Franco “Bifo” Berardi: La Sublevación

Monterrey, México, 20/2/2018

Apuntes de la conferencia

- El libro sobre el que voy a hablar (2011) ya es un libro viejo. No escribo libros para
la eternidad. 2011 es el año Occupy, de la acampada española, Tahrir…Revuelta
contra el capitalismo financiero, contra la dictadura financiera…elemento común:
contra la transformación autoritaria del capitalismo.
- Corporeidad del movimiento. El lema es Occupy. Sin embargo, el poder ya no está
en los lugares. No tiene realidad física. El poder está desencarnado,
desmaterializado, en los flujos y algoritmos del poder financiero.
- Fue una revuelta, sin embargo, muy consciente. Aunque el poder ya esté
desmaterializado, la relación entre corporeidad y lugar urbano es el único punto
donde atacar. Fue un fracaso político. También en los países árabes: catástrofe en
Siria o Egipto. También en USA: Supremachismo blanco.
- El gran problema: re-erotización de las relaciones políticas.
- Tenemos que registrar la involución política y social que estamos sufriendo ahora.
Estamos viviendo una regresión de la barbarie. Regreso del fascismo a escala
global. Tenemos que entender la novedad de lo que está pasando.
- Etimología de la finanza: fin de hostilidades, se abre el crédito (confianza).
- Plusvalía: acumulación capitalista.
- Capital: potencia dinámica extraordinaria, energía progresiva…
- Todo cambia con el capitalismo semiótico. Semiocapitalismo. La fuerza
determinante de la acumulación capitalista es ahora el lenguaje (los signos).
- Christian Marazzi: Dinero + Dinero (ya no dinero + mercancía + dinero). La
política económica mundial no consiste en incrementar la producción, sino en la
destrucción del Estado social. Que pasa a la abstracción financiera. La
abstracción es fundamental para entender lo que (nos) pasa. Indiferencia de lo
producido o de la actuación humana.
- El dinero como efecto del lenguaje.
- Nulificación de la actuación humana = abstracción financiera.
- Desmonetarización en la India. Exclusión de la mayoría de la población. Cashless
Economy.
- Contra los privilegiados de Europa (efecto de la globalización, empobrecimiento de
los trabajadores europeos). Privatización de servicios públicos. Los intentos de
pararlo (Grecia) han fracasado. La democracia es una palabra trampa. No significa
nada. En Grecia nació y en Grecia murió.
- El capital no existe como realidad territorial. ¿Cómo se lo combate? Las formas
políticas de la modernidad también se han desvanecido. Impotencia de la política.
Impotencia de la modernidad blanca. Que los fascistas vayan a ganar las elecciones
en Italia no cambia nada, ya que el ministro Minniti de “centro izquierda” se ha
empleado en el exterminio de migrantes en el Mediterráneo. Efecto de dos siglos de
explotación colonial se está expresando en la ola migratoria sin precedentes. Esto
sólo se puede resolver con internacionalismo: el mismo interés de los trabajadores
en todo el mundo.
- ¿Qué hacemos? Contra el supremachismo de la mayoría senescente europea. La
impotencia de esta población se expresa en agresividad fascista. (Jonathan Franzen).
Esa impotencia es el efecto de la dictadura financiera.
- La gran cuestión es cómo desarrollar procesos de subjetivación y de creación de
autonomía (exterior e interior)
- Precariedad: competencia infinita de los trabajadores.
- No serán partidos y sindicatos los que nos sacarán del apocalipsis financiero.
- Es el sufrimiento psíquico de la generación precaria-conectiva lo que puede ser el
punto de reconstrucción. Reactivación del cuerpo. Occupy era un movimiento
terapéutico y poético. Hay que reforzar la relación entre poetas e ingenieros. Tienen
que encontrarse. Los ingenieros no saben la fuerza que tienen para reprogramar la
máquina del mundo. Están solos. Les hacen falta poetas que eroticen su trabajo
esencial. Wikileaks es el ejemplo. Pero no basta con sabotear, sino reprogramar.
- Ya no hay Futuro. Antes había una confianza en el progreso. ¿Cómo hacer un
futurismo de los sin futuro? Reconsiderar el problema de la felicidad.