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Para otros usos de este término, véase Dragón (desambiguación).

Un dragón alado y escupefuego, dibujo de Friedrich Justin Bertuch, 1806.

El dragón (del latín draco, y este del griego δράκων , drákon, ‘serpiente’) es un ser
mitológico que aparece de diversas formas en varias culturas de todo el mundo, con
diferentes simbolismos asociados.
Hay dos tradiciones principales sobre dragones: los dragones europeos, derivados de las
tradiciones populares europeas y de la mitologíade Grecia y Oriente Próximo, y los dragones
orientales, de origen chino, pero conocidos también en Japón, Corea y otros países asiáticos.
Las dos tradiciones surgieron probablemente de forma independiente, pero en su desarrollo se
han influido mutuamente.
La palabra aparece también en la tradición cristiana: el Apocalipsis se refiere a Satanás como
el gran dragón, la serpiente antigua.1
También es posible que la deidad mesoamericana "Quetzalcóatl" (serpiente emplumada) haga
referencia a un dragón de "tipo oriental", según se aprecia en representaciones suyas en
códices, pirámides y esculturas
El islam lo considera el ángel responsable de anunciar la fecha del Juicio Final mediante el
sonido de un corno. En ocasiones se lo representa con atuendo de peregrino y portando un
gran pescado en su mano.

Rafael en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los


Últimos Días[editar]
En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Rafael es considerado
un ángel del Señor que, juntos con otros ángeles como Gabriel y el arcángel Miguel, participó
en la restauración del evangelio en estos, los últimos días.
A pesar que la Biblia utilizada por los SUD (edición Reina-Valera 2009) contiene 66 libros al
igual que el canon protestante (y por ende no se incluyen los libros deuterocanonicos), Rafael
es uno de los nombres preterrenales de uno de los grandes profetas de la Santa Biblia, sin
embargo una característica muy propia de los SUD es la revelación continua, lo que resulta en
la publicación de otros libros canónicos aparte de la Biblia. Uno de estos libros canónicos es el
libro de "Doctrina y Convenios", en el cual se menciona a Rafael y explica su importante rol en
estos últimos días:
"¡Y además, la voz de Dios en la alcoba del anciano papá Whitmer, en Fayette, Condado de Séneca, y
en varias ocasiones y en diversos lugares, en todas las peregrinaciones y tribulaciones de esta Iglesia
de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días! ¡Y la voz de Miguel, el arcángel; la voz de Gabriel,
de Rafael y de diversos ángeles, desde Miguel o Adán, hasta el tiempo actual, todos ellos declarando su
dispensación, sus derechos, sus llaves, sus honores, su majestad y gloria, y el poder de su sacerdocio;
dando línea sobre línea, precepto tras precepto; un poco aquí, y otro poco allí; consolándonos con la
promesa de lo que ha de venir en lo futuro, confirmando nuestra esperanza!"
«Doctrina y Convenios 128:21».

San Rafael, ángel custodio de la ciudad de Córdoba[editar]


Muchos cordobeses creen que el arcángel San Rafael es el patrono de Córdoba (España),
cuando realmente son los mártires Acisclo y Victoria. San Rafael es el custodio de Córdoba
desde que se le atribuyó por su protección durante una epidemia de peste. Tras varias
apariciones al Padre Roelas, en la madrugada del 7 de mayo de 1578, le dijo al sacerdote: “Yo
te juro, por Jesucristo Crucificado, que soy Rafael, ángel a quien Dios tiene puesto por guarda
de esta ciudad”. Al poco tiempo dejaron de morir personas en Córdoba a causa de la
epidemia.
Otro milagro atribuido al arcángel es la intervención en el hallazgo de las reliquias de los
Santos Mártires cordobeses cuya urna se conserva en la Basílica Menor de San Pedro de la
capital. En unas obras de restauración en noviembre de 1575 se descubren las reliquias de un
grupo numerosísimo de mártires de las persecuciones romanas y mozárabes, agrupadas en
una "fosa común". Según el testimonio del P. Roelas, el mismo arcángel San Rafael
autentificó esas reliquias afirmando el origen martirial de los restos encontrados.
Posteriormente el Concilio Provincial de Toledo del 22 de enero de 1583 declararon auténticos
esos mismos restos.

San Rafael, Patrono de la ciudad de Hellín


(Albacete)[editar]

San Rafael, patrono de Hellín saliendo de su ermita.

El Arcángel San Rafael, es j

tan fascinantes como intrascendentes en la vida cotidiana de muchas


personas. Se benefician de sus avances, pero entienden tan poco del
mecanismo detrás de éstos, como los científicos entienden del mecanismo
detrás del universo y sus por qués.

El martes, Hawking dijo: “Dios en verdad está jugando al azar”. Y el azar


quizá sea la mejor explicación que podremos encontrar, pero la curiosidad
es el móvil humano por experiencia, así que, lo único que tenemos por
seguro, es que nada nos detendrá en nuestra búsqueda implacable.
.

1.1. Aspectos Metodológicos


La información que aquí se proporciona corresponde a los resultados del Proyecto de
Investigación Diufro 110503, financiado por la Universidad de La Frontera (período
2005-2006)2, que comprendió una encuesta realizada a una muestra de 500 jefes de
hogar en 3 de las principales comunas de la Región de La Araucanía: Temuco, Padre
Las Casas y Nueva Imperial. El estudio comprendió entrevistas a hombres y mujeres
jefes de hogar, de entre 25 y 65 años de edad, de procedencia mapuche y no
mapuche, habitantes de la zona urbana y rural de estas comunas3. Laedad de 25 años
para los entrevistados, tiene relación con el límite de edad en que finaliza la educación
formal para la mayoría de la población.

Las 500 encuestas realizadas se distribuyeron proporcionalmente en las tres comunas


en estudio, considerando el número de jefes de hogar en las zonas urbanas y rurales
(361 encuestas en Temuco, 82 en Padre Las Casas y 57 en Nueva Imperial).

En las zonas urbanas, las encuestas se aplicaron buscando representatividad


geográfica de todas las localidades, villas o sectores; en tanto en las zonas rurales,
primó la facilidad de acceso y las cercanías de las viviendas entre los sectores
entrevistados.

2. DESIGUALDAD SOCIAL

Cuando Fulgencio Batista dirigió un golpe de Estado contra Prío Socarrás y


asumió la presidencia en 1952, Bosch fue encarcelado por las fuerzas de Batista.
Después de ser liberado, se fue de Cuba y se dirigió a Costa Rica, donde dedicó
su tiempo a tareas pedagógicas y a sus actividades como líder del PRD.

En 1959, con el advenimiento de la Revolución Cubana, dirigida por Fidel Castro,


se produjo un fuerte cuestionamiento político, económico y social en los países del
Caribe. Bosch, con instinto certero, percibió el proceso histórico que se iniciaba y
escribió una carta a Trujillo, el 27 de febrero 1961, donde le decía al dictador que
su papel político, en términos históricos, había concluido en la República
Dominicana.

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