CAPÍTULO III

METÓDICA

Paradigma Cualitativo

Esta investigación se ubica en la perspectiva de investigación cualitativa, ya que

intenta profundizar en la realidad del fenómeno que se estudia a partir de las
vivencias subjetivas que se presentan, comprendiendo, más allá de un enfoque
cuantificable, los procesos subjetivos, los sentidos y los significados vividos por un
varón venezolano víctima de violencia y la forma en que esta persona integra su
mundo.

La investigación cualitativa surge como una diversidad metodológica ante los

diferentes fenómenos que se estudian. Strauss (2002) propone que por investigación
cualitativa se entiende cualquier tipo de investigación que produce hallazgos que no
se podrían lograr por medio de procedimientos estadísticos. Y que incluso esta
expresión produce cierta confusión, pero específicamente se refiere a investigación
cualitativa todo proceso no matemático de interpretación, con el propósito de
descubrir nuevos conocimientos. (Pág, 20)

Más allá de una mirada rígida y cuantificable, Ortiz (2013) establece que el
paradigma cualitativo no pretende presentar verdades absolutas, ni leyes de
aplicación, pues reconoce la diversidad y pluralidad de escenarios que se presentan en
la realidad y sus resultados son sólo válidos para el caso particular que se estudia.
(pág 09) Por lo que se asume que se investiga el fenómeno como un caso único donde
se pueden interpretar los datos y las vivencias de quien se está investigando.

Ambos autores coinciden en que la investigación cualitativa trata acerca de los

fenómenos que pueden ser estudiados con investigaciones sobre la vida de la gente,
experiencias vividas, comportamientos y emociones, para ayudar a la profundidad
sobre la interpretación de los datos, donde la información que se obtiene del objeto de
estudio es sumamente relevante; permitiendo así, que el investigador conozca la
perspectiva del sujeto, se sensibilice con la narración y comprenda la vivencia tal
como la percibe la persona.

Naturaleza de la Investigación

Tipo de Investigación

Para entender este punto de la investigación debe señalarse la modalidad que se

ha escogido para trabajar, siendo este el método Biográfico o Historia-de-Vida. Éste
método de investigación es caracterizado por dar a conocer cómo percibe la persona
su mundo; Taylor y Bogdan (1998, citado en Chárriez, 2012) define que la Historia-
de-Vida “…busca capturar tal proceso de interpretación, viendo las cosas desde la
perspectiva de las personas, quienes están continuamente interpretándose y
definiéndose en diferentes situaciones” (Pág, 51) Siendo así, que trabaje desde una
perspectiva humanista, englobando la fenomenología, el existencialismo y la
hermenéutica, tratando de comprender la conducta humana desde el propio marco de
referencia de las personas.

Para Bisquerra (2004, citado en Chárriez, 2012) La idiosincrasia de la

investigación cualitativa implica que el diseño de investigación se caracterice por ser
inductivo, abierto, flexible, cíclico y emergente; es decir, que para este método, el
mundo social es un mundo construido con significados y símbolos lo que implica la
búsqueda de esta construcción y de sus significados. (pág 51). Donde queda de parte
del investigador conocer este mundo y descubrirlo tal y como se le presenta.
 A su vez, Moreno (1987, citado en Martinez, 2011) afirma que la persona que
narra es quien tiene el control sobre los datos que comparte acerca de su historia y
cómo los narra. Ya sea si omite partes, las ha olvidado, o están distorsionado en su
memoria; pero sobre los significados no tiene ningún control pues “…están presentes
en toda su vida y en toda su forma de narrarla (…) La persona no posee los
significados sino que es poseída por ellos”. (P. )

EL autor continúa y explica que para Moreno, lo que permanece relevante,

entonces, es que la Historia-de-Vida se convierte en todo un enfoque epistemológico
para el estudio de las realidades sociales. No solamente en un método propio sino en
toda una manera autónoma de investigar, con sus propios fundamentos teóricos y sus
propios modos de conducir la producción del conocimiento. (pa XX) donde el
historiador y cohistoriador se fusionan, por pertenencia, en un horizonte
hermenéutico compartido en cuyos marcos se produce la historia-de-vida y va a ser
comprendida-interpretada. (pág XX)

Diseño de Investigación

Fases de la Investigación

Técnicas e Instrumentos

Criterio de fiabilidad y Validez

Procedimiento seguido en el estudio