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NOMBRE DEL PROFESOR (A):

JONGUITUD VAZQUEZ MARGARITA

NOMBRE DE LA ALUMNA:

DOCTORADO EN EDUCACIÓN

NOMBRE DEL TRABAJO: ENSAYO CRÍTICO

ZUMPANGO, ESTADO DE MÉXICO A 25 DE MAYO DE 2018

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INDICE

Caratula…………………………………………………………………………….. I

Índice………………………………………………………………………………… II

Introducción……………………………………………………………………… III

Desarrollo ………………………………………………………………………… IV

Conclusión………………………………………………………………………… X

Bibliografía………………………………………………………………………… XI
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INTRODUCCIÓN
En el siguiente ensayo mencionaremos parte de la historia que dio pauta a la variedad de

circunstancias que hoy en día son partes fundamentales en disciplinas como: filosofía, política,

ciencia científica, extractos de historia que gracias a eso la humanidad actual tuvo un complemento

histórico para poder sobresalir en cada una de las diferentes circunstancias que predominan para

que la humanidad siga su camino.

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DESARROLLO

En la antigua Grecia se desarrolló una sofisticada cultura filosófica y científica, fue la base

de la civilización occidental, debido a que tenían basto conocimiento de las disciplinas del saber,

fue una cultura distinguida por sus conocimientos y por sus pensadores. La tradición histórica sitúa

a toda la historia griega anterior al Imperio Romano, los antiguos griegos se autodenominaban

Helenos, y a su país lo llamaban Hélade ‘Tierra de los helenos’. Nunca se llamarón a sí mismos

Griegos ni a su civilización Grecia, pues ambos términos son palabras latinas, habiendo sido

atribuidas por los Romanos. Antes del año 800 ac, el gobierno era monárquico terrateniente y con

carácter sacerdotal, el rey era el más destacado de los terratenientes. Después del 800, se convirtió

en una república aristocrática, un grupo de personas toman las decisiones y el rey conserva sólo el

carácter sacerdotal. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a

muchos líderes políticos a lo largo de la historia. Está cultura enfatizó la lógica y defendió la idea

de la observación imparcial y racional del mundo natural, los griegos fueron creadores e

innovadores culturalmente hablando e hicieron contribuciones importantes a las matemáticas y la

ciencia (Pitágoras, Euclides y Arquímedes). Si bien es cierto que su concepto de democracia no es

igual al que tenemos hoy en día, ha sido sin duda la base de un modo de organización política del

que se ha dicho en muchas ocasiones que si bien no es perfecto, Sócrates, Platón y Aristóteles son

los máximos exponentes de este campo, pero ni mucho menos los únicos pensadores griegos cuyos

textos han trascendido. La religión griega que ahora conocemos como mitología es un intrincado

sistema de dioses caprichosos y con sentimientos humanos que pertenecían a una estricta jerarquía

y muchas veces utilizaban a los humanos como una diversión.

Surgió el Renacimiento que fue uno de los grandes momentos de la historia universal que

marcó el paso del mundo Medieval al mundo Moderno, con el surgimiento de la imprenta se dio
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parte a este periodo, e incluso se considera que no se procede hasta que Copérnico descubre el

sistema heliocéntrico, cabe mencionar que este periodo es parte de un fruto de una nueva

concepción del hombre y del mundo, reactivación del progreso y conocimiento en la Europa de la

edad media y revitalización cultural. En la educación surgió un círculo limitado de personas, las

cuales tenían como prioridad la educación física, estética, latín, griego, literatura, astronomía y

mecánica. Posteriormente la época de la Ilustración que fue un movimiento filosófico, literario y

pedagógico que a lo largo de la historia de la humanidad y del desarrollo del hombre como ser

social y racional, se puede observar cómo ha sido capaz de construir ciudades bajo un orden social,

lo cual le ha permitido desenvolverse socialmente y avanzar paulatinamente, con ayuda de los

demás miembros de la sociedad, hacia un estado de plenitud, siendo este el estado máximo del

hombre. Lo más importante sobre el uso de la razón, es el uso público que se le puede dar, ya que

divulgar nuestros pensamientos e ideas, estamos determinando lo que hacemos y somos como

individuos, es decir, nos determinamos como personas, situación importante para el desarrollo

completo de la sociedad.

El surgimiento de la modernidad el hombre contemporáneo a diferencia del hombre

moderno es una representación de la influencia de un sistema en esencia comercial. Si hablamos

de la modernidad nos contextualiza o hace referencia a un objeto, proceso, idea, etc., puesto que lo

moderno es más completo que lo contemporáneo. La modernidad busca una vida civilizada basada

en la abundancia y la emancipación. La vigencia o vitalidad del mismo se deja percibir bajo la

forma de brotes o destellos disfuncionales, en medio de la Modernidad realmente existente, que se

ha venido imponiendo desde el siglo XVI y que ha sido el resultado de una particular actualización

de ese proyecto profundo: de su puesta en práctica mediante el modo de reproducción capitalista

de la riqueza social. Una actualización paradójica que, para cumplirse a cabalidad, debió falsificar
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e invertir el sentido de ese proyecto hasta hacer de él lo que hoy parece ser: un proyecto de

aniquilación no sólo del sujeto humano, sino también de su entorno, es decir, de la particular figura

de la naturaleza en la que él surgió y se ha afirmado como tal.

Posteriormente Marx menciona que la organización social y el Estado brotaron del proceso

de vida de determinados individuos, pero éstos no pueden presentarse ante la imaginación propia

y ajena, sino como tal y realmente son, es decir, tal como actúan y como producen actualmente y,

por tanto, tal como desarrollan sus actividades bajo determinados límites, premisas y condiciones

materiales independientes de su voluntad. El marxismo, como cuerpo de teorías o guía para la

acción como dijera Lenin, nació en medio de lucha y se desarrolló producto de esas luchas que

terminaron por plantear que el marxismo puede constituirse en una alternativa de solución a los

males que afecta a la sociedad y específicamente a la educación, como caso particular.

El marxismo descansa sobre tres pilares fundamentales; la filosofía alemana, la economía política

inglesa y el Socialismo francés. Sobre estos cimientos descansa el cuerpo de teorías que su vez

redunda en una mejor opción tanto a nivel intelectual como aporte a la realidad económica y social

de nuestro país. La aplicación de los criterios marxistas al campo educativo resulta siendo de

singular importancia para el desarrollo de la educación en general y de la aplicación de nuevos

enfoques.

Fue así donde apareció la época Contemporánea donde ocurrieron cambios a nivel mundial,

los procesos técnicos introdujo la Revolución Industrial, en el siglo XIX transformaron todos los

aspectos relacionados con la vida Europea. La acumulación de invenciones originó una

transformación completa del modo de producción, una revolución de los transportes y un

crecimiento increíble de las transformaciones rápidas de la agricultura y el crecimiento

demográfico. Durante esta época se produjo la primera guerra mundial y la segunda, este evento
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de las guerras mundiales, llevo a un gobierno de escepticismo al mundo, con la percepción de que

naciones consideradas como avanzadas e instruidas eran capaces de cometer atrocidades dignas de

bárbaros. De allí se desprende el concepto de que la clasificación de países desarrollados y países

subdesarrollados tienen una aplicación limitada.

Surgió el neopositivismo o Círculo de Viena este tuvo sus antecedentes en las reuniones

que hacían diversos científicos, matemáticos y filósofos que se reunían en un café en Viena. El

Círculo se consolidó con la llegada del filósofo y físico Moritz Schlick quien ocupó la Cátedra de

Filosofía de las Ciencias Inductivas de la Universidad de Viena. Entre los iniciadores se

encontraban Philipp Frank (físico austriaco 1884-1966), Herbert Feigl (filósofo austriaco 1902-

1988), Hans Hahn (matemático austriaco 1879-1934), Otto Neurath (economista austriaco 1882-

1945) entre otros. Se trataba de librar al mundo de falsas concepciones. Con esto se ataca y se pone

en claro que los metafísicos no expresan conocimiento alguno en sus afirmaciones. Asegurar que

Dios o el alma existen, no dan conocimiento alguno sino ideas vacías que no tienen referente alguno

en la experiencia sensual. Por otro lado, también cometen el error de creer que pueden llegar al

conocimiento a través de la pura lógica sin tener que basarse en la realidad o producir nuevos

contenidos a partir de los ya dados.

La lucha entre basar la vida en la ciencia o la metafísica y la teología sigue sin tener su

batalla definitiva. Los alcances y limitaciones del trabajo del Círculo de Viena son evidentes así

como sus limitaciones. Entre sus alcances se pueden señalar los siguientes: se tiene la idea de que

un triunfo debe ser total y sin discusiones. Sin embargo, en la ciencia y la filosofía esto no sucede

de esta manera. Los logros son parciales y aun los fracasos y limitaciones amplían los horizontes

de la ciencia y de la filosofía. A partir de las limitaciones de los estudios y propuestas del Círculo

de Viena toma una dirección distinta.

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En la actualidad la lucha sigue. Con todo, cada vez se siente más el peso del empirismo

en la vida diaria. No se puede desdeñar que la ciencia y la tecnología avanzan a pasos agigantados

y es necesario dar respuesta a los fundamentos de esta ciencia y esta tecnología que se van

apoderando de la vida.

Es así cuando apareció la escuela de Frankfurt que fue un grupo de intelectuales judíos en

Alemania que tenían en común su pensamiento de que la ilustración fue un mal paso en cuanto al

control de la sociedad pues monopolizaba todo y más que una era de luz, se volvió un nuevo

oscurantismo; esto por así decirlo, abarca sus motivos principales para surgir. Un grupo de

intelectuales buscando como solucionar un problema. Según ellos la industria cultural es la

responsable de controlarnos y hacernos ser lo mismo, pensar de una forma específica y no ser

originales, por así decirlo. Para nosotros, esto es como una gran atadura, pues al obligarnos a pensar

como uno solo y darnos todo como debe de ser, no ideamos innovación para mejor las cosas o

brindar nuevas ideas.

La llamada Escuela de Frankfurt ha estado formada por grupos de filósofos, estudiosos de

las ciencias sociales, que han aspirado a una transformación social y política de la sociedad, pero

que han sido inconformes con los planteamientos convencionales que en el terreno político han

propuesto: la social democracia y el marxismo ortodoxo; y, así mismo, en el campo científico han

disentido profundamente de los empiristas o positivistas lógicos y del racionalismo. Este nos acerca

al hombre unidimensional, es decir, una sola dimensión, en este vemos como actualmente la misma

sociedad y todo el capitalismo ha creado en cada ser humano unas necesidades que realmente no

son de verdad necesidades, nos vemos atados a distintas vanidades que las hemos convertido en

necesidades primordiales.
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Queda claro que no existe una igualdad en cada nivel, entre personas, entre comunidades,

entre estados ni entre países, a esto se le conoce como brecha digital es decir es la desigualdad en

la posibilidad de acceder a la información, conocimientos y educación a través de las TIC, de nada

sirve que existe, lo importante es conocer los factores que la propician para de esa forma saberle

hacerle frente, siempre y cuando a los responsables les interese reducirla, pues como se ve en la

actualidad, existe el conocimiento sobre ella pero al parecer no la voluntad para hacerle frente de

una manera eficaz, tal vez porque no es fácil considerando que los factores que la determinan son

múltiples como son socioeconómicos, falta de infraestructura de telecomunicaciones e informática

y atacarlos a todos requiere de recursos que no siempre poseen. En la sociedad de la información

los medios de comunicación son el espacio de interacción social, lo cual es bueno porque se puede

tener una mejor comunicación e intercambio de ideas con personas que se encuentran en otro lugar,

además también es una herramienta que sirve para la búsqueda de información útil, y esto genera

una oportunidad de desarrollo social y personal, se vive otra revolución, para una sociedad es bueno

adquirir conocimiento y utilizar este para atender las necesidades de su desarrollo y así construir

su propio futuro, convirtiendo la creación y transferencia del conocimiento en herramienta de la

sociedad para su propio beneficio.

En México el artículo tercero constitucional es tal vez uno de los más trascendentales ya

que en él se cimentan las bases de la educación y en consecuencia el desarrollo de todo el país. Se

sabe que en México la educación atraviesa por un momento de cambios, como mexicanos sabemos

que vivimos en un país con altos índices de ignorancia y que hace falta invertir más a la educación

para cambiar el rumbo del país y así mismo evitar ir a pique. En el artículo tercero constitucional

se encuentran las normas que rigen el funcionamiento de la educación en México y para cualquier

individuo con solo el hecho de pertenecer a una sociedad está en su derecho de tener una educación

de calidad que le garantice su desarrollo humano.

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CONCLUSION

En conclusión a lo largo de la historia han surgido inmensos acontecimientos que han sido

pauta de una actualidad, en la cual los seres humanos se han retroalimentado de infinidad de

conocimientos, los cuales han sido parte de diferentes épocas que han dejado seña y sello par que

nuestra sociedad tenga una guía de hacia dónde podemos seguir adelante. La historia como tal de

todos los acontecimientos que han ocurrido en diferentes partes del mundo, sirven para poder

sobrevivir en un mundo muy cambiante sobre todo socialmente y vulnerable; es por eso que nuestra

historia y la de otras épocas son fundamentales para poder tener una sociedad equilibrada a prueba

de errores que ya surgieron, y poder tener así la plenitud de una vida plena y segura.
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BIBLIOGRAFÍA

 Fariñas, M.D.: Historia del Mundo Antiguo, Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2006

 http://lineai.entretemas.com/ArticulosAnteriores/CirculoDeViena_Pitter-Rincon.htm

 http://www.rlabato.com/isp/qui/epistemo-009.pdf

 http://ficus.pntic.mec.es/amoe0013/FILO-II/E-Frankfurt.html

 https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Fr%C3%A1ncfort