Los amigos no se comen

�C�mo se relacionan la industria ganadera, el machismo y el capitalismo salvaje?

Liliana Felipe, compositora argenmex y cantante tanto de temas de protesta como de
cabaret, explica c�mo hoy m�s que nunca las alianzas queer entre la defensa de la
animalidad y la rareza sexual ensanchan los horizontes de la resistencia pol�tica.

Por Paula Jim�nez Espa�a

Parada sobre el escenario del Torquato Tasso, donde hoy dar� su segundo show en
CABA, Liliana Felipe extiende su largo brazo y se�ala el Parque Lezama tras el
ventanal enorme que da a la calle Defensa. �Exactamente donde t� est�s mirando,
hubo un mercado de esclavxs. �Lo sab�as? Ah� mostraban a las personas y las
vend�an�, dice. Impresiona imaginar que ese espacio arbolado, uno de los grandes
pulmones con los que respira nuestra capital, fue sede de semejante crueldad. Una
crueldad por entonces tan naturalizada como podr�a ser en la modernidad la que se
ejerce en un frigor�fico o un criadero de aves, que son lo m�s parecido al infierno
que hay en la tierra, seg�n Liliana, quien se ha volcado en los �ltimos a�os casi
absolutamente a la lucha contra el especismo (discriminaci�n por especie). No
obstante, el feminismo, del cual nunca dejar� de ser una referente art�stica, la
sigue convocando y en Argentina una de sus presentaciones previstas �que
lamentablemente se suspendi� por mal tiempo� fue en el marco de actividades del 8A.
Cuando nos encontramos para hacer esta entrevista el cielo era un manto gris, un
d�a despu�s de que el Senado se negara a la legalizaci�n sobre el aborto: �Yo
siento desde afuera que esa lucha ya se gan�, es evidente �dice Liliana�. La gente
que vot� en contra es como si lo hubiera hecho en contra de la abolici�n de la
esclavitud humana. Es algo incomprensible que te opongas a un tema de salud. Yo
estoy haciendo el club de fans del Dr. Albino. Es incre�ble la mente de ese tipo.
Pero de ah� a m� se me desprende esto: los senadores o los hombres que creen que
pueden opinar sobre lo que las mujeres podemos hacer. Y hay mujeres que mantienen
esa maquinaria obsoleta. Yo siento que hay gente que se cree el invento de Dios y
usa tanta energ�a en ese invento que no le queda energ�a para lo real�.

Ahora M�xico est� dando la vuelta de este tipo de pol�ticas con la asunci�n de
L�pez Obrador�

-S�, despu�s de 30 a�os de lucha. Nosotras lo conocimos hace 14 y desde ese momento
�l dec�a: vamos a hacer una revoluci�n sin disparar una bala. Y pens�bamos: est�
loco, no es posible. Ahora vemos que s� lo es. �l es un tipo sensible e inteligente
y puso en evidencia el sistema pol�tico mexicano.

�Y ser� M�xico un faro?

�Para el mundo. Por ejemplo, la representaci�n de las mujeres en su gobierno: son

lo mejor que yo he conocido.

Jesusa, por ejemplo, que acaba de ser electa senadora�

�S�. Jesu. Me parece incre�ble que una persona como ella con el tipo de informaci�n
que tiene, que no tiene nada que ver con ese tipo de pol�tica, pueda hablar y decir
lo que piensa y hacer un voto.

�A qu� tipo de informaci�n te refer�s? �Pol�ticas sexuales, de g�nero, situaci�n de

las mujeres, cuesti�n ind�gena?

�M�s antropol�gica que feminista. Aunque Jesu es naturalmente una feminista, una
luchadora. Por el tema donde vayamos, ella estudi� mucho lo poderoso de los 5000
a�os de historia de civilizaci�n ind�gena en M�xico. Es muy fuerte todo lo que sabe
(para ellos por ejemplo, los animales eran seres iguales a nosotros en el v�nculo
con los dioses, o con los elementos). En cada piedra de M�xico est�n tallados los
ancestros, es indestructible. Y a lo mejor est� muy vaciado de contenido porque t�
ves a los pueblos ind�genas embobados, tomando Coca cola, bebiendo el agua
contaminada. Pero hay algo en el subtexto que se puede recuperar.

Los �ltimos a�os para las mujeres en M�xico han sido demasiado tremendos� �C�mo se
hace para revertir eso a�n teniendo un L�pez Obrador en el poder?

�Siguen si�ndolo. No s� c�mo se hace. Yo soy muy cuadrada, pero para m� tiene que
ver la alimentaci�n. Siempre llego al mismo punto. M�xico tuvo una alimentaci�n
sana. Por ejemplo, el tema prote�na se soluciona con la milpa, un pedazo de tierra
que tienen los campesinos donde se siembra ma�z, frijol, tomate, chile, calabaza.
Con eso se puede sobrevivir. Yo siento que si tu alimentaci�n es engordar a alguien
para com�rtelo, eso lo vas a reproducir en todos los niveles.

Est�s diciendo lo que dec�a mi abuela: dime qu� comes y te dir� qui�n eres. En
otras palabras, que la alimentaci�n es pol�tica.

�Exacto. Si aparte de que sos pobre, te dan de comer un pollo al que alimentaron
con una informaci�n de mierda entonces a parte de pobre vas a estar enfermo y
jodido. El negocio de los gobiernos es hacer hospitales, incrementar la industria
farmac�utica, no revisar las dietas, ni eliminar la comida chatarra o prohibir la
Coca cola. Es decir, todo lo que deber�amos hacer y que nunca hay tiempo. La
izquierda dogm�tica siempre dice que hay muchas cosas m�s importantes. Yo creo que
la violencia comienza en tu plato, que estamos generando esta cantidad de pobres y
que con nuestro plato somos los que pusimos a Macri en el poder, porque Macri fue
ungido en la Sociedad Rural Argentina.

NO SE NACE VEGANA

Durante los �ltimos a�os, al comenzar sus shows, Felipe toma el tiempo desde el
minuto uno hasta el final y lo multiplica por la cantidad de animales muertos en
una hora seg�n las estad�sticas. La cifra es siempre descomunal. Son millones y
millones. Esperemos que en honor a esta lucha, en el recital de esta noche no
falten temas como el s�per tierno �Los perros�, compuesto para la obra de teatro La
mujer que mat� a los peces �basada en un cuento de Clarice Lispector y dirigida por
Clarissa Malheiros�, que dice: �Nadie nos enga�a con mentiras/ sabemos muy bien lo
que queremos/ olemos el hueso./ Somos amigos de perros indigentes/ perros rapados/
perros callejeros/ (�) Sacamos a pasear a nuestros due�os/ cuando vemos que est�n
muy impacientes�. �Yo no como conejo�, otra de las canciones veganas de este disco,
un a�o atr�s despert� la carcajada avergonzada de gran parte del p�blico y dice:
�Yo no como conejos/ porque ser�a como comerse un amigo/ Yo no como conejo/ no como
a mi amigo�.

Siempre fuiste feminista y en este momento te caracteriza esta militancia, el

especismo. �Vos pens�s que esta lucha es abarcadora de otras, que incluye por
ejemplo los intereses ecofeministas?

�Absolutly. En la parte del feminismo siempre confi� en mis amigas ide�logas y

siempre dije s�, como que daba yo por hecho que todo estaba bien. Pero cuando vi el
problema del maltrato y la discriminaci�n animal, le pregunt� a una amiga y me dijo
que no. Luego lleg� a mis manos un art�culo de �ngela Davis donde ella cuenta que
cuando la detuvieron en 1976 lo primero que le ocurri� fue dejar de comer animales
en la c�rcel. No lo pudo decir, hizo la conexi�n directa, pero ella no sab�a por
qu�. Despu�s dio una charla y dijo que la tarea del feminismo era revisar la
alimentaci�n. Y ah� empec� a atar cabos. En 1930 en Inglaterra comienzan seis
mujeres vegetarianas la lucha contra el viviseccionismo (abrir a los animales en
vida para estudiarlos. Descartes fue el que dec�a que los animales son mec�nicos y
las universidades son cartesianas aun). Para lograrlo deciden que tienen que tener
peso pol�tico y en el camino a aquello consiguen antes el voto femenino.

�Te defin�s como vegana?

�Lo que siento es que siempre que violentemos a los animales no podremos vivir en
paz. O te vas por la v�a vegana o por la explotaci�n animal. No hay una tercera
opci�n. Y c�mo es posible que te guste algo que ha provocado tanto dolor y tanto
dinero para el esclavista, que te hace infeliz imponi�ndote este sistema pol�tico.
�Qui�n quit� a Dilma? Los ganaderos. �C�mo consigui� su dinero Trump? Vendiendo
carne, �chingada madre! �Qu� acaba de anunciar Macri? Que vender� carne a Jap�n.
�Los agrot�xicos! No puedes hacer la uni�n si tu cerebro est� engrasado� cuando
empiezas a desengrasarlo se demuele un edificio aterrador.

Entonces es para vos la verdadera deconstrucci�n esta�

�Claro que s�.

Pensaba en la muerte de Berta C�ceres, y las l�deres pol�ticas sociales defensoras

de la tierra tan perseguidas en los �ltimos tiempos�

��S�! Santiago Maldonado ya hab�a derrotado al poder desde su cuerpo y su plato. De

verdad a m� me encantar�a que todos lo entendi�ramos. Yo no estoy sola. Somos
much�simos. Hay gente que ha sufrido discriminaci�n y todav�a no se atreve a
cuestionar el imperativo carn�voro patriarcal capitalista... Yo tantos a�os
luchando por los derechos humanos, y me da culpa y verg�enza porque lo que hacemos
con los animales es peor que con los humanos. Con los humanos por lo menos sabemos
que es un asesinato, con los animales es legal.

La m�sica sigue siendo para vos una herramienta pol�tica, por supuesto. Ahora en
defensa de los animales. En una entrevista dec�s que la m�sica nunca es ingenua�

�Siento que es un arma de control. Los medios masivos siempre contratan a gente que
no sabe m�sica para hacerla. La hacen con la compu, con los programas. �Porqu� no
me contratan a m� para hacer la instalaci�n el�ctrica de la pileta de la casa de
gobierno? Siento que es muy mezquino hacer m�sica sin saberlo. Es algo repetitivo y
tonto, repiten lo tonto. La m�sica puede ser una tortura, en el sentido de como se
usa en los bares, en los vol�menes que se utilizan. Para m� debiera estar prohibida
la amplificaci�n. Es una invasi�n fatal. Jesusa est� empezando a pensar en el
derecho al silencio.

�Para implementar medidas pol�ticas?

�S�. Me lo dijo porque ve c�mo sufro. C�mo me aleja y me obnuvila estar en un sitio
donde no pod�s tener un minuto de silencio.

Ustedes viven en una zona alejada de la ciudad y tienen un burro, �verdad?

�S�, Sancho. Es inteligent�simo. Y est� en pareja con Juana In�s (por Juana In�s,
la sabia) que est� embarazada. Y ahora tenemos tambi�n una yegua a la que le
pusimos Cristina. Cristina, la yegua, es lo m�ximo. Es de verdad muy bonita.

Liliana Felipe se presenta el 17, 23, 24 y 25 de agosto a las 22 en Torquato Tasso

(Defensa 1575).