Sun Wukong

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El Rey Mono

Sun Wu-Kong.
Sun Wu-Kong (en chino tradicional: 孫悟空
simplificado: 孙悟空 pinyin: Sūn Wùkōng;
Wade-Giles: Sun Wu-k'ung; también surn
vukorn), conocido como el Rey Mono, es el
protagonista de la novela clásica épica
china Viaje al Oeste, basado en las
historias populares que se remontan a la
dinastía Tang. La novela narra su
existencia desde su nacimiento, se dedica
particularmente en como acompañó al
monje Xuanzang, también conocido como
Sanzang o Tangseng, para recuperar los
sutras budistas de la India. Algunos
eruditos[cita requerida] creen que está
inspirado en la leyenda de Hánuman, el
héroe mono hindú del libro épico
Ramayana.

Habilidades
Sun Wukong posee una fuerza increíble,
tiene la facultad de levantar su Ruyi Jingu
Bang de 13 500 jīn (8100 kg) con facilidad.
Puede moverse a gran velocidad,
atravesando 108 000 li (54 000
kilómetros) de un solo salto. Sun conoce
72 transformaciones, lo que le permite
transmutarse en distintos animales y
objetos. Sin embargo, se le muestra
teniendo leves problemas al transformarse
en otras personas, ya que no logra
completar la transformación de su cola. Es
un virtuoso luchador, capaz de darles la
batalla a los mejores generales del Cielo.
Cada uno de sus vellos posee propiedades
mágicas, de manera que puede
transformarlos en sus clones, en armas,
animales u otros objetos. También sabe
varios hechizos para dirigir el viento,
separar el agua, conjurar círculos
protectores contra demonios, congelar
hombres, demonios y deidades, por
nombrar algunos. A diferencia de la
mayoría de los dioses, Sun Wukong ganó
su inmortalidad combatiendo por Cielo y
Tierra.
Nacimiento y primeras
hazañas
Sun Wukong nació de una piedra inmortal
formada de las fuerzas primarias del
Caos, localizado en Huāguǒ-shān (Chino:
花果⼭；Montaña de las Flores y la Fruta).
Después de unirse a un clan de monos, se
ganó el respeto del clan al descubrir la
Shuǐlián-dòng (Chino: ⽔帘洞；la Cueva de
la Cortina de Agua) detrás de una enorme
catarata. El clan hizo del lugar su nuevo
hogar. Los otros monos lo honraron como
su rey, y él se llamó a sí mismo Měi
Hóuwáng (El apuesto rey Mono). No
obstante, su mejor amigo ya viejo una
tarde se desplomó muerto en el risco de
una montaña, entonces el rey mono
comprendió que el también con el tiempo
iba a morir y que pese a su poder sobre
los monos, era simplemente igual que
ellos, no estaba más allá de la mortalidad.
Decidido a hallar la inmortalidad, viajó en
una balsa hasta tierras civilizadas, donde
encontró al maestro budista/taoísta Bodhi
y se convirtió en su discípulo. Bodhi allí le
enseñó a hablar apropiadamente y las
costumbres humanas.

Bodhi al principio se mostraba reticente a

acogerlo porque no era humano, y venía
desde un lugar tan lejano que el maestro
pensaba que le estaba engañando, pero la
determinación y la perseverancia del mono
impresionaron al maestro. Fue de este de
quien el mono recibió su nombre oficial
Sun Wukong (“Sun” hace alusión a su
origen como mono, y “Wukong” significa
“consciente del vacío”). Pronto, su avidez e
inteligencia le hicieron uno de los
discípulos favoritos del maestro, quien le
enseñó ciertas artes mágicas. Adquirió los
poderes de la transmutación, conocida
como las “72 transformaciones”,
supuestamente el más versátil y difícil
conjunto de habilidades que le permitían
transformarse en cualquier forma de
existencia, incluyendo personas y objetos.
También aprendió acerca del “Viaje por
Nubes”, incluyendo una técnica llamada el
Jīndǒuyún (Salto a las Nubes), que cubre
108 000 li (54 000 km) de un brinco. Por
último, podía transformar cada uno de sus
84 000 vellos de su cuerpo en objetos
inanimados y seres vivientes, o incluso en
clones de sí mismo, que luego volvían a su
cuerpo como si no los hubiera arrancado.
Sun Wukong estuvo orgulloso de sus
destrezas, e hizo una demostración de sus
grandes dones ante sus compañeros, que
ante tal espectáculo armaron un revuelo y
distrajo a su maestro de la meditación.
Cuando Bodhi salió a ver que pasaba, y
descubrió que Wukong estaba haciendo
un circo de sus habilidades se enojó, y lo
echó de su templo. Antes de tomar
caminos distintos, Bodhi le hizo prometer
a Wukong que nunca le dijera a nadie
cómo había adquirido sus poderes.

De regreso a Huāguǒ-shān, Wukong se

definió a sí mismo como uno de los más
poderosos e influyentes demonios del
mundo. En búsqueda de un arma digna de
él, Sun Wukong viajó a los océanos, donde
obtuvo el “El Báculo Dorado Cómo-Uno-
Desee”, conocido como Ruyi Jingu Bang
(también conocido como Lork bong Jin
Jan en jemer), el cual podía cambiar de
tamaño, multiplicarse, y luchar de acuerdo
a los caprichos de su maestro. Fue
originalmente usado por Dà-Yǔ para medir
la profundidad del océano y después se
convirtió en el “Pilar que pacifica los
Océanos”, un tesoro de Ao Kuang, el “Rey
Dragón de los Mares Orientales”. Pesaba
13 500 jīn (8100 kg). Una vez que Wukong
estuvo cerca, el pilar comenzó a brillar,
queriendo decir que había por fin hallado a
su verdadero maestro. Su versatilidad
significa que Wukong podría usarlo como
báculo y mantenerlo dentro de su oreja
como una aguja. Lo anterior ocasionó
mucho temor a los seres mágicos del mar
y puso al mismo mar en completa
confusión, ya que nada excepto el pilar
podía controlar el ir y venir de la marea.
Además de tomar el báculo mágico,
Wukong también derrotó en batalla a los
dragones de los cuatro mares y los obligó
a entregarle sus mejores armaduras
mágicas: una cota de mallas dorada ( 鎖⼦
⿈⾦甲), una capa hecha con plumas de
fénix (鳳翅紫⾦冠 Fèngchìzǐjinguān), y
unas botas especiales para caminar por
las nubes (藕絲步雲履 Ǒusībùyúnlǚ). Sun
Wukong entonces desafió a las deidades
del Infierno en su intento de llevarse su
alma. En lugar de reencarnar como los
demás seres vivos, él no solamente tachó
su nombre del “Libro de la Vida y la
Muerte”, sino que también raspó los
nombres de todos los monos. Los Reyes
Dragón y los Reyes del Infierno decidieron
reportarlo ante el Emperador de Jade.

Creando problemas en el
Cielo
Con la esperanza que una promoción y un
título lo harían más dócil, el Emperador de
Jade invitó a Sun Wukong al Reino
Celestial. Sin embargo, esto probó ser en
vano. Después que el Emperador de Jade
lo excluyó de un banquete real, como acto
de rebelión Sun Wukong comió los
Melocotones de Inmortalidad de la
Emperatriz y las Píldoras de
Indestructibilidad del Señor Laozi.
Posteriormente se sintió culpable por ello,
pero sólo ligeramente, así que siguió
siendo un dolor de cabeza para todos en el
Cielo. Finalmente, las autoridades
celestiales no tuvieron más opción que
tratar de subyugarlo.

Él peleó contra el Ejército Celestial de

100 000 soldados y lo venció, después fue
a derrotar a los Cuatro Reyes Celestiales,
Erlang Shen y Nezha. Eventualmente,
gracias al trabajo en equipo de las fuerzas
celestiales, incluyendo la ayuda de
muchas deidades famosas, Sun Wukong
fue capturado finalmente. Después de que
varios intentos de ejecución mortal
fallaron, Wukong fue encerrado en el
Caldero de 8 Trigramas para ser destilado
en un elíxir por las llamas sagradas del
Caldero, las cuales se creyeron lo
suficientemente calientes para
consumirlo. Sin embargo, después de 49
días de cocción el Caldero explotó y Sun
Wukong saltó más fuerte que nunca y con
la habilidad de "ver" la maldad en cualquier
forma que esté a través de sus "Huo Yan
Jin Jing", (Ojos Dorados Fieros).

Habiendo agotado todas las opciones, el

Emperador de Jade y las autoridades del
Cielo finalmente apelaron a Buda mismo,
quien llegó en un instante desde su templo
en el Oeste.

Buda apostó a Sun Wukong que no podría

escapar de la palma de su mano. Wukong,
sabiendo que era capaz de cubrir ciento
ocho mil li en un solo salto, confiadamente
aceptó la apuesta. Dio un gran salto y
aterrizó en una sección desolada del Cielo.
Nada había en el horizonte a excepción de
cinco pilares por lo que Wukong asumió
haber llegado a los límites del Cielo. Para
probar que él estuvo ahí, escribió "El Gran
Sabio, Sosia del cielo estuvo aquí" en el
medio del pilar y marcó el espacio entre el
primer y segundo pilar con su orina.
Después saltó de regreso y aterrizó sobre
la palma de Buda. Sonriendo, Buda le
sugirió que se diera la vuelta. Wukong lo
hizo y vio que el "pilar" sobre el cual había
escrito era un dedo de Buda. Wukong
había perdido. Inmediatamente trató de
escapar pero Buda giró su palma e hizo
caer al Rey Mono bajo una montaña.

Ahí estuvo prisionero por cinco siglos

hasta que ofreció servir a
Tangseng/Xuanzhang, el Monje Tang,
quien estaba destinado a hacer un viaje al
Oeste para recuperar las escrituras
budistas para China.
La bodhisattva Guanyin ayudó al
sacerdote dándole una banda para la
cabeza la cual engañó al Rey Mono para
que la usara. Con un canto especial,
Sanzang podía ajustar la banda causando
al Rey Mono un dolor insoportable, por lo
cual éste nunca haría algo para
desobedecerlo o disgustarlo. Bajo la
supervisión de Sanzang, el Rey Mono fue
autorizado a viajar al Oeste. A su llegada,
Wukong se convirtió en Buda junto con
Sanzang, Wujing y el Príncipe Dragón.

Como discípulo de Sanzang

Durante el resto de la historia, Sun Wukong
ayuda fielmente a Sanzang el Alto
Sacerdote Tang en su viaje a la India para
recuperar los sutras budistas. Se les une
un cerdo (Zhu Bajie) y el Monje de Arena
(Sha Hesang/Sha Wujing), a los que se les
ordena seguir al sacerdote para redimir
sus crímenes. El caballo del sacerdote
también es una entidad sobrenatural, un
príncipe dragón que fue vencido por Sun
Wukong y domado por Guanyin. Sin
embargo, los demás personajes ignoran
este hecho. Debido a la leyenda de que el
sacerdote Tang es tan puro que cualquiera
que lo coma se vuelve inmortal, la
seguridad de Sanzang es amenazada
constantemente por seres sobrenaturales,
así que Wukong actúa frecuentemente
como guardaespaldas. El grupo se
enfrenta a una serie de 81 conflictos antes
de regresar a salvo al Imperio Tang con el
tesoro de las escrituras budistas.

Nombres por los que se le

identifica
Wukong
Rey Mono
Pi-Ma-We (encargado de las
caballerizas)
Měi Hóuwáng (Apuesto Rey Mono)
 El Peregrino (como le llama el autor en
varias ocasiones al comenzar el viaje)
Gran Sabio Sosia del Cielo.

Celebraciones y festivales
El festival de Sun Wukong se celebra el
16º día del 8º mes lunar en el calendario
chino. La festividad incluye
representaciones de sus juicios como
caminar sobre carbón encendido o subir
escaleras de cuchillos.

En Hong Kong se conmemora en el templo

budista de Sau Mau Ping, que tiene un
relicario para Sun Wukong.
Política
Durante el gobierno de Mao en China, él
usó a Sun Wukong como ejemplo de cómo
deberían ser las personas. Mao
frecuentemente hablaba sobre el buen
ejemplo del Rey Mono, citando su
“temeridad de pensamiento, trabajo,
orientado al objetivo y rescatando a China
de la pobreza”.

Frase
¨Quiero que el cielo deje de cegar mis ojos,
quiero que la Tierra ya no entierre mi
corazón, quiero que todos los seres vivos
entiendan mi mente, quiero a todos los
Dioses,.... desaparecer¨

Sun Wukong

Misceláneos
A pesar de su popularidad (o tal vez
debido a ella) las leyendas sobre Sun
Wukong han cambiado con el devenir de la
cultura china. La historia con Buda y los
"pilares" no apareció sino hasta la dinastía
Han cuando el budismo fue introducido a
China. Por otro lado, varias leyendas
referidas a Sun Wukong datan mucho
antes de la historia escrita de China,
siendo cambiadas para adaptarse a la
religión más popular en ese momento.
Algunos eruditos creen que el personaje
de Sun Wukong está parcialmente basado
en Hánuman, el "Dios Mono" hindú,
descrito en un libro por el histórico
Xuanzang. Sun Wukong se hizo tan
famoso en China que durante un tiempo
fue adorado como un dios real.

También tiene una referencia en el anime

Dragon Ball, el cual fue inspiración de
Akira Toriyama para su creación, donde el
personaje principal, Son Goku o Kakarotto,
hijo de Bardock y Gine vendría a ser Sun
Wukong,"El Rey Mono". Goku al igual que
este personaje, tiene una cola, un báculo
sagrado y serían igual a los que tiene El
Rey Mono.

Enlaces externos
Viaje al oeste, las aventuras del rey
mono
Cómo surgió el Rey Mono

Obtenido de
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title=Sun_Wukong&oldid=108413802»

Última edición hace 1 mes por Geom

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