CHULLPAS DE TANCA TANCA

(FUERZA MILITAR DEL REINO AYMARA "LUPAKA")

CARACTERÍSTICAS FÍSICAS GEOGRÁFICAS

Ubicación Geográfica
País : Perú
Departamento : Puno
Provincia : Chucuito
Distrito : Zepita
Centro Poblado : Tanka Tanka
Comunidad C. : Tanka Tanka
Carretera Asfáltica de Desaguadero - Fortaleza Tanka Tanka: 17 Km. Tiempo 25
minutos.
Carretera afirmada Zepita - Fortaleza Tanka Tanka: 28 Km. Tiempo 35 minutos.
Este Recurso Arqueológico esta ubicado en distrito de Zepita, en el centro poblado
y comunidad de Tanca Tanca a unos 28 kilómetros de la ciudad de Zepita, a 3,854
y 3,873 m.s.n.m.de altitud del departamento de Puno, del reino "LUPACA"
Pre_Inca sus orígenes de esta cultura es antes de cristo, donde se encuentra del
cerro HICHOCOLLO y CALLACAMI CERCA AL RIO pinturas rupestres
PETROGLIFOS, en cuevas como en abrigos rocosos, con escenas que
representan personajes antropomorfos y animales (camélidos) dibujados en las
rocas; y posteriormente perteneciendo a la CULTURA TIAHUANACO, donde
desarrollaron conocimientos como la pesca la agricultura y la crianza de algunos
animales y la cerámica; el aprendizaje de diferentes quehaceres aprendieron
aproximadamente en 1500 a.c a 500 d.c de las culturas QALUYO, CHIRIPA,
WUANKARANI, PUKARA. Apareciendo en apogeo en la decadencia de la cultura
tiahuanaco en el siglo XV y XVI surgen llamados REINOS AYMARAS QUE SON
16 Y UNO DE ELLOS ES EL REINO LUPACA SU CAPITAL ERA CHUCUITO
POLITICAMENTE ERA GOBERNADO POR EL SEÑORIO "CARI" integrándose al
grupo de REINOS URCUSUYO(zona oeste del lago titicaca, tierras altas) que
abarca un cerro de 20 Ha en las cuales hay restos de viviendas, cuevas funerarios
fortificados y "CHULLPAS" en forma de torre y cónico de más 5 metros de altura,
también se encuentra calles, callejones, cuevas, rocas de formas diferentes a
animales, plaza de concentración, y grandes murallas en todo el cerro, etc. Esta
fortaleza siempre tuvo lucha en guerras con diferentes culturas, civiles tanto en
épocas de conquistas de los INCAS para su expansión territorial llamado
TAHUANTINSUYU empezando el Inca Pachacuti, Tupac Yupanqui y Huayna
Capac, los demás incas conquistadores como Mayta Capac, Capac Yupanqui y
Wirachocha Inca, están envueltos por las brumas del mito. Por lo general los
estudiosos coinciden que la expansión incaica fue rápida, y superficial porque
dicen que no tienen argumentos para apoyar la teoría que propone la expansión
como un proceso gradual, a partir de la de la época de Sinchi Roca en adelante.
Pachacuti hijo de Viracocha, dio los primeros pasos importantes para la expansión
del imperio conquistando las zonas aledañas al Cuzco. Su sucesor Tupac Inca
Yupanqui prosiguió con la expansión. El imperio, alcanzó su mayor extensión con
el hijo de Tupac, Huayna capac. Hacia 1525 el territorio bajo control inca se
extendía por la zona más meridional del la actual Colombia, Ecuador, por Perú y
Bolivia y por zonas del norte de Argentina y Chile. CONFORMANDO DE LOS
REINOS AYMARAS EL "COLLASUYO"

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Oscar Sanchez U.

(FUERZA MILITAR DEL REINO AYMARA "LUPAKA")

CARACTERÍSTICAS FÍSICAS GEOGRÁFICAS

Ubicación Geográfica
País : Perú
Departamento : Puno
Provincia : Chucuito
Distrito : Zepita
Centro Poblado : Tanka Tanka
Comunidad C. : Tanka Tanka

Carretera Asfáltica de Desaguadero - Fortaleza Tanka Tanka: 17 Km. Tiempo 25

minutos.
Carretera afirmada Zepita - Fortaleza Tanka Tanka: 28 Km. Tiempo 35 minutos.

Este Recurso Arqueológico esta ubicado en distrito de Zepita, en el centro poblado

y comunidad de Tanca Tanca a unos 28 kilómetros de la ciudad de Zepita, a 3,854
y 3,873 m.s.n.m.de altitud del departamento de Puno, del reino "LUPACA"
Pre_Inca sus orígenes de esta cultura es antes de cristo, donde se encuentra del
cerro HICHOCOLLO y CALLACAMI CERCA AL RIO pinturas rupestres
PETROGLIFOS, en cuevas como en abrigos rocosos, con escenas que
representan personajes antropomorfos y animales (camélidos) dibujados en las
rocas; y posteriormente perteneciendo a la CULTURA TIAHUANACO, donde
desarrollaron conocimientos como la pesca la agricultura y la crianza de algunos
animales y la cerámica; el aprendizaje de diferentes quehaceres aprendieron
aproximadamente en 1500 a.c a 500 d.c de las culturas QALUYO, CHIRIPA,
WUANKARANI, PUKARA. Apareciendo en apogeo en la decadencia de la cultura
tiahuanaco en el siglo XV y XVI surgen llamados REINOS AYMARAS QUE SON
16 Y UNO DE ELLOS ES EL REINO LUPACA SU CAPITAL ERA CHUCUITO
POLITICAMENTE ERA GOBERNADO POR EL SEÑORIO "CARI" integrándose al
grupo de REINOS URCUSUYO(zona oeste del lago titicaca, tierras altas) que
abarca un cerro de 20 Ha en las cuales hay restos de viviendas, cuevas funerarios
fortificados y "CHULLPAS" en forma de torre y cónico de más 5 metros de altura,
también se encuentra calles, callejones, cuevas, rocas de formas diferentes a
animales, plaza de concentración, y grandes murallas en todo el cerro, etc.

Esta fortaleza siempre tuvo lucha en guerras con diferentes culturas, civiles tanto
en épocas de conquistas de los INCAS para su expansión territorial llamado
TAHUANTINSUYU empezando el Inca Pachacuti, Tupac Yupanqui y Huayna
Capac, los demás incas conquistadores como Mayta Capac, Capac Yupanqui y
Wirachocha Inca, están envueltos por las brumas del mito. Por lo general los
estudiosos coinciden que la expansión incaica fue rápida, y superficial porque
dicen que no tienen argumentos para apoyar la teoría que propone la expansión
como un proceso gradual, a partir de la de la época de Sinchi Roca en adelante.
Pachacuti hijo de Viracocha, dio los primeros pasos importantes para la expansión
del imperio conquistando las zonas aledañas al Cuzco. Su sucesor Tupac Inca
Yupanqui prosiguió con la expansión. El imperio, alcanzó su mayor extensión con
el hijo de Tupac, Huayna capac. Hacia 1525 el territorio bajo control inca se
extendía por la zona más meridional del la actual Colombia, Ecuador, por Perú y
Bolivia y por zonas del norte de Argentina y Chile. CONFORMANDO DE LOS
REINOS AYMARAS EL "COLLASUYO".

MONUMENTO ARQUEOLOGICO DE TANKA TANKA

En el extremo y lejano periodo del Señorio de los Cipitas han desarrollado no solo
su cultura,su historia o sus tradiciones,sino tambien han dejado obras de
arquitectura como el impresionante y majestuoso Conjunto Monumental Tanka-
Tanka. Evidentemente es la expresion cultural de la epoca Pre-Inca;pero su
importancia ,valor y significado
arqueologico,arquitectonico,tradicional,etnologico,historico y artistico motivo a
impulsar el reconocimiento oficial por el Instituto Nacional de Cultura INC;la
ASOCIACION DISTRITAL ZEPITA con sede en la Capital de la Republica,que
agrupa a los zepiteños radicados en la ciudad de Lima y Callao,conjuntamente con
el Alcalde del Distrito de Zepita,Señor Edgar Chambilla y el Señor Gil Chavez
promovieron la gestion ante la Direccion Regional del INC-Puno. El Complejo
Arqueologico de Tanka-Tanka se encuentra al Sur-Oeste y a 15 Km. de la Ciudad
de Zepita,en el kilometro 371 de la carretera Ilo-Desaguadero,jurisdiccion del
Distrito de Zepita,Provincia de Chucuito,Region Puno.Dicho Monumento esta
ubicado en una llanura,cerca al Rio Kallakami,es un monticulo aislado,de plano
inclinado y aparenta tener forma de un escarabajo. En la zona abundan los
coleopteros,conocidos como escarabajos,en aimara se les denomina
"JAMATANKA",que quiere decir palanqueador,movedor o empujador de
estiercol,el echo mismo del monticulo que tiene la forma de un
escarabajo,probablemente que los antiguos Sipitas le habrian considerado
sagrado,venerandolo con respeto y con relevancias misticas,lo que habria
motivado a denominarlo al Monumento Arqueologico y a sus alrededores como
"TANKA-TANKA"o"TANQA-TANQA. Por otra parte,el historiador puneño Emilio
Vasquez,en la Revista del Museo Nacional hace referencia desde el punto de vista
historico y señala lo siguiente:"Tanka-Tanka significa levantamiento animado por
cuñas,y agrega que desde el punto de vista defensivo era el punto de apoyo en
una accion belica" Tanka-Tanka parece una verdadera fortaleza con fines
defensivos,por cuanto esta conformado por 10 murallas,de ellas seis estan en
condiciones regulares tanto en altura como en extension y cuatro se encuentras
destruidas,solo quedan vestigios de su existencia. Las bases de los muros son
consistentes ,conformado por enormes bloques de piedra canteada de tipo toba
volcanica,en otros casos aprovecharon afloramientos rocosos. Algunas murallas
tienen puertas visibles de un metro de ancho y otros ubicados en lugares
estrategicos al parecer secretas,probablemente con propositos militares y al
interior de las murallas se observa caminos de ronda. En el lugar se aprecian
viviendas de construcciones cuadrangulares,la mayoria de ellas estan
desmoronadas.El problema de la alimentacion era solucionada por el sustema de
andenerias construidas en las laderas del cerro o monticulo de Tanka-Tanka. El
agua era solucionada por medio de pozos y ademas se aprecia un complejo
diseño de ingenieria hidraulica,conformado por canales de riego y cochas. Junto a
las fortificaciones se encuantran las chullpas o mausoleos dedicados a honrar al
Mallku,a los jefes inmediatos o Jilakhatas o a sus mas connotados guerreros. Lo
mas importante es que,los antiguos plasmaron sus costumbres e impresiones
graficado en pinturas rupestres y petroglifos en el interior de las chullpas de dos
niveles,esto nos estaria indicando su existencia,probablemente,a la epoca anterior
a Los Lupaka o durante el periodo de los Tiwanakus. De la variedad de chullpas
se observan por lo menos tres tipos de bases:Cuadrangular,Conica,Tumbas
colleradas. Con respecto al Complejo Arqueologico de Tanka-Tanka pocos se han
ocupado de estudiarla,el historiador puneño Sr.Enrique Cuentas Ormachea
textualmente dice lo siguiente:"Tanka-Tanka semeja una fortaleza pre-
inca,presenta tres hileras de murallas que encierran el cerro.Las moles empleadas
en la obra,los contra fuertes y algunos otros detalles semejan mucho esta fortaleza
con Sacsayhuaman.En la cumbre se observan restos de algunas viviendas y
chullpas, al pie y fuera de los muros de la fortaleza se observa esta clase de
construcciones en mayor numero,aunque hay una trocha carrosable por la que
puede transitar un jeep.A no dudarlo este es uno de los grupos mas importantes
de Zepita".

CERRO KHAPIA

(CERRO DE AVENTURA)

CARACTERÍSTICAS FÍSICAS GEOGRÁFICAS

Ubicación Geográfica

País : Perú

Departamento : Puno

Provincia : Chucuito y Yunguyo

Carretera Asfáltica de Centro poblado de Tasapa a los caminos al Cerro Khapia:

18 Km. Tiempo 20 minutos (auto). Y posteriormente caminar hasta la Laguna
Warawarani y Cerro Khapia a unos 8 Kilometros.

Carretera afirmada trocha Zepita - Molino Kamiraya: 8 Km. Tiempo 10 minutos. Y

posteriormente caminar hasta la Laguna Warawarani y Cerro Khapia 12 Km..
Este atractivo Ecológico esta ubicado al norte del distrito de Zepita frontera con la
provincia de de Yunguyo, cima más alto del altiplano puneño se encuentra ubicado
a 4960 m.s.n.m, donde se puede apreciar animales salvajes y plantas silvestres
como la VIZCACHA, VICUÑA, Y TARUCA,(en extinción PROHIBIDA LA CAZA)
alrededores del cerro; como también lagunillas, cuevas minerales. en el cual
nacen una gran cantidad de mitos, leyendas, tradiciones desde tiempos muy
remotos y, muchas de estas tradiciones pertenecen a la cultura andina, por eso es
visitado en los meses de abril agosto, febrero y en feriados largos.

En la cima se puede apreciar una laguna conocido como Warawarani donde se

encuentra al lado izquierdo a un kilómetro desde la punta a la laguna en el cual se
presume que fue un cráter de un volcán, donde arriba en el cerro se puede
apreciar piedras volcánicas de color rojos quemados y negros donde tiene
dimensión de una hectárea, el acceso es hay que tener estrategias para bajar a la
laguna con cuidado y contiene aguas cristalinas y termales y otras cualidades
milagrosas.

Han dicho del cerro, los pobladores que viven en sus faldas, adoran como a un
Dios protector denominándolo el “Auqui khapía” al que se le rinde culto y pleitesía,
ofrendándole lo que se llama mesa o pago, quemando en sus diferentes calvarios
que existen, para tener un año de prosperidad, bendición, de buena producción
agrícola y ganadera y, otras creencias según los campesinos de las comunidades
cercanas.

Sobre la misteriosa laguna de Warawarani desde tiempos muy remotos se ha

generado innumerables mitos, leyendas y tradiciones, dicen que, sus aguas
cambian de color con transcurso de las nubes y cielo azulino a cada instante del
día, sería una laguna encantada y sagrada, muchas personas habrían
desaparecido en años atrás, ya sean pastores, personas que van por diferentes
motivos, por eso es muy temido.

Desde en la cima cerro Khapia se puede apreciar un hermoso panorámica de las

islas de Yunguyo Perú - Bolivia y los territorios de Chucuito Juli, y también del
vecino país de Bolivia sus nevados como Illimani y en horas de la noche aparece
las luces del alto La Paz - Bolivia.

Desde que aparecieron algunos los fenómenos naturales así como la caída del
meteorito en Desaguadero, y algunos pronósticos para el sur del Perú, predicho
por los científicos, la población teme a que el supuesto volcán apagado, puede
prender en cualquier momento y desbordar el agua hasta que dejaría inundado la
ciudad de Yunguyo.

LAGUNA WARAWARANI
La Laguna de Warawarani (Laguna de Estrellas), se encuetra en la provincias de
Yunguyo y Chucuito al sur de Puno, ubicado en la cima del cerro Khapía, esta
laguna es un cráter del volcán Khapía, es muy profunda y su dimension es hasta 2
hectareas, el accerso a este lugar es muy complicado y peligroso, de ella brota un
riachuelo de aguas cristalinas y termales.

Esta Laguna de Warawarani está protegido por un pico muy alto e inaccesible en
uno de sus lados del oeste, cuyo precipicio empinado llega desde la cima hasta la
orilla en forma de un rodadero parado, persona alguna jamás podría transitar por
estos lugares; llamado K'hota Achachila o abuelo de la Laguna, que es el celoso
guardián de la laguna de Warawarani y sus tesoros de oro y plata, su fauna y de
su flora. En la cima de K'hota Achachila existe un pequeño valle muy camuflado,
según dicen los lugareños "crecen plantas exóticas y tropicales, como manzanas,
naranjas, coca, maíz, y hermosos flores multicolores; nadie hasta ahora se ha
atrevido de conocer ni extraer por su difícil acceso es imposible llegar al sitio,
además está celosamente custodiado y cuidado por un feroz guardián, que es un
puma gigantesco con su lomo plateado, que mora en las cuevas y las rocas,
muchas personas han visto a la luz de la luna bajar a tomar agua y alimentarse,
cuyo lomo del felino brillaba resplandeciente, pero nadie ha visto retornar a su
guarida; dicen que sus aullidos con el eco de las rocas retumban a distancias
considerables y sus manos poderosos hacen rebotar los proyectiles de piedras
que lanzan la gente".

MITOS DE LA LAGUNA MISTERIOSA

Existen muchos mitos que se han suscitado en este misterioso lugar, dicen que
sus aguas cambian de color paulatinamente en el día, de color azul oscuro a azul
claro, de blanco claro a blanco oscuro, y muchas veces de amarillos tornasoles,
sus heladas aguas brotan las profundidades del cráter, dicen que es una laguna
encantada y sagrada, muchas gente ha desaparecido en diferentes épocas del
año, desde tiempos atrás, ya sean pastores, personas que van por diferentes
motivos; por eso es muy temido, respetado y reverenciado; es una laguna maldita
y también benéfica, por que concede los pedidos de los pobladores cuando se le
ofrenda con fervor y respeto.

Los distintos testimonios de la gente del lugar nos afirman que las personas que al
transitar por las cercanías de la laguna, en pleno día, puede observar nadar
diferentes aves, generalmente patitos, dicen que en determinadas horas en el día,
al atardecer, al anochecer, aparecen unos hermosos patitos de oro que atraen a
cualquiera; pero es muy peligroso ya que otras personas ajenas a estas leyendas
se han atrevido a coger los patos de oro y desaparecieron entre la profundidad de
las aguas y de sus cuerpos y alma jamás se supo nada. Hoy las personas que
conocen sobre esta laguna lo temen, recelan y respetan ya que es imposible
acercarse solo, siempre en pareja o en grupo, los mismos pastores de ganado
siempre pastan en pareja en las cercanías de la laguna.

BIBLIOGRAFIA

http://zepitabenemerita.wixsite.com/zepita/tanka-tanka

http://heroicazepita.blogspot.com/2009/01/monumento-arqueologico-de-tanka-
tanka.html