La TUNANTADA

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Este aviso fue puesto el 15 de diciembre de 2017.

Tunantada

Orígenes culturales Perú

Instrumentos comunes Violín, arpa, clarinete, saxofón

Popularidad Alta en Sierra Central del Perú

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La tunantada es un baile peruano y la danza principal de las fiestas del 20 de enero en

Jauja que se baila celebrando la Festividad de los patronos San Sebastián y San Fabián.1
Mediante esta danza los pobladores imitan a los conquistadores españoles, en forma de
sátira. Fue declarado Patrimonio de la Nación del Perú.

Huaripampa es el único pueblo que conserva la tunantada original, los demás pueblos la
han evolucionado, variado la fecha y aumentado los personajes.

Índice
 1 Características
 2 Etimología
 3 Origen
 4 Personajes
 5 Variantes
o 5.1 La tunantada en Huaripampa
o 5.2 Otros
 6 Referencias
 7 Enlaces externos
 8 Notas y referencias

Características[editar]
La TUNANTADA

El Español, también llamado Príncipe, es un personaje que integra la Tunantada, originaria

de Jauja. Baile declarado patrimonio de la Nación del Perú.

La sátira se realiza mediante el disfraz. Los danzantes utilizan máscaras de malla de

alambre, con ojos, bigotes y tez blanca pintada. Algunos de los participantes llevan bastón
de mando y pantalones a la rodilla, imitando al estereotipo español colonial.

Es un baile que se baila con un sentimiento desgarrador. La música inicialmente empieza

con sonidos de violines y arpa, entre los danzantes se identifica a las clases sociales del
virreinato, al español como máxima autoridad y a los indios como sometidos a los blancos.
Posteriormente se agregan a la música los sonidos de clarinetes, arpas, saxos, etc.

Etimología[editar]
El vocablo Tunantada parece provenir de dos voces quechuas: Tunan "alturas" y Anti
"autóctono" o salido de la selva.

Otra versión identifica Tunantada con la palabra tunante, utilizada en España para definir a
la persona astuta y hábil que obra en beneficio propio.

Origen[editar]
El origen de este baile se remontaría a la época inca. Los incas practicaban el
desplazamiento forzado de pueblos rebeldes, quienes emigrarían a otras zonas de la sierra o
la selva del país. A este tipo de desplazados internos se les denominaba mitimaes. Al
parecer de esa forma los indígenas de Yauyos (serranía de Lima) fueron afincados en las
faldas del cerro de Huancas, volviéndose "Huillaricos".

Por otro lado la tradición oral señala a Huaripampa como lugar de origen. Éste fue el
primer distrito creado de Jauja (29 de septiembre de 1570). Según se narra, los pobladores
presenciaron la llegada del Virrey Toledo, quien pasó por la villa con todo su séquito (como
era costumbre de los virreyes) al compás de música. A partir de ese momento los
huaripampinos trataron de imitar a estos personajes de forma satírica. Puede que sea por
este festejo virreinal que la tunantada provenga de "tunante".
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Posteriormente, los autoridades virreinales fundan Villabario de Yauyos, donde construyen

una capilla para venerar a San Sebastián, y desde entonces cada 20 de enero se realizan
festejos en honor a su patrón, destacándose varias estampas como por ejemplo el
jergakumo, la huaylejía, con corrida de toros, el jalapato y la tunantada.2

Personajes[editar]

El Chuto.

 El Príncipe o Tunante: Representa al español, cúspide de la estructura social

virreinal.
 La Chupaquina o Huanquita: Mujer indígena, amante del español.
 El Chuto y el Huatrilla: Representan al indio y al pueblo esclavizado.
 El Tucumano: Representa al bravío arriero de mulas y comerciante que unía al Perú
con el Río de la Plata.
 El Jamille: Curandero del Altiplano.
 La Jaujina
 La Maria phishana
 El Auquish

Variantes[editar]
La tunantada en Huaripampa[editar]

Huaripampa reclama ser la cuna de la Tunantada.

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Huaripampa resalta por conservar la autenticidad del ritmo de la música y porque las
orquestas que lo practican tienen un limitado número de ejecutantes, que difieren de otros
pueblos del valle. La Asociación de Veteranos de Huaripampa se encarga de preservar el
baile en esta forma auténtica, que se ejecuta todos los 6 de enero, por la Epifanía (llamada
en Perú Bajada de Reyes).

Solo existen cinco personajes, con vestimentas muy serias, sin mucho colorido, bordada
con hilo: el "español", la "chupaquina", el "indio", el "argentino" y el "doctor". El indio es
el único personaje en el Valle del Mantaro que usa un bastón de madera de torcido natural
(metralla), así como shucui, que es el zapato especialmente hecho de lana de carnero. La
chupaquina usa una chompa de color negro, adornada con pañuelos y usa un sombrero de
Jaujina.

Otros[editar]

Esta danza folclórica también se baila en otras partes del interior del Perú como en el Valle
del Mantaro, en el Valle de Yanamarca, Villa turística de Chucllú, Valle Azul, etc.

Referencias[editar]
1. Volver arriba ↑ García, Oscar (4 de febrero de 2017). «Tunantada: Jauja vivió cinco días de
fiesta». El Comercio. Consultado el 15 de diciembre de 2017.
2. Volver arriba ↑ RPP Noticias (5 de junio de 2006). «Abren concurso de personajes de la
Tunantada». Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007. Consultado el 25 de
mayo de 2007.

Enlaces externos[editar]
 Video Cuadrilla de Tunanteros Veteranos de Huaripampa
 Video del 20 de enero, Yauyos, Jauja-Kuyayky
 SENTIMIENTO TUNANTERO en Concurso tunantada PIHUI 2016
 La Villa Hermosa de Huaripampa - Cuna de la Tunantada

Notas y referencias[editar]
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 Géneros y formas musicales de danza

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 Patrimonio Cultural de la Nación (Perú)
 Cultura del departamento de Junín
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