La pregunta sobre la posibilidad del conocimiento es aquella que plantea si éste

es posible y cómo es posible que el ser humano adquiera conocimientos. A esta

pregunta el escéptico radical responde: No es posible el conocimiento. De las tesis
escépticas de la Antigüedad la más conocida es la de Gorgias quien afirma: Nada existe.
Si algo existe no se puede conocer. Si se pudiera conocer, no se podría comunicar, si se
pudiera comunicar, nadie lo entendería. Luego, nada existe. El escepticismo reaparece
en la modernidad con Descartes bajo la forma de la duda metódica, pero ya no es un
escéptico radical sino moderado o metódico. Para Descartes, la duda métodica es sólo
un momento de escepticismo necesario para una posterior fundamentación del
conocimiento. En su Discurso del Método, se aprecia cómo la postura escéptica,
conforma el primer paso a seguir para fundamentar el conocimiento científico.

Escepticismo: Es la corriente que afirma que no hay nada claro ni absolutamente

incuestionable en el conocimiento. Esto se debe a que constatan que por todas partes
hay error, imprecisión de los conceptos, falta de acuerdos en los planteamientos para
resolver los problemas, etc. La pluralidad, la diversidad y hasta contradictoriedad en las
opiniones sobre todos los aspectos de la realidad hace que el escéptico dude de todo, no
se fíe