
6. En el texto anterior, ¿qué función cumple la utilización del lenguaje inculto e informal?
A) Permite contraponer dos realidades sociales chilenas.
B) Ridiculiza a los personajes, ya que ésta es una comedia realista.
C) Permite la crítica social de la falta de educación formal.
D) Permite al público distinguir el estrato social al que pertenecen los personajes.
E) Impide comprender con claridad el diálogo, por lo que se hace más difícil su recepción.
“Entre los asuntos claramente menos atendidos por la crítica y por los escritores hispanoamericanos está el
idioma. A pesar de que es el primero y más complejo con que tropieza un creador en su tarea, toda obra se
elabora en el cauce viviente del idioma. Se diría que los escritores del continente sienten que trabajan con un
instrumento prestado y al que muchas veces encaran como ajeno”.
Ángel Rama, Diez problemas para el novelista hispanoamericano, en revista Casa de las Américas, 1964.
10. El asesino, .............................. cerrar la boca y los ojos al cadáver, dejó el arma .............................. la
víctima .............................. salió de la habitación.
A) después de junto a y
B) antes de por , pero
C) sin con entonces
D) por sobre cuando
E) luego de contra y
11. Los adolescentes de escasos recursos, .............................. estar mal alimentados, carecen de estímulos
suficientes y adecuados, .............................., es necesario atacar este subdesarrollo en todos los frentes.
A) al por lo demás
B) junto con así
C) por en consecuencia
D) además de por eso
E) aparte de entonces
12. Habrá paz sobre la tierra, .............................. cada niño coma todos los días .............................. necesita.
A) el día que cuanto
B) sólo cuando lo que
C) hasta que aquello que
D) cuando por lo que
E) si cuanto
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el
texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegirá para reemplazar el término subrayado,
según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se
produzca diferencia en la concordancia de género.
b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de
los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
Texto 1
Más de veinte años hacía que faltaba Redondo de su patria, es decir, de la tertulia en que transcurrieron las
mejores horas, las únicas que de veras vivió, de su juventud larga. Porque para Redondo, la patria no era ni la
nación, ni la región, ni la provincia, ni aun la ciudad en que había nacido, criádose y vivido; la patria era para
Redondo aquel par de mesitas de mármol blanco del café de la Unión, en la rinconera del fondo de la
izquierda, según se entra, en torno a las cuales se había reunido día a día, durante más de veinte años, con sus
amigos, para pasar en revista y crítica todo lo divino y lo humano y aun algo más.
(…)
Un día prepararon, como hacían tres o cuatro veces al año, una comida en común, un ágape, como le
llamaban. Presidía Redondo, que había preparado uno de los platos en que era especialista. La fiesta fue
singularmente animada, y durante ella se citaron colmos del gran Romualdo, se dedicó un recuerdo a
Ramonete. Cuando al cabo fueron a despertar a Redondo, que parecía haber caído presa del sueño -como que
le ocurría a menudo-, encontráronle muerto. Murió en su patria, en fiesta patriótica…
Su fortuna se la legó a la tertulia, repartiéndola entre los contertulios todos, con la obligación de celebrar un
cierto número de banquetes al año y rogando se dedicara un recuerdo a los gloriosos fundadores de la patria.
En el testamento ológrafo, curiosísimo documento, acababa diciendo: “Y despido a los que me han hecho
viviera la vida, emplazándoles para la patria celestial, donde en un rincón del café de la Gloria, según se
entra a mano izquierda, les espero”.
Miguel de Unamuno, El contertulio (fragmento).
Texto 2
1. “…Frente a la tesis del racionalismo (el pensamiento, la razón es el único principio del conocimiento), el
empirismo opone la antítesis: la única causa del conocimiento humano es la experiencia. Según el
empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos
a través de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está
desprovisto de todo conocimiento; es una tabula rasa, una hoja en blanco en la que escribe la experiencia.
Todos nuestros conceptos, aun los más generales y abstractos, derivan de la experiencia.
2. El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras que el empirismo
se origina en los hechos concretos. Para explicar su postura, recurre a los procesos del pensamiento y del
conocimiento humano. Para el empírico, tales procesos prueban la decisiva intervención de la experiencia en
la formación del conocimiento. El niño exclusivamente tiene percepciones concretas. Basándose en esas
percepciones, poco a poco logra formar ideas generales y conceptos. Por lo tanto, éstos son originados
naturalmente por la
experiencia. No es posible descubrir algo que se parezca a conceptos que residen en el espíritu ya
formalizados, o que se forman con absoluta independencia de la experiencia. En consecuencia, la experiencia
se manifiesta como causa exclusiva del conocimiento”.
Johann Hessen, Teoría del Conocimiento.
19. El fragmento leído corresponde a un texto argumentativo. Respecto de su estructura, podemos afirmar
que
A) utiliza falacias argumentativas.
B) no tiene una estructura argumentativa clara.
C) no hay bases para la argumentación.
D) presenta argumentos y contraargumentos para sostener su proposición.
E) expone contraargumentos que rebaten lo que se afirma en el texto.
20. El conector “en consecuencia”, ubicado al final del segundo párrafo, permite introducir un (a)
A) conclusión que sintetiza la propuesta argumentativa.
B) ejemplo que sostiene y refuerza lo dicho anteriormente.
C) tema de cierre que sintetiza el argumento desarrollado.
D) ejemplo que sirve de apoyo al argumento expuesto.
E) contraargumento que rebate los argumentos anteriores.
21. De acuerdo con el segundo párrafo, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es FALSA?
A) La experiencia es consecuencia del conocimiento.
B) La experiencia interviene en la formación del conocimiento.
C) El racionalismo defiende el conocimiento ideal.
D) El niño tiene percepciones basadas en la experiencia.
E) Los conceptos se crean en la mente humana.
Texto 3
1. “Una de las preguntas más frecuentes que podemos hacernos en la investigación literaria, es la relacionada
con la esencia estructural de lo poético. Si buscamos una diferencia decisiva entre la prosa y la poesía
veremos que, mientras la prosa guarda una concordancia casi permanente entre las estructuras sintácticas y
los contenidos semánticos, ideas, sentimientos, la poesía en la medida en que se acerca a lo puro pierde el
respeto al paralelismo gráfico o tono semántico.
3. Hay que dejar en claro que estas impertinencias de lenguaje, estas desviaciones de lo normal, deben
respetar ciertas normas, ciertos umbrales de inteligibilidad a fin de que el lenguaje no pierda su función
primaria de servir como medio de comunicación. Se evitan así las expresiones herméticas, indescifrables.
Finalmente, cabe señalar que esta desviación del lenguaje poético se ha ido acentuando en el tiempo.
4. Al analizar concretamente estas desviaciones, encontramos que una de las primeras rupturas se produce en
los versos entre el nivel fónico y el nivel semántico: no hay correspondencia entre la unidad lineal
denominada verso y el mensaje en el contenido. No hay coincidencia entre la pausa que necesariamente debe
existir a fin de verso con las pausas exigidas por la sintaxis. El verso debe respetar la pausa, aunque el
sentido lógico quede cortado”.
Fuente : Texto Castellano, 2º año Medio, Editorial Zig-Zag.
Self Assessment
1. Uso 1
adecuado de
la lengua
2. Relaciona
información
2-3-6
respecto a lo
leído.
3. Analiza e
infiere de
4-5
acuerdo a lo
leído.
4. Interpretan la 7-9
obra de
acuerdo a su
comprensión.
Puntaje total por 8 12
15 10
Habilidad
Puntaje Total 45
1. A 2. C 3. A 4. E 5. B 6. D
7. B 8. E 9. A 10. A 11. D 12. B
13. D 14. E 15. A 16. D 17. A 18. C
19. D 20. E 21. A 22. D 23. A 24. D
25. A 26. A 27. B 28. B 29. A 30. D
31. C 32. E 33. E 34. B 35. D 36.