INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR "SAN FERNANDO

REY"

CARRERA: Profesorado en Lengua Francesa

CÁTEDRA: Introducción a la Alfabetización

PROFESOR: Pablo Garrido

ESTUDIANTE: Acosta, David Aníbal

TRABAJO PRÁCTICO: Reseña

AÑO: 2017

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Reseña: Arrival (La Llegada)

La comparación de Arrival con Interstellar se hace innegable. Los dos films pertenecen
al género Sci-Fi (Ciencia Ficción) contribuyendo a la divulgación científica. Sin embargo, el
primero, pareciera más humano que el magistral film de Christopher Nolan. En este sentido, tanto
uno como otro, están en la esfera del blockbuster, es decir, han sido producciones con altos
presupuestos, de modo que la crítica será de mayor relieve a la hora de “calificar” ambas
producciones.

En el film que aquí se intenta reseñar, su director, Denis Villeneuve, ha llevado toda la
producción de un modo excepcional, ya que el telespectador estará dudando continuamente sobre
el desenlace. No obstante, el nivel de reflexión – respecto con Interstellar- será superior, debido
a la constante discontinuidad tempo-. espacial de los acontecimientos. El guionista Eric Heisserer
ha adaptado al film la novela de Ted Chiang, La Historia de tu Vida. Sin haber leído
completamente dicha novela, se puede precisar que la “crisis existencial” ha sido fielmente
llevada del papel a la cinta.

Arrival, es sin ninguna duda, una producción impresionantemente coherente en todas sus
referencias, es más, tal vez sea el film más acabado del director canadiense, sumado que los
protagonistas llevan sus roles de un modo magistral. La protagonista, (Amy Adams) encarna el
personaje de Louise Banks, una lingüista especialista en lenguas como el, mandarín, sumerio
antiguo, acadio, persa, sánscrito, etc. Esta excelente lingüista es contratada por el ejército de
E.E.U.U para que intente “decodificar” el lenguaje de unos seres “extraterrestres” que han llegado
a diferentes lugares del planeta tierra en una suerte de “cascarones” voladores.

Junto a la distinguida especialista en lenguas, estará el científico y físico teórico, Ian

Donelly (Jeremy Renner) ambos buscarán el propósito de estos seres en la tierra, ya que a su
llegada al planeta los seres no hacen un sólo movimiento o amenaza que haga pensar al mundo
que una guerra contra ellos se avecina. Ante la inesperada “visita” de estos seres magníficos,
algunos Estados, como China y Rusia, evalúan utilizar modos bélicos para el desciframiento de
sus propósitos.

Diferente es el caso de los científicos norteamericanos, ya que tanto la Dra. Banks y el

físico Donelly, apelan a un método absolutamente pasivo y de “interpretación comprensiva”, a
pesar de la perentoria situación de “salvar el mundo”.

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 Con todo, el film reflejaría la inexorable necesidad de la comunicación en tanto “seres
vivos”, ya que, en este caso, la propia humanidad es rebasada por otro tipo de vida inteligente y
a pesar de ello, el diálogo entre unos y otros, es tan vital como el agua para el pez. En este sentido,
se cae en la cuenta de que la vida no es más que una semiosis universal. La existencia está
completamente atravesada por el lenguaje en todas sus formas. Esto lleva a la noción
heideggeriana de “estado de interpretado” en la analítica de Dásein, es decir, del ser-ahí.

Los intentos hechos para aprender la “esencia del lenguaje” se han orientado
siempre hacia algunos de estos momentos, concibiendo al lenguaje al hilo de la idea de
“expresión” de forma “simbólica”, de comunicación “declarativa”, de “manifestación”, de
vivencias o de “configuraciones” de vida. Sin embargo, para una satisfacción plenamente
del lenguaje no ganaría nada con reunir en forma sincretística, estas múltiples
determinaciones parciales. Lo decisivo es elaborar previamente, por medio de la analítica
del Dásein, la totalidad de lo ontológico-existencial de la estructura del discurso.
(Heidegger, 1927)

Según el filósofo alemán, el ser humano es una estructura ontológica, con características
que denomina existenciarios, cuyo ser, significa, ser-en-el-mundo. Es decir, todo lo que tiene ser,
es un ente, por lo tanto, es en un tiempo y espacio. Con todo y siguiendo con el film, se cae en la
cuenta que no es un simple largometraje ordinario de ciencia ficción, sino que en el mismo se
intenta explicitar la intrincada complejidad de la hermenéutica simbólica, en tanto entidades
existenciales.

En este caso, los alienígenas denominados heptápodos (ya que poseen siete extremidades)
comienzan a generar un tipo de lenguaje escrito, cuyas grafías son una suerte de círculos
complejos que los científicos tendrán la ardua tarea de descifrar. La Dra. y el astrofísico se sirven
de la teoría Sapir-Whorf, cuya tesis trata de la realidad es una gran medida inconscientemente
construida a partir de hábitos lingüísticos grupales. Dos lenguas jamás son completa y plenamente
ensamblables, son dos mundos ontológicamente diferentes, por lo tanto, la percepción e
interpretación será una representación simbólica de dicha realidad. En suma, conocer una lengua,
implicará “conocer” una cultura. ( http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/edu-saps.htm )

Entonces al final Villeneuve propone más que una experiencia de un contacto de tercer
tipo – en donde no llega a ser importante siquiera cómo es el aspecto de estos alienígenas, ni qué
tan comprensible es para nosotros su modo de comunicarse o qué tan creíble los métodos para
traducirlos -, un viaje a lo más profundo del interior del ser humano. Villeneuve entrega con
Arrival un mensaje poderosísimo que implica una reflexión profunda y oportuna por estos días
donde la sombra de la guerra pareciera estar cerca.

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 Todo conduce a pensar que en una posible “llegada” de otros seres podría
tornarse extremadamente difícil a la hora de dialogar con ellos, debido a las limitaciones de
interpretación simbólica de los humanos. Así pues, la controvertida inteligencia artificial, tal vez
sea un elemento de vital importancia a la hora de comprender lenguajes inusitados.

Finalmente puede decirse que el director va revelando de a poco una trama dramática y
desesperante, en el marco de una estética sostenida y magistral. Las tomas son agradables y
pacíficas, lejos de ver estrepitosas escenas de violencia, como tiros de rayos laser, muertes y
explosiones espectaculares, el film se va desarrollando con planos claros, cambiando los
claroscuros de un modo más que satisfactorio. En el film todo es sutileza, todo en conjunción con
la fotografía y la música, sin dejar de lado los libretos de un clásico como (Forest Whitaker)
representando a un comandante del ejército.

El director canadiense no tiene el interés de producir películas para la masa, por el

contrario, pareciera tener la intención de confrontar con debates, de hecho, pone el acento en
lugares más “incómodos”. Denis Villeneuve, aun así, ha conquistado ya un público a nivel
internacional dispuesto a dejarse llevar por sus singulares e intrigantes historias.

Ficha Técnica

 Director: Denis Villeneuve

 Guion: Eric Heisserer
 Duración: 116 minutos
 Género: Ciencia Ficción
 Reparto: Amy Adams, Jeremy Renner, Forest Whitaker, Michael Stuhlbarg, Tzi
Ma
 Música: Jóhann Jóhannsson
 Montaje: Bradford Young
 Cinematografía: Joe Walker
 País: Estados Unidos
 Año: 2016

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Referencias Bibliográficas:

 HEIDEGGER, Martin. (1927). Ser y Tiempo. México: Fondo de Cultura

Económica.

 Enlace electrónico disponible en:

http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/edu-saps.htm