200-600d.C.

Ubicación
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 La cultura Lima se desarrolló en los valles de los ríos
Chillón, Rímac y Lurín. Al norte, llegó hasta el valle
del río Chancay y por el sur hasta el valle del río
Mala, por el oeste colindó con el Océano Pacífico y
por el este, hasta el comienzo de la cordillera de los
Andes.
 Dichos tres valles (Chillón, Rímac y Lurín, incluido
el valle seco de Ancón) tienen caracteres comunes
que les confieren unidad geográfica.
Ubicación
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 Asentamientos
principales
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 Asentamientos principales
 Los principales sitios de la Cultura Lima son:
  En el valle de Chancay: Cerro Trinidad.
  En el valle seco de Ancón: Playa Grande.
  En el valle de Chillón: Cerro Culebra, La
Uva, Copacabana.
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  En el valle del Rímac: Maranga, que es un inmenso
complejo arquitectónico, el más importante de las últimas
fases de la Cultura Lima, actualmente en el distrito de San
Miguel; el complejo de Cajamarquilla y la pirámide de
Nievería, ambos en el actual distrito de Lurigancho-
Chosica; Mangomarca, en San Juan de Lurigancho; la
Huaca Pucllana,Pugliana o Juliana, en la zona costera del
actual distrito de Miraflores; la huaca Trujillo (Huachipa);
Vista Alegre (cerca de Puruchuco).
  En el valle del Lurín: el viejo templo de
Pachacámac, es decir la construcción primigenia de este
santuario, que subsistió hasta la época de la conquista
española
 Construcciones
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 Otras características peculiares de la cultura Lima
son:
  Las técnicas de construcción (uso del tapial o
molde en la construcción de los muros, y la
utilización de adobes pequeños con forma de
paralelepípedo, estos dispuestos en los muros a la
manera de libros en un estante).
  El diseño de complejos arquitectónicos
monumentales, estructurados en torno a plazas y a
una zona habitacional adyacente.
 Centro Ceremonial de
Pucllana
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 La Gran Pirámide constituye el núcleo central del Centro
Ceremonial. Es una estructura piramidal trunca y escalonada
 La Gran Pirámide está compuesta por siete plataformas
escalonadas: la primera de ellas ya no existe: fue destruida
durante los trabajos de urbanización de la zona, sin embargo las
otras seis permanecen. Cada una se encuentra a más altura que
la anterior a excepción de la sétima que es más baja que el resto.
 La importancia de estas plazas fue muy grande, antes de ser
rellenadas se realizaron numerosos sacrificios humanos de
mujeres que fueron depositados allí antes que el integro del
relleno sea depositado. Se trata de mujeres jóvenes
escogidas, probablemente dedicadas a actividades de textilería.
 Huaca Pucllana
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 Se encuentra en Miraflores
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 La Gran Pirámide
 Huaca Pucllana
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 Construcciones de adobe
 Pacahacamac
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 Valle de Lurín
 Huaca Cruz Blanca
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 Ubicada en Maranga
 Peculiaridad cultural
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 Los restos culturales preincaicos desenterrados desde
principios del siglo XX en la costa central peruana (cerámica,
textiles, mates pirograbados y pinturas murales) pusieron a luz
diversos estilos que compartían muchos rasgos comunes, que
en la década de 1960 fueron englobados bajo la denominación
común de Cultura Lima.
 Un sello distintivo de esta cultura es su iconografía, que es
sencilla: la mayoría de sus diseños se basan en la imagen de dos
serpientes con cabezas triangulares (cuyos cuerpos forman un
zigzag), un ser sobrenatural sonriente y un pulpo de la especie
Octopus sp. Esta iconografía debió ser creada por tejedores y
luego copiada en otros materiales y soportes.
 El Pulpo
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 El Pulpo: consiste en una figura en la figura de una
cabeza o cara, en todos los casos de color blanco, sin
cuerpo. Tiene forma entre hexagonal y
trapezoidal, ojos redondos y seis apéndices en la
cabeza, que en algunos casos figuran serpientes. Se
trataría de un ser fantástico.
 Cerámica
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 La cerámica de los pueblos Lima cumplió dos
funciones. La doméstica y la ritual. En el primer caso
se prefirieron vasijas bastante sencillas hechas con
una pasta de color marrón, dentro de estas se puede
encontrar ollas de diversos tamaños, fuentes entre
otras formas. Estas vasijas se les encuentran siempre
con manchas negras producto de su continua
exposición al fuego. La mayoría de platos se realizan
en una pasta color naranja al igual que los cántaros
para contener líquidos y granos.
Platos
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 Cerámica ritual
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 Pero, es en las cerámicas usadas para los rituales
donde la sencillez se transforma en una fina
elegancia. Los artesanos lima que fabricaron las
vasijas rituales de Pucllana estuvieron obsesionados
con las figuras relacionadas al mar: olas, lobos y aves
marinas, pulpos, pero sobre todo: tiburones.
 Los únicos colores que los artesanos lima utilizaron
fueron el rojo, el blanco y el negro.
 Cerámica
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 Huaco Alfar
 Huacos
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 Huaco escultórico representando a un felino
 Cerámica
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 Encontrada en la Huaca Pucllana
 Interlocking
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 El estilo interlocking o Playa Grande, que se
caracteriza por tener como motivo principal de
decoración una serie de figuras en forma de pez o
serpiente entrelazadas entre sí, a manera de figuras
geométricas de líneas y puntos. De allí el nombre de
interlocking que traducido del inglés significa
“entrabado” o “entrelazado”.
 Interlocking
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 Taza de estilo Playa Grande con decoración
“interlocking”
 Entierros
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  Las costumbres funerarias (enterraban los
cuerpos de manera extendida, de cúbito dorsal o
ventral, hecho que rompió abruptamente la ya
antigua tradición de los cuerpos con posición
flexionada).
Entierros
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 Textilería
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 Usaron fibras vegetales como el algodón y entre las
de animales la fibra de camélidos como la llama y la
alpaca. Estas fueron usadas con su color natural y en
algunos casos fueron teñidas con tintes vegetales y
minerales obteniéndose una reducida gama de
colores hábilmente combinados que le dan a los
textiles Lima la sobriedad que caracteriza a esta
cultura.
 Para realizar sus textiles usaron telares y también
agujas para realizar tejidos con sólo un hilo mediante
nudos.
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 Elementos utilizados para tejer
 Textiles
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 Tenían diseños de tiburones
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 Dibujos de serpientes
 Agricultura
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 La principal actividad económica de Pucllana fue la
administración de extensos terrenos en esa zona del
valle, una de las más fértiles y que estuvieron
dedicadas a la agricultura. Los principales cultivos
fueron, de granos: el Maíz, frijol y pallar; frutales:
Chirimoya, lúcuma, guayaba y pacae. Además se
sabe de la crianza de animales domésticos como
cuyes, patos, alpacas, llamas y venados.
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 Fin de una Cultura
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 Todas las construcciones Lima excavadas indican
que fueron abandonadas durante el siglo VIII d.C. Se
teorizó que las causas hayan sido cataclismos
naturales o invasiones destructivas foráneas, como la
de los waris. Sin embargo, los vestigios señalan que
se trató de una clausura organizada de los espacios
públicos con pleno respeto de reglas precisas.
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 Los patios y otras construcciones en la cima de las pirámides
quedaron sepultados con rellenos intencionales. Los accesos se
sellaron con pircas de adobe, bloques de greda o piedra. No
sabemos si todos los casos de clausura y abandono se dieron en
el mismo tiempo y por las mismas razones. Es eventualmente
posible que se tratase de un ritual relacionado con la defunción
de los últimos residentes de cada palacio de la fase Maranga.
En todo caso, los entierros y otras evidencias de actividad
humana demuestran que la arquitectura pública de Lima fue
abandonada cuando en la costa central se difundieron vasijas y
textiles adornados con diseños originarios de Tiwanacu y de
Nasca (estilos Viñaque, Pachacámac y Atarco). A veces, los
alfareros locales también adoptaron esas expresiones (estilo
Nievería).
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 Este panorama de colapso del poder central contrasta con
la difusión del estilo local, Nievería, hacia
Lambayeque, junto con otros estilos sureños. Es probable
que varios representantes de las elites Lima se unieran a
otros grupos Wari y participaran en la conquista del
norte. Ya por entonces el santuario de Pachacámac iba
alcanzando importancia como centro de atracción de
miles de peregrinos, desde donde se difundía en el
mundo andino la adoración del dios del mismo nombre.
Tal vez fue en ese centro donde se selló la hipotética
alianza entre los señores Lima y los Wari.
Fin
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